2022年读论语读书心得

1、第 页2022读论语读书心得读论语读书心得当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，通常就可以写一篇心得体会将其记下来，这么做可以让我们不断思考不断进步。那么好的心得体会都具备一些什么特点呢？以下是我精心整理的读论语读书心得，欢送阅读与收藏。读论语读书心得1孔子的?论语?语言深奥，我作为一名小学生，只知?论语?是一部描述孔子与他的学生们的语录，其他的便一概不知了。就在五年级时，学校编写了各年级适用的?论语?，我才慢慢对它产生了兴趣。读过了?论语?后，我了解了孔子是中国儒家的创始人，?论语?中记录了他的一些值得我们借鉴的言论，其中大多关于学习，十分适合我们小学生阅读。?论语?对我的学习的帮

2、助效果非常显著。?论语?中的学而时习之，不亦说乎?“用直接的两句话告诉了我，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要时常复习，稳固知识。同时，要把学习当作一个充实自己生活的过程，要怀着愉快的心情去对待它。另一句温故而知新，可以为师矣。“也在强调着复习的重要性，还要求每一次都能有新发现。就拿那一次来说吧，那天是语文测试的日子，前一天晚上由于我贪图玩耍，就没有复习。练习时，许多题目我都答不出来，急得我抓耳挠腮，最后成绩很差。回到家后，我发奋努力，每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍，而是翻开书包，开始复习功课。就这样到了第二次语文测验，我沉着不迫地在卷子上行云流水般地写下了答案，最后，取得了不错的成绩

3、。从外表上来看，要温故知新“很困难，但只要每天坚持，就一定能有新体会。孔子的这个学习方法古今通用，也是许多现代人提倡的。读?论语?，仅仅是两句话，就收获了这一大学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?读论语读书心得2今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。正所谓半部?论语?治天下。我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不管社会地位上下贵贱，每个人都应有受教育的时机。我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十

4、而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时凡听到的都能区分是非;到了七十岁时才能到达随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。我从这句子中隐约体会到一个含义。孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十，六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规那么融合为一的阶段。在这

5、个阶段中，道德修养到达了的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要进过长时间的锻炼和学习，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自觉的遵说道德标准，而不是勉强去做。这两点对任何人，都是适用的。?论语?是一本好书，大家好好读吧，我相信大家。读论语读书心得3这个寒假，我又温习了?论语?，通过学习，我对?论语?有了更深的理解。?论语?一开始就提到了学而时习之，不亦乐乎?“，老师曾告诉过我们，这句话的意思是：已经学习过的知识，常常温习，一定会十分愉快。后来，当我学到一些知识后，都会主动的多复习几遍，每次复习都会

6、有更深的理解和认识，对别人提到的相关问题也能很快的答复，我快乐极了。?论语?还说了学而不思那么罔，思而不学那么殆“，意思是说一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累，进而对知识进行研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。“这是孔子提倡的学习方法，只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。现在我们正处在知识大爆炸的时代，面对浩瀚的知识海洋，盲目的死记硬背是不可能学到有用的知识的。只有在学习中思考，使知识深化和升华，才能真正掌握到有用的知识，效劳于社会

7、和人类。?论语?就是这样一本书，它用朴实的语言教给我们做人的道理，告诉我们学习的方法，认真的、反复的阅读这本书，总能给我们更深的体会。读论语读书心得4人人都想过上幸福快乐的生活，而幸福快乐只是一种感觉。如何使自己快乐生活、快乐学习呢?于丹论语心得?一书，用简单朴素的语言，讲述了天地人之道、心灵之道、处事之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道。每一个刚踏上社会的年轻人，满怀理想和憧憬，希望能有所作为，但在现实中往往事与愿违。要使自己的理想变为现实，工作并快乐着，必须有良好的工作心态和自信心。孔子说：“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，要勇敢挑起工作重担，在工作中，不管做任何事，都应将心态回归于

8、零：把自己放空，抱着学习的心态，把每一次任务都视为一个新的开始，一段新的经验，一扇通往成功的时机之门。千万不要抱怨工作的劳动强度、收入的不公，产生多做多错、不做不错的消极心理，从而丧失工作的信心，偏离人生的目标方向。快乐工作，不能仅仅把工作视为谋生的手段，而要当作一项事业来做，当作生命和精神的需要来做。这样才会给你带来成功的喜悦。不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽最大的努力把工作做好。让每个人都能够从内心深处成认并接受：我们在为他人工作的同时，也在为自己工作!在竞争剧烈的现实面前，应调整好与同事，取长补短。当然，孔子提倡“不在其位，不谋其政，对待工作，也需要把握好分寸。在快乐工作的同时，更要快乐

9、的学习，学习是为了人心灵的建树。从书本上、社会中、工作中学习，从小学到老，无非是学习一种把握幸福的能力。要把学好的工作，取得好的成绩和收益。人人都要面临新时代、新开展、新变化、新要求、新环境和新岗位，必须坚持在工作中不断学习，在学习中高效工作。向领导、同事、老师及身边的人学习，要认识到“学而不思那么罔，思而不学那么殆，做到“知之为知之，不知为不知。当你学到的东西越多，工作起来就会得心应手，就会感觉到快乐和幸福!让我们一起怀着乐观和积极的心态去工作、学习，使自己使他人都成为快乐和幸福的人。读论语读书心得5一位诺贝尔奖得主说：人类要想在21世纪生存下去，必须回到两千五百三十多年前中国的孔子那里去找

10、智慧。“?论语?是一本记载了古代思想家孔子和他的学生们的语录。它集齐了儒家道德中关于政治、教育、伦理、艺术、道德等内容。起初，我在读这本书的时候，很不想读，自己认为这本几千年前的东西没什么用，可是读了几次之后，觉得还挺有用的，它教会了我生活的智慧和做人的道理。例如说，学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?“这句话是说，学习时常复习，不是愉快的吗?有朋友从远方来，不是很快乐的吗?人家不了解我，我不怨恨，不也是有修养的君子吗?我们每天都在学习，也都在复习。然而见到了朋友，特别是多年不见的好朋友，都会有一股涌上心的温暖，都很开心。在人生里，有很多人不认识自己，不了解

11、自己，如果误会了自己，不要怨恨，因为这些都是很正常的事。再例如说，子曰：学而不思那么罔，思而不学那么殆。“这句话是说，只学别人的知识而自己不思考，会陷于迷惑;只独立思考而不学别人的经验，这就危险了。在平常的学习生活中，如果你只是学习而不思考，学再多的东西也是白费。我们在学习的过程中，要总结学习的方法，就能在学习中起到事半功倍的作用;然而只思考，不学习别人的经验，就算你有再多的方法，也没用，要把学到的知识运用到实践之中。我觉得，我们身为中国人，一定要读好?论语?，知道更多的道理。读论语读书心得6我们学校是一个经典古诗文学校，我们从一年级开始就读了?三字经弟子规?。我们现在上了四年级就开始读了?论

12、语?，这本书写了许多篇值得我们学习的话，其中我最喜欢巧言令色鲜矣仁这句话。这句话的意思你知道么?我告诉你吧!这句话是说：花言巧语，一副伪善面目，这种人的仁心就很少了!我在给你讲一个小故事吧!唐玄宗时李林浦任兵部尚书兼中书令，这个人品德败坏，但凡才能比他好，声望比他高的人，他都不折手段的打击。对唐玄宗他又开始讨好卖乖。有一次，他对李适之说：华山有大量黄金，如果能够开采出来，那就可以为国家增加财富。“李听了，赶快向皇帝报告，建议开采。唐玄宗听了，找李林莆商量。可李林莆却说：这件事我早就知道，可华山是帝王风水集中的地方，还是不要开采了。“唐玄宗听了他的话，以为他是个忠君爱国的好臣子，对李适之却疏远了

13、。听了这个故事，我又联想到了我自己，不禁脸红了。因为在上一次，妈妈给弟弟买了一盒糖果。我花言巧语的对弟弟说：今天你让我吃一个糖，明天我给你买一个汉堡包，你让我吃个糖呗!“，弟弟听了，把糖给了我好几颗。到了第二天，弟弟早把这件事忘了个一干二净。所以我什么也没有给弟弟买，我本以为这只是一个好玩的游戏。但这一次读了巧言令色，鲜矣仁。“我就再也不这样做了，每次弟弟买糖，我不再花言巧语了!我一定坚持把论语读完，在把我的坏毛病改掉!读论语读书心得7一代智者万代师，被称为至圣“的孔圣人孔丘，以其独特的教育方式，在腐朽的世界上闪耀着自己的光辉，他坚信君子喻于义，小人喻于利“，他使用温故而知新，可以为师矣“的学

14、习方式，他贯彻弟子入那么孝，出那么悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，那么以学文“的为人处世之道那一句句论语，倾诉着他的心声，那一句句论语，凝聚着他的智慧。哪怕相隔几千年，我们依旧聆听着他的教诲，我们懂得了君子不重那么不威，学那么不固，主中心，无友不如己者，过那么勿惮改“中孔子的告诫，我们明白了礼之用，和为贵，贤王之道，斯为美，小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。“中他的教导。而那一条条论语中，最令我触动的，还是知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。“在孔子的眼中，有智慧的人，修为就是不会迷惑，这样的人，早已看破了世间红尘。经历了太多，在谜题中徘徊，最终拥有了现在的成就，因为见过太

15、多，所以自信，也不会被事情迷惑;而有仁德的人，修为就是不会忧愁，因为仁德，所以有太多的事情需要担忧，见识过了风风浪浪，经历过了大风大雨，才有了如今的平静。这样的人，哪怕天塌了下来，也只会安安静静的去补救;而那些有勇气的人，修为就是不会畏惧，有了勇气，哪怕前面是刀山火海，哪怕困难再大，风浪再急，就算超出了自己的能力范围，就是因为勇气，有了支撑下去的信念，因此，无论什么样的危险，也会慢慢在他们心中的勇气下慢慢灰飞烟灭。从古至今，成为圣人的人太少太少，只是因为心中的杂念，唯有孔丘，不仅见多识广，待人宽厚，更是无所畏惧。或许我无法真正理解孔子，解析论语，但是，我知道，唯有孔子，能在乱世中，依旧驰聘神思

16、妙想。读论语读书心得8寒假里，我和妈妈一起读了?论语?。?论语?一共有20章，是孔子的弟子记录孔子言行的一本书。它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。其中，我印象最深的一句话就是学而第一“里的有朋自远方来，不亦说乎“这句话。在人生的道路上，朋友的力量是不可缺少的。俗话说：一个巴掌拍不响。“光凭自己薄弱渺小的力量是远远不可能创造出大事业的。由此，我想到到了管仲和鲍叔牙的友谊故事。管仲和鲍叔牙小时候是一对好朋友。管仲小时候家里很穷，所以常常偷鲍叔牙的钱，但鲍叔牙不但不记恨他，反倒对管仲更加友好。几十年过去了，管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死公子小白。

17、在公子小白继承王位时，鲍叔牙也成了宰相。鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲，可见鲍叔牙的心胸是多么宽广呀!还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事，当琴师伯牙在荒山中弹琴时，樵夫钟子期竟然能够听出巍巍乎志在高山“和洋洋乎志在流水“。伯牙十分快乐找到了自己的知音，但是钟子期死后，伯牙再也找不到知己了，便摔掉琴，发誓不再弹琴。可见在一生中友谊是多么可贵，多么重要呀!这些事例让我想起了一件事：我的好朋友小董来我家玩，一开始我俩还相处挺好的，也合得来，但没过了几天，我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗，不可开交。最后，妈妈告诉我们俩要团结友爱，才能做好每一件事，还告诉我们有朋自远方来，不亦说乎“。过了几天，我的

18、朋友小杨来我家作客，我吸取了教训，与小杨开心的度过了一天。在生活中，友谊真是无处不在，只有在经历磨难后，才能真正体会到友谊的珍贵。读了?论语?，我受益匪浅。它教育了我怎样与朋友交往，我一定要把小主人做的更好。读论语读书心得9不知道哪天开始，班级里同学们开始满口的之乎者也，一会儿一句道不同，不相为谋“，一会儿有一句君子坦荡荡，小人常戚戚“，得我一头雾水。好不易知道了这都是同学们从?论语?中引用来的，我怀着满腹的好奇找来了这本书，薄的一本，寥寥几千字。可就是本书，去让我从中获益良多，受益匪浅。孔子云：三人行，必有我师焉。“在他这样一个学识渊博的大文学家、大教育家眼中，每个人也都有他们自身的长处。孔

19、子尚且如此，那更何况我们呢?从这里让我明白了，与人交往相处，要善于发现别人的优点和长处，同时更应做到择其善者而从之，其不善者而改之“，学些那些好的，摒弃那些不好的。在学习方面，?论语?这本书里我更是看到一句句好句，学而不思那么罔，思而不学那么殆“学而时习之，不亦说乎?“温故而知新，可以为师矣“学而不厌。诲人不倦“。孔子告诉我们学习要多思考，要从学习中获得乐趣，让学习变成一件快乐的事，要时常回忆自己所学过的，要温故知新。而在整本?论语?当中，孔子对孝“阐述最使我难忘。他说：今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?“这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是

20、物质上的奉养，否那么与动物有什么区别?是啊，一个人如果连孝顺父母都做不到了，那他有再大的学问，再多的金钱又有什么用呢?那他有如何能被称之为人呢?论语?就像一位谆谆善诱的长者，耐心而仔细的教着我们，怎样和朋友相处，怎样做人，如何尽孝，如何学习。每每翻阅都有新的收获，我想这本书会一直陪伴我，人生的道路上它势必会为我的扬帆起航发挥不可估量的作用。读论语读书心得10在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来

21、，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。于丹给我们讲述的?论语?的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。成认现实的缺乏之处，并通过自己的努力去弥补这种缺乏，这就是?论语?告诉我们对待生活缺憾的态度。人们常说，在家靠父母

22、，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以翻开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取。?论语?终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。?论语?的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。读论语读书心得11一部论语，两万余字，却可进入中国思想史上最灿烂的文章之列。它影响历朝士子书生乃至普通百姓两千余年，国人的

23、性格，也受到无声熏教。封建王朝瓦解了，四书五经不能上讲堂了，儒学受到不公正的对待，论语和其他儒家经典一样，在书架上蒙尘。然而论语的光辉并不会因一时不被理解而消淡，儒学作为中国文化的精髓局部，必然会和经济一起复兴，论语的精彩，必然会被更多的人体会。果然，于丹教授做客百家讲坛，讲?论语心得?，提醒了国人还有这么一部经典等待着我们翻阅。宋代有位大儒程子这样说论语的都后感：“读论语，有读了全然无事者;有读了后其中得一两句喜者;有读了后知好之者;有读了后直有不知手之舞之足之蹈之者。可以说是深得其趣了。我读完论语，时常心中有几多惶恐，几多自责，并且为孔子折服。读论语，我以为有必要把孔子请下圣人的高台，而想

24、像自己也是孔门弟子，追随老师左右，听其言观其行，才利于得其乐趣。孔子是可爱而可敬的好先生，我的师兄颜回子路子贡等等也是个个棱角清楚。粗看于丹教授讲?论语心得?，分成几个方面来论述。人人心中都有自己的一部论语，我读论语，只看得君子二字。不错，我心中的论语，乃是一本学生的听课笔记，所记录的内容，是老师教学生如何做一位君子。且看开篇学而第一讲的是什么。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?所述三条，第一为学道以长才干，第二为交友以辅仁，第三条乃是修德，此三条者，不过都是为了做一个君子。孔子之叙君子，是从多方面多角度的，一部论语，正是为了告诉弟子们，何为君子，

25、君子有怎样的责任，君子有怎样的才能，君子有怎样的德行，君子怎样为政，怎样修身而成为君子如此种种，都是自君子二字铺展开来。论语当是一本给想成为君子的人看的书，不同的人可能看出不同的东西，这些东西都和君子是相关的，或者只是算君子的一局部，豹之一斑而已。孔子的眼中的君子，是怎样的人呢?让我们去论语中看。想要直接给君子下一个定义是有难度的，君子内涵很广。先说君子的责任。孔夫子自己就是位君子，他的志向，最能说明君子的责任。颜回和子路与孔子各谈自己的理想。直率的子路说他想要车马轻裘，与朋友分享，用坏了也不可惜;颜回说得自己要不夸耀自己的长处和功绩;而孔子说的是什么?子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。这

26、清楚就是施于天下的政治理想啊。君子生于世，“邦有道那么仕，邦无道那么可卷而怀之，君子之出仕，并非为自己谋利益，而是实实在在要为了天下人。后世“穷那么独善其身，达那么兼济天下的说法，与此类似。真的君子，是胸怀天下的，后世借救天下名行自私之实的竖子固然不少，真正的君子，还是有的。此一条，可以说是检验君子最根本的一条了，舍此余缺乏观。孔子屡次感慨世道日下，自己的理想无法实现，语气中那份无奈的悲哀，正是君子的悲哀啊。知道了君子的职责所在，是根本。要为天下人谋利，当有手段。儒家君子的手段，前人之述备焉。儒家治国的方法，以仁为本，推行仁政。然而在论语中，孔子屡次被问道为政的方法，孔子每次答复得都不一样。孔

27、子讲仁，兼讲礼，义，孝，忠，德，这些都可以作为为政的手段。子路问卫国之政，孔子说：“必也正名乎，根本而言讲的是礼;子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。这里明了讲的是德;季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如?孔子对曰：“子为政，焉用杀?子欲善，而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。这里讲的是仁和德;子贡问政。子曰：“足食。足兵。民信之矣。这里只讲了三个具体的标准。至于其他弟子治理具体地方来问政，孔子给出的答案尽不不同。用孔子自己的话说，为政大概没有什么是非做不可的，没有什么是一定不能做的。只要符合道义，都是可以的。因此可以综合一点说，论语告诉我们，儒家之为政，只须着力于几个根本原那么之下，如仁，义，礼，等等。知道了君子的职责、君子为政的方法，要做一个君子，还须提高自己的修养。论语在这方面讲了很多，当今初中高中课本读本介绍论语，也往往从这些角度开始。孔子在论语里面教授给人的知识是多方面的，有说立志的，“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也;有说学习态度的，“知之为知之，不知为不知，是知也;有说学习方法的，“学而不思那么罔，思而不学那么殆;有说坚持的，“吾道一以贯之。还有许多鼓励人学习的句子，“岁寒，然后知松柏之后雕也，子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已等等，读论语总能被这些