旅游美学作业,宗治宇

1、中国民间剪纸艺术和其美学价值园林与旅游学院 旅游管理 1001 宗治宇 2010064030107我的家乡毗邻山西，处于黄土高原下，这里传承着独特的剪纸文化，与晋陕剪纸一脉相承。 剪纸这一艺术形式， 有其鲜明的特征和美学价值。 它是我国劳动人民在农耕社会民俗 生活中创造、 流传、 享用的一种民间艺术。 它以一种朴素的形式将广大劳动群众的美学自觉 性与的日常生活有机的结合起来， 成为一种植根于民间的设计艺术， 寄托着广大劳动群从对 生活的美好憧憬，有着十分顽强的生命力。民间剪纸是中国古老的传统民间艺术， 也是中国最为流行的民间艺术之一。 关于传统剪 纸起源 , 可以推测，剪纸的主要材料是纸，在纸

2、发明之前，不会有真正的剪纸。而剪刻镂花 这种艺术形式应该是剪纸艺术的起源。一、传统民间剪纸艺术民间剪纸的艺术特征集体性：民间剪纸是劳动人民的集体创作。这种集体性的艺术，通俗易懂， 深博人民群 众的喜爱，能在人民群众这个广大集体中广泛流传，不断加工并长期保存。民族性：成民间剪纸有着不同的民族形式、民族风格和地方特色。 传承性：民间剪纸是古老的艺术，集体创作过程， 也是劳动人民才智积累的过程。 民间 剪纸是经过漫长的历史，高度浓缩了的民族文化。自发性：传统剪纸是自我生发的感情和自我精神的表现。民俗性：民俗产生了民间剪纸，民间剪纸又丰富了民俗。 实用性：民间剪纸作为传统的装饰形式，是实用与审美的统一

3、体。变异性： 民间剪纸是伴随着民俗传承下来的， 不是一成不变的， 但它的基本面目和特性 没有改变。意念形式的艺术造型中国民间造型艺术它体现的是主观意象的造像观， 是一种观念艺术造型， 由表现自己观 念的主观意象造型和主观意象色彩所构成。 中国民间剪纸是最全面集中的概括了中国民间艺 术的造型观念、美学观念和哲学观念。民间剪纸艺术的造型观念是以 “哲理” 观念代替自然直观透视， 还以主观造型代替自然 形态的解剖造型， 以主观意向和意味代替自然形态。 民间剪纸的造型和古老的民族文化传统 与民间风俗内在的关系，使它成为有意味的形式。中国民间剪纸的造型体系是由其观察生活、认识世界的哲学体系决定的，其核心

4、就是 “道”和“哲理”。其艺术形式就是有内容含义的形式，即“有意念的形式”。 纯朴丰富的艺术语言剪纸的花样必须使纸条相互连接， 没有断笔， 所以构图和造型都需要单纯， 不能过于纤 细琐碎。所以， “连”是它的第一个特点。其次轮廓是剪纸造型的基本骨式，具体还需要各 种细节来完善。艳丽浓烈的意象色彩大红 , 是单色剪纸用的最多的纸。红是吉色，象征喜悦、吉祥。黄 , 黄属土、正色，象征荣华富贵，为尊贵之色。而一切用于去灾去邪、镇魔的法器及 器物亦用黄纸和黄色。青、蓝、绿、紫 , 青蓝为正色，绿为间色，都属于素色，可与吉色配色。紫色是间色， 连同其递间色都属吉色系。素 , 就是白色，常用于绣稿、底模、

5、黑花。 中国民间剪纸用色和情感关系十分密切，不仅有很多约定俗成的规矩，还有很多禁忌。 幽默夸张的艺术形象遵循唯美法则， 民间剪纸艺人们将单调的形象变的丰富有趣， 他们往往采取思维互渗方 式，创作幻想性的综合形象，把多种事物元素结合起，形成新的整体形象。剪纸的夸张幅度很大， 民间艺人善于抓住物象的基本特征而大胆夸张， 注意整体的象而 不注意局部的象，凭着个人强烈的生活感受和意图，大胆地进行描绘。 二、民间剪纸艺术的美学价值 寓情于物的意象美学观通过高度抽象的思维创作和丰富的想象力借物托意，使实在的形象寓指某种情感意念， 或用谐音来表达更丰富的寓意是民间剪纸艺术的重要表现手法。谐音隐意的蕴含美：

6、民间剪纸中的吉祥图形常常使用借音喻意的表现手法， 借助典型的 谐音直指到吉祥的本意上，别有趣味的表达主题，一语双关。超越自然的意象美： 中国民间剪纸及它所沿袭的古代艺术， 在创意上受图腾、 生殖崇拜、 实用与功利所左右 , 从自发的意象或象征的创作思维上启发， 利用纹样的基本模式等去造型。不拘一格的美学时空观时间和空间是艺术形态存在和表现的前提和基础 , 中国传统的时间观念是循环的， 万物 周而复始， 生生不息，空间观念则加入了个人对空间的感知和理解，变成了主观的 “感知空 间”。在表现时间观念时， 民间剪纸作品更多是以生产活动为背景， 用季节转变的符号来体现 周而复始的时间观念。在空间的表达

7、上， 剪纸艺术以中国本源文化的观念造型， 把生活中的常态视觉经验与实 用标准转变成造型观念表现于民间艺术之中。纯朴自我的审美情趣追求圆满的构图美。民间剪纸中追求“空灵”、 “天人合一”的意境，讲究图形一定有 其含意，注重一种理想化的“神似”特征以及“情”“理”交融的境界。追求完美的造型也 是反映出了人们追求理想生活的纯朴心理。生动流畅的韵律美。 中国传统剪纸作品大都突出自由流畅的线条和色块构图， 既注重展 示一种“大”气派，又注重细微的局部刻画。表现形态富有韵律感。同时，通过色彩渲染， 形成节奏之韵、和谐之韵。创作题材的多样性。 剪纸艺术质朴、 简约的审美特征与它艺术特殊性是分不开的， 所涉

8、及的表现范围极其广泛 , 体现了中国传统文化的博大精深。表现手法的完美性。 民间剪纸是中国民俗文化的产物， 它的生活气息和地域性都很明显， 表现手法简约而不乏变化， 想象力极其丰富， 往往以其独特的视觉美感表现出纯朴的浪漫主 义色彩。 浪漫主义与现实主义的完美结合就充分的体现了东方艺术不求形似、 但求神似的感 性审美观念。求全与自愈的美学心理功能由于人类历史的遗传而形成集体无意识的文化模式， 艺术就是适应这种需要而产生的文 化模式中的一类。表达愿望，实现幻想。求全，是祈求一切美好愿望的意思。许愿是它的基本表现形式， 是民间最基本的行为行为。 可以说许愿可以暂时缓解眼前的矛盾。 民间剪纸中，“美

9、”是“诚” 的外化。心理平衡的补偿。 “补偿” 是艺术的基本功能， 这在中国民间剪纸艺术中也得到了广泛 的体现， 现实中某种需要得不到满足， 人们都通过制造剪纸品的方式来补偿， 以达到心理上 的平衡。其一，欢乐对痛苦的补偿。如在特别苦寒、荒凉、贫瘠的地方，人们对喜事、节日的欢 庆活动， 往往成为全民性的盛大活动。 人们可以摆脱痛苦而达到精神上的放松， 从而得到愉 悦欢乐的补偿。其二，生对死的补偿。 “生”是人类最基本的、贯穿整个历史的理想，生殖崇拜，也就 是生命崇拜。这些生殖崇拜就是对死亡的补偿。此外，对亡灵的祭奠也是对死亡的补偿。其三，阴对阳 （ 阳对阴 ） 补偿。阴阳平衡是阴阳学最基本的理论。这种理念在民间剪纸 中也得到很好的体现 . 自然风光是粗犷阳刚之气象的地方，剪纸往往特别精细，以其精致的 阴柔之美，补偿自然环境的缺憾。永恒的美学价值民间剪纸艺术的美学价值在人类史上具有全局性和丰富性， 是其最为珍贵的价值。 民间 剪纸不仅是民间艺术品， 更重要的是， 它是中华原始文化和中国千百年文化历史积淀的产物。 从中可以看到原始祖先的图腾崇拜，