高中语文文言文训练第二十课 文言文中的文化知识

1、第二十课文言文中的文化知识【知识概说】阅读古文常常要涉及一些古代文化的相关知识，不了解不掌握一些必要的古代文化常识，是不能真 正读懂古文的。比方前赤壁赋中有这么一句：“壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之 下。”如果不知道句中的“既望”是指古代的历法知识，可能就不知道“既望”是农历十六的意思。因 此了解并掌握一些古代文化常识是必要的。具体来说，应掌握以下几方面常识：.古人的称谓、名号古人的称谓、名号多种多样，使用频繁，要特别注意。例如，女子十五叫及笄之年，男子十五为束 发，二十加冠，视为成人，并可取字。在名字之外，还有号，帝王将相文臣武将死后更另加谥号。此外 籍贯、郡望、居官之地，以及官

2、职、封号、住处、书之名都可用来称人。这些名字、谥号也不是随便起 的，都有一定含义，名字之间具有这样那样的某种关系。这些名字不仅可以称人，也可用来命文集。古 人很讲究礼法，等级、尊卑不同，称法有别，谦称、敬称、鄙称，形形色色，阅读时都要分辨清楚。（具体详见图表梳理）.天文时节表示的方法古代纪年多用皇帝的年号或干支相搭配；纪月常用序数；纪日多用干支或用朔、望、晦等特殊词语; 纪时那么用十二支表示十二时辰；一夜分五更；一年分四季二十四节气，每季又分孟、仲、季；此外还有 元旦、上元、社日、寒食、端午、七夕、中秋、重阳、除夕等等不同节日。这些都要有所知晓。（具体 详见图表梳理）.职官科举制度如中央有将、

3、相、大夫、令尹、太尉、御史、三公、九卿、三省、参知政事，地方有太守、刺史、 长史、司马，名目繁多，各代亦有不同。还有征辟、荐、授官，院、乡、会、殿各级考试，庠、序、太 学等不同学校称法，颇为纷繁。（具体详见图表梳理）.各种礼俗名物这些在阅读中都会遇到，也是高考没少考到的，学习时应多加注意。这方面的知识太庞杂，中学生 不可能掌握很多，只要求了解教材里解释到的一些常用的术语 名称，不致误解文意就行了。（具体详 见图表梳理）.地理区域的划分江表、山东、中国、关西、九州、采邑、郡县、州路、封国、省府山川、关隘、城邑，均各有所指。 （具体详见图表梳理）【阅读训练】115.郑玄对应劭南朝范哗时大将军袁绍总

4、兵冀州，遣使要玄，大会宾客，玄最后至，乃延升上坐。身长八尺，饮酒一斛，秀 眉明目，容仪温伟。绍客多豪俊，并有才说，见玄儒者，未以通人许之，竞说异端，百家互起。玄依方 辩对，咸出问表，皆得所未闻，莫不嗟服。时汝南应劭亦归于绍，因自赞曰：“故太山太守应中远，北 面称弟子何如？ 玄笑曰：“仲尼之门考以四科，回、赐之徒不称官阀。”劭有惭色。注玄：郑玄，当时著名儒学大师。异端：此指与儒学格格不入的观点。应中远：即应劭，字中远。回、赐：孔子的弟子颜回、子贡。3侯。称丈夫赵明诚。侯，古代五等封爵之一，后常用来称呼州郡长官。赵明诚曾为莱州、淄州、 建康、湖州太守，故称为侯。.相国寺。北宋汁京最大的庙宇，原名建

5、国寺，北齐天保六年（555年）建。唐睿宗重建后改名相 国寺，宋再加扩建，称“大相国寺”。每月朔望及初三、初八日开放。据东京梦华录卷三说：“殿 后资圣门前，皆书籍、玩好、图画之类。”.鲁壁、汲冢。鲁壁，是指汉武帝时鲁恭王从孔子旧宅墙壁中发现一批先人所藏的古书，据说有 古文尚书等。汲冢，是说晋太康二年，汲郡有个人盗挖魏襄王墓，得竹书数十车。.解释文中加点的词语。（1）归： （2）质： （3）市： （4）展：（5）饭： （6）浸： （7）已： （8）易：.文学常识填充。“建中辛巳”、“崇宁间”分别用了 和 纪年法。“朔”、“望”分别指农历 和 o（3）宋代中央分“三省六部”，这“三省”是、o（4）封

6、建时代传授儒家经典的最高学府叫“.把以下句子翻译成现代汉语。（1）便有饭蔬衣,束，穷遐方绝域，尽天下古文奇字之志。（2）夫妇相向惋怅者数日。.文中记叙牡丹图留信宿后又不得不归还一事，主要作用是什么？.节选文字主要写金石字画的收录，既写了收录的又写了收录的口口。1. （1）嫁；（2）典当；（3）购买；（4）观察；（5）以为饭；（6）渐渐；（7）罢，停止；（8）交易，买。（1）年 号千支兼用；年号。（2）农历每月初一；农历每月十五。（3）尚书省，中书省，门下省 （4）太学。（1）就有了节衣 缩食，把偏远地方普天下的古文奇字都搜尽的愿望。（2）我们夫妻俩面面相对惋惜惆怅了好几天。4.表现李清照夫妇对

7、 书画的迷恋，以及不能获得的无奈和遗憾。5.艰辛快乐【图表梳理】文言文中常见的古代文化知识例如1.姓名称谓类别例句自己可以称名五步之内，相如诸得以颈血溅大王矣。（廉颇蔺相如列传）称名父母或老帅可以直呼其名求，无乃尔是过与？（论语）冉有，名求，是孔子的学 生称所厌恶、所轻视的人不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。（指南录）后 序）10称字古人成年后取字。称字是一种礼貌和尊敬不替孟明，孤之过也。（秦晋肴殳之战”孟明，姓百里，名 视，字孟明。文中是秦穆公以字称孟明视续表类另IJ例句称号一般只用于自称，以显示某种志饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。（醉翁亭记）称谥号封建时代在人死后根据其生前事 迹

8、评定褒贬所给予的称号。一般 由朝廷赐予乡先辈左忠毅公视学京钱。（左忠毅公逸事）忠毅，是 左光斗的谥号，由朝廷赐予督相史忠烈公知势不可为。（梅花岭记）忠烈，是史可法 的谥号，由后世人给予其 他 称 谓用官职名来称呼谓颜太师因兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱。（梅花岭 记）“太师”与“少保”指颜真卿和文天祥，都是以官职名称呼。用书斋名来称呼如蒲松龄被称为聊斋先生；梁启超被称为饮冰室主人用籍贯、郡望来称呼人称王临川是以王安石的籍贯称呼；韩昌黎那么是韩愈的郡望称呼用任官之地的地名来称呼豫州今欲何至？（赤壁之战）因刘备曾任豫州刺史，故称豫用封号来称呼近世寇莱公豪侈冠一时。（训俭示康）莱国公是寇准封号，故称

9、谦称愚称自己不聪明愚谓大计不如迎之。（赤壁之战）鄙人称自己是鄙陋之人且鄙人虽愚，独不知狼乎？（中山狼传）敝称自己的一方不好寡人闻吾子将步师出于敝邑。（秦晋般之战）窃称自己意见未必合宜窃为大王不取也。（鸿门宴）寡人古代诸侯王的谦称寡人非能好先王之乐也。（庄暴见孟子）卜官旧时官吏自称的谦词1、官奉使命，言谈大有缘。（孔雀东南飞）臣在他人面刖的谦称臣乃市井鼓刀屠者。（信陵君窃符救赵）妾古代女子表谦卑的自称同是被逼迫，君尔妾亦然。（孔雀东南飞）老夫年老者的自称国家之事糜烂至此，老夫已矣。（左忠毅公逸事）老妇年老妇女的自称太后日：“老妇恃辇而行。”（触龙说赵太后）敬称陛下古代臣对君主的尊称窃为陛下惜之。

10、（论积贮疏）足下对上或平辈的尊称玉斗一双再拜奉大将军足下。（鸿门宴）丈人对年老的人的尊称子路从而后，遇丈人。（论语）卿君对臣的敬称孙权执肃手曰：“卿欲可言？ ” （赤壁之战）夫妇间的爱称我自不驱卿，逼迫有阿母。（孔雀东南飞）11姐对老年妇女的尊称老臣窃以为姐之爱燕后，贤于长安君.（触龙说赵太后）公对尊长或平辈的尊称公亦尝闻天子怒乎？（唐雎不辱使命）君对朋友或尊长的敬称孰与君少长？（鸿门宴）妻对夫的敬称君当作盘石，芟当作蒲弟。（孔雀东南飞）夫子妻对夫的敬称夫子积学，当日知所亡，以就璐德。（乐羊子妻）鄙称竖子古代鄙视人的称谓竖子缺乏与谋！（鸿门宴）瞰生浅陋无知之人的称谓鲫生说我曰：“距关毋内诸侯，

11、秦地可尽王也。”（鸿门 宴）平民称谓布衣称一般平民臣本布衣，躬耕于南阳。（出师表）黔首对秦地百姓的称谓焚百家之言，以愚黔首。（过秦论）黎民众民，百姓七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒（寡人之于国也）庶人平民，百姓君子，舟也；庶人者，水也。（荀子王师）苍生平民，百姓可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。（贾生）年 龄 称 谓垂髻指缺乏十岁的儿童黄发垂髻，并怡然自乐。（桃花源记）总角指十岁上下的少年总角之宴，言笑晏晏。（诗经）宴：欢乐。晏晏：和悦豆范喻指十三四岁的少女聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。（赠别）束发指十五岁束发的成童余自束发读书轩中。（项脊轩志）结发一指束发；一指结婚结发同枕席，黄泉共为友。（孔雀

12、东南飞）弱冠指男子二十岁无路请缨，等终军之弱冠。（滕王阁序）而立三十岁的代称见其人默然成笃，年仅而立。（聊斋志异）不惑四十岁的代称足下之年，甫在不惑。（答韩文宪书）知命五十岁的代称自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶。（闲居赋序）耳顺六十岁的代称，又称花六十向耳顺。（论语为政）古稀七十岁的别称令阁方当而立岁，贤夫已近古稀年。（苏轼诗）2.职官任免类例句朝廷职官丞相辅佐皇帝的最高官职予除右垂相兼枢密使。（指南录后序）简称“相”御史战国时国君侍从史官秦以 后为监察之官相如顾召赵御史书曰。（廉颇蔺相如列传）太尉统辖全国军事最高武官。 汉代时称大司马我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司。（林教头风雪

13、山神庙）高太尉指高徐12左徒战国时楚国的官名屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。（屈原列 传）上卿周代最尊贵者谓上卿廉颇为赵将拜为上卿。（廉颇蔺相如列传）上大先秦官名，比卿低一等拜相如为上大夫。（廉颇蔺相如列传）战国时楚国军政长官令尹子兰闻之大怒。（屈原列传）朝令尹明清时指县令天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。（促织）廷左尹战国时楚国令尹助手楚左尹项伯者，项羽季父也。（鸿门宴）职宣都尉职位次于将军的武官沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。（鸿门宴）目司战国时掌管军政的副官沛公左司马曹无伤言之。（鸿门宴）马隋唐时州郡太守的属官元和十年，予左迁九江郡司马。（琵琶行）郎战国时为宫廷侍卫诸郎

14、中执兵，皆陈殿下。（荆柯刺秦王）中尚书下属的高级官员公车特征拜郎中。（张衡传）中央三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。尚书省下辖吏、户、礼、兵、开IJ、工六部太守州郡最高行政长官及郡下，诣太守，说如此。（桃花源记）又称郡守刺史州郡最高军政长官白居易曾任杭州、苏州刺史，柳宗元曾任柳州刺史主薄郡府的重要僚属遣承为媒人，主薄通语言。（孔雀东南飞）抚军清代省级地方长官乃赏成，献诸抚军。（促织）又称作“抚臣”般职县令一县的行政长官还家十余日，县令遣媒来。（孔雀东南飞）又称知县官少府唐代时为县尉送杜少府之任蜀州。（王勃诗题名）知府主持一府的行政长官是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。（登泰山记）以资政

15、殿学士行。（指南录后序）唐代时为翰林学学士皇帝的秘书、顾问士拜举行礼仪授予官职拜相如为上大夫。（廉颇蔺相如列传）职除拜官授职予除右承相兼枢密使。（指南录后序）官擢提升官职至微至陋，过蒙拔擢。（陈情表）任升官，或官职调动而翁长铃，迁我京职。（记王忠肃公翱事）迁免升降职叫左迁、迁谪予左迁九江郡司马。（琵琶行）Z 1降谪降职或调往遥远地区滕子京谪守巴陵郡。（岳阳楼记）黜罢官或降职屈平既黜，其后.（屈原列传）罢罢免官职吾又罢去，汝又不果来。（祭十二郎文）职官免免去官职遂免丞相勃，遣就国。（汉书）任免抖R冬徙官职调动衡不慕当世，所居之官辄积年不徙。（张衡传）HI峰出官免去京官，降级外任予出官二年，恬然自

16、安。（琵琶行）3.科举教育13类别例句（或解说）察举制察举察举，又叫荐举。汉代选拔官吏的制度，由地方州郡推荐，经过考核任以官职。孝廉汉代察举制的科目之一。孝，指善事父母；廉，指品行端正，由地方州郡举荐.征辟“征”是皇帝直接征召，“辟”是公府聘请。征辟制是汉朝的一种选拔官吏的制度。如 “举孝廉不行，连辟公府不就，又如“公车特征拜郎中”。（张衡传）科 举 制童生明清时称未考或未考取生员（秀才）的读书人，不管年龄大小，皆称童生。生员明清时代，凡经过院试录取入府、州、县学的通称生员，俗称“秀才”。秀才汉魏晋时，为由州推举的人才。如：后刺史臣荣，举臣秀才。（陈情表）明清时称府学、州学、县学里的生员为“秀

17、才”。举人明清时作为乡试取中者的专称。举人可授知县官职。解元科举考试中，乡试获第一名的举人称“解兀”。进士唐代科举制度中，参加进士科考试者通称“进土”，故有“举进土”之说。明清时，殿试 中三甲取中者都称“进土”。参见“殿试”。院试明清时由各省学政主持的为取得生员（秀才）资格的考试。二年内举行两次。乡试明清时由每三年一次在各省省城（包括京城）举行的考试。考中者为“举人”。会试乡试后的第二年春天在京城举行的考试。各省举人均可应考。考中者为贡士。殿试皇帝对会试录取的贡土在殿廷上亲发策问的考试。也叫廷试。中试者分为三甲，一甲取三 名，赐进士及第，第一名称状元，第二名称榜眼，第三名称探花。二甲取假设干名

18、，赐进士出 身，三甲取假设干名，赐同进士出身。金榜古代科举制度殿试后录取进士，因揭晓名次的榜是用黄纸书写的，故称金榜。同年科举制中向榜登科者都称为同年。如：同年日“君赐不可违也”。（训俭小康）教四书封建教育科举取土的初级教材.具体指大学、中庸 论语、孟子四部儒 家经典著作。由朱熹撰四书章句集注而得名。五经指诗经、尚书、礼记 周易 春秋五部儒家经典著作。六艺指古代学校学习的六种科目：礼、乐、射、御、书、数。如：遂通五经，贯六艺。（张 衡传）也指“六经”：礼 乐 诗 书 易、春秋。 如：六艺经传皆通习之。（师说）太学汉武帝时始设太学，为传授儒家经典的最高学府。历代均设。4.天文历法类别例句或解说天

19、文星宿古代把星座称作星宿如今却做了老爷，说是天上的星宿。（范进中举）1415斗牛北方玄武_星宿名月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。仪前赤壁赋）参星西方白虎一星宿名螯鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。（刘禹锡诗）北斗即“北斗七星”操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。（屈原九歌）天狼即“天狼星”，全天空最 明亮的恒星。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。（苏轼江城子）古代 传说天狼星出现，必有外敌侵略。此指西夏。牵牛织女“牵牛”即牵牛星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西， 与牵牛星相对。如：迢迢牵牛星皎皎河汉女。（古诗十九首）嫦娥神话传说中的月神寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。（蝶

20、恋花）婵娟月亮代称但愿人长久，千里共婵娟。（水调歌头）东曦神话传说中的日神东曦既驾，僵卧长愁.（促擎扮此指初升的太阳星汉银汉即银河，是横跨星空的一 条乳白色亮带。星汉灿烂，假设出其里.（观沧海）纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。（鹊桥仙）历法孟四季中每季的首月如孟春，即阴历正月；孟夏，即阴历四月，依此类推。仲四季中每季第二个月如仲春，即阴历二月；仲夏，即阴历五月，依此类推.季四季中每季第三个月如季春，即阴历三月；季夏，即阴历六月，依此类推。朔阴历每月初一日改年始朝贺，皆自十月朔。（史记）望阴历每月十五日予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。（五人墓碑记）历法既望一般是阴历十六日壬戌之秋，七月既望。

21、（前赤壁赋）晦阴历每月最后一日戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。（登泰山 记）至日称夏至、冬至为至日淳熙丙申至日，予过维扬。（扬州慢）这里指冬至 日初阳约在冬至以后、立春以前 的一段时间往昔初阳岁，谢家来贵门。（孔雀东南飞）四时指春夏秋冬四季风霜图洁，水落而石出者，山间之四时也。（醉翁苧 记）社日祭祀土地神的节日箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。（游山西村）干支 纪年古人以天干与地支依次相配，组合成甲子、乙丑共六十个，以此作为纪年序号，叫 “干支纪年法”，历六十年为一轮，周而复始。年号 纪年汉武帝起开始有年号，并 以年号纪年元和十年。（琵琶行）元和是唐宪宗李纯的年号庆历四年春。（岳阳楼记）庆

22、历是宋仁宗赵祯的年 号干支 纪日十天干和十二地支依次相 配纪日夏四月辛巳，败秦军于般。（般之战）C V四月十三 日元丰七年六月丁丑。（石钟山记）即农历六月九日天色纪时根据天色变化将一昼夜划 分为十二个时辰鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。（孔雀东南飞）奄奄黄昏后，寂寂人定初。（孔雀东南飞）地支 纪时十二地支来表示一昼夜十 二个时辰果予以未时还家，而汝以辰时气绝。（祭妹文）从巳时直杀到未时。（群英会蒋干中计）5.礼仪习俗类别例句（或解说）礼 仪庙堂供奉祭祀祖先的地方居庙堂之图，那么优其民。（岳阳楼记）此为朝廷的代 称告庙告知祖先的祭祀那么遣从事以一少牢告庙，请其矢。（伶官传序肺牺牲古代祭祀用的牲畜牺牲玉帛

23、，弗敢加也，必以信。（曹判论战）太牢少牢祭祀时牛、羊、豕三牲全 备为太牢；羊、豕二牲具 备为少牢其后用兵，那么遣从事以一少牢告庙。（伶官传序）斋戒祭祀前沐浴 更衣、独 居，戒其嗜欲于是赵王乃斋戒五日。（廉颇蔺相如列传）礼 仪稽首古代最隆重的拜礼孟明稽首日。（秦晋之战）再拜先后拜两次以示礼重玉斗一双，再拜奉大将军足下。（鸿门宴）加冠古代贵族男子年满二十岁 时加冠的礼节既加冠，益慕圣贤之道。（送东阳马生序）习 俗元日即春节，农历正月初一王安石诗元日。元夜兀宵节，农历正月十五去年元夜时，花市灯如昼。（生查子）寒食农历清明的前一、一天春城无处不E花，寒食东风御柳斜。（寒食）清明我国民间传统节日清明时节

24、雨纷纷，路上行人欲断魂。（清明）端午我国民间传统节日。在每年阴历五月初五，又称端阳、端五、重五初七农历七月初七，民间有七 夕乞巧的风俗初七及下九，嬉戏莫相忘。（孔雀东南飞）中秋我国民间传统节日。在农 历八月十五日丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。（水调歌头）重阳我国民间传统节日。在农 历九月初九日遥知兄弟登图处，遍插茱萸少一人。（九月九日忆山东兄 弟）166.区域地理类别例句或解说区 域 名中国多泛指中原地区假设能以吴、越之众与中国抗衡（赤壁之战）九州传说中我国划分的九个行政区域，州名为：冀 兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍序八州而朝同列。（过秦论）秦居雍州，加上 八州即九州死去兀知力事空，但悲不见九州

25、同。（不儿） 此为中国的别称神州中国的别称何处望神州，满眼风光北固楼。（辛弃疾词）中原一般指黄河流域当奖率三军，北定中原。（出师表）海内称国境之内为海内海内存知己，天涯假设比邻。（杜少府之任蜀四海四方，天下六王毕，四海一。（阿房宫赋）六合上下四方，泛指天下然后以六合为家，毂函为宫。（过秦论）八荒四面八方遥远的地方囊括四海之意，并吞八荒之心。（过秦论）河内春秋战国时，把黄河以北地区称 为“河内”河内凶，那么移其民于河东，移其粟于河内。（寡人 之于国也）河东：指黄河以东地区西河称黄河以西的地区于是秦人拱手而取西河之外。（过秦论）17续表类别例 句（或解说），区 域 名江东长江南岸东部地区至今思项羽

26、，不肯过江东。（李清照绝句）江表长江以南地区江表英豪，咸归附之。（赤壁之战）淮左淮水以东地区淮左名都，竹西佳处。（扬州慢）扬州在淮水东面山东古称蜻山以东地区沛公居山东时，贪于财货。（鸿门宴）关中称函谷关以西地区沛公欲王关中，使子婴为相。（鸿门宴）剑外剑门关的蜀中地区剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（杜甫诗）朔泛指北方朔气传金拆，寒光照铁衣。（木兰诗）地 理 名江古文中常专指长江大江东去，浪淘尽，千古风流人物。（念奴娇）河古文中常专指黄河公使阳处父追之，及诸河。（秦晋般之战）百越泛指江浙闽粤各地南取百越之地。（过秦论）百越又写作百粤、诸越国都及其附近地区乡先辈左忠毅公视学京徽。（左忠毅公逸事）三

27、秦淀关以西的关中地区城胭辅三秦，风烟望五津。（送杜少府之任蜀州）路宋元时期行政区划名予除右承相兼枢密使，都督诸路军马。（指南录）后 序）阴阳古代以山南、水北为 阳，以山北、水南为阴指通豫南，达于汉阴。（愚公移山）汉阴，指汉水南 面泰山之阳，仪水西流；其阴，济水东流。（登泰山记）姑苏苏州的别称姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（枫桥夜泊）京口镇江的别称去京口，挟匕首以备不测，几自到死。（指南录）后X广陵维扬，扬州的别称烟花三月下扬州。（送孟浩然之广陵）临安武林，杭州的别称题临安邸（林升诗题名）江宁南京的别称江宁之龙蟠.皆产梅。（病梅馆记）建康南京的别称登建康赏心亭（辛弃疾词）锦官城成都的别称晓看红

28、湿处，花重锦官城。（春夜喜雨）18译文：当时大将军袁绍统兵冀州，派使者邀请郑玄，大宴宾客，郑玄最后才到，便请到上座。郑玄 身高八尺，能喝一斛酒，眉目清秀，仪容温和高大。袁绍的客人中有许多豪爽俊杰之士，都很有口才。他们见郑玄是个儒生，不认为他是个学识渊博的人，竞相设置奇异的问题，百家交替提问。郑玄依次辩 论答对，都出乎问者的意料之外，都是他们闻所未闻的，他们全都惊叹佩服.当时汝南应劭也归顺袁绍, 自我夸赞说：“从前的太山太守应中远，做您的学生怎么样？ ”郑玄笑着说：“仲尼之门考察德行、言 语、政事、文学四科，回、赐等人不自称官阶门第。”应劭脸上带有惭愧之色。【文化常识】.冀州。古州名，在今河北一

29、带。当时天下分“九州”，一般认为是冀、幽、并、兖、青、扬、荆、 豫、雍这九州，冀州占其一，这是战国以前就有的说法。.关于“尺”。“尺”是古代的度量单位。10寸为1尺，10尺为1丈，但古代的尺要比现代的短。 据考证，周朝的1尺，约合今天& 5寸左右，到汉朝，约合今天7寸左右。上文说郑玄身长八尺”， 按现代度量计算，约为1.84米，算是个高个子。如果不了解上述情况，将古今尺寸视为相同，那么郑玄 身高便为2. 66米了，这几乎是不可能的。.斛。量器名，念huo古代常用容量单位由小到大有升 斗、斛、釜、钟，自秦汉开始它们之间一 般都是十进制，即十斗为一斛。“饮酒一斛”，虽说夸张了些，但郑玄的酒量确也非

30、凡。.北面。古代君主坐北而面朝南，臣子拜见君主那么位南而面朝北。所以古代说“南面”有称霸、称 帝的意思，说“北面”有臣服于人、投降的意思。.考以四科。“四科”是孔子评论人物的分类，指德行、言语 政事 文学。出自论语先进： “德行：颜渊，闵子骞、冉伯牛 仲弓。言语：宰我，子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。” 其中没有官阀，难怪当郑玄以“不称官阀”回击时，“劭有惭色”。1.解释文中加点字的意思。（1）遣使要玄（2）大会宾客 （3）竞说异端（4）应劭亦归于绍 （5）因自赞日（6）北面称弟子何如 .用现代汉语翻译以下句子。（1）乃延升上坐（2）未以通人许之（3）咸出问表 （4）不称官阀.为什么

31、郑玄最后的一番话会使“韵有惭色” ?（1）同“邀”，邀请；（2）集合；（3）争着；（4）依附；（5）推荐；（6）尊人为师。2. （1）于是请 （郑玄）登上大堂并上座；（2）不认为他是知识渊博的人；（3）都出于问题之外（意为知识渊博）；（4）不按官职相 称。3.因为郑玄嘲笑应劭连儒家的基本规矩都不懂。116.宋玉对楚王问战国宋玉问于宋玉日：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也？ ”宋玉对日：“唯，然。有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郑中者，其始曰下里 巴人，国中属而和者数千人；其为阳阿、旗露，国中属而和者数百人；其为阳春、 白雪，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者

32、不过数人而已。是其曲弥高, 其和弥寡。“故鸟有凤而鱼有鲸。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，翱翔乎杳冥之上；夫藩篱之翡，岂能与 之料天地之高哉！鲸鱼朝发昆仑之墟，暴鳍于确碣，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲸，岂能与之量江海之大哉! 故非独鸟有凤而鱼有鲸也，士亦有之。夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉？ ”注下里 巴人：乡间歌名，属最下等。阳阿 瘫露：古歌曲名，属中 等。阳春、白雪：古歌曲名，属上等。晏金 即鹊鹑。鲤：小鱼。瑰意琦行：卓越的思 想、美好的操行。译文：楚襄王向宋玉问道：“先生大概有什么不检点的行为吧？为什么士人百姓都那么不称赞你宋玉回答说：“是的，是这样，有这么回事。但希望您

33、能宽恕我的过失，让我把话说完。”有一位 在郢都唱歌的宾客，他开始唱下里、巴人这些俚语小调时，都城里跟着他唱的有几千人；当他 唱阳阿、鹿露的时候，都城里跟着他唱的不过几百人了；后来他唱阳春、白雪的时候, 都城里跟着他唱的不过几十人；最当后他时而用商音高歌，时而以羽声细吟，其间杂以宛转流利的徵音, 这时都城里能跟着他唱的不过数人而已。这说明他唱的曲子越是高雅，能跟着和唱的人就越少。的天空中翱翔；而那跳跃于篱笆之间的翡雀，哪能和凤凰同样衡量天地的高大呢？鲤鱼早上从昆仑大山 出发，中午在碣石晒背曝鳍，晚上在孟诸大泽投宿；那处于小小池塘之中的鱼儿，怎能与大鲤一样测知 江海的浩瀚呢？所以不只是鸟类中有凤凰

34、，鱼类中有鳗鱼啊！在士中也有出类拔萃的人物。圣人如 美玉一般的伟大志向和美好操行，超出常人而单独存在，一般的人又怎能理解我的所作所为呢？”【文化常识】. 士民。因后面有“众庶” 一词，所以这里“士民”是指古代四民之一的脱离生产的读书人。 毂梁传成公元年：“古者有四民：有士民，有商民，有农民，有工民。”何休注：“士民，学习 道艺者。”当然，后来也指士子与庶民的合称，犹言士庶。荀子致士：“国家者，士民之居也。”.郢中。郢，楚国都城。其他如：邯郸，赵国都城；咸阳，秦国都城；临淄，齐国都城；大梁，魏 国都城等。阅读古籍应当积累这些常识。.商、羽、徵。五个音级中的三个。古代音乐有宫、商、角、徵（zhT）

35、、羽五个音级，相当于现 在简谱中的1、2、3、5、6o后增加变宫（7）、变徵（4）,形成七个音级。.昆仑、碣石、孟诸。昆仑：我国西北部的著名大山，西起帕米尔高原东部，横贯新疆、西藏间， 东延入青海境内。碣石：渤海边上的一座山。在今河北昌黎北。孟诸：古代大泽名，在今河南商丘东北、 虞城西北。1.写出以下句中加点字的意思。（1）先生其有遗行与（）（2）愿大王宽其罪（） （3）国中属而和者数百人（）（4）其曲弥高，其和弥寡（） （5）绝云霓，负苍天（）（6）岂能与之料天地之高哉（） 2.选出和“先生其有遗行与”中“其”字用法相同的一项（）A.愿大王宽其罪，使得毕其辞B.是其曲弥高，其和弥寡 C.于乱

36、石间择其一二扣之D.愚人之所以为愚，其皆出于此乎 3.和“凤鸟上击于九千里”中的“上”的意思和用法相同的一项为哪一项（）A.头发上指，目眦尽裂B.蜀道难，难于上青天 C.故上兵伐谋，其次伐交D.上大喜悦，诏赐抚臣名马衣缎 .用现代汉语翻译以下句子。（1）何士民众庶不誉之甚也？（2）是其曲弥图者，其和弥寡。.按要求回答以下问题：（1）本文写了宋玉与楚王的对话，宋玉为何要为自己辩护？（用自己的语言概括）（2）运用了哪些比喻？（请一一写出）（3）宋玉在答话中所要说明的观点是什么？（请自己的话回答）（1）不良的品行；（2）宽恕；（3）跟随；（4）愈，越是；（5）穿越；（6）估量.2. D和例句同为表推

37、测的语气副词，大概3. A都是“向上”的意思，名词作状语。B是动词，登上；C是形容词，上等的；D是名词，皇 上4（1）为什么士民百姓说你不好这么厉害呢？ （2）这说明他唱的曲子越是高雅，能跟着和唱的人就越少。5.（1）因为楚王轻信左右对宋玉的诽谤，怀疑宋玉有不检点的行为.（2）比喻有：阳春白雪和下里巴人；凤凰和鹑雀；鲸 鱼与泥瞰。（3）说明他是士中之圣人。117.霍光资性端正东汉班固（霍）光为人沉静详审，长财七尺三寸，白皙，疏眉目，美须髯。每出入下殿门，止进有常处，郎 仆射窃识视之，不失尺寸，其资性端正如此。初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。殿中尝有怪，一 夜群臣相惊，光召尚符玺郎，郎不肯授

38、光。光欲夺之，郎按剑曰：“臣头可得，玺不可得也！光甚谊 之。明日，诏增此郎秩二等。众庶莫不多光。光与左将军（上官）桀结婚相亲，光长女为桀子安妻。有女年与帝相配，桀因帝姊长公主，内安女 后宫为婕妤，数月立为皇后。父安为骤骑将军，封桑乐侯。光时休沐出，桀辄入代光决事。桀父子既尊 盛，而德长公主。公主内行不修，近幸河间丁外人。桀、安欲为外人求封，幸依国家故事以列侯尚主者, 光不许。又为外人求光禄大夫，欲令得召见，又不许。长主大以是怨光。注财：通“才”。“谊通“义”。女：上官安之女即霍光之外孙女。昭帝十一岁时立为皇后，年才六岁。尚主：娶公主为妻。长主：即长公主。译文：霍光为人沉着冷静、细致慎重，身高达

39、七尺三寸，皮肤白哲，眉、眼分得很开，须髯很美。每次从下殿门进出，停顿、前进有固定的地方，郎仆射暗中做了标记一看，尺寸丝毫不差，他的资质本 性端正就像这样。开始辅佐幼主，政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象，一夜间大臣们互相惊扰，霍光召来符玺郎要玺，郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺，郎官手按着 剑把说：“我的脑袋你能够得到，但国玺你不能够得到！ ”霍光认为他很有忠义。第二天，下诏提升这 位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。霍光的长女是上官桀儿子上官安的妻子，有个女儿年纪跟 把上官安的女儿送进后宫，（并让她）做了婕妤，几个月 封桑乐侯。霍光有时休息沐浴离开朝廷，上官桀

40、往往进宫霍光跟左将军上官桀是缔结婚姻的亲家, 昭帝正相配，上官桀依靠昭帝的大姐长公主, 以后立为皇后。父亲上官安当上了骡骑将军, 代替霍光决定政务。上官桀父子位尊势盛以后，颇感激长公主的恩德。公主私生活不太检点，宠幸河间 郡的丁外人。上官桀、上官安想替丁外人求个封爵，希望按照国家以列侯匹配公主的惯例，霍光不同意。又为丁外人求光禄大夫之职，想让他能得到皇帝召见，也不同意。长公主为此对霍光大为怨恨。 【文化常识】.七尺三寸。在汉代，一尺约合23. 1公分，七尺三寸约合1. 69米。.郎仆射（ye） o郎官的首长。汉代郎官有议郎、中郎 侍郎 郎中四等，其首长称“郎仆射”。 后文的“尚符玺郎”是掌管帝

41、王符节 玉玺的郎官。.秩。有两种含义：一是官吏的俸禄，二是官吏的官阶、品级。这里是官阶，文中的句意是“下诏 提升这位郎官官阶两级”。.婕妤。宫中女官名。汉武帝置，为妃嫔之首。汉代婕妤往往晋封皇后。汉元帝时因增设昭仪，退 居第二。曹魏时退居十二等中的第九。晋时尚在九嫔之内。南朝宋以下，降至九嫔以下。.休沐。休息洗沐，如同休假。秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。后来朝廷以至 官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。1.写出以下加点词在句中的意思。 TOC o 1-5 h z （1）止进有常处（）（2）郎仆射窃识视之（） （3）光甚谊之（）（4）众庶莫不多光（） 2.以下句中加点词不存在

42、古今异义现象的一项为哪一项（）A.欲苟拘私情，那么告诉不许B.天下想闻其风采 C.明日，诏增此郎秩二等D.光与左将军桀结婚相亲 3.以下句中加点字的意思判断正确的一项为哪一项（）幸依国家故事以列侯尚主者近幸河间丁外人 幸依国家故事以列侯尚主者长主大以是怨光 A.相同，相同B.相同，不同C不同，相同D.不同，不同.把以下句子译成现代汉语。（1）初辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。（2）桀父子既尊盛，而德长公主。.文中能够表现霍光“资性端正”的事情分别是（用自己的话回答）：苴-/、 苴一,、 （1）固定的；（2） “识”通“志”，作标记；（3）认为有忠义；（4）称颂，赞美。2. B CA古义是报告

43、申诉； C古义是第二天；D古义是结为儿女亲家3. D希望；宠幸；介词，凭借；介词，因（1）开始辅佐幼主， 政令都由他亲自发出，天下人都想望他的风采。（2）上官莱父子位尊势盛以后，很感激长公主的恩德。5.其一：赞赏 郎官的忠义，让他连升两级；其二：坚持不封赏丁外人，因为丁外人和公主是私通关系（不是正常婚姻关系）。118.强项令董宣南朝范哗董宣，字少平后特征为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿主家，吏不能得。及主出行， 而以奴修乘，宣于夏门亭候之。乃驻车叩马，以刀划地，大言数主之失。叱奴下车，因格杀之。主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲维杀之。宣叩头曰：“愿乞一言而死。帝曰：欲何言？宣 曰：“陛下圣

44、德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须鉴，请得自杀。”即以头击楹，流血被 面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢主，宣不从。强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。主曰：“文叔为白 *衣时，臧亡匿死，吏不敢至门。今为天子，威不能行一吏乎？ ”帝笑曰：“天子不与白衣同。”因敕强 项令出。赐钱三十万，宣悉以班诸吏。由是搏击牵强，莫不震慷。京师号为“外虎”，歌之曰椁鼓不 平董少平”。在县五年。年七十四，卒于官。诏遣使者临视，唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数解、敝车一乘。 帝伤之，曰：“董宣廉洁，死乃知之！”注湖阳公主：光武帝刘秀的姐姐。叩马：拉住马的组绳。文叔：刘秀的字。译文：光武帝召任董宜为洛阳令。这时湖阳

45、公主的仆人白天杀了人，因为躲进公主府里，官吏无法 抓捕他。等到公主外出的时候，又叫这个仆人陪乘。董宣就在夏门亭等候，他见到公主的乘车走过来， 就勒住马纽叫车停下来，用刀画地为牢不准再走，大声责备公主的过错，喝令仆人下车，当场打死。公主立即回宫向光武帝告状。光武帝大怒，召见董宣，要用木杖打死他。董宣叩头说：“请让我说 一句话再死！ ”光武帝说：“你想说什么？”董宜回答：“皇帝神圣明智，使汉家天下得到复兴，可是 却放纵奴仆残害良民，这又怎能治理国家呢？我不须用杖打，请准我自杀！”随即用头撞柱子，流血满 面。光武帝命令小太监扶起董宣，叫他给公主叩头认错。董宣就是不肯；硬使他叩头，董宣用两只手支 撑在

46、地上，始终不肯低头。公主对光武帝说：“（想当初）您身为平民时，窝藏逃了死罪的人，而地方 官吏不敢进门抓人。现在当了皇帝，您的威严还制服不了一个小小地方官吗？”光武帝笑着说：“做皇 帝和当平民是不同的！ ”于是敕令“强项令”退出宫去，（事后）赏钱三十万，董宜为赐予董宣把它全 局部给了下边官员。从此，他打击豪强，那些豪强没有不心惊胆战的。京城里称他为“卧虎”，作歌词 说：“因为有了董少平，不闻击鼓喊冤声。”【文化常识】.特征。征辟制，是汉代选拔官吏制度的一种形式。征，是皇帝征聘社会知名人士到朝廷充任要职。 辟，是中央官署的高级官僚或地方政府的官吏任用属吏，再向朝廷推荐。特征，就是特意征召，指由皇

47、帝直接提名聘请。.苍头。汉代谓私家奴仆为“苍头”。因以黑巾裹头而得名。战国时系主人战旗下的军队，多由乡 党的青年组成。至汉代，逐渐沦为奴隶，操持贵族邸宅的杂务。魏晋以后，那么纯为私家奴仆。.修乘。指乘车时居右边陪乘的人，坐在车旁负责护卫尊者或主帅。也作“参乘”，也叫“车右”。 文中是作动词用。4小黄门。即小宦官。汉代给事内廷有黄门令、中黄门诸官，皆以宦官充任，侍皇帝左右，故以黄 门称之。.解释文中加点的词语。（1）数： （2）纵： （3）被： （4）持：（5）谢： （6）顿： （7）救： （8）班：.比拟以下两组加点词的意思，判断正确的一项为哪一项（）乃驻车叩马董宣廉洁，死乃知之 及主出行，而

48、以奴修乘宣悉以班诸吏 A.意思相同，那么不同B.意思不同，那么相同C.意思相同，也相同D.意思不同，也不同3.从以下加点的词中和“筵杀之”中“第”字的用法相同的一项为哪一项（）A.病瘦，隆然伏行B.市中游侠儿得佳者笼养之 C.范增数目项王D.歌之曰：“椁鼓不鸣董少平。” .具体指出以下文言句子的省略现象。（1）及主出行，而以奴修乘。（2）赐钱三十万，宣悉以班诸吏。.用现代汉语翻译以下句子。（1）乃驻车叩马，以刀划地，大言数主之失。（2）今为天子，威不能行一令乎?（3）唯见布被覆尸，妻子对哭，有大麦数解、敝车一乘。.从文意看，“强项令”的意思是.董宣是个怎样的人？请根据文中意思，用自己的话来概括

49、他的特点。（共4个要点）.“帝笑曰：天子不与白衣同。因敕：强项令出！赐钱三十万。”这些言行说明光武帝刘秀是 个怎样的君王？1. （1）数落，责备；（2）纵容；（3）同“披，覆盖；（4）挟持；（5）抱歉；（6）磕头；（7）特指皇帝的 命令；（8）分发，分给。2. D就 才 用 把3. B都是名词作状语用.另三项均为名词活用作动词4 （1）及主出行，而（公主）以奴修乘。（2）（上）赐钱三十万，宣悉以（钱）班诸吏。（1）董宜就拦住车，抓住马纽 绳，用刀在地上一划，大声数落公主的过失。（2）现在您做了皇帝，您的威严还不能制服一个洛阳令吗？ （3）（使者） 只看见用布被裹着的尸体，（董宣）妻子及儿女对着

50、尸体哭泣，家里只剩下几斛麦子，一辆破车。6.倔强不肯低头的洛 阳令。7,不惧王威，不肯低头，严峻执法，刚正不阿。8.能听取正确意见，勇于改过，是个较英明的君王。119.晏殊初仕宋沈括晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值御试进土，便令公就试。公一见试题，日: “臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。及为馆职，时天下无事，许臣僚择胜 燕饮。当时侍从文馆士大夫各为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出， 独家居与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中批除晏殊。执政莫谕所因。次日进复，上谕之日：“近闻馆阁臣僚，无不嬉 游燕赏，弥日继夕，唯殊杜门与兄弟读书。

51、如此谨厚，正可为东宫官。”公既受命，得对，上面谕除授 之意，公语言质野，那么日：“臣非不乐燕游者，直以贫无可为之具。臣假设有钱，亦须往，但无钱不能出 耳。”上益嘉其老实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。注晏元献公：晏殊，宋仁宗时官至宰相，死后谥号元献。燕：同“宴”。须：一定。译文：晏殊少年时，张文节以“神童”名义把他推荐给朝廷，（朝廷）征召他到了京城。恰好遇到 皇帝亲自面试进士，就让晏殊参加这个考试。晏殊一看到试题，就说“我十天前已经写过这篇赋了，有 赋的草稿还在，请求另外出题。皇帝非常喜欢他的质朴不隐。等到（晏殊）进了翰林院（担任馆职）， 当时天下太平，（皇上）容许百官幕僚选择风景好的

52、地方设宴欢饮，当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会, 以至于市楼酒馆、坊间，到处都提供帐篷作为游玩、栖息之地。晏殊当时很穷，没钱出门游玩宴饮，就 单独在家与兄弟们讲习诗书。一天，（吏部）挑选辅助东宫太子的官，忽然从内廷中得到御批，任命晏殊为（东宫官）。执政大 臣不明白皇上为什么选中晏殊。第二天上朝复命，皇上说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮，一天到 晚沉醉其中，只有晏殊与兄弟闭门读书，这么谨慎忠厚的人，正可教习太子读书。”晏殊上任后，有了 面圣的机会，皇帝当面告知任命他的意图，晏殊语言质朴不拘，却说“为臣我并非不喜欢宴游玩乐，只 是因为家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱，也会去宴饮，只是因为没钱出不了门。”皇上因此更欣赏 他的老实，懂得侍奉君王的大体，眷宠一天天加深。仁宗登基后，（晏殊）最终被重用（官至宰相）。【文化常识】.阀（qu6）下。