念奴娇赤壁怀古教案八

1、寻求本色的鉴赏念奴娇?赤壁怀古教学实录一、导入师：当代词学家夏承焘先生在谈到词的诵读时说：声情随词情而变化，长吟短咏，抑扬顿挫。念奴娇?赤壁怀古是豪放派的代表作，同学们觉得诵读这首词要注意些什么问题？生1：要读得豪放一些。生2：要注意词的节奏。生3：声音要洪亮。二、诵读文本，整体感知师：诗词是用来诵读的。老师安排了一个活动：同桌对读。要求：认真倾听，并互相指出诵读的不足。生1：对读。师：请推荐你们的同桌来诵读。（学生诵读。）师：请你点评一下同桌的诵读，要实话实说。生：他读得还是比较有感情的，语速可以慢一些。师：点评得不错。有同学还要作点评吗？生：他有两个读音错误，一个是“浪淘尽”的“淘”，应该

2、读第二声。另一个是“羽扇纶巾”的“纶”，他读成了“ln”。师：对了，这里应该读“gun”。“纶”是多音字，“经纶世务”的“纶”读“ln”。请同学自由朗读，尽量把声音放出来，把豪放的气势读出来。读后完成投影上的填空：诗人，伫立于，看到，怀想，感悟。生：诗人伫立于赤壁，看到“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，怀想到了“周瑜雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”，感悟到“人间如梦”。师：谁有补充。生：诗人还怀想到了“千古风流人物”和“一时豪杰”。三、研读鉴赏师：同学们很出色地完成了对这首词基本内容的梳理。看看，我们这首词的题目是生：念奴娇?赤壁怀古。师：对吗？生（意识到）：赤壁怀古。师：对了。“

3、念奴娇”是词牌名。从题目看，这是一首怀古词，“怀古”应该是我们解读这首词的关键。又有任务了：请同桌交流，就怀古的内容提出一个问题。这个问题应该是你很想解决，又能代表你解读深度的。（同桌交流，教师巡视参与交流。）师：老师选择其中三个小组的问题。你们提出的问题是什么？生：为什么“怀古”主要怀周瑜？师：这个问题很有分量。生：为什么要写小乔初嫁了？师：不谋而合，老师也思考过这个问题。还有一个机会，哪一组来？（学生举手）好，你们的问题是？生：诗人写周瑜要表达怎样的情感？师：三个问题都很关键，而且都是围绕“周瑜”的，那我们先来看看“周瑜”在词中是怎样一个形象？请同学们先读读有关写“周瑜”的句子。生：读“遥

4、想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟灭”。师：上片有没有写到周公瑾？生：“三国周郎赤壁”。师：你来说说周瑜是怎样一个人？生：英俊。师：哪里可以看出来？生1：雄姿英发。生2：从“羽扇纶巾”可以看出他的从容闲雅。师：从容闲雅，概括得不错。你能用自己的话对“羽扇纶巾”作一下描述吗？生1：拿着扇子，哦，是手摇着羽毛扇子，头上带着青丝带做的头巾。很是儒雅。生2：“谈笑间，强虏灰飞烟灭”说明他很有军事才能，指挥若定。师：有道理。能想象一下当时的情景吗？生：当时曹操率领八十万大军，布阵江面，气势逼人，周瑜指挥若定，把曹军打得落花流水。师：同学们好象忽视了“小乔初嫁了”，为什么要这样

5、写？据老师所知，赤壁之战时，小乔可是出嫁十年了。苏轼有何用意？生1：与小乔的感情如初。生2：我觉得故意这样写是为了映衬周瑜的年轻、英俊、潇洒。生3：我认为苏轼这样写说明周瑜是个很懂感情的人物。生4：周瑜在生活上的儿女情长，更衬托出他在战场上的大将风度。师：分析得有道理，情场得意，战场也得意。我们能不能用词中的一个词语来定位周瑜？生：“风流人物”。师：风流人物到底是怎样的人物？请同学们回忆一下我们初中学过的沁园春?雪，有关“风流人物”的句子谁背一下？生齐：惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。师：“秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗

6、”是不是风流人物？生：不是。师：为什么？生：秦皇汉武、唐宗宋祖，他们不缺武功，但缺少文才，成吉思汗更没有文才。师：那请你为“风流人物”下一个定义？生：风流人物是具有文才武功的人。师：如果说到文武双全的风流人物，汉末英雄曹操是不是？生：是。师：曹操“文”体现在？生：他是文学家，写过短歌行、龟虽寿、观沧海。师：曹操可是文学家、军事家、政治家。为什么苏轼不选曹操作主角呢？生1：曹操是赤壁的失败者。生2：曹操的形象不佳，他是个奸臣。师：这是真实的曹操吗？生：不是，是三国演义中的文学形象。师：文学形象可不是历史上真实的形象。生1：赤壁赋已写过曹操了，这里再写，就重复了。生2：周瑜年轻，曹操年纪大了。师：

7、有道理。大家再联系一下苏轼。此时的苏轼是怎样一个状况？生：四五十岁了，被贬到黄州的。师：现在看看选谁作主角好？生：选周瑜作主角比选曹操作主角更能衬托苏轼的郁闷不得志。师：苏轼当时已四十五岁，除了文名，功业未成，反而待罪黄州，同三十左右就功成名就又有美人相伴的周瑜相比，内心有难以言说的痛。苏轼和曹操，一个是赤壁的失意者，一个是赤壁的失败者，两个人放在一起是生1：同病相怜。生2：同是天涯沦落人。师：对了，周瑜，他的青春年少、风流倜傥，这一切比照得苏轼自感黯然，选择周瑜是对自我人生落寞的一种祭奠。曹操安在？周瑜安在？更何况一介微官呢？面对此情此景，苏轼不禁感叹“人间如梦”。四、主题探讨师：“人间如梦

8、，一樽还酹江月”。这两句真是写得太好了。老师还想请同学来读读。（一生朗读，语气显得平淡，情感苍白。）师：再读得缓一些，深沉一些。（该生再读，有所改观，但还不能让人满意。）师（示范性地）： “一樽还酹江月”。（该生胸有成竹地点点头。）师：有把握了！再读一遍。（这一次，学生读得声情并茂，得到了教师和同学的认可。）师：好，我们一起再来体验一下。（生齐读最后两句诗。）师：老师读书时，课文的最后两句是“人生如梦，一樽还酹江月”。我想啊，不管是“人生如梦“还是“人间如梦”，专家们的选择肯定是有道理的。老师今天想让同学们当一回教材的编者。（投影）如果你是教材的编者，你会选择哪一个版本，请向主编简要陈述理由。

9、（同桌交流。）生1：我选择“人生如梦”，理由是：这首词主要抒发的是诗人被贬黄州的郁闷不得志，抒发的是他个人的情感，感叹的是自己的坎坷人生。他的人生就像一场梦。生2：我选择“人生如梦”，我的理由是，“人生如梦”的抒情范围小，诗人怀古抒情，可以在与周瑜的对比中，更显出自己的黯然。“人间如梦”范围大，但不能深入挖掘诗人的情感。生3：我选择“人间如梦”，我的理由是，“人间如梦”涵盖的面大，它包括“千古风流人物”的人生。苏轼是豪放派诗人，是一个胸襟坦荡的人，这样的人不会局限于个人的情感，不会被个人的厄运困得无法解脱。生4：我选择“人间如梦”。苏轼外道内儒，因为太有才能而遭人嫉恨，他们就从苏轼的诗文中找出

10、几句诗，在皇帝那里诬陷苏轼反朝廷，酿成了“乌台诗案”，苏轼在牢里关了103天之后，被流放到黄州。这个时候的他，对人世是绝望的。因此，他到佛教、道教中寻求心灵的安慰，炼就了旷达的人生态度。当他站在长江边上，看滚滚东逝水，眼前浮现的不仅仅是个人的坎坷人生，同样浮想起历史上的人们，“人间如梦”就是浮想联翩后的感叹。师：说得太好了。老师也想把观点拿出来和同学分享。我选择“人间如梦”，我的理由是：首先，从整首词来分析，词的开头，以“大江东去”作背景，演绎了“千古风流人物”的悲喜人生，然而，这一切最终逃不过“过眼烟云”四个字。这很符合人间如梦的意味。第二，面对如画江山，面对如斯的逝者，苏轼对人生有了很深切

11、的感悟和深刻的思考，这思考和感悟，有悲凉，有旷达，有感伤，有乐观“人间如梦“仿佛要告诉我们：谁的人生不是梦呢？这样，苏轼的失意、感伤、达观，就跳出了一己的感怀，而上升到了群体性的感怀。他的洒酒祭月是对自我人生的祭奠，更是对千古风流人物人生的祭奠。还有许多同学想发表自己的看法，那么请大家把自己的思考化成文字，探究“人间如梦”和“人生如梦”。林语堂先生曾这样说：“一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。”为什么？那是因为苏轼用他的旷达、广博、深厚，他的天真烂漫的赤子之心温暖了一代又一代的中国人。让我们再一次用我们的“声情”去呼应苏轼的“词情”。（师生一起朗诵念奴娇?赤壁怀古。）专家点评（浙江

12、大学教育学院博导浙江省中小学教师与教育行政干部培训中心常务副主任刘力教授）本课例在引导学生研读鉴赏时紧扣了“本色”两字。首先是以学情为基点的本色鉴赏。课例中探究的主要问题从学生中来，让学生提出问题。这一环节包含的思维量和对思维品质和能力的要求更高，也许学生提出的问题很幼稚，也许会不合教师的心意，但幼稚，正说明需要教师的引导。真正应该让教师感到可怕的是学生提不出问题。以学生的学为基点，是一种本色的鉴赏。其次是以教学必需为前提的本色的拓展。本课例教师的主导主要体现在两个拓展上，即引进了两个对比的对象，一组人物和一个人物。无论是“秦皇汉武、唐宗宋祖、成吉思汗”还是“曹操”，他们都是课中的“闲笔”，在

13、实际的教学中，根据教学进程的需要，必需时就用，没必要时就不用。拓展是对文本的一种解读，对教师而言，拓展是为了引导，拓展是为了引发思考，拓展更是为了生成教学资源。第三是以学生成长为着眼点的教学细节本色处理。诗歌教学，朗读是必不可少的，优秀的教师能在课堂上根据场景的需要，机智地改变设计，比如课例中请一位同学朗读，但学生第一遍朗读不理想，本来可以换个同学再读，但这样的话，即使第二个同学读得很理想，味道就变了，无法体现出学生的成长性。于是教师对学生的朗读进行简要的指导后，依旧让这个学生读，第二遍读的效果有些出来，随即教师作了一次示范性的诵读，教师本想让学生坐下了，忽然发现学生听了示范后胸有成竹地点了点头。这时教师抓住学生细微的心理变化，让他三读“人间如梦，一樽还酹江月”。这个小小的环节应该给我们很多感悟。什么是课堂的本色，本色应来自于学生的欲求。表面上，教师只指导了一位学生诵读，但是，这个细节会长时间地留在这个学生心里，也许他会爱上诗。对于其他学生而言，他们也会在这位同学的诵读成长中感悟到自身的成长，本色鉴赏关注的是学生自主性的成长、可持续性的成长。最后是以发展语文品质为前瞻的主题探究。对“人生如梦”与“人间如梦”进行思辨的活动，是一次语文品质的锻造。“人生如梦”和“人间如梦”有着空白点需要读者去填补，并影响着对主题的认识。从学生的论述来看，对两个版本的探讨，并没有呈现出一边倒的情景。学