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文档简介

1、儒家思想经历:春秋时期,应运而生战国后期,蔚然大宗秦朝时候,遭到打击西汉初年,逐渐复苏汉武帝时期,正统思想为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(宋)张载宋代理学家张载有四句名言,几乎可看作是“宋明理学”的宣言和纲领,即如下:为社会重建精神价值为民众确立生命意义 为孔、孟等圣人恢复 中断的学术传统从而达到国家昌盛、人民幸福、社会安定的目的“为天地立心, 为生民立命, 为往圣继绝学, 为万世开太平。”课标:宋明时期儒学的新发展 继承 发展道德伦理哲学化建构一、为何重建理学产生背景【问题探究1】结合课本13页内容,回答:汉末以来,儒学面临着怎样的困境?(1分)隋唐开始,儒学复兴运动中

2、,韩愈等人宣扬什么观点?(1分)当时为何强调这一观点?(1分)一、为何重建儒学危机1、佛道迷心道教东汉末年出家修道,羽化成仙。佛教西汉末年远离凡尘,最终成佛。民众的精神寄托,很多人躲避现实,不养父母,背妻弃子。宋明理学研究处处留痕三教合一儒学失去其独尊地位2、物欲乱心商品经济的发展物欲膨胀,道德下滑。在婚姻方面,无论是官僚地主还是庶民百姓,均十分讲究财礼,以财论亲;当官者经商致富比比皆是,至于贪赃枉法致富者更不在少数,吏治腐败到了极点。社会道德下滑3、儒学缺心 儒学是面向现世的,但它在思辩性和理论性方面存在严重不足。儒学在创立之初,只是一些伦理原则和教条。孟子和荀子对人性作了论证,但不够充分。

3、董仲舒涉及到了世界本原问题,但他的理论带有很强的迷信色彩。曹操挟天子以令诸侯玄武门之变李世民武则天曹操君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲9宋明理学(北宋)程颢 (北宋)程颐 (南宋)朱熹(南宋)陆九渊 (明)王守仁程朱理学陆王心学理学集大成者心学集大成者二、怎样重建以理正心二、怎样重建以理正心【问题探究2】结合课本14页内容,回答:什么是理学?(1分)“理”的本质是什么?(1分)结合书本15页,归纳出朱熹的主要观点。(4分)从中可以看出,怎样求“理”?(1分)111.程朱理学什么是理?世界理 社会儒家伦理道德 人个人修养材料一:宇宙之间一理而已。 天得之而为天,地得之而为地。材料二:其(理)张之为三

4、纲, 其纪之为五常。材料三:诚意、正心、修身、 治国、齐家、平天下。请概括:理学认为世界的本原是什么?理学还涵盖了哪些领域?121、程朱理学如何求理?方法论:“格物致知”(渐悟) 一事不穷,则阙了一事道理;一物不格,则阙了一物道理。 朱子语类 须是今日格一物, 明日又格一物, 积习既多, 然后脱然自有贯通处。二程遗书二、怎样重建以理正心131、程朱理学学以致用羊羔跪乳格物致知和科学求真有何区别?格物致知:观察羊,观察羊羔跪乳,得出理,羊是懂得感恩的动物,由羊及人,三纲五常是天地真理。格物致知目的是明道德之善。二、怎样重建以理正心141、程朱理学道德观:存天理,灭人欲“天理人欲,不容并立” “天

5、理存人欲亡,人欲胜则天理灭”朱熹“饮食,天理也,山珍海味,人欲也, 夫妻,天理也,三妻四妾,人欲也。”朱熹“人欲”并非指人的所有欲望,主要指违反了社会规范和伦理道德的欲望。二、怎样重建以理正心如何践行理?程朱理学理是万物的本原(世界观)格物致知(方法论)存天理,灭人欲(道德观)知识小结如何践行理?如何求理?什么是理?正君心(社会政治理论)1.程朱理学二十四孝故事 扇枕温衾 黄香,东汉人。九岁丧母,事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席,寒冬时用身体为父亲温暖被褥。 恣蚊饱血 吴猛,晋朝人。八岁时家里贫穷,没有蚊帐,蚊虫叮咬使父亲不能安睡。吴猛总是赤身坐在父亲床前,任蚊虫叮咬而不驱赶,担心蚊虫离开自己去

6、叮咬父亲。1.程朱理学二十四孝故事 尝粪忧亲 庾黔娄,南齐高士。父亲病重,医生说:“要知道病情吉凶,只有尝一尝病人粪便的味道。”黔娄于是就去尝父亲的粪便,并夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。 郭巨埋儿 郭巨,晋代人,对母极孝。后家境贫困,妻子生一男孩,郭担心养这个孩子会影响供养母亲,遂和妻子商议:不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。挖坑时,在地下忽见一坛黄金,夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 二、怎样重建以理正心【问题探究3】结合课本16页内容,回答:心学开创者是南宋的陆九渊,他提出的核心命题是什么?(1分)他认为如何求“理”?(1分)心学集大成者是明代王守仁,他提出学以至圣的关键是

7、什么?(2分)欣赏诗作品味其人问渠哪得清如许,为有源头活水来。 墟墓兴衰宗庙钦,斯人千古不磨心。1朱熹的这首诗你一定很熟悉,现在你能站在理学的角度再欣赏它一次吗?2或许你读不懂陆九渊的诗,只要能从中找出“变”与“不变”的就可以了。2.陆王心学陆九渊理心=著作数量相差悬殊 一生著书209卷,编纂书籍210卷,注释38卷,校勘 72卷。 没有专书留下,只是后人为他编纂了文集。2.陆王心学陆九渊治学方法迥然不同 道问学、读书穷理。 尊德性、学苟知本,六经皆我注脚。2.陆王心学陆九渊发明本心 敌机来了,他会教弟子爬到书架上翻查飞机种类性能以及防空方法 。 应该让弟子们闭目静坐,泰山崩于前而目不瞬,不为

8、机声所慑。222.陆王心学王守仁视角一:谁人可称为圣人请思考:王守仁认为怎样可以成为圣人?谁可以成为圣人?他的这种说法对人们的道德修养会产生什么样的影响? 良知良能,愚夫愚妇与圣人同。“人胸中各有个圣人。”“满街人都是圣人。” “232.陆王心学王守仁视角二:何为心中贼方法论:“致良知”知行合一 “破山中贼易,破心中贼难。”-王守仁“请思考:请思考:1.在当时的语境下,王守仁此语何意?2.你能否在历史上找到“破心中贼”的例子?3.如果把这句话说给自己听,你会有什么新感觉?242.陆王心学王守仁视角三:明亡探心学 明朝灭亡,很多人将其归结为心学误国:“平时空口谈心性,临危一死报君王”其实当时真正

9、舍得“一死报君王”的人也微乎其微。请思考:你对这种现象有何看法?25程朱理学与陆王心学比较程朱理学陆王心学世界本原方法论道德观理是世界的本原心是世界的本原格物致知发明本心、致良知存天理、灭人欲克服私欲都在为儒家伦理道德寻找本原。都强调克服私欲、自我节制。相同点儒学的重构心学的出现,标志着重建儒家信仰的理论任务已经完成!儒学不仅实现了思辨化、理论化,而且完成了普及化!儒学缺心佛道迷心物欲乱心如何正心借道补心纲常正心灭欲存心理是万物的本原;心即理三纲五常就是天理存天理,灭人欲格物致知;致良知,知行合一归纳提升深入思考:“新”在何处 ? 1.融合多家思想,包容性;2.直面社会现实,时代性;3.服务封

10、建皇权,政治性;4.哲学化,思辨化,普及化。三、重建后果对理学的评价【问题探究4】理学的形成对儒学本身、封建统治者、中华民族的个性分别产生了怎样的影响?理学有何消极性?正统哲学主流思想崖山之后再无中华 指宋元鼎革为中国历史的一大剧变,崖山海战后陆秀夫背负着幼帝投海自尽,后宫及群臣大多随之殉国,华夏文明自此遭受严重断层。 蒙元所编的宋史客观的记载了这段史实:七日之后,海上浮尸以十万计10万人自杀,在浩如烟海的历史长河中,只留下了一行字,但它背后的震撼意义,令后人叹息不已。在国家命运的转折关头,从皇帝到大臣、士兵甚至普通百姓,每个人都在用自己的行为表态。 南宋虽然覆没,但输得是这样的悲壮,这样有节烈之气。 31积极影响为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。 (北宋)张载完成了儒学的哲学构建。注重人的气节、品德和社会责任感。发展、完善儒学,重建主流地位。社会安定、经济繁荣、伦理规范、人文信仰重建。这些追求实现了吗?三、重建后果对理学的评价32 酷吏以法杀人,后儒以理杀人。 人死于法,犹有怜之者;死于理,其谁怜之

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