初中文言文常用实词

1、关于初中文言文常用实词第一张，PPT共三十九页，创作于2022年6月头茶之香者，远胜龙井 天目山每年第一次采摘的芳香扑鼻的茶叶，比龙井茶还要香甜。 胜过，超过起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死了，起义军就进城占领了陈县。 弗胜，守丞死，乃入据陈。 76投壶的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂， 射者中，弈者胜，觥筹交错 这就是身处朝廷，不用出兵，就战胜了敌国。 此所谓战胜于朝廷。 胜利驴不胜怒，蹄之。 驴忍受不住愤怒，用蹄子踢老虎。 胜能承担，能承受第二张，PPT共三十九页，创作于2022年6月都拿来跟他们商量，然后实行 悉以咨之，然后施行 施八尺屏障 安放了八尺宽的屏风

2、实施，实行设置78施复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会了。才可称为老师啊。 温故而知新,可以为师矣。老师，师父十年春，齐师伐我。 鲁庄公十年春天，齐国军队攻打我鲁国。 军队 77师我看那巴陵郡的美景，全集中在一个洞庭湖。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。 优美的第三张，PPT共三十九页，创作于2022年6月有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。 便要还家，设酒杀鸡作食。 衣食这些(用来)养生的东西，我不敢独自占有，一定把(它)分给别人。 衣食所安，弗敢专也，必以分人。吃的东西，粮食回家后有滋有味吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。 退而甘食其土之有，以尽吾齿。 当权者策划这件事

3、，你又何必参与呢？ 肉食者谋之，又何间焉？吃80食有学问的读书人所争论的问题,特别注重于名义和实际（是否相符）。 盖儒者所争，尤在名实. 实际，事实它们只是树的叶子相像，但它们结的果子味道却完全不同。 叶徒相似，其实味不同。 果实，种子实79第四张，PPT共三十九页，创作于2022年6月莫非是楚国的风俗习惯使老百姓都变的善于偷盗了吗？”得无楚之水土使民善盗耶？ 让，致使扶苏因多次劝谏的缘故，皇上派他在边外带兵。 扶苏以数谏故，上使外将兵。 楚威王派两位大夫先前往到那里表达心意 楚王使大夫二人往先焉 (苏子)命令童子用烛火照，有一个空的袋子 使童子烛之，有橐中空 命令，派遣，支使81使我小心地喂

4、养蛇，到规定的日子把它献上去。 谨食（s）之，时而献焉。 我靠这个生意来养活我自己。 吾赖是以食吾躯。 同“饲”，供养，饲养 第五张，PPT共三十九页，创作于2022年6月嘱托我写一篇文章来记述（重建岳阳楼）这件事。 属予作文以记之。同“嘱”，嘱托84属富和尚说：“您凭借着什么去呢？” 富者曰：“子何恃而往？” 恃83依靠，依赖；凭借，倚仗有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在一旁 有卖油翁释担而立 82释放下晏子将要出使到楚国去。 晏子将使楚。 出使写了这一篇借书说，让（它）同（出借的）书一起（交给黄生）。为一说，使与书俱。不让他学习。不使学。第六张，PPT共三十九页，创作于2022年6月到了郡

5、城，拜见了太守，说了自己的这番经历。 及郡下，诣太守,说如此。 说 请允许我解说这件事。 请说之。 陈述，解说 85神情和苏东坡、鲁直不相类似。 神情与苏、黄不属。 有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。 有良田美池桑竹之属。 这是尽了本职的一类事情。 忠之属也。 类，类属，一类陈胜、吴广召集并号令所属的人说 召令徒属曰 隶属，归属；部属第七张，PPT共三十九页，创作于2022年6月公输盘不高兴。 公输盘不说。同“悦”，喜欢，高兴有人劝说周处去杀死猛虎和蛟龙 或说处杀虎斩蛟劝说，说服所以写了这篇文章 故为之说 写了这一篇借书说，让（它）同（出借的）书一起（交给黄生）。 为一说，使与书俱。 古

6、代的一种文体辟邪说，难壬(rn)人，不为拒谏。 难壬（rn）人：批驳巧言献媚人。壬人，巧言献媚的坏人。抨击不正确的言论，驳斥巧辩的坏人，（这）不能算是拒绝接受（他人的）规劝。 言论，主张，学说第八张，PPT共三十九页，创作于2022年6月水势浩大，宽阔无际。 浩浩汤汤，横无际涯 水大的样子太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样 日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤 热水，开水87汤吴广一向爱护士卒，士兵们多愿听吴广的差遣。吴广素爱人，士卒多为用者。 向来，一向可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。 可以调素琴，阅金经。 朴素，不加装饰的白色的蛀虫、灰色的游丝，时常覆盖书本。 素蟫灰

7、丝时蒙卷轴 86白的，白色的素第九张，PPT共三十九页，创作于2022年6月所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。 行拂乱其所为 拂：违背。所为，所行。 乱：扰乱，使错乱。 做，制作，作为，（画、写、雕刻）为90河曲的智叟没有话来回答。 河曲智叟亡以应。 通“无”在国外如果没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，（像这样的）国家经常会灭亡。 出则无敌国外患者，国恒亡。 灭亡，死亡现在逃跑是死，发动起义也是死 今亡亦死，举大计亦死 逃亡亡89对于桓、灵二帝的做法，没有不痛心和遗憾的。 未尝不叹息痛恨于桓、灵也。 痛痛心，悲痛88第十张，PPT共三十九页，创作于2022年6月这首诗以赡养父母和使同族人按照辈

8、分、亲疏的宗法关系和谐地相处为内容 其诗以养父母、收族为意 作为，当作，认为然而捉到它后，把它晾干，制成药饵， 然得而腊之以为饵， 这只神龟，它是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢? 此龟者，宁其死为留骨而贵乎？ 长到淮河的北岸以后，就叫做枳树。 生于淮北则为枳 变为，成为你是被雇佣耕地的人，哪儿来的富贵呢？若为佣耕，何富贵也？任，担任，充当写了这一篇借书说，让（它）同（出借的）书一起（交给黄生）。 为一说，使与书俱。 （他）能够在直径一寸的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物能以径寸之木，为宫室、器皿、人物 第十一张，PPT共三十九页，创作于2022年6月那些人家不是死了就是逃走了。 非死则徙尔。

9、92徙 迁移 这三个小东西都在力求想要得到眼前的利益 此三者皆务欲得其前利 务致力，从事91以前是什么声音，难道是它的鬼魂吗？ 向为何声，岂其鬼耶？ 中间戴着高高的帽子，两腮长着浓密的胡须的人是苏轼 中峨冠而多髯者为东坡 橘子长在淮河南面就叫做橘子树 橘生淮南则为橘 是学习有未贯通（不理解的地方），（却）偏偏以为理解 学有未达，强以为知 小潭以一块完整的石头作为底 全石以为底 第十二张，PPT共三十九页，创作于2022年6月以前是什么声音，难道是它的鬼魂吗？ 向为何声，岂其鬼耶？ 以前，原来两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。 狼不敢前，眈眈相向。对着向95对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。

10、 菊之爱，陶后鲜有闻。 少花草鲜嫩美丽，落花纷纷。 芳草鲜美，落英缤纷。 鲜艳，鲜明 鲜94起初很狭窄，仅容一个人通过。 初极狭，才通人。 原来是挑选了一个长而窄的桃核刻成的。 盖简桃核修狭者为之。 93 狭窄，不宽阔第十三张，PPT共三十九页，创作于2022年6月（这只是）小信用，不能使神灵信服，神灵是不会保佑您的。小信未孚，神弗福也。信用，守信用 祭祀用的猪牛羊、玉器，丝织品之类，我从来不敢(对神)虚报夸大，一定如实(禀告神)。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 言语真实，诚实,信实，对神说实话97信患病的人拿回青年女子从“神仙”那里讨教的药方和草药，赶紧煎熬饮用，但药吃完了，病却未见好转。 而

11、试其方亦不甚效。 效果，见效，有成效王生模仿在劳山的作法 王效其作为 96 效模仿，效法顺着从前的路回去，处处都做了标记。 便扶向路，处处志之。 假使我不干这差事，那我早已困苦不堪了。 向吾不为斯役，则久已病矣。 第十四张，PPT共三十九页，创作于2022年6月皎洁的月光照进了门里，高兴地起来走动。 月色入户，欣然起行。 沿山路行走六七里 山行六七里 走了十天十夜到达郢 行十日十夜而至于郢 98 行 行走完全相信书，还不如没有书。 尽信书，则不如无书。 邹忌不相信自己（会比徐公美），就又问他的妾 忌不自信，而复问其妾 相信，信任现在从蒋氏的遭遇来看，还真是可信的。 今以蒋氏观之，犹信。 确实，

12、实在，的确第十五张，PPT共三十九页，创作于2022年6月没有一件不是就着木头的样子模拟那些东西的形状，各有各的神情姿态。 罔不因势象形，各具情态。 形状，样子太阳（和）星星隐藏了光辉，山岳隐没了形迹日星隐曜，山岳潜形 邹忌身高八尺多，形体容貌光艳美丽。 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。 也没有官府的公文使身体劳累。 无案牍之劳形。 身体99形“问”和“学”是相辅相成地进行的 问与学，相辅而行者也 运行，运动所行不顺，使他所做的事颠倒错乱。 行拂乱其所为 做，实行，从事拂：违背。所为，所行。 乱：扰乱，使错乱。 第十六张，PPT共三十九页，创作于2022年6月于是（滕子京）就重新修建岳阳楼 乃重修

13、岳阳楼 101修整治，修理，修建，修改大楚兴，陈胜王。 大楚复兴，陈胜为王。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。 越明年，政通人和，百废俱兴 微风吹来，水面没有丝毫涟漪。 清风徐来，水波不兴 100兴起，兴起，建立（他）不借给我，回来以后我梦中还出现向他借书的情形。 不与，归而形诸梦。 表现，表露 没有死但是装死，用死的样子寻求逃脱。 不死而死，以形求脱也。 第十七张，PPT共三十九页，创作于2022年6月就答应为先帝奔走效劳。 应允，答应遂许先帝以驱驰。 潭中鱼大概有一百条 潭中鱼可百许头 大约有两个黄米粒那么高。 高可二黍许。 表约数，上下，光景103许微风吹来，水

14、面没有丝毫涟漪。 清风徐来，水波不兴 缓慢，缓缓102徐原来是挑选了一个长而窄的桃核刻成的。 盖简桃核修狭者为之。 长并说自己想要改正错误，提高修养。可又担心自己年岁太大，最终不会有什么成就。 并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。 研究，学习，提高修养第十八张，PPT共三十九页，创作于2022年6月东晋太元年间，武陵郡有个人，以打鱼为生。 晋太元中，武陵人捕鱼为业。 职业他们真的能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？ 果能建伊、皋之业耶？ 事业，功业 105业没有实现，不久就病死了。 未果，寻病终。 不久寻找以前做的标记，竟然迷了路，再也找不到通往桃花源的路了。 寻向所志，遂迷，不复得路。于是到承天寺寻

15、找张怀民。 遂至承天寺寻张怀民。 于是到吴郡去找陆机和陆云 乃入吴寻二陆。 寻104寻找，寻求第十九张，PPT共三十九页，创作于2022年6月是因为淮南淮北的水土不一样的缘故造成的。 水土异也。 不同的109异船的背面较平 其船背稍夷 平坦108夷（他）曾经送给我一艘用核桃雕刻成的小船 尝贻余核舟一 赠送，给与 107贻直到今天，隔十年温习一次，仍然没有遗忘。 至于今日，十年一理，犹不遗忘 遗失，遗漏 106遗 我做这个生意好多年了。 吾业是有年矣 从事，做第二十张，PPT共三十九页，创作于2022年6月曰姑俟异日观云尔 说姑且等到以后再看吧，这样说说而已 其他的，别的渔人感到很惊奇。 渔人甚

16、异之 父亲对此感到诧异，借邻居家的给他 父异焉，借旁近与之 感到奇怪，惊奇永州的野外生长着一种奇异的蛇， 永州之野产异蛇 然而老虎来来往往地观察它，觉得驴没有什么特殊本领似的。 然往来视之，觉无异能者。 奇特，与众不同看了自然景物而触发的感情，怎能没有差别呢?览物之情，得无异乎？第二十一张，PPT共三十九页，创作于2022年6月吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 我曾经整天不吃，整晚不睡，去想问题，（但是并）没有益处，（这样）还不如去学习。 利益，好处用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不具备的才能。 所以动心忍性，曾益其所不能。 增加112益到了郡城，拜见了太守，说了自

17、己的这番经历。 及郡下，诣太守,说如此。 当酒喝得正高兴的时候，有两个差人押着一个人走到楚王面前。 酒酣，吏二缚一人诣王 往，到去（见）111诣冬夏换季，才往返一次呢。 寒暑易节，始一反焉。 交换，更换即使有一种天下最容易生长的植物 虽有天下易生之物也 容易110易第二十二张，PPT共三十九页，创作于2022年6月有一个人最先把蛇画好了，他端起酒壶正要喝 一人蛇先成,引酒且饮之 取过来友人感到惭愧，便下车想拉元方 友人惭，下车引之 牵，拉114引春天野花开放，散发出一股清幽的香味，夏天好的树木枝繁叶茂，形成一片浓郁的绿阴 野芳发而幽香，佳木秀而繁阴 阴影，树阴一天中或早或晚阴晴多变化，景象的变

18、化无穷无尽。 朝晖夕阴，气象万千 阴天泰山的北面,济水向东流去 其阴，济水东流。 山的北面，水的南面阴113第二十三张，PPT共三十九页，创作于2022年6月荆国有余于地而不足于民 楚国在土地上有剩余但在民众上不足 实际上是希望三个祸害只剩下一个。 实冀三横唯余其一。 剩下，多余的我小时候爱好读书，但是家里穷，很难买到书读。 余幼好书，家贫难致。 我，我的116余115彼竭我盈，故克之。 他们的士气已经殆尽而我们的士气正旺 增长而测量它的长度，还不满一寸。 而计其长曾不盈寸。 满，充满盈第二十四张，PPT共三十九页，创作于2022年6月盗贼兴起却不知道抵御 盗起而不御知御 阻止御118大大小小

19、的案件 小大之狱 狱117诉讼，案件其余的人又各自把渔人请到自己的家中，都拿出酒食来款待他。 余人各复延至其家，皆出酒食。 其余时间我都是快快乐乐地过日子。 其余则熙熙而乐。 以外，其他共有七千多级.其级七千有余。（起义军有）战车六七百辆，骑兵一千多人，步兵几万人。 车六七百乘，骑千余，卒数万人。 整数后表不定余数第二十五张，PPT共三十九页，创作于2022年6月那些更古老的石碑都模糊或缺失了. 其远古刻尽漫失。 久远，指时间漫长 连接着远处的群山，吞纳着长江的流水 衔远山，吞长江 忽然向远处游去了。来来往往敏捷轻快 俶尔远逝，往来翕忽 可以在远处观赏，却不能玩弄。 可远观而不可亵玩焉 遥远，

20、空间距离大远120他沿着溪水划船，忘记了路 缘溪行，忘路之远近。 缘沿着119用来咬了人，没有能够抵御的。 以啮人，无御之者 抵挡 第二十六张，PPT共三十九页，创作于2022年6月崖限当道者，世皆谓之天门云。 挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”. 曰姑俟异日观云尔 说姑且等到以后再看吧，这样说说而已 盖大苏泛赤壁云 刻的是苏东坡泛舟游于赤壁之下的情景 句中、句末语气词自云先世避秦时乱 他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱 并云欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。 并说自己想要改正错误，提高修养。可又担心自己年岁太大，最终不会有什么成就。 孔子云：“何陋之有？” 孔子说：“有什么

21、简陋呢？” 说云121曹刿说：“当权者目光短浅,不能深谋远虑。” 刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。” 深奥，深远第二十七张，PPT共三十九页，创作于2022年6月黑色的身体白色的花纹。黑质而白章。又用篆章一 。还刻着一枚篆书图章。 花纹印章章123如君实责我以在位久，未能助上大有为 如果君实您责备我是因为（我）在位任职很久,没能帮助皇上干一番大事业 责责备，责罚122公输盘为楚造云梯之械 公输盘给楚国制造云梯这种器械 像云一样高的亭东自足下皆云漫 日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫 要说太阳出来，树林里的雾气散了，烟云聚拢来，山谷显得昏暗 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝在空中悬浮的由水滴、水晶聚集形

22、成的物体第二十八张，PPT共三十九页，创作于2022年6月孰为汝多知乎 ？谁说你智慧多呢？通“智”，聪明智慧人不知而不愠，不亦君子乎?别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 了解知幸与不幸，则其读书也必专。 （黄生）懂得（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸，那么他读书一定很专心 。汝亦知射乎？ 你也懂得射箭吗？ 然后知生于忧患而死于安乐也。 这样之后才明白，在忧患中得以生存发展，而在安逸享乐中则会萎靡死亡。 知道，懂得知124第二十九张，PPT共三十九页，创作于2022年6月一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。 有个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下的骨头。 只，只是，仅仅拊床而止之 。苏

23、子拍击床板，声音就停止了。 禁止，阻止，使停止既止复作。 已经停止了又发出(声音)。 一狼得骨止，一狼仍从。 一只狼得到骨头停止追赶，另一只狼仍然跟从。 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！ （学习）好比堆积土山，只差一筐土而没有完成，如果停下来，我就止步不前了。停止止125是知也 。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是对待知与不知的正确态度。 第三十张，PPT共三十九页，创作于2022年6月不专心致志，则不得也。 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。 以致天下怨谤也。 因而招致天下人的怨恨和诽谤。 集中于某方面招致招引非学无以致疑，非问无以广识。 不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知

24、识。 余幼好书，家贫难致。 我小时候爱好读书，但是家里穷，很难买到书读。 取得，得到故不啮而啮，以声致人 因此（老鼠）没有咬但是却装咬了，用声音来招引人。 致126技止此耳 ！驴子的本领只不过如此罢了！第三十一张，PPT共三十九页，创作于2022年6月有蒋氏者，专其利三世矣。 有个姓蒋的人家，独自享有捕蛇抵税这种好处已经有三代了。 独有，独占129专128众众，众多众人，众人的一般的，普通的泯然众人矣。 和普通人一样了 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 现在如果把我们的人冒充自称是公子扶苏和大将项燕的队伍 牡丹之爱，宜乎众矣 对于牡丹的喜爱，人该是很多了。义不杀少而杀众，不可谓知类。道义上不杀少

25、数人却杀众人，不能说是明白事理的。众127质黑质而白章 黑色的身体白色的花纹 质地，底子 第三十二张，PPT共三十九页，创作于2022年6月走：周：奔向，趋向跑，奔跑，逃跑永之人争奔走焉。 永州的人都争着去干这件事。 覆而出之，堕地乃走 （童子）倒袋子使老鼠出来，老鼠一落地就逃走了 131130周遍，遍及天不兼覆，地不周载 天不能普遍地覆盖万物， 地不能全面地容载万物。 衣食所安，弗敢专也，必以分人。衣食这类养生的东西，我不敢独自享用，一定把它分给身边的人。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。这样以后我感慨借书的人是多么专心，而且少年的岁月是多么值得珍惜啊。真理不专门存在于某人，学习是没

26、有止境的。 理无专在，而学无止境也 。不专心致志，则不得也。如果不专心致志的来学的话，也是学不好的。 专门，专一第三十三张，PPT共三十九页，创作于2022年6月133卒：比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。 卒皆夜惊恐。 士兵们夜里都很惊慌恐惧。 等到到达陈县时，（起义军有）战车六七百辆，骑兵一千多人，步兵几万人。 卒见使于一鼠；堕此虫之计中。 最终被一只老鼠役使，落入这只动物的计谋中。 最后，终于 步兵，士兵132脚；动物、器物的脚足够，充足；满足值得，配笔画细小得像蚊子的脚，一钩一画清清楚楚 细若蚊足，钩画了了， 亭东自足下皆云漫 日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫, 荆国有余于地而不足

27、于民 楚国在土地上有剩余但在民众上不足 不足为外人道也。这里的情况不值得对外边的人说啊！足：第三十四张，PPT共三十九页，创作于2022年6月便要还家，设酒杀鸡作食。 有人便邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。 建造亭子的是谁? 作亭者谁？ 属予作文以记之。 嘱托我写一篇文章来记述（重建岳阳楼）这件事。 创作，制作；建造拊床而止之，既止复作。 我拍床想制止它，声音停下后接着又响起来。 发出，表现出一鼓作气，再而衰，三而竭。 第一次击鼓能够振作士气；第二次击鼓，士兵们的士气就低落了；等到第三次击鼓，士气就耗尽了。” 困于心，衡于虑，而后作 （犯错误时）在内心受到困扰，思虑阻塞以后才能奋起。 起来，兴起，振