美学原理复习提纲

1、美学原理复习提纲第一章、美的本质一、美是一个难解的千古之谜1、美的现象的差异性、多样性，掩盖了美的本质的一般性、共同性。2、人的美感的相对性、变异性掩盖了美的客观性、普遍性。3、美这个词含义过于广泛，至今仍未统一。二、西方美学史上关于美的本质的主要说法1、客观派：认为美的本质是美的事物固有的客观属性。2、主观派：认为美不在于物，而在于心， 美是主观的产物。3、主客观结合派：认为美既不全在客观对象，也不都有人的心灵产生，而在于审美 主体与客体之间所发生的关系当中。三、关于美的本质的初步看法1、美起源于劳动，美是人类社会实践的产物2、美具有以下基本特征：(1) 美是一一种感性的客观存在(2)人离不

2、开人的主观意识(3)美是人的本质力量的对象化第二章、美的分类一、千姿百态的自然美1、自然美的审美特征(1)丰富性和天然性(2)变易性和多面性(3)重在形式美2、自然美形成的条件(1)自然经过人类直接的实践、改造，改变了原来不利于人类的方面，成为造福 人类的工具，同时也具有审美价值。(2)人类掌握了自然的规律，对它有了充分的认识，自然物成为人类生活环境中 可亲可爱的一部分。(3)自然物作为人和人类精神生活的某种象征，而被人格化、人情化。3、自然美的欣赏(1)自然美欣赏的意义A:可以加强人热爱自然、保护自然的生态意识B:可以陶冶人的心灵，培养高雅的道德情操C:以自然为师，可以提高人的审美能力(2)

3、自然美欣赏的方法A:善于选择最佳的自然时空与观景角度，在自然美中发现诗情画意B:把自然景观和人文景观结合起来，把自然美欣赏和艺术美欣赏融为一体。C充分展开自由联想和想象，使自然美融进浓郁的情感色彩。二、切近人生的社会美1、社会美的特征一切以人为中心，充分体现出人的本质力量(2)内容重于形式，美和“真”“善”密切联系(3)突出实用功能，具有明显的功利目的2、社会美的表现(1)劳动美A:劳动环境的美B:劳动过程的美C劳动产品的美(2)生活美A:服饰美B:居室美C:饮食美(3)人之美A:形体美B:风度美C情操美三、精粹凝练的艺术美1、艺术美与现实美之长短比较(1 )现实美之长A:无比的丰富性、生动性

4、B:直接真实、感染力强C:自由选择性(2)艺术美之长A:艺术美比现实美更精粹、更集中B:艺术美比现实美更典型、更理想C:艺术美比现实美更富于情感色彩和审美评价D:艺术美大于现实美2、艺术美的三种高级审美要素(1 )意蕴(2)意境(3)典型第三章、形式美一、形式美及其独立的审美价值1、什么是形式美(1)形式美的概念形式美指的是对象在形式方面所呈现出来的某些具有共同性的美的要素和规律，它是从无数具体的感性的美的事物形式中所抽象概括出来，包括构成事物外形的自然物质属性和它们之间的组合原则。2、形式美独立的审美价值(1)形式对内容的反制约性，即形式对内容所产生的能动的反作用，比较集中的体现在艺术中。A

5、.形式的美与不美直接影响着内容的表达，关系着艺术的成败。B.形式美往往决定了内容的风格、格调。C.形式美的创造有自己的构成法则和独立的传承、发展规律。(2)当形式远离内容时，其自身所体现出的美就是形式美的独立审美价值。 二、形式美的构成因素1、构成形式美的自然物质因素(1)形状，形状是物体存在的空间形式，是形式美中最直观的因素， 主要由点、线、面、体组成。(2)色彩，色彩是人们认识事物的重要依据，也是获取形式美必不可少的要素。色 彩的感觉是一般美感中最大众化的形式。其审美意味比美更浓更复杂，更具有独立的审美价值。(3)声音，声音包括现实中发出的一切音响，其具有一定的情感意味，同时还具有 对人感

6、官刺激的迅捷性的特点。2、构成形式美的组合规律(1)整齐一律整齐一律是形式美最简单的法则，它表现在物质材料量的方面重复一致、整齐划一，即同一形状、同一色彩、同一音响反复出现时无所变化。(2)平衡对称A:对称平衡：它是以中轴线为中心，将物体分为形体和数量上相等的两部分，并 同中轴线保持相同的空间距离，从而达到平衡。B:重力平衡：即是重物与轻物与支点的距离的不同而保持的平衡。C:运动平衡：指处于平衡关系的两极有规律的交替出现，使平衡不断被打破又重 新形成，又称“不平衡之平衡”。(3)节奏比例A:比例：指物体各部分之间搭配得当、协调、和谐。B:节奏：节奏是事物运动过程中有秩序、有规律的反复连续，它由

7、速度的快慢和 强弱两种因素组成。(4)对比主从A.对比：指把具有鲜明对比关系的因素统一起来，相互映衬，从而更加突出各自特 征，达到相得益彰的效果。B.主从：就是在形式美的各部分之间区分主次，更加突出主体部分的统筹性、覆盖 性、主导性。(5)多样统一是形式美规律中最高级的表现形式，是和谐的最完美的体现，可以简单理解成在变 化之中求统一，在统一之中求变化。包括对立因素之间的统一和非对立因素之间的统一。第四章、美的形态一、惊心动魄的美一崇高1、崇高的表现在美学形态中，崇高是指物质形式和精神品质二者兼有的伟大、出众的现象，是主客体矛盾、内容突破形式、表现出来的一种不和谐的冲突美。(1)自然界的崇高自然

8、界的崇高一般具有两个特点：A:空间上占有巨大辽阔的广度。B:包含力量和气势的显示。(2)社会中的崇高社会中的崇高主要表现在社会领域，指的是人类在社会实践的过程中，在进步与落后、正义与邪恶之间艰苦曲折的斗争中，主体战胜客体时所显示出来的强大力量、伟大精神和高尚品格。(3)艺术中的崇高艺术中的崇高指的是自然界与人类社会生活中的崇高在艺术中的体现。总之，艺术 中的崇高，是对现实人生中壮美的一种强化形式，能够唤起人们心中的道德感，同情心，并升华为积极进取、实现人生价值和社会理想的巨大精神力量。2、崇高的特征(1)崇高是主客体在对立冲突中表现出来的动态美崇高不是平静和谐的静态美，其生命在于事物内部或主体

9、与客体之间的矛盾、冲突,始终处在一种不和谐、不平衡的动态之中，往往表现出一种剧烈的、不可遏制的态势。在艺术中，崇高的对象在外表上往往是不规则、不光滑、不和谐的，或者或有怪异的因素，甚至 其美感也是由奇特、峥噪、粗犷等产生、形成的。(2)崇高的表现形式往往突破常规，呈现出一种不同寻常的粗犷严峻、崎岖刚毅的 美。从内容与形式的角度而言，崇高往往呈现出一种不和谐感，尤其是对传统的形式美规律的超越。(3)崇高激发的是一种惊心动魄的美感崇高引起的审美感受是一种由恐惧转向愉悦、由惊赞转为振奋，由痛感转化为美感。但是不能将崇高感与恐惧感混为一谈。二、赏心悦目的美一优美1、优美及其表现形式优美指的是一种优雅、

10、 柔静的美，它是主客体相统一、 内容与形式相协调所表现出来的 一种宁静和谐的美。(1)自然界的优美自然界的优美侧重于形式的和谐统一，主要通过自然界自然的运动形式、结构、声 响、色彩等可感因素表现出来。(2)社会现实中的优美社会现实中的优美主要侧重于内容方面，它是真善美和谐统一而产生出来的交融无间的一种境界。2、优美的主要特征(1)优美侧重于表现出一种细小轻柔的静态美细小：相对于粗大笨重而言，是一种相对概念，主要指的是它与同类事物相比较而 言。轻柔：相对于粗犷刚毅而言，是构成优美的重要因素。在社会美中，主要表现出的 是温柔淡雅的中和之美。在艺术中主要表现在喜怒哀乐都要有所节制、有所保留。(2)优

11、美展示的是主客体之间、内容形式之间平衡统一的和谐美优美的对象，无论是自然形式还是社会实践，都已消除了构成方式上、运动态势上的对立性和异己性，处于一种和谐稳定的关系之中，形成整体和谐感。(3)优美引发的是心旷神怡、温柔轻快的愉悦感，最符合人的审美心理需求。从心理学的角度看，崇高激发的是人心理上的一种逆受反应，而优美引起的则是心理上一种顺受反应，同人的精神需求完全一致。3、优美与崇高的互补性(1)自然界的优美与崇高具有互补性。(2)人类社会的优美具有互补性。(3)艺术创造的优美具有互补性。艺术创造的优美和崇高、体现为舒缓、轻柔、缠绵、柔婉的节奏与起伏波折、大起 大落、大开大阖气势的交融互渗。三、痛

12、哭流涕的美一悲剧1、悲剧及其特征美学中的悲剧，首先需要有一定的思想意义，能反映社会生活中某些本质规律的特征。其次要具有一定的审美价值和悲剧效应。(1)悲剧表现出不可调和的矛盾冲突。偶然表面原因造成的悲剧缺少社会意义， 只有揭示悲剧的社会根源，即与其相对立的社会力量的罪恶，悲剧才有审美价值。(2)悲剧人物具有某些正面素质。英雄悲剧：体现代表历史发展趋向的先进力量与阻碍历史发展的反动势力的矛盾冲突， 此类具有壮烈的英雄色彩。善人悲剧：描写善良人物遭受黑暗邪恶势力的迫害，此类反映正义与邪恶、 真善美与假恶丑之间的冲突，具有普遍性。有缺陷的好人悲剧：此类主要揭示人物的性格弱点和社会道德问题。(3)悲剧

13、能产生积极的美好情感。悲剧不仅是对主人公不幸遭遇的同情、怜悯，它同时还应该是对人类高尚品德的肯定， 是美好理想的憧憬，对丑恶势力的憎恨，从而激发人为正义、真理而斗争的勇气。因此，悲剧不止于表现人生巨大的苦难与不幸，更在于通过苦难、 灾变引发人们积极的伦理思考，表现出人类秉性中的正面价值。四、引人发笑的美一滑稽滑稽是一种与悲剧相对的一种审美形态，是通过对丑的嘲弄，引人发笑的一种喜剧形式，又称之为喜剧。1、两种不同类型的滑稽滑稽主要是一种审丑的美学形态。(1)否定性滑稽否定性滑稽所讽刺的丑是真丑，是表里皆丑(2)肯定性滑稽肯定性滑稽的对象是假丑，就是外表丑而实质很美。2、滑稽的主要特征(1)滑稽嘲

14、笑的对象主要是有别于恶的丑(2)内容与形式具有相悖性(3)滑稽的审美效应必须有笑伴随3、滑稽与幽默幽默是喜剧的一种特殊样式，间于滑稽与讽刺之间。(1)幽默的特点A:自我优越感B:含蓄委婉、曲尽其意C:主体的宽容性第五章、审美意识一、美感的主要特点1、美感与快感的本质区别美感与快感是相互联系的，大多数美感是建立在快感的基础之上。(1)快感仅仅作用于人的感官，是一种初级的官能舒适，而美感是深入到人的心灵，是 一种高级的精神享受。(2)快感多为满足生理欲望的需求，具有明显的实用目的。(3)快感是五官感觉都可以获得的，越是切近自身的感官，感受越深，美感则主要依靠高级的神经器官来实现。2、美感是直觉与理

15、性的统一审美直觉是审美主体对美的对象直接迅速的心理把握，体现为对美的感性形式的敏锐感受和审美内涵的瞬间领悟。 然而，审美直觉也并不排斥理性的渗透和介入，美感是直觉与理性的统一。3、美感是差异性与一致性的统一(1)美感的差异性：不同的审美主体面对同一个审美对象时，其审美感受与领悟必然存 在着一定的区别。(2)美感的一致性：不同的人在欣赏同一个审美对象时，所形成的审美感受和审美领悟 的基本方向上应该是趋于一致的。4、美感是超功利性与功利性的统一对待美的事物，人们通常以科学态度、求利的实用态度、求美的审美态度对待。审美态度与实用态度有所区别，但是又有所联系。二、审美心理的要素及其过程1、审美期待与审

16、美注意审美期待指审美主体在艺术鉴赏之前或之中，对艺术作品种类题材、形式风格、形象 体系、情意内涵等的一种期待心态，其适用于一切审美活动。审美注意指审美主体在进行审美活动时有意撇开客体中的其他部分，而专注于某一审 美对象或审美对象的某一属性， 其具有极强的选择性和指向性，同时又具有有意或无意之分。2、审美联想与审美想象(1)审美联想：是由当前感知的事物回忆起或想起与它相关的另一事物。它是依靠人的记忆表象，即由审美感知所获取的积淀在人记忆中的印象，由审美对象引发出来的表象的联系和运动。(2)审美想象：是由审美联想更高层次的心理活动。是指审美主体在审美活动中，按 照美的规律，在记忆表象的基础上， 经

17、过有目的的组织和改造， 创造新的形象或情境的过程， 具有创造想象和再造想象之分。3、审美情感与审美体验(1)审美情感：情感是人对客观现实的一种特殊的心理反应形式。审美情感则是审美主体对客观审美对象是符合自己的精神需要所作出的一种心理反应。(2)审美体验：审美体验是审美情感的深化、个性化，是创造主体对丰富的人生经验的凝聚、深化，也是对客体事物的深层把握。三、常见的审美经验说1、移情说，移情说指的是人在审美活动时将自己的知觉、情感外射到外界的事物上，设身处地的把原来无生命的东西看成是有生命的东西，使其有情感和感知。2、心理距离说3、内模仿说4、孤立说5、虚静说6、共鸣说，共鸣是审美欣赏中一种普遍现

18、象，在艺术欣赏中最为常见，按程度和范 围的差别，可以分为整体性的强烈共鸣和局部性的共鸣。(1)整体性的共鸣产生的范围较为狭窄， 一般必须是审美主体同审美对象在社会地位、 思想感情、生活处境十分相似才能出现，具体而言，首先审美主体和客体生活经历和思想情感要相近；其次是审美者还需具备一定的文化素质、艺术修养。(2)局部性的共鸣则是指不同时代、不同民族、不同阶级的在鉴赏同一审美对象时， 在某些方面产生相似或相同的思想感情，此类产生的范围很广， 产生原因很复杂；首先审美客体本身需要具备深刻的思想内涵、具有强烈的艺术感染力。其次是审美对象的某一因素带有一定的普遍性、共同性，同审美者在思想情感上能够沟通呼应。第六章、艺术的分类特征一、造型艺术造型艺术的基本特征造型艺术指的是用一定的物质材料，将客观事物固有的各种构成要素作为表现手 段，在平面或三维空间塑造可视的艺术形象，以反映社会生活，传