心理学初探小品的台词 安全心理学初探

1、心理学初探小品的台词 安全心理学初探 维普资讯 工业 安全 与环 保 年第 卷 第 期 文 全 心 理 学 初 探戴真 印 广州 ） 武 汉 （ ） （ 东地 质科 学研 究 所 广傅 志 峰（ 中国地 质大学 工 程学 院李 红 杰（ 国地 质 大学 工程学 院 中 武 汉 ） 摘要介绍 了心 理学 与安全 的关 系 ， 析 了可能导 致 不安全 因素 的各 种 心理 原 因 ， 出 了安全 心理 分 指 安全 心理学 劳 动保护学 的研究 内容 ， 点明 了研究 心理学 在工 程 中的积极 意义 。 关键词 （ ） （ ） （ 妨 ： ） 勉 ， ， 哪 呵 引言 及 在生产 过程 中 ，

2、 安全 问题 的认识 、 感与事 故 及职 业病 作 对 情安全 心理学 作为劳 动心 理学 的 分支 ， 全称 是 劳动 安全 心 理学 或者称 劳动保 护心理学 。它是研究 人们 在与 自然作斗 争 都具有讨 厌 和心烦 的心理 ， 尤其在 心情不愉 快 的情 况下 ， 下 对 面 的事物还 可能采取 过激 的行为 。 斗 争 的意志 ， 安全心理 学 是研 究 劳 动者 在对 待 和 克服 生 产 过程 中不 安全 因素 的心理 过程 ， 研究 怎样 调动劳动者 对 安全 生（） 过对起 重伤亡 事故 的详细统 计分 析 ， 确得 出起 重 通 明 伤 亡事故 与各种 因素 的关 系 ，

3、 寻找 事 故 的发 生 规律 及 其 控 为 制 对策提 供 了依 据 。 （） 对起 重事故 进 行 了研 究 ， 出“ 提 司机 失误 或 作 业 质 量 驾驶 员多具模 仿性 尤其是 年轻 的司机 ， 有 较强 的模 仿 性 。对 自己佩 服 的 具 司机可 能将他 的一切 驾驶 行 为都 模仿 下 来 ， 括 一些 违 反 操 包作规程 的行 为 ， 之年轻 的司机经 验少 ， 加 这样 一来 就更 容 易发生事 故 。 不 高是起重 伤亡事 故发生 的主要 因素 ” 这一观 点。 （） 司机 的行 为特性 进行 了研 究 ， 对 分析 了其 性格 、 心理 、 行 为特性 等 因素

4、 与事故 的关 系， 从而 为预防起 重事 故 ， 少人 减 的不安全 因素提供 了科学 的依据 。 参 考 文 献 判 断能力 与应 急能 力 驾驶员 对 见 惯 的 或 预 备 知 识 的 对 象 ， 认 识 距 离缩 短 其 一 ， 而对 突然 出现 的障碍 物或 行人 ， 其制 动 反应 增 加 以上 。与 判断 能 力有 关 的应 急 能力 低 下 ， 至 紧急 情 况 倍 甚下全然 不知 怎么办 的多 ， 采取 任 何措 施 的 约 占 。起 不 重 司机对突然 横过 吊钩 下的 行人 或 物体 发 生事 故 是 很 多 的， 这都是 驾驶员 遇突然 事件判 断力和应 急能力 下降

5、的 缘故 。 结 语 孙桂林 重与机械安全 工程学 起 北京 ： 化学工业 出版 社 ， 李广进 ， 锦生 李 安全 心理学 辽宁科学 技术出版社 ， 刘景 良 重作业 中人 为 失误 的分 析与对 策 起 上海 劳 动保 护技 术 ， （ 稿 日期 ： 收 ）维普资讯 产 的积极 性 ， 使之对 其产 生兴趣 并发挥 防止 工伤 事 故 的能力 。 （ 据 劳动 者的个性 心理 特征诸 如兴趣 、 好 、 力 、 质性 格 根 爱 能 气说， 人在 任何 情况 下都 能 觉察 到 客观 刺激 的存 在 。客 体 的存 在并 不一 定能 被人们 意识 到 ， 如果它 处在 阈限 下 的知觉 时

6、 ， 我 们感 觉不 到 ， 只有 当刺激 强度 达到一 定时 ， 我们 才 能 产生 这 种 感觉 ， 开始 出 现 ， 能捕捉 得到 。这就是说 感 觉 心理 与 物理 才 才 之 间不可 能是对 等 的 ， 能原 封 不动 的将 心 理 量 和 物理 量之 不间 翻板 。 等 去开 展安全 教育 ， 使安 全心理 学为 防止工伤 事故 服务 ） 对 待 安 全 生 产 亦 即 认 识 自然 界 的 不 安 全 、 卫 生 因 素 以 不及 与之进 行 的各种斗 争有 个 过 程称 之 为认 识 过 程 ， 跟 意 志 也过程 和情 绪 过 程有 关 。安 全 心 理过 程 是 在 生 产

7、 活 动 中进 行 的， 而安 全心 理 过 程 又不 能 离 开 具 有 个 性 的 人 的生 产 活 动 。 这种 心理 过程 和历史 条件 、 会条 件 、 社 自然条 件 和认 识条 件 等 有关 ， 即人 的个 性 的心 理 特 征 是 在 人 的 生 产 活 动 中形 成 的 。 正是 因为 有 以上特性 ， 安全心 理学 应该成 为大 家关 注 的话 题 ， 研究 其 目的是 更好地 为社会 服务 。 心理 学与 安全 人 的心理 按其 生理机 制 来说 是在 脑 的活 动 中产 生 的 ， 是（） 错觉 。错觉 就 是人 们 以不 恰 当 的方 式 对 刺 激模 式 的一种解

8、释 ， 它是 一种正 常 的心理 现象 。例如 形 的错 觉 ， 当把垂直线 放在 其 中心 位置 时 ， 们感 觉它 比水平 线长 ， 人 当将 垂 直 线 向左 平移 时 ， 会发生 人 们对 它 的判 断 随 垂直 线 与 水 平 线 之 间差别 愈来 愈小 ， 当垂 直线 与水平 线形成 一个 垂直 位 置 时 ， 那 么这种错 觉就 会 消失 。这就 是 说 ， 当刺 激 模式 之 间 的 位 置 发 生变化 时 ， 产 生不 同的刺激 模式 ， 会 结果 产生 误差 。错 觉 就 是 发生人 的失误 的另 一种 可 能 ， 即心理 事 件 与物 理 事 件 的 不 一致性。 脑 的

9、机 能 ； 按其 内容来说 是对 客观 现实 的反映 ； 践 活动 是人 实的心 理发 生 发 展 的重 要 条 件 。心 理 过 程 包 括 感 觉 、 觉 、 知 意 识、 忆（ 记 遗忘 ）动机 。这些就 是 我们 通常 讲 的感 、 、 、 ， 、 知 情 意 是每个 人都有 的， 都需 要 经 历接 触 信息 、 工 处理 信 息 、 储 加 存 信息 的相关 流程 。人 的心理 作为 对现实 的反 映既 是 客观 的又是 主观 的。 （） 视听编 码 的失 误 。全 称 为视 觉颜 色编 码 失误 和 听觉 频 率编码 失误 。视觉颜 色编 码是 另外一些 产生 人 的 失误 的原

10、 因， 它是 在视 觉编码 的 过 程 中产 生 的。视 角 通 路 接触 到 光 刺 激 以后 ， 激活一 个神 经 事件 ， 发动 神 经 冲动 ， 网膜 上 两 次 换 视 神经 元后 ， 一部 分信 号神经 元还 要交叉 到对 侧 ， 再换 元 再上 行 再换 元 ， 误或 者误 差就 是 在 换 元 的组 织 过程 中发 生 的 。人 错 在 区别 率 的声 音 时 也 会 出 现偏 差 ， 然 到 频 当从 基本 的框架来讲 ， 心理 和 行为 是 一种 同义语 ；年 代 ， 由于行 为 主义 的原 因 ， 图用行 为科学 代替 心理 学 ， 企 因为行 为 是客 观存在 、 可

11、以观察 的和 可 以测量 的 ， 此相对 来讲 行 为 是 因 是 更接 近客 观化的 术语 。如 果 不加 假 定 时 ， 心 理 和行 为 看 把 成 是一 种 同义语 ， 的基 本 范畴 包括 两 个 方 面 ： 程 范 畴 、 它 过 个 性 特性 与个性 倾 向范畴 。人在 生产 中的心理 状态 直接 决 定 人 的安 全状况 程度 。安全心 理学就 是要深 入发 掘并 发展 劳 动 者 的一 丝不苟 、 实细致 、 真负责 、 创 精神 ， 虚 、 己 、 踏 认 首 谦 克 自目前为止 ， 人们 对其 原 理 的解 释 还 不 成 熟 ， 有 一 点 可 以 肯 但定， 即不论什

12、 么 理论 ， 总 是有 误 差 的 ， 不 可 能是 一 个 精 密 人 人 的装 置。 知 觉 作用 于感觉 器官 的对 象 或实 现 现象 的 反 映 的 心理 过 程 ， 称为知觉 。知觉 的最 重 要 的特 点 在 于它 始 终 反 映事 物 、 象 对 和现象 ， 而不 只是反 映他们 的个 别 特性 与 属 性 。在 日常 生 活 中我们 听见 的不是 单纯 的不同 。感觉是 单一 性 的 ， 视觉 、 如 听 觉等 ， 知觉是 加 入了经验 的成分 ， 经验 的基础 上 去解 释 感觉 在 的信息 。感觉 只是具 体地 登 录 一个 物 理 事 件 ， 觉 则是 要 解 知 释

13、这个物 理事 件 ， 因此需要 有 经验 ， 这是一 个材 料 驱动 和 数据 驱 动的过 程 。来 自外部 的信 息 和 过 去 的 经 验 信 息 交 互 在 一 起， 因此 知觉 不等 于外 界 的 现象 ， 于经验 的加 入 ， 它 对 刺 由 使 激的编码 密度 不是 缩小 而是 加 大 ， 种情 况 就 是 知觉 有 整 体 一觉、 自制克 服和 防止人们 在生 产过程 中的不安 全行 为 。 人 的 失 误 心 理 学 分 析 【 根据上 述分析 ， 在生产 中的心理 决定 了人 的安 全状 况 ， 人 有 时人 的失误 是不 可避 免 的 。故对 人 而言 ， 观上 有 一 定

14、 明 客 确 的心 理限制 存在 ， 机器 或 部件 只对外 界 环境 的影 响 进行 响 应， 而人 往往 会 对 围绕 着 他 本 身 的 影 响 进 行 响 应 ， 会 自发 他 地、 自适 应地 发 出某 种行 为或动作 。 人 的失 误 的 可 能 来 源 感觉 感觉是作 用于感 觉器 官 的 事物 ， 个 别 属性 在 脑 中 的反 是性， 从经验 中提取信 息 使它 完 整 化 。当刺 激 事 件 信息 不 完 整时 ， 觉有整 体性 的倾 向。 知 意 识 映 。颜色 、 声音 、 味等 个 别 属性 直 接作 用 于 感 觉器 官 时 ， 气 大 脑 就反 映了 这 些 属性

15、 ， 生 了颜 色 、 味 、 音 等感 觉 ； 言 产 气 声 换之， 由于刺激 物刺激 的结果 ， 在神 经组织 内发 生 的兴奋 沿 内导 神 经到 达大脑 半球皮质 时就 发生感觉 。 （ ） 察性 问题 。感 觉水平 上首先 是人 对 刺激 的觉 察 ， 觉 人 在什 么 条件下 能觉 察 到刺激 的存在是 利用 心理物 理法 研究 物 理量 与心理 量相互 之间 的关系 的。早期 的心理 学 家试 图找 到一（ ） 态 与变体 主 观经验 与客 观真实 性 的相 对分 离 。 常 人做 白 日梦 、 幻想都 是有 可 能 的 。人 要 随时 检查 调 整 自己的 状态 ， 回到常态

16、 。然 而 ， 觉则 是 不 正 常 的 ， 幻 是人 对 客 观 真 实 性 的错 误存 在 ， 如 ， 到鬼 了。人 到 幻觉 时 ， 的精 神 已到 例 看 人不正 常 了。 个 结论 ： 对某些 刺激 可 以找 到一个界 限 ， 且仅 当一个 物 理 而（） 意 能量 资 源 局 限性 与 选 择。 注 意是 意 识 的 另 注外 一 种 形 态 ， 意 的定 义 是 人 的 心 理 活 动 对 特 定 对 象 的 指 向 注量达 到某一 个 强 度 时 ， 们 才 能觉 察 到刺 激 的存 在 ； 不 是 人 但维普资讯 性集 中 ， 高度 指 向性 集 中 。人之 所 以会 这 样

17、是 因为 能 量 资 源的局 限性 ， 单一 的时 间 里 ， 所 能加 工 的东 西 是有 限的 ， 在 人 不与外 部的物 质世界 或社 会 环境 ， 可 以 是来 自内部 的生 理 与 也 心 理 因素 。虽然 行为不 同于心理 ， 和心理 有 着密 切 的关 系。 但 引起行 为 的刺激常 常是通过 心理 的中介 而 引起 的。人 的行 为 的复杂性 是 由心 理活动 的 复杂 性 引起 的 ， 同一 刺 激可 能 引 起 不 同的反应 ， 同刺激 可能引起 相 同的反应 ， 因在于人 有 丰 不 原可 能对所 有 的对象都 同时 进行 ； 一 个 原 因是 只有 能量 另 的集 中指

18、 向 ， 才有 可能 对 对象 有 更 清晰 的 了解 。例 如 当你 走 进 大森林 看 见一 只老 虎时 ， 必 然要 高度 注 意 而 不能 放 松 警 你 惕 。 由于资 源的局 限性 ， 很多 时候 对 客体 的 刺 激 的把 握 丧 失许 多机 会 。 富 的主观世 界 。所 以人总是 以 自己的 主观精神 世 界去处 理各种刺 激 ， 然后做 出恰 当 的行 为反 应 。 由于行 为 在 很大 程 度 上 是 内心心理 活动 的外部 表 现 ， 这就 为 我 们在 探 究 工伤 事 故 中 违章行 为 的心理根 源过程 提供 了有 利 的理论 依据 。我 们就 可 以根 据产 生

19、违章行 为的客 观刺激 ， 以及 由此 发 生的 违章行 为 ， 来 推测和 把握违章 行为者 的心理 根源 。 当然在全 面把握违 章 行 为的 心 理根 源 这 个过 程 中， 们 我 应该 看到人 的心 理 除 了有 意 识 之 外 ， 存 在无 意 识 的现 象 。 还 无 意识也是 人 的 心 理 活动 ， 对人 的行 为也 产 生一 定 的影 响 。 特 别在许 多工伤 事故 中 ， 的 无 意识 行 为也 起 到 了一 定 的 作 人 用。 由于 无意识 行为和人 的教育 背景 、 工作 环境 、 工作 条件 有 很 大关 系 ， 有一定 的偶 然性 。 这种 偶 然性 是 以人

20、 的心 理 状 具 态 这个必 然性 为前提 的。虽 然 大 部分 时 间 人 是无 法 控制 的 ， 但 是通过 心理强 化 可以促 进正 确 无 意识 行 为 的形 成 ， 少 错 减 记忆 （ 遗忘 ）信息 的 丢失 ： 信息 的丢 失有 很 多 种可 能 ： 消退 ： 在神 经事 件过 了 以 后 ， 理事 件也 消失 了 ； 干扰 ： 物 由于其 他刺 激 的进入 ， 来 的 原刺激 被擦除 ， 原来 的刺 激受 到干扰 ； 编码 不 当； 记忆 错误 。 动 机 动 机 问题 是指 一个人 被 驱 动起来 指 向 特定 的 目标 ， 到 达 特定 状态 的一 种心 理过 程 “ 速

21、则 不达 ” 例 如 一 个黑 猩 猩 欲 欲 ， 取 得笼外 的香 蕉与饥 饿 的 程度 有关 ， 、饥 饿 之 在 、 后 ， 猩欲想 得到 的强 度是不一 样的 。 猩 其他 的 可能来源 （ ） 质 。气质是 表现在 人的情感 和 活动发 生 的速 度 、 气 强 度 方面 的心理 特点 ， 是 高级 神 经 活动类 型 的 外部 表 现 。古 它 代希 腊就 出现 了气 质学 说 ， 把气 质分 为 胆 汁型 、 血 型 、 汁 多 粘 型、 抑郁 型 。心理 活动 的能量 与时间特性 （ 类 操作 员 的基 本 要 求 ） 强度 ： ： 能迅 速 聚集 全身 的能量去 参与 活动

22、的能 力 ； 敏感 性 ； 持 久性 （ 力 ） 灵 活性 ； 暴发 性 。在 流水 线 上 耐 ； 对工人 有气质 要求 ， 有些 工种要 求有持久 性 ， 对不 同 的个体 其结 果不 一样 。 误 无意 识行 为的发生 ， 从而避 免违 章行 为的产 生。 （ ） 视生 产 、 重 轻视 安全 的错位 思想 观念 。其 心理归 因可 以表述 为 ： 自我效能 感 的夸 大定 位 。 自我效 能感 指 的是 人 们 对 自己是 否能够 成功地从 事某一 成就行 为 的主 观判 断。班 都 拉 指 出 ， 的行为受 行 为的结 果 因素 与先 行 因素 的影 响 。行 人 为的结 果 因素就

23、 是通 常所 说 的行 为 强化 ， 化 的 作用 在 于 激 强 发和推迟 人 的行 为 。按 照班 都 拉 的 理论 ， 工 对 自己从 事 生 职（） 个性 。既成 思维 方 式 和行 为风 格 使人 处 事 带有 习惯 固定模 式思 维方式 和习惯 。人 的个 性相 对稳定 ， 比如用 可以测 量人 的 个性 。 的初 始 是 临 床 的诊 断 ， 两 组 人 把（ 人 和 正 常 人 组 ） 某 些 问 题 进 行 回答 ， 是 有 区 别 的 ， 把 病 对 凡 就产具有 两种期 待效果 ， 即结 果期 待 和 效 能期 待 。结果 期 待 指职工对 自己生 产操作行 为 结果 的

24、 推 测 ， 如果 职 工 预 测到 某 一 行为会 导致某 一特定 的结 果 ， 比如职 工 意 识 到快 速 生产 可 以 创 造更 高的效益 ， 么这一行 为就 可能被 激活 和被 选择 ， 目 那 盲 加快生 产进度 ， 其外 在表现 为好胜 心理 ； 效能 期待 指职 工 对 自 己能否实 施某种 成就行 为的能力 判断 。当职 工确 信 自己有 能 力进行 某一 活动时 ， 他就会 产生高 度的 “ 自我 效 能感 ” 并会 实 ， 际去实 施那一 活动 。比如 某些 职工认 为违章 行为 不一 定会 造 成事故 ， 一次 图省劲 尝到甜头后 会认 为 自己具 有较 高的 能力 ，

25、 产生 了高度 的“ 自我 效能感 ” 形成 的畸形 自我 效能 感 ， 在 表 ， 外这些条 目保 留下来 以示 区别 ， 是一 种 双 峰 的效果 。而 对 于 它同 一 组 人 则 区 分 不 好 ， 卡 特 性 表 （ 则 好 些 ， 是 而 个 ） 它对 同一 组人进 行 的测试 。所 以问卷必 须把正 常人 群予 以 区分 才行 ， 否则 这种测 试就 没有意 义。人的个 性有许 多维 度 （ 内 如 向， 向 ， 经质等 ） 还有 个性 表 。 外 神 ， （） 际心理 。 社会 知觉 ， 人 即人际 间 的知觉 而产 生 的偏 离 ； 第一 印象 会使得 人 对某 一个 人有

26、一 种 固定 的 印 象 而产 如 生 错误 ， 初次 见面 ， 如 印象很 好则永 远好 ； 克服 印象 ： 固定 的成 见 ， 旦建 立之后 很难 改 变 ， 环效 应 （ 一 光 月晕 效 应 ） 对 某一 个 ： 人 的 突出特点 产生强 烈 印象 ， 而忽视其 他的特 征 ， 者用 这一 或 个 特征 去代表 整体 的 特征 。 社会 性 懈怠 社会 倾 向 ： 比如 拔现为投 机心理 和侥幸心理 。 （） 法不责 众的从 众 的 思 想。从 众 是指 人 们 在群 体 影 响 和压力 下 ， 弃 自己的意 见 而采 取 和大 多数 人 一 致 的行 为 的 放 心理状态 ， 即在知

27、觉 、 断 、 仰 以 及行 为上 表 现 出 与群 体 中 判 信 多数人一 致 的现象 。群 体的一致 性是影 响从众 心 理的 首要 因 素 ， 构成群 众压力最 重要 的 因素之 一 。其 次 ， 工在违 章 群 是 职 体中 的地 位也 对从众违 章行为 的产生有 着重 要 的影 响。一 般 来讲 ， 群体 中地位 高 的人 ， 易 出 现从 众 行 为 ， 在 不 而地 位 较 低 者非常容 易 出现从 众行 为 。再 者 ， 章群 众 中 个体 的 个 性 特 违 征， 即职工能 力 、 自信心 和 自尊水 平等个 性心理 特 征和从 众 行河 ， 个人 拉力 和在一 起 拉 力

28、组 合就 不 一样 。总 结 上述 命 题 一的一 个结 论 还 是 ： 不 是一 个 精 密 的 机 器 ， 总 是 会 犯 错 误 人 他的。 人 的失误 心理归 因分析 从 心理 学上讲 ， 为指有 机体 的反 应系统 ， 行 由一 系列 反 应 动作 和 活动构 成 。行 为是 由刺 激 引起 的 ， 刺激 既 可 以是 来 自 维普资讯 社 为有着 密切 的关 系 。许 多 刚进 入单 位 的职工 ， 由于对 单 位 不 是特别 了解 、 自我意识 发 展 水平 低 ， 显得 较 为不 自信 ， 么这 那 些职工 特别 容 易 产 生 从众 行 为。另 外 职 工 对 单 位 的 认

29、 同程源在于某 种事件 的 困扰 ； 而急 躁情 绪 反应 发 生 在工 作 即将 结束 收工 时 ， 是长时 间 的紧张 劳动导 致的精 力疲惫 ， 而 在主 它 从 观上产生 强烈 的休止 愿望 ， 常会 寻求捷 径 ， 图以最快 的 速度 企 完 成任务 。急躁 心理 也 和 自己 的理 解 、 认识 有 关 。许多 职 工度、 自身文 化水 平等对 从众行 为都 有影 响。 （） 心理 挫折 。心 理挫 折 是 指人 从 事 有 目的 的 活动 遇 到 障碍 或者干 扰 时产生 的一种心理 紧张状 态或者 情 绪 反应 。人 们在 从事各 项 活动时 ， 是按 照 预先 计 划 向着

30、预定 的 目标 前 总 进， 预期得 到预 想 的结 果 。在 遭受挫 折时 ， 的人 能够 泰然 处 有 之， 有的人却 一蹶 不振 、 神崩溃 ， 生攻 击 、 精 产 压抑 、 退 、 倒 固执 己见 、 妥协 等各 种心理 反应 。对 于职 工来讲 ， 多生 活 中发 生 许在工作前 想象任 务不 大 ， 工 作 中产 生早 干 完早 休 息 的强 烈 在欲望， 一旦事 与愿 违 就产生 急躁情 绪 ， 采用非 常规 甚至 违章 操 作 的办法来 取得 工作进 度 ， 最后 导致事 故的发 生。 结 论 与 启 示安 全心理学 就 是要从 心理 上深入 发掘 和发 展劳动者 的一丝不苟

31、 、 踏实细致 、 真 负责 、 认 首创 精神 、 虚 、 己、 谦 克 自觉 和 自 制 等 良好性格 ； 服 和防止 易于肇 事 的那 些坏 的性格 ， 克 如粗 枝 大叶、 马虎 、 过且 过 、 怠 、 得 懈 消极 、 妄 、 己、 狂 利 自满 、 性 、 任 优 柔寡 断和草率 从事 等 ； 然后通 过安 全教育 和训 练 ， 工人 在 原 使 有能力 的基础 上 ， 过 教 育 ， 到 进 一步 提 高工 作 能力 ， 通 达 搞好安 全生 产 ， 高 生 产 效 率 。 提 的不悦 事件 ， 如婚 姻危 机 或者 家 庭生 活不 和谐 ； 友之 间 、 诸 工 邻里 之间不

32、 团结 ； 上下 级 关系 尤 其是 直 接领 导 关 系不 正 常 等 的各种 事件 都 会 造 成 感情 上 的痛 苦 ， 出现 精 神 疲 劳 ， 观 察 使 力、 注意 力 、 理解力 下降 。如果这种 心理 困扰和 心理 挫折 造 成 的影 响超过 了人 的心理 承受能力 ， 人难 以 自制 时 ， 使 就可 能 发 生不 幸 ， 酿成事 故 。 （） 其他 不 良心理状 态。其 他不 良心理状 态 有急 躁 心理 、 麻痹 心理等 。 当人 们具 备某 种 心理 需 求 时 ， 旦 客观 条 件 破 一 坏 了这一心 理动 机 ， 原 来认 为 一定 能 够满 足 的心 理 需 求 突 使 然受 挫 ， 时极 易产 生急 躁情 绪 。这 一 点和 心理 挫 折 现 象很 这 相似 ， 又有所 区别 。心理 挫折 反应 大 多在 受 到挫 折后 一 直 但 存在 ， 到挫折解 决 或者完全疏 导后 才局部 消失 ， 产生 的 根 直 它生产 事故 的发生 与人 的心理 状 态有 密 切 的关 系 ， 研究 故人 的心 理 对 于 社 会 建 设 的 重 要 性 不 言 而 喻 。 参 考 文 献 石俊杰 应用 心理学 （ ） 北京 ： 中国物资出版社 ， 高佳 ， 黄祥瑞 的失 误 心理 学分