高考作文点津：说理技巧训练之同类归纳法+作文分论之话题作文之拟题技巧

1、高考语文复习作文专题系列课件13作文分论之话题作文拟题技巧 现代动物大学首届毕业会如期召开,在毕业会上,每位动物都上交了一篇文情并茂的文章,请同学们看以下的作文题目,猜猜它们的作家是谁?导入横行道路之必要动物世界不能没有国王试论大款的形象东郭先生平反论滑溜与高速度关于蚯蚓的欺骗性人仗我势新说我们应该走在大街上 1 心灵的颤动 2 叶子的舞蹈 3 感受自然 4死亡的真谛 5面对现实 6感悟时间之宝贵7 生存的幸福 8 翅膀里的感动 9家中的数学 10 心跳感悟 11高中生活感悟 12飘落的枫叶13 门 14心灵磁带的AB面 15生活不易16 落红不是无情物 17 飞逝的时间18细品万物 19树和

2、叶 20在成长中感悟 21逝者如斯夫 22 一杯茶的深思 23 墙角的牵牛花 24现代的生活 25生命的意义 26人生的平台 27美丽的日出 28 幽静的一角 一、以“感悟”为话题题文相符文字简练提示中心新颖别致怎样的题目是好题目？话题1 优质 的目标意识 “人无我有，人有我优”（新、 优）逝者如斯夫2 小角度 的定位意识 角度小，立意深。叶子的舞蹈、飘落的枫叶等评价下面围绕“我的爱好”话题而拟的题目1 我的爱好话题题目式：大而空2 我爱写作过于直白，没有文采。3 读书和写作是我的爱好我的第二生命有气势，但题目过长。4与“笔”共舞化用式：富有创意。常见拟题三忌：二、拟题的常见症状：1、以文中所

3、给的话题为题目。如： 父爱、 我的爱好、位置、诚信、 假如记忆可以移植等。 2、过于平白直露，没什么文采。如：我爱写作、我爱父亲、 伟大的父爱、我的位置3、标题过长，语言不简洁。如:读书和写作是我的 爱好我的第二生命 人生时时处处 离不开选择 无私的选择才 是高尚的选择给您几条“渔”方法？三、妙修辞 匠心独运（一）话题1、以“心”为话题：我心如雪心是一棵会开花的树种子明天阳光比喻2、以“答案是丰富多彩的”为话题：淡妆浓抹总相宜横看成林侧成峰一树梨花千首诗引用3、以“诚信”为话题：“诚信”喊冤“诚信”的自白“诚信”漂流记向“诚信”致敬拟人以“诚信”为话题：但留“诚信”在人间问世间，“诚信”为何物

4、问君能有几多”诚信“仿拟 4、以“世界”为话题：世界很小是个家一花一世界夸张5、以“自由”为话题：自由，你在哪里？ 自由是什么？ 设问（二）方法 1、扩展法：就是在所给话题前面或者后面加上适当的词语，从而拟出比话题更具体的题目。寒风暖意 那阵风刮过以后寒风，冷吗？ 如：2、悬念法：巧设悬念，拟出能充分激起读者阅读兴趣的题目。风吹出了 风从哪里来 如：3、想象法：由所给的话题想象开去，让思维在想象中自由飞翔，从而拟出新颖独到的题目如：假如风有颜色我制造了一种风我坐在风的尾巴上拟题方法修辞法扩展法悬念法想象法请你拟题四、拟题训练社会的喧嚣，应试的压力，功利的追求，心态的浮躁，现今的学生很难进入到大

5、师们所营造的“书”的氛围中，取而代之的是短平式的浏览，很难想象这样的浏览能品味出屈原的孤独，陶渊明的清淡，李白的豪放，杜甫的沉痛，苏轼的旷达，还有曹雪芹的伤感请以“阅读”（读书）为话题，拟出一则标题 书籍阅读阳光忘忧草 擦拭心灵擦亮你的第三只眼别丢了你的钥匙 给我动力，我要飞与大师对话一书一世界三更有梦书当枕 以书作枕梦亦香 影响一生的半小时将阅读进行到底！ 无“读”不丈夫！千树万书梨花开爱你一万年 心有灵犀在书中爱书才会赢阅读深深深几许书声依旧窗前流水枕边书家书抵万金 风中有朵书做的云万紫千红总是书 1活用课文2注重积累3留心生活4勤于思考从现在起:说理技巧训练之正反对比分析法 孙膑与庞涓同

6、出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是孙膑在魏国被挖去膝盖骨，不得展其才志，而在齐国却被委以重任，终有马陵道之胜。论题：好集体不会埋没人才 同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，几进馋言，魏王昏庸，缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑处在这样一个当权者偏听偏信、同事者妒贤嫉能的集体中，如何施展大志呢？而齐王清明，赏识有才之士，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，孙膑处在这样一个当权者任贤用能、同事者上下齐心的集体中，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。 列举两个不同的事例或正反两方面的事例材料作对照

7、分析，通过对所叙事例进行比较，找出相同，发现不同，使读者深刻理解所举事例的内涵，强化所论述的观点。 正反对比分析法的标志性词语为：相反，而 思路：找出两个事例相同点+正(反）面事例分析再反（正）面事例分析+正面强调 孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是孙膑在魏国被挖去膝盖骨，不得展其才志，而在齐国却被委以重任，终有马陵道之胜。论题：好集体不会埋没人才 同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，几进馋言，魏王昏庸，缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑处在这样一个当权者偏听偏信、同事者妒贤嫉能的集体中，如何施展

8、大志呢？而齐王清明，赏识有才之士，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，孙膑处在这样一个当权者任贤用能、同事者上下齐心的集体中，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。素材概述分析论证相同点反面事例分析正面事例分析正面强调 对比包括事物之间和事物内部各部分之间的对比以及事物进程不同环节的对比。 一种情况是举一个正面的例子、一个反面的例子，然后，对这两个例子还要进一步从正反两个方面进行分析以证明论点。 另一种情况是举一个例子，但这个例子里面含有正反两种因素，这个例子举完了，再从正反两个方面来加以对照性分析以证明论点。请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑。

9、观点：凡事在于“为”彭端淑在为学中讲了这样一个故事：四川边远地区有贫富悬殊的两个和尚，都想到南海朝圣，富和尚几年间一直打算雇船顺江而下直到南海，而最终没有去成；穷和尚却凭着一只盛水的瓶和一只讨饭的钵，步行到达了南海，并且胜利返回。 富和尚未到达南海，而穷和尚却最终到达了，这是为什么?根本原因就在于一个“为”字。穷和尚不达目的不罢休，朝着自己的目标脚踏实地地去做，一步一个脚印地奔向了目标。而富和尚只有美好的愿望，却不能付之于实际行动，只想不“为”，所以，他最终没有去成南海。看来“为”与“不为”大相径庭，因此，凡事在于“为”。 请用正反对比的方法，为下面的文段添加论证文字，使观点得到论据的支撑。观

10、点：勤能补拙我国明代的张溥小时候很“笨”，别人读一会儿就能背下来的东西，他往往要读几十遍才能背下来。但是，他并没有灰心，每拿到一篇文章，先认真抄一遍，校正好，再大声朗读一遍，然后烧掉，接着再抄。这样，一篇文章往往要抄六七遍。后来，他逐渐变得文思敏捷，出口成章。26岁写下了名扬天下的五人墓碑记。相反，仲永5岁就能赋诗，可谓天赋出众。凭着聪明，他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取，长大以后，他变得庸庸碌碌，泯然众人矣! 不难看出，张溥虽然很“笨”，但他肯勤学苦练，正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来，26岁就写下了名扬天下的五人墓碑记；而仲永虽然天赋出众，但他后来不思进取，不能做到勤学苦练

11、，因此，长大以后他变得庸庸碌碌，“泯然众人矣”! 由此可见，尽管先天智力因素的差异不可否认，但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。请用下面的材料，用正反对比的论证方法写一篇议论文，立意自定。宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。” 秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。世界著名文豪小仲马，之所以能写出震动世界的名作茶花女，是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财，而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的

12、能力才获得成功的。事实告诉我们：以本事处世，则事业可成，功名可就。相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，乃至国破家亡。秦二世胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城，因河为池，金城万里”的万世之业，可谓遗产之巨了，然而仅仅三年，便落得个“身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？ “三个臭皮匠，顶个诸葛亮”别议在我们的日常生活中，广为流传着这样一句话：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”很多人把这句话奉为真理。然而我却怀疑：这真是一条真理吗？每一个事物都有它适用的条件和范围。这句话用在体力劳动中，是无可非议的。别说是三

13、个“皮匠”顶一个“诸葛亮”，就是一个“皮匠”顶三个“诸葛亮”，也不足为怪。谁不知道诸葛亮是一个文弱书生呢？ 如果在脑力劳动中，那情况就大不相同了。脑力劳动，需要的是渊博的知识、丰富的实践经验和机智灵活的头脑。诸葛亮之所以能够“运筹帷幄之中，决胜千里之外”，就因为他具备了上述条件。而对于从事体力劳动的“皮匠”师傅来说，他需要掌握的只是怎样修鞋、补鞋；他每天研究的只是怎样能更熟练地制革、做鞋，怎样提高工作效率。假如让“皮匠”师傅去指挥千军万马，与曹操抗衡，与司马懿斗智，恐怕只会被杀得落花流水、片甲不留吧。 由此看来，做好一件事重要的并不是人的数量，而是人的质量。特别是在科学技术高速发展的今天，我们

14、的祖国迫切需要像诸葛亮那样可以“运筹帷幄”“决胜千里”的人；像诸葛亮那样具有丰富知识、掌握先进科学技术的人；像诸葛亮那样高质量的人！ 想和做 胡绳 有些人只会空想，不会做事。他们凭空想了许多念头，滔滔不绝地说了许多空话，可是从来没认真做过一件事。 也有些人只顾做事，不动脑筋。他们一天忙到晚，做他们一向做惯的或者别人要他们做的事。他们做事的方法只是根据自己的习惯，或者别人的命令，或一般人的通例。自己一向这样做，别人要他们这样做，一般人都这样做，他们就“依葫芦画瓢”，照样做去。到底为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法，他们从来不想一想。 我们瞧不起前一种人，说他们是“空想家”，可是往

15、往赞美后一种人，说他们能够“埋头苦干”。能够苦干固然是好的，但是只顾埋着头，不肯动动脑筋来想想自己做的事，其实并不值得赞美。 这种埋头做事不动脑筋的人简直是说得不客气一点跟牛马一样。拉磨的牛成年累月地在鞭子下绕着石磨转，永远不会想一想为什么要做这件事，为什么要这样做，有没有更好的办法。能够这样想的只有人。人在劳动中不断地动脑筋，想办法，才清清楚楚地知道自己做这件事为什么目的，有什么意义，有什么缺点，才渐渐想出节省劳力，提高效率的方法。人类能够这样劳动，能够一面做，一面想，所以文化能够不断地进步。要不，今天的人类就只能像几万年以前的人类一样，过着最原始最简单的生活了。 一事不做，凭空设想，那是“

16、空想”。不动脑筋，埋头苦干，那是“死做”。无论什么事情，工作也好，学习也好，“空想”和“死做”都不会得到进步。想和做是分不开的，一定要联结起来。 想和做怎样才能够联结起来呢?我们常常听说“从实际出发”这句话，这就是想和做联结起来的一条路。想的时候要从实际出发，就不能“空想”，必须去接近实际。怎样才能够接近实际?当然要观察。光靠观察还不够，还得有行动。举个例子来说，人怎样学会游泳的呢?光靠观察各种物体在水中浮沉的现象，光靠观察鱼类和水禽类的动作，那是不够的；一定要自己跳下水去试验，一次，两次，十次，几十次地试验，才学会了游泳。如果只站在水边，先是一阵子呆看，再发一阵子空想，即使能够想出一大堆“道

17、理”来，自己还是不会游泳，对于别的游泳的人也没有好处。这样空想出来的“道理”其实并不算什么道理。真正的道理是在行动中取得的经验，再根据经验想出来的。而且想出来的道理到底对不对，还得拿行动来证明：行得通的就是对的，行不通的就是错的。 一面做，一面想。做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。想和做是紧密地联结在一起的。 在学校里，有些同学很“用功”，可是不会用思想。他们学习语文，就硬读课文。因为只读不想，同一个语言文字上的道理，在这一课里老师讲明白了，出现在别一课里，他们又不理解了。他们学习数学，就硬记公式。因为只记不想，用这个公式算出了一道题，碰到同类的第二道题就又不会算了。从旧经验里得到的道理，不

18、能应用在新事物上，这就是不会用思想的缘故。另外也有些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。我们固然不赞成为了应付考试想出一些投机取巧的办法；但是我们承认，在学习各种功课和训练记忆力上，是可以有一些比较省力的有效的方法的。这些方法也得从学习的经验中取得。假如只是埋头苦读，不动脑筋想一想，那就得不到。 除了学习功课以外，做种种课外活动，也要把想和做联结起来。例如开会，演说，办壁报，组织班会和学术团体，这些实际的行动，如果光凭一腔热情，埋头苦干，不根据已有的成绩和经验，想想怎样才能把这些事情做得更好，更有效果，那么，结果常常会劳而无功。 无论什么人，不管他怎样忙，

19、应该抽点功夫来想一想。想什么?想他自己做过的事，想自己做事得到的经验。这样，他脑子里所有的就不是空想，他的行动也就可以不断地得到进步。 请用下面的材料，用正反对比的论证方法写一篇议论文，立意自定。宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。” 说理技巧训练之同类归纳法 为了增强说理的气势，我们在进行议论文写作时常常用排比的形式列举一组相似的典型论据，让这些事实“胜于雄辩”。司马迁的报任安书给我们提供了很好的范例： 盖文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子

20、膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。 象这样运用短例列举的形式，高度概括事实，大大强化了语势，增强了论证效果。值得注意的是：我们在列举了多个典型论据之后，需要对这些论据进行比较分析，归纳总结出它们的共同点，这个共同点必须紧扣论点。【示例一】观点：只要对周围的事物留心观察，潜心研究，就可能获得意想不到的收获我国古代名医孙思邈在行医时发现了一种奇特的现象，某一地区的穷人得雀盲眼的特别多，而富人却与它无缘，富人经常得脚气病，但穷人却没有。后来他不断留心观察，发现穷人只能吃得上粗米、糠皮，而富人只顾吃

21、精米细粮、大鱼大肉。于是他让两种人交换一下食物，过了一段时间，两种人的病都好了。原来粗粮富含维生素B2，而鱼、肉中富含维生素E。 这种看似偶然所得的事例还有很多： 画家莫尔斯在听演讲时大受启发，发明了莫尔斯电码；化学家道尔顿给妈妈买了一双袜子，结果发现了色盲症；物理学家波义尔在养紫罗兰时发明了石蕊试剂；医生邓禄普浇花时受到启发，发明了自行车轮胎；化学家凯库列做梦时发现了苯的分子结构；一个无名的花匠发明了钢筋混凝土。归纳它们的共同点。分析论证【示例一】观点：只要对周围的事物留心观察，潜心研究，就可能获得意想不到的收获 这些人，他们都在某一时刻突然受到了启发，或是发现了某种意想不到的事情。事实上，

22、他们为了这一天的成功也许已经潜心留意周围事物多少年了。这正是他们本身素质的体现。要知道机会只留给那些为了寻找它而不断探索的人。只要我们专心致志于周围有趣的事物，成功就会降临。【示例二】观点：只有付出，才有收获左思为写三都赋，闭门谢客，数载耕耘。“衣带渐宽终不悔”的执着，换来了丰硕的成果，三都赋轰动全城，一时洛阳纸贵。李时珍为完成本草纲目这一鸿篇巨制，历时27年，三易其稿，才成就了这部享誉世界的“中国古代百科全书”。英国物理学家法拉第，为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了10年。10年之后，他成为揭示电磁奥秘的第一人。 左思、李时珍和法拉第，不同时代，不同国籍，不同的研究领域，而他们成功的道路却是相同

23、的付出，执着地付出。付出心血和汗水，付出精力和智慧。当这种付出达到一定程度的时候，就一定能浇开成功的花朵。 上面这个语段所列举的事例比较全面，注意了时间、空间、领域的组合，作者在概括他们的共同点时即注意到了这一点。紧接着，从论点的角度出发进行了探因究果的分析，最后总结，升华观点。示例3论点：贫困也是一笔财富 北宋时期著名政治家、史学家司马光出身贫寒；心怀天下的范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连好一点的粥都难以喝到；大学士宋濂家中一贫如洗；19世纪人类杰出的艺术家梵高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上靠着弟弟接济；伟大的无产阶级作家高尔基曾经是个流浪儿，到处漂泊 这些历史名人都饱受贫穷的困扰，也正是幼

24、时的贫困激发了他们的斗志，使他们更积极去改变现状，最终成就别样人生。由此看来，贫穷并不可怕，可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变，就要奋发图强，越是贫困越激励人奋发上进，这何尝又不是一笔财富呢？运用“同类归纳”的方法对下列材料进行分析论证。牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈费发明血液循环学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦功于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。孙中山先生最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。 【课堂练习一】 牛顿发明地心吸力学说的时候，全世界人反对他；哈费发明血液循环

25、学说的时候，全世界人反对他；达尔文宣布进化论的时候，全世界人反对他；贝尔第一次造电话的时候，全世界人讥笑他；莱特初用苦功于制造飞机的时候，全世界人讥笑他。孙中山先生最初在南洋演讲革命救国的时候，有一次听的人只有三个。 古今中外，因了有极强烈而有效的乐观主义，战胜各种艰难险阻取得胜利的大有人在。 这许多人都因抱着乐观主义的精神，而为世人所称道。 极强烈而有效的乐观主义，能使人们战胜全世界的胡涂、盲从、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈伟大，所受的反抗也愈厉害，简直成为一种律令，对付这种厉害的反抗，最重要的武器就是乐观主义。一个人，缺少了乐观主义精神，难免在各种恶魔面前败下阵来。 原材料： （1）

26、英国科学家道尔顿送给妈妈一双袜子，妈妈说：“我这个年纪怎么能穿红袜子呢？”大家都说是红色而道尔顿看到的却是蓝白色的。他感到自己色觉有问题。他研究了两年，1794你啊发表了论文视觉之差异，将这种疾病称为色盲症，填补了医学理论上的一项空白。 （2）日本商人安藤百福看到拉面摊前常常排着长队，已经破产的他感到这是一个创业机会。他买了面粉和食油，在小屋里每天干20个小时，实验了一年，1958年发明了世界第一包方便面。这一新产品的开发带动了一个新产业。 （3）法国年轻的家务杂工乔利，不小心将灯油滴在熨烫的衣服上，他只好白干一年来赔偿。后来他发现被煤油滴染的地方，不但没脏，反而把陈年污渍也清除了。这个发现，

27、促使他研制出干洗剂，改革了传统的洗衣技术。示例4（原高二6班 彭瑞珍）感悟：应用方向：发现、观察、思考练笔：（1）（“发现需要好奇心”）世间有太多太多未知的秘密等待着我们无揭晓，世间有太多太多神奇的大门等着我们去开启，世间有太多太多未解的问题等待着我们去解答。这一切似乎都源自一个个问号。英国科学家道尔顿感到自己色觉有问题后愿意去研究，日本人安藤百福看到拉面摊前的长队愿意去研究，法国家务杂工乔利看到灯油清除了陈年污渍愿意去研究。难道其他人看不到这些现象吗？不是，只是因为其他人没有那种强烈的好奇心来给这些现象打上“问号”，从而破解它们罢了。所以发现需要好奇心。 （2）（“善于观察和思考”）我们对于

28、生活中的每一个细节，只要拥有一颗善于观察并加以思考的心，就会有大的收获。把红色看成了蓝白色，拉面摊前排着长队，灯油清除陈年污渍，这些都是生活中极其常见又极其细微的现象。但是英国科学家道尔顿却在感到自己色觉有问题后而发现了色盲症，日本商人安藤百福在看到拉面摊前排长队之后而发明了方便面，法国家务杂工乔利在看到灯油清除了陈年污渍之后而研制出了干洗剂。难道其他人看不到这些现象吗？不是，只是因为其他人在看到这些现象时或一笑而过，或毫无思考。所以我们需要对生活进行观察和思考罢了。练笔：【课堂练习二】运用“同类归纳”的方法对下列材料进行分析论证。在美国大学，学期结束后，学生可将用过的旧课本回售给学校，学校又把这些旧教材廉价卖给新生，这样，一本课本，有时竟可以为几代大学生所用。在瑞士，不但回收牙膏壳、铝箔包装等，而且企业也指导用户如何处理产品旧包装，商店也鼓励顾客利用原有的瓶罐灌入新的清洁剂之类继续使用。日本有着久远的节约意识及节俭传统，当今日本人，更是从节省能源、资源再利用到居家生活中的精打细算都做得非常到位。【课后练习】1、运用“同类归纳”的方法对下列材料进行分析论证。如果缺乏持之以恒的精神，就不可能取得成功。南朝的江淹由于缺乏恒心，落个“江郎才尽”