疯癫与文明txt百度云【疯癫与文明】

1、疯癫与文明txt百度云【疯癫与文明】好莱坞电影常常被看作是大众文化的忠实传播者它尊重大 众的道德和经验，故事的结局往往符合大众的价值观。然而好 莱坞电影也讲述一些在精神病院里发生的故事，故事里的疯癫 之人逃避了文明，远离了大众，只生活在自己的精神世界里。表面上好莱坞对疯癫之人的表现，只是为了满足观众猎奇 的欲望，但事实绝非如此。透过那些疯癫行为的伪装，精神病 院其实正是美国社会的一个缩影，有时借着表现精神病院的疯 狂而批判美国的现状，有时又通过精神病院对病人的挽救而歌 颂了美国主流的价值。由文明造就的疯癫大多数讲述精神病院故事的电影，都是以一个正常人的视 角展开的。他象征着观众，以好奇的目光打

2、量着这个被文明所 抛弃的世界。1963年塞缪尔富勒拍摄的电影恐怖走廊，就 是以一个记者试图装疯进入精神病院开始的。这个生活拮据却野心勃勃的记者，企图通过揭露精神病院 里的一桩谋杀案让自己获得普利策奖，报社老板为了吸引读者 眼球也热心地支持他。只有记者的女友一早看出这个计划的疯 狂，努力劝阻记者。然而记者最终顺利进入精神病院，并在这第1 页共7 页 里找到谋杀发生时的三个目击者。记者试图从他们嘴里打听到 凶手的名字，然而这三个目击者都是疯癫的精神病人。第一个目击者幻想自己是美国内战中南方著名将军，而他 真实身份则是朝鲜战争中的退伍军人。在朝鲜战场上，他被俘 后开始为朝鲜军队效力，最终被遣送回美国

3、。这段经历让他被 家人和同乡所唾弃，忍受不了压力的他只能通过把自己幻想为 南方战争英雄而逃避现实。第二个目击者则是一个把自己当成三 K党的黑人青年，他 原本是少数可以进入大学读书的黑人学生，然而大学中无处不 在的种族歧视和三K党的折磨，最终把他变成疯子。在精神病 院的走廊上，他身穿白色三 K党制服，率领着其他病人围攻一 个黑人，成为影片最具讽刺性的一幕。第三个目击者曾经是一位原子物理学家，但在冷战的阴影 下，他总担心自己的研究有一天会造成人类的灾难。恐惧和焦 虑压垮了他，他把自己变成一个智商只有六岁的儿童，尘封了 自己的科学智慧。电影里这三个精神病患者，每个人的病因都是对美国现实 问题的投射。

4、战争的泥潭，种族歧视、冷战背景下对核战争的 恐惧，这些其实都萦绕在每一个美国民众的心头。疯癫其实就 是文明的影子，在疯癫之中，观众恰恰看到的是文明的脆弱与 非理智。影片中那三个受害者成为了疯子，然而那些发动战争第2 页共7 页 的军事狂人、推行种族歧视的三 K党，囤积核武器的政客，却 被看作是文明人，堂而皇之地在文明社会中生活和享受。这不 禁让观众发问，究竟是精神病院里关押着疯子，还是我们文明 的社会才是疯子的乐园？随着记者与三个目击者不断地接触，记者渐渐了解到谋杀 案的真相，但在紧张，焦虑，失望和对女友不信任的折磨下， 记者也变得越来越神经质。当记者最终查到凶手身份并揭露出 精神病院护工性侵

5、犯女病人的丑闻，他却真的陷入疯癫不可自 拔。影片的最后，这个获得普利策奖的记者变成了一个不会说 话、只能生活在精神病院里的疯子。这个黑色的结局表达了导演的态度，借着医生之口，他评 价道：“一个长期生活在精神病院里的人，如何保持自己的正 常?”而这个精神病院正是对美国社会的隐喻。在精神病院那条 长长的走廊上，各种光怪陆离的事情上演着，护工滥用职权强 暴女病人、记者为了名利装疯、报社老板为了销量把自己的员 工推向火坑看似疯癫的精神病人反而成了最无害的人。记者正 是被这个颠倒的社会活活逼疯的，当他在精神病院里目睹了文 明最阴暗的一面后，就再也无法简单回到文明之中。重新奔向文明在所有关于精神病院的电影

6、里最著名的莫过于米洛斯？福尔曼于1975年拍摄的飞越疯人院。影片改编自1962年肯？第3 页共7 页 克西的小说飞越布谷鸟巢，并在当年奥斯卡上包揽了最佳导 演、最佳影片、最佳女主角、最佳男主角，最佳改编剧本五项 大奖。影片讲述的是麦克墨菲为了逃避监狱里的强制劳动，装作 精神病人进入疯人院。然而他任性自由的性格，与护士长所主 导的沉闷压抑，循规蹈矩的医院，形成了激烈冲突。无法忍受 疯人院里非人虐待的麦克墨菲决定逃跑，却在当晚为安慰病友 比利而耽误了时间，最终被护士长抓住并切除大脑额叶。在这部电影中，疯人院本身的扭曲、压抑和疯狂，似乎是 由于护士长个人的独裁所造成的。电影中也出现了对民主制度 的讽

7、刺，比如麦克墨菲要求护士长将音乐声关小一点，以及改 变作息制度让病人能看到棒球锦标赛的实况转播，护士长都以 “大多数人的意愿”为由驳回了麦克墨菲的请求。实际上，那 大多数人早已不能自由表达自己意志，成为了护士长的傀儡。 当麦克墨菲好不容易找齐十个人举手支持改变作息制度，护士 长又以“表决时间已过”为由再次拒绝了麦克墨菲。但这些对民主制度的讽刺，实际上最后矛头指向的也依然 是护士长个人。在为了改变作息时间而进行的那场民主表决 中，反而是通过民主的形式，病人们开始有勇气表达自己的意 见，连始终沉默不语的酋长，也举起了自己的手支持麦克墨 菲。这成为影片的一个高潮段落，护士长骄傲地以为她控制了第4 页

8、共7 页 绝大多数病人，投票表决必然以她的胜利告终，然而一旦有了 表达自己观点的机会，病人们就不再畏惧护士长的权威。原作者肯？克西对这部由自己小说改编而成的电影非常不 满，他不仅提起诉讼，还拒看影片。的确，作为60年代反文化运动的经典作品，无论是 1962年的小说飞越布谷鸟巢还是 1963年的电影恐怖走廊，疯癫都是文明直接造成的，但这 部1975年的飞越疯人院里，造成疯癫的只是独裁的个人。独裁扭曲了文明与秩序，使得疯人院成为了压抑人性的地方。 疯人院里的病人，无论是说话口吃的比利，还是沉默不语的酋 长，他们语言的缺乏，既是个人自由表达权利的丧失，也是文 明在此地缺席的象征。影片最终，酋长操着一

9、口流利的英语，要带麦克墨菲与自 己一起离开疯人院。然而被切除大脑额叶的麦克墨菲已经成了 一个真正的白痴，丧失了自己的思想和语言。于是酋长闷死了 他，并砸碎医院玻璃，逃向自由的远方。导演在影像上赋予了 结局一层暧昧的色彩，表面上，酋长似乎是逃进了森林里，一 个远离文明、充满野性的地方。但在森林中是不需要语言的， 开口说话、恢复了语言能力的酋长，其实是奔向文明，他逃离 的疯人院才是一个充满独裁，远离文明的地方。臣服于文明的疯癫如果把疯癫作为一种姿态，那么疯癫正是对文明的反抗。第5 页共7 页这种反抗在美国整个60年代形成了反文化的社会运动，所以才 出现了飞越布谷鸟巢恐怖走廊这些借着精神病院里疯子

10、之口谴责文明的故事。然而随着好莱坞主动吸纳年轻导演并有 意将青年文化融入传统意识形态，到70年代末，这种青年文化与美国主流价值理念的裂痕就被修复了。1999 年由詹姆斯？曼高德拍摄的移魂女孩正是在这个 背景下对美国60年代反文化运动的一种清算。故事发生在 1967年，17岁的少女苏珊娜像所有那个年代的年轻人一样，叛 逆、放纵、与长辈的价值观格格不入。她最终被父母送去了精 神病院，并在那里与其他精神病人成为朋友。其中莉莎就像飞越疯人院里的麦克墨菲一样，她也无视一切制度和秩序，敢于反抗医院里的护士长。莉莎与苏珊娜成为了最要好的 朋友，两人一起逃离了精神病院。然而目睹莉莎逼死另一个精 神病人戴茜后，

11、苏珊娜疏远了莉莎，并主动回到精神病院接受 治疗。最终苏珊娜痊愈并离开了精神病院，她告诉观众，到了 70年代，精神病院里大部分的病人都康复出院了。比起故事，影片把时代背景放在 1967年似乎更值得观众琢 磨。苏珊娜在这一年与自己同学的父亲上床了，同样是 1967年 的电影毕业生里，达斯汀 ？霍夫曼也与父亲同事的妻子上 了床。然而毕业生里年轻人无论怎样荒唐，都没有麻木不 仁的成年人那么可恨，也永远不会受到任何惩罚。而在这部第6 页共7 页1999年的电影中，苏珊娜的叛逆则足以被送进精神病院里接受 文明的调教。精神病院里的病人似乎都是年轻的女孩，也许在成年人眼 中，60年代的年轻人都是疯子。莉莎是其中反社会最明显的一 个她自由奔放，反权威的性格，很快成为了苏珊娜的精神偶 像。但当苏珊娜准备重新回归社会、融入文明的时候，莉莎的 形象则变成了一个恶魔。她像恐怖片中的怪物一样，在精神病 院幽暗的地下室里疯狂地追逐着苏珊娜。莉莎在苏珊娜眼中真 正成了一个疯子，这也意味