典故大全-器用-宫室

1、典故大全器用宫室 .txt 真正的好朋友并不是在一起有说不完的话题，而是在一起就算不 说话也不会觉得尴尬。你在看别人的同时，你也是别人眼中的风景。要走好明天的路，必须 记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。典故大全器用宫室作者：稻香老农 资料来源：稻香居 点击数： 324 更新时间： 2008-2-24【黄金屋】 形容极其富贵奢华的生活环境。 唐李白 妾薄命 诗：“汉帝重阿娇， 贮之黄金屋。 ”王琦注引汉武故事 ：“武帝数岁，长公主抱置膝上，问曰： 儿欲得妇否？ 指左右长御百余人，皆曰： 不用。指其女：阿娇好否？笑对曰： 好，若得阿娇作妇， 当作金屋贮之。 ”唐欧阳詹铜雀妓诗： “萧条登古台

2、，回首黄金屋。 ”初刻拍案惊奇卷 一：“谁不愿黄金屋？谁不愿千钟粟？”另参见人物部帝王“金屋贮阿娇” 、人物部妇女 “阿娇”、人事部情感“金屋夜情” 。【矮屋】 低小之屋。五代王仁裕开元天宝遗事依冰山 ：“大丈夫有凌霄盖 世之志而拘于下位，若立身于矮屋中，使人抬头不得。 ”宋杨万里午热登多稼亭诗： “矮 屋炎天不可居，高亭爽气亦元无。 ”参见人事部其他“屋打头” 。【习氏宅】 晋书山简传 ：“简镇襄阳，诸习氏荆土豪族，有佳园池，简每 出游嬉，多之池上，置酒辄醉，名之曰高阳池。 ”后多借指园池名胜。唐岑参饯王岑判官赴 襄阳道：“津头习氏宅，江上夫人城。 ”参见地理部水流“习家池” 。【乌衣旧宅】

3、 在今南京市秦淮河南。三国吴时在此置乌衣营，以士兵著乌衣而 得名。东晋时王谢等望族居此，因著闻。南朝宋刘义庆世说新语雅量 ：“有往来者云： 庾公有东下意。 或谓王公曰： 可潜稍严，以备不虞。 王公曰：我与元规虽俱王臣，本 怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还乌衣，何所稍严？ ”刘孝标注引山谦之丹阳记 ：“乌 衣之起，吴时乌衣营处所也。江左初立，琅玡诸王所居。 ”晋书纪瞻传 ：“厚自奉养，立 宅于乌衣巷， 馆宇崇丽，园池竹木， 有足赏玩焉。 ”后为咏豪门世族衰落之典。 唐吴融偶题： “乌衣旧宅犹能认，粉竹金松一两枝。 ”参见地理部城建“乌衣巷” 。【罗含宅】 晋书罗含传 ：“累迁散骑常侍、侍中，仍转

4、廷尉、长沙相。年 老致仕，加中散大夫，门施行马。初，含在官舍，有一白雀栖集堂宇，及致仕还家，阶庭忽 兰菊丛生，以为德行之感焉。 ”唐徐夤草木 ：“菊英空折罗含宅，榆荚不生原宪家。 ”参见 植物部花卉“罗含菊” 。【陶宅】 晋陶潜曾作五柳先生传以自况，文中云： “宅边有五柳树，因以为 号焉。”后泛指隐士之居。唐李端折杨柳 ：“隋家两岸尽，陶宅五株荣。 ”参见植物部木 本“五株柳” 。【弊宅因之】 晋书魏舒传 ：“舒少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相宅者云：当出贵甥。 外祖母以魏氏小而慧，意谓应之。舒曰： 当为外氏成此宅相。 ”唐王维戏题示萧氏甥 ：“老夫何足似，弊宅倘因之。 ”参见伦类部亲眷“相

5、宅” 。【辞第】 辞去所赐的第宅。典出汉书霍去病传 ：“上为治第，令视之。对 曰：匈奴不灭，无以家为也。 ”后因以“辞第”指为国忘家。唐杜甫奉和严中丞西城晚眺十韵：“辞第输高义， 观图忆古人。”仇兆鳌注：“辞第， 言不顾身家。 ”参见人事部 志趣“去 病无家”。【张融居】 南齐书张融传 ：张融殊贫， “后上问融从兄绪，绪曰： 融近东 出，未有居止，权牵小船，于岸上住。 上大笑”。指生活贫困，居所简陋。清毛奇龄广文 先生歌赠张学博 ：“莫嫌高论与众殊，此间已是张融居。 ”参见器用部车船“张融舸” 。【问舍】 喻胸无大志，或喻归隐。南朝梁何逊往晋陵联句 ：“问舍且求田， 音乱无可择。 ”参见人事部

6、秉性“豪气元龙” 。【张蔚庐】 王夏日游德州赠高四 逸“张仲蔚” 。晋皇甫谧高士传张仲蔚：“常居穷素，所处蓬蒿没人。 ”唐骆宾【臣庐】 三国志蜀志诸葛亮传载：刘备往访诸葛亮，凡三往，乃见。 后诸葛亮上后主表云： “先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事， 由是感激，遂许先帝以驱驰。 ”后以“臣庐”贤才或隐士居所。唐苏颋奉和幸韦嗣立山庄应 制：“帝幄期松子，臣庐访葛侯。 ”参见人物部帝王“三顾” 。：“聊安张蔚庐， 讵扫陈蕃室？” 喻穷士或安于穷困。 参见人事部 雅【始宁墅】 宋书谢灵运传 ：“（ 谢）灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅， 遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居

7、之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终 焉之志。”指归隐之所。唐皇甫冉曾东游以诗寄之 ：“迢迢始宁墅，芜没谢公宅。 ”另参见 人事部雅逸“始宁隐” 。【谢公东墅】 晋书谢安传载，苻坚率众百万，次于淮淝，京师震恐。晋 孝武帝加谢安为征讨大都督。 “安遂命驾出山墅， 亲朋毕集， 与玄围棋赌别墅。 ”清毛奇龄 留 别张中宪锡悍有感 ：“谢公东墅一望遥，何年相忆还相招？”参见人事部情感“喜折屐” 、 九流部杂技“赌墅” 。【巢幕吴宫】 春秋吴都有东西宫。据汉袁康越绝书外传记吴地传载： “西 宫在长秋， 周一里二十六步， 秦始皇帝十一年， 守宫者照燕， 失火烧之。”后以喻无辜受害者。 南朝陈萧诠咏衔

8、泥双燕 ：“学飞疑汉妾，巢幕惮吴宫。 ”参见动物部飞禽“吴宫燕” 。【安乐窝】 宋史邵雍传 ：“（ 邵）雍岁时耕稼，仅给衣食。名其居曰安乐 窝，因自号安乐先生 。”指家居舒适。宋戴复古访赵东野 ；“四山便是清凉国，一室可 为安乐窝。”【陈室】 后汉书陈蕃传 ：“蕃年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友同 郡薛勤来候之，谓蕃曰： 孺子何不洒扫以待宾客？蕃曰： 大丈夫处世，当扫除天下，安 事一室乎！”后遂用“陈室”指闲居之处。唐白居易新昌新居书事四十韵 ：“陈室何曾扫， 陶琴不要弦。 ”参见人事部雅逸“扫一室” 。【袁闳室】 后汉书袁闳传 ：“延熹末，党事将作， （袁） 闳遂散发绝世，欲 投迹深林。

9、 以母老不宜远遁， 乃筑土室，四周于庭， 不为户，自牖纳饮食而已。 ”指避乱之所。 清唐孙华次韵答王随庵之一： “藏身且筑袁闳室，避世难求秦系峰。 ”【原宪室】 庄子让王 ：“原宪居鲁，环堵之室，茨以生草；蓬户不完，桑 以为枢；而瓮牗二室，褐以为塞；上漏下湿，匡坐而弦。子贡乘大马，中绀而表素，轩车不 容巷，往见原宪。原宪华冠纵履，杖藜而应门。子贡曰： 嘻！先生何病？原宪，应之曰： 宪闻之，无财谓之贫，学而不能行谓之病。今宪，贫也，非病也。 子贡逡巡而有愧色。 ” 后因以为文士清贫的典故。唐李白白马篇 ：“羞入原宪室，荒径隐蓬蒿。 ”参见人事部贫 贱“原宪贫” 。【兰亭】 亭名。在浙江省绍兴市西

10、南之兰渚山上。东晋永和九年 （公元 353 年） 王羲之之谢安等同游于此， 羲之作 兰亭集序。唐李毅 浙东罢府西归别张广文皮先辈陆秀 才：“兰亭旧址虽曾见，柯笛遗音更不传。 ”参见伦类部师友“永和人” 。【对泣新亭】 邀新亭，藉卉饮宴。周侯 王丞相 （ 导） 愀然变色曰：南朝宋刘义庆世说新语言语 ：“过江诸人，每至美日，辄相 （顗） 中坐而叹曰：风景不殊，正自有山河之异！ 皆相视流泪。唯 当共戮力王室， 克复神州， 何至作楚因相对？ ”指忧国忧民之情。宋陆游水乡泛舟 ：“悲歌易水轻燕侠，对泣新亭笑楚国。 ”另参见人体部其他“楚囚泪” 人物部其他“楚国” 、人事部情感“新亭对泣” 。【云台】 汉

11、宫中高台名。汉明帝时因追念前世功臣，图画邓禹等二十八将于南 宫云台，后用以泛指纪念功臣名将之所。唐杜牧少年行 ：“捷报云台贺，公卿拜寿巵。 ”唐 韦应物自尚书郎出为滁洲刺史 ：“云台焕中天，龙阙郁上征。 ”参见人物部将相“云台画 象”。【钓台】 指东汉严子陵垂钓处。故址在浙江桐庐城西十五公里的富春山上。东 汉严光，字子陵，隐于此山垂钓。见后汉书逸民传严光 。今钓台处有石亭，临江有严 先生祠。唐周贺早春越中留故人 ：“清夜芦中客，严家旧钓台。 ”参见人事部隐逸“严陵 钓”。青陵台】 亦作“青凌台” 。李冗独异志卷中引晋干宝搜神记 ：“宋康王以韩朋妻美而夺之， 使朋筑青凌台， 太平御览卷一七八引郡

12、国志 以“青陵台” 为咏爱情坚贞的典故。 参见人事部情感“相思树” 。然后杀之。 其妻请临丧， 遂投身而死。 王令分埋台左右。 ” ：“郓州须昌县有犀丘城青陵台，宋王令韩凭筑者。 ”后因 唐李白 白头吟：“古来得意不相负， 只今唯见青陵台。 ”【柏梁台】 汉代台名。故址在今陕西省长安县西北长安故城内。 三辅黄图台 榭：“柏梁台， 武帝元鼎二年春起此台， 在长安城中北门内。 三辅旧事 云：以香柏为梁也， 帝尝置酒其上， 诏群臣和诗， 能七言者乃得上。 太初中台灾。 ”美称台榭， 或咏君臣饮宴赋诗。 唐徐贤妃长门怨 ：“旧爱柏梁台， 新宠昭阳殿。 ”另参见文明部 诗词“柏梁篇”、人事部 雅 逸“柏

13、梁宴” 。【债筑台】服虔曰：周赧工负责，汉书 诸侯王表序 无以归之， 主迫责急，分为二周， 有逃责 （ 债） 之台。”唐颜师古注： 乃逃于此台， 后人因以名之。 ”喻欠债极多。清黄遵宪和议成志感失民更为丛驱爵，毕世难偿债筑台。【高台倾】 指衰败后的境况。南朝梁虞羲咏霍将军北伐诗 ：“未穷激楚乐， 已见高台倾。 ”参见人事部情感“雍门哀” 。【铜雀分香】 三国魏曹操临终遗令云： “吾婕妤妓人， 皆著铜雀台汝等时时 登铜雀台，望吾西陵墓田。 ”又云：“余香可分与诸夫人。 ”文见晋陆机吊魏武帝文序 。 后用为人临死前对妻妾的恋念之典。唐杜牧杜秋娘诗： “咸池升日庆，铜雀分香悲。 ”参 见人事部病死“

14、惜余香” 。【望夫台】 喻女子思念丈夫的真挚之情。唐李白长干行 ：“常存抱柱信，岂 上望夫台？”参见地理部土石“望夫石” 。【鸾台】 指仙女居处。唐刘禹锡和杨师皋给事伤小姬英英 ：“鸾台夜直衣衾 冷，云雨无因入禁城。 ”参见九流部神仙“乘鸾” 。【黄金台】 战国策燕策一 ：“于是昭王为 （ 郭） 隗筑宫而师之，乐毅自魏往， 邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。 ”战国策原文系“筑宫” ，至孔融论盛孝章书始 有“筑台”之说。指招贤之所。唐李白南奔书怀 ：“侍笔黄金台，传觞青玉案。 ”参见器用 部珍宝“黄金筑台” 、器用部 珍宝“死骨千金” 、人物部 圣贤“黄金台上客” 、政事部 议 政“尊隗”。【

15、楚王台】 台名。即阳台。在四川省巫山县，相传为楚襄王梦遇神女处。唐杜 甫奉寄李十五秘书文嶷 诗之一：“暂留鱼复浦， 同过楚王台。 ”仇兆鳌注引 寰宇记：“楚 宫，在巫山县西二百步阳台古城内，即襄王所游之地。 ”唐张说下江南向垄州 ：“城临蜀帝 祀，云接楚王台。 ”唐岑参送江陵泉少府赴任诗： “城边宋玉宅，峡口楚王台。 ”参见人事 部情感“朝云暮雨” 。【王粲楼】 东汉王粲在荆州依刘表，意不自得，且痛家国丧乱，乃以“登楼” 为题作赋，借写眼前景物，以抒郁愤之情。后词曲中常以“王粲楼”喻士不得志而怀故土之 思。唐张九龄候使登石头驿楼作 ：“自守陈蕃榻，尝登王粲楼。 ”参见人事部行止“王粲 登楼”。

16、【十二楼】 指神话传说中的仙人居处。 史记封禅书 ：“方士有言黄帝时为 五城十二楼，以候神人于执期，命曰迎年 。上许作之如方，命曰明年。 ”汉书郊祀志下 ： “五城十二楼。 ”颜师古注引应劭曰： “昆仑玄圃五城十二楼，仙人之所常居。 ”晋葛洪抱朴 子祛惑：“又见昆仑山上一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。 ”唐杜甫凤 凰台：“自天衔瑞图，飞下十二楼。 ”唐李白经乱离后赠江夏韦太守良宰诗： “天上白玉 京，十二楼五城。 ”明顾咸正登华山诗： “金神法象三千界，玉女明妆十二楼。 ”参见九流 部神仙“十二宫楼” 。【白玉楼】 传说唐诗人李贺昼见绯衣人，云“帝成白玉楼，立召君为记。天上 差乐

17、，不苦也” ，遂卒。见唐李商隐李长吉小传 。后因以为文人逝世的典故。宋岳珂桯 史王义丰诗 ：“碧纱笼底墨才干，白玉楼中骨已寒。 ”元陈庚吊麻信之诗之二： “君恩 未赐金莲炬，天阙俄成白玉楼。 ”参见人事部病死“天上召” 。【百尺楼】 泛指高楼。三国志魏志陈登传 ：“汜 （许汜 ）曰：昔遭乱过下 邳，见元龙 （陈登 ） 。元龙无客主之意，久不相与语，自上大牀卧，使客卧下牀。备（刘备）曰：君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也。何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上， 卧君于地，何但上下牀之间邪？ ”唐王昌龄从军行之一： “烽火城西百尺楼，黄昏独上 海风秋。”宋苏轼次韵答邦直子由之四： “恨无扬子一区宅，

18、懒卧元龙百尺楼。 ”明陈汝元 金莲记量移 ：“身凭百尺楼，目断千山秀。 ”吕志伊镇山楼远眺诗： “登临行远几悲 秋，大好湖山百尺楼。 ”参见人事部秉性“豪气元龙” 。【南楼】 古楼名。 在湖北省鄂城县南。 又名玩月楼。 南朝宋刘义庆 世说新语 容 止：“庾太尉 （庾亮）在武昌，秋夜气佳景清， 使吏殷浩、 王胡之之徒登南楼理咏。 ”唐李白陪 宋中丞武昌夜饮怀古诗： “清景南楼夜，风流在武昌。 ”按晋武昌县，为武昌郡治，即今鄂 城县。唐武昌县属鄂州江夏郡，即今武汉市武昌。李白所咏南楼，实际上不是庾亮等所登的 南楼。 宋苏轼 九日次韵王巩 ：“闻道郎君闭东阁， 且容老子上南楼。 ”参见人事部 雅逸“

19、庾 公闲”。【秦楼】 相传秦穆公女弄玉夫妇住于凤台，后乘凤而去。唐李商隐无题二首 之二：“岂知一夜秦楼客，偷看吴王苑内花。 ”参见九流部神仙“乘鸾” 、器用部宫室“鸾 台”。【庾公楼】 楼名，在江西九江。传说为晋庾亮镇江州时所建，不足信。宋陆游 入蜀记卷四： “楼正对庐山之双剑峰，北临大江，气象雄丽庾亮尝为江荆豫州刺史， 其实则治武昌。若武昌南楼名庾楼，犹有理，今江州治所，在晋特柴桑县之湓口关耳，此楼 附会甚明。”指风流儒雅之场所。唐卢纶送申居正字往湖南迎亲 ：“坦腹定逢潘令罪， 上楼应伴庾公闲。 ”亦简作“庾楼” 。唐白居易庾楼晓望诗： “三百年来庾楼上，曾经多少 望乡人。”参见器用部宫室“

20、南楼” 、人事部雅逸“庾公闲” 。【绿珠楼】 楼名。在今河南省洛阳市。相传洛阳昭仪寺有绿珠楼，为晋石崇宠 妾绿珠所居。 北魏杨炫之 洛阳伽蓝记 昭仪尼寺：“昭仪寺有池， 京师学徒谓之翟泉也 后隐士赵逸云： 此地是晋侍中石崇家池， 池南有绿珠楼。 ”唐李白 鲁郡尧祠送窦明府薄华还 西京诗：“绿珠楼下花满园，今日曾无一枝在。 ”清赵翼美人风筝 ：“挽住尚烦红线手， 倦飞或堕绿珠楼。 ”参见人事部病死“金谷堕楼” 。【眷魏阙】 魏公子牟，战国时人，因封于中山，也叫中山公子牟。曾说： “身在 江海之上，心居乎魏阙之下。 ”见吕氏春秋审为 。后常用作心存朝廷或忧国的典实。南 朝宋谢灵运游赤石进帆海 ：“

21、仲连轻齐组，子牟眷魏阙。 ”参见人事部情感“子牟恋” 。【子云阁】 汉扬雄校书天禄阁时，刘棻曾向雄问古文奇字。后棻被王莽治罪， 株连扬雄。当狱吏往捕时，雄恐不能自免，即从阁上跳下，几乎摔死。后有诏勿问，但京师 纷纷传语：“惟寂寞，自投阁。 ”见汉书扬雄传赞 。唐上官仪酬薛舍人万年宫晚景寓直 怀友：“东望安仁省，西临子云阁。 ”参见人事部冤怨“扬雄投阁” 。【东阁】 一作东合。汉书公孙弘传 ：“弘自见为举首，起徒步，数年至宰相 封侯，于是起客馆，开东合以延贤人。 ”王先谦补注引姚鼐曰： “此合是小门，不以贤者为吏 属，别开门延之。 ”后汉书周黄徐等传序 ：“东平王苍为骠骑将军，开东合延贤俊。 ”

22、后因 以称宰相招致款待宾客之所。唐李商隐九日诗： “郎君官贵施行马，东阁无因再得窥。 ” 唐刘长卿送李七之笮水谒张相公 ：“东阁邀才子，南昌老腐儒。 ”宋苏轼九日次韵王巩 ： “闻道郎君闭东阁，且容老子上南楼。 ”参见人物部圣贤“招贤地” 。【凌烟阁】 大唐新语褒锡 ：“贞观十七年，太宗图画太原倡义及秦府功臣 赵公长孙无忌等二十四人于凌烟阁。 太宗亲为之赞， 褚遂良题阁， 阎立本画。”咏功臣受另参见文明部书画“凌勋。唐李贺南园之五： “请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯。烟画阁”。【升堂】 比喻学问技艺已入门。 论语先进 ：“子曰：由也升堂矣，未入于 室也。”北齐颜之推颜氏家训诫兵 ：“仲尼门徒，

23、升堂者七十有二，颜氏居八人焉。 ”唐 杜甫戏题寄上汉中王三首之三： “空余枚叟在，应念早升堂。 ”参见文明部礼乐“由也【琴堂】 吕氏春秋察贤 ：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂而单父治。 ” 后遂称州、府、县署为琴堂。唐李白赠从孙义兴宰铭 ：“退食无外事，琴堂向山开。 ”唐韦 应物送唐明府赴溧水诗： “到此安甿俗，琴堂又宴然。 ”参见文明部礼乐“宓子弹琴” 。【哭秦庭】 春秋楚国伍员，因家族被楚王诛灭而奔吴，谓其友申包胥曰： “我必 复楚国！”包胥曰：“子能复之， 我必能兴之。 ”后伍率吴兵破楚， 申包胥乞师于秦。 秦王不许。 申“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日” ，秦为所感，遂救

24、楚。事见左传定 公四年。后世以“哭秦庭”为请兵抒国难之典。唐李白酬裴侍御对雨感时见赠诗： “申 包哭秦庭，泣血将安仰？”唐杜甫秦州见敕目薛璩毕曜迁官诗： “独惭投汉阁，俱议哭秦 庭。”参见人事部情感“秦庭哭” 。【鲤庭】 论语季氏载，孔鲤“趋而过庭” ，遇见其父孔子，孔子教训他要 学诗、学礼。后因以“鲤庭”谓子受父训之典。唐刘禹锡酬郑州权舍人见寄 ：“鲤庭传事 业，鸡树遂翱翔。 ”唐杨汝士宴杨仆射新昌里第 诗：“文章旧价留鸾掖， 桃李新阴在鲤庭。 ” 元耶律楚材 又索六经 诗：“莫教幼穉空相忆， 日日求书到鲤庭。 ”另参见伦类部 亲眷“过 庭”、伦类部亲眷“趋庭恋” 、伦类部师友“过庭交分”

25、、人事部行止“过庭闻礼” 。【米舂廊庑】 后汉书梁鸿传 “（ 梁鸿） 遂至吴，依大家皋伯通，居庑下，为 人赁舂。”清吴嘉纪举世无知者五韵五首和赠吴苍二之二： “米舂廊庑下，车挽田园际。 ” 参见人事部贫贱“鸿舂” 。【太仓溷厕】 史记李斯列传 ：“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁， 近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃 叹曰：人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。 ”清查慎行鼠滩 ：“太仓溷厕从渠偷，切莫饮 水污清流。”参见人事部志趣“李斯溷鼠” 。【九重门】 门深遽，不可至也。 ” 尊。”长门闭】宋玉九辩 ：“岂不郁陶而思君兮，君之门以九重。 ”王逸

26、注：“君 喻指皇宫。唐戴叔伦赠康老人洽 ：“一篇飞入九重门，乐府喧喧闻至汉司马相如长门赋序： “孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，因于 解悲愁之辞。 而相如为文以悟主上， 陈皇后复得亲幸。 ”后以借指女子失宠而居住寂寥凄清的 宫院。唐唐彦谦萤 ：“寒烟陈后长门闭，夜雨隋家旧苑空。 ”参见文明部文章“千金赋” 人事部情感“长门泣” 。【李膺门】 李膺，汉桓帝时任司隶校尉。据后汉书党锢传李膺载： “是 时朝庭日乱，纲纪颓阤，膺独持风裁，以声名自高。士有被其容接者，名为登龙门。 ”后因以 “李膺门”、“李膺门馆” 誉称名高望

27、重之家。 唐王季友 酬李十六岐 诗：“于何车马日憧憧， 李膺门馆争登龙。千宾揖对若流水， 经发难如叩钟。 ”唐杜牧川守大夫刘公早岁寓居敦行 里肆今之置第乃获旧居辄献此诗 ：“昔为扬子宅，今是李膺门。 ”亦省称“李门” 。唐杜正伦 冬日宴于庶子宅各赋一字得节诗： “李门余妄进，徐榻君恒设。 ”参见政事部议政“登 龙”。【吟扣僧门】 后蜀何光远 鉴戒录 贾忤旨：“贾岛 忽一日于驴上吟得： 鸟 宿池中树，僧敲月下门。 初欲著推字，或欲著敲字，炼之未定，遂于驴上作推 字手势，又作敲字手势。不觉行半坊。观者讶之，岛似不见。时韩吏部愈权京尹，意气 清严，威振紫陌。经第三对呵唱，岛但手势未已。俄为官者推下驴

28、，拥至尹前，岛方觉悟。 顾问欲责之。岛具对： 偶得一联，吟安一字未定，神游诗府，致冲大官，非敢取尤，希垂至 鍳。韩立马良久思之，谓岛曰： 作敲字佳矣。 ”唐郑谷次韵和工驾校书结绶见寄之什 ： “醉披仙鹤氅，吟扣野僧门。 ”参见文明部诗词“推敲” 。【金马门】 汉代宫门名。 学士待诏之处。史记 滑稽列传：“金马门者， 宦者 署门也。门傍有铜马，故谓之曰金马门 。”唐刘禹锡为郎分司寄上都同舍诗： “籍通金 马门，身在铜驼陌。 ”唐孟浩然田园作 ：“望断金马门，劳歌采樵路。 ”参见人物部圣贤 “吏隐”。【倚门】 战国策齐策六 ：“王孙贾年十五，事闵王。王出走，失王之处。其母曰：女朝出而晚来，则吾倚门

29、而望；女暮出而不还，则吾倚闾而望。 ”后因以“倚门”或“倚闾”谓父母望子归来之心殷切。唐张说岳州别姚司马绍之制许归侍诗： “天从扇枕 愿，人遂倚门情。 ”参见他类部亲眷“慈亲倚门” 。【席门】 以席为门。语本史记陈丞相世家 ：“家乃负郭穷巷，以弊席为门， 然门外多有长者车辙。 ”后世以“席门”喻指清贫之家或隐者之居。 宋书袁粲传 ：“所处 席门常掩，三迳裁通，虽扬子寂漠，严叟沉冥，不是过也。 ”唐罗邺自遣 ：“焚鱼酌醴醉尧 代，吟向席门聊自娱。 ”参见器用部车船“长者车” 。【袁门】 指汉袁安的家门。唐白居易雪中酒熟欲携访吴监先寄此诗 ：“陈榻 无辞解，袁门莫懒开。 ”参见人事部贫贱“袁安困雪

30、” 。【雀罗门】 史记汲郑列传 ：“始翟公为廷尉，宾客阗门；及废，门外可设 雀罗。翟公复为廷尉，宾客欲往，翟公乃大署其门日： 一死一生，乃知交情；一贫一富，乃 知交态；一贵一贱，交情乃见。 ”喻指门庭冷落或世态炎凉。唐刘禹锡有感 ：“昨宵凤弛 客，今日雀罗门。 ”另参见伦类部师友“交情” 、伦类部宾主“交态” 、动物部飞禽“罗 雀”、器用部其他“雀罗” 、人物部、官吏“翟廷尉” 、人事部情感“雀罗愁” 、人事部贫 贱“张罗”。魏公扫】 西汉魏勃少时，欲求见齐相曹参，而家贫无以自通，于是常在齐相 舍人门外扫地， 终于得要舍人的通报。 见史记 齐悼惠王世家 。后因以“魏公扫” 为典实。 唐孟浩然襄

31、阳公宅饮诗： “座非陈子惊，门还魏公扫。 ”参见人事部贫贱“扫门” 。【北窗】 晋陶潜与子俨等疏 ：“见树木交荫，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝 言五六月中北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。 ”唐陈子昂群公集毕氏林亭 ：“默语 谁能识，琴樽寄北窗。 ”参见人事部雅逸“羲皇人” 。【武子窗】 晋书车胤传 ：“车胤字武子，恭勤不倦，博学多通。家贫 不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”宋杨亿萤 ：“武子窗尘积，隋家苑树深。”参见动物部虫豸“读书萤” 。【雪窗】 映雪的窗户，寒窗。 文选任昉为萧扬州作荐士表 “集萤映雪” 李善注引孙氏世录 ：“孙康家贫，常映雪读书。 ”唐郑谷送太学颜明

32、经及第东归诗： “闲来思学馆，犹梦雪窗明。 ”唐黄滔题友人山斋诗： “句成苔石茗，吟弄雪窗棋。 ”宋晏 几道玉楼春词： “雪窗休记夜来寒，桂酒已消人去恨。 ”参见文明部学识“映雪读书” 。【悬梁】 太平御览卷三六三引汉书 ：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。 及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。 ”后因以“悬梁”指苦学。 艺文类聚 卷三一引南朝梁任昉答陆倕感知己赋 ：“时坐睡而悬梁，裁据梧而锥幄。 ”明胡居仁叹古 人读书：“刺股悬梁辛苦志，其如一敬得功多。 ”参见文明部学识“悬头苦学” 。【歌梁】 指歌馆的屋梁。亦借指歌馆。典出列子汤问 ：“昔韩娥东之齐， 匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去，

33、而余音绕梁欐，三日不绝。 ”文选谢朓和伏武昌登孙 权故城：“舞馆识余基，歌梁想遗啭。 ”刘良注：“妙歌者发声，声绕梁而尘起，故见梁则想 其余声。”唐王勃铜雀妓诗： “舞席纷何就，歌梁俨未倾。 ”明何景明丛台诗： “黄金 饰舞榭，白璧缀歌梁。 ”参见文明部歌舞“余音绕梁” 。【夫子墙】 论语子张 ：“叔孙武叔语大夫于朝曰： 子贡贤于仲尼。 子服 景伯以告子贡。子贡曰： 譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其 门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！ ”指道德学问 高深莫测。唐钱起寻司勋李郎中不遇 ：“重花不隔陈蕃榻，修竹能深夫子墙。 ”另参见文明

34、部学识“难窥墙” 。【宋玉墙】 战国楚宋玉登徒子好色赋 ：登徒子在楚王面前说宋玉好色，宋玉 辩解说：“天下之佳人，莫若楚国。楚国之丽者，莫若臣里。臣里之美者，莫若臣东家之子。 东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短。著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如 白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许 也。”喻女子寄情之所。 唐罗隐 桃花：“数枝艳拂文君酒， 半里红欹宋玉墙。 ”参见人事部 情 感“三年送目” 。【向隅】 汉刘向说苑贵德 ：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而泣， 则一堂之人皆不乐矣。 ”喻指哀伤或抑郁。唐温庭筠病中书怀呈友人 ：“逸足皆先路

35、，穷郊 独向隅。”宋苏轼立春日请成伯主会二首 之一：“老子从来兴不浅， 向隅谁肯满堂欢？” 参见人事部情感“向隅” 。徐震堮校笺：“谓筑短金埒】 用钱币筑成的界垣。南朝宋刘义庆世说新语汰侈 ：“于时人多地贵，济 （ 王济 ）好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。时人号曰金埒垣围之以为界埒。 ”借指豪侈的骑射场。北周庾信谢滕王赉马启 ：“王济饮酒之欢，长驱金 埒。”唐李端赠郭驸马诗： “新开金埒看调马，旧赐铜山许铸钱。 ”唐上官婉儿游长安公主流杯池二十五首之八：“玉环腾远创，金埒荷殊荣。 ”参见人事部富贵“铺钱埒” 。【安丘壁】 后汉书赵歧传 ：“（ 赵）歧遂逃离四方，自匿姓名，卖饼北海 市中。时安丘

36、孙嵩年二十余，游市见岐，察非常人，停车呼与共载。歧惧失色，嵩乃下帷， 令骑屏行人。密问歧日： 视子非卖饼者，又相问而色动，不有重怨，即亡命乎？我北海孙宾 石，阖门百口，执能相济。 歧素闻嵩名，即以实告之，遂以惧归。藏歧复壁中数年。 清毛奇龄 徐允哲读予文稿辱贻二绝微及予旧事感生于心依韵奉和 之一：“素衣何幸变为苍， 长就安丘壁里藏。 ”参见人事部雅逸“卖饼” 。【呵壁】 汉王逸天问序 ：“屈原放逐，彷徨山泽。见楚有先王之庙及公卿 祠堂， 图画天地山川神灵， 琦玮僪佹， 及古贤圣怪物行事， 因书其壁， 呵而问之， 以渫愤懑。 后因以“呵壁”为失意者发泄胸中愤懑之典实。唐李贺公无出门诗： “分明犹

37、惧公不信， 公看呵壁书问天。 ”清丘逢甲村居书感次崧甫韵 ：“天阊辽阻愁呵壁，时局艰危痛厝薪。 ” 参见人事部情感“呵壁问天” 。【宣尼壁】 书序：“至鲁共王好治宫室，坏孔子旧宅，以广其居，于壁中 得先人所藏古文虞、夏、商、周之书及传、 论语、孝经，皆科斗文字。 ”后以指孔子故宅 藏有古文经传的墙壁。唐李商隐五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公 ；“经出 宣尼壁，书留晏子楹。 ”参见文明部礼乐“鲁壁简” 。【家四壁】 史记司马相如列传 ：“（卓） 文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成 都。家居徒四壁立。 ”指家境贫寒。宋苏轼陈伯比和回字复次韵 ：“诗书好在家四壁，蒲柳 蓊然城一隅。 ”另参见人

38、事部贫贱“马卿贫” 。【凿壁】 西京杂记卷二： “匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮， 衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。 ”后以“凿壁”为刻苦读书的典实。唐杨衡送陈房谒抚 州周使君：“凿壁年虽异，穿杨志幸同。 ”参见文明部学识“借壁光” 。【颜坯】 淮南子齐俗训 ：“颜阖，鲁君欲相之而不肯，使人以弊先焉，凿 坯而遁之。”注：“培， 屋后墙也。”后因以为隐遁不仕的典故。 唐杜甫秋日荆南述怀三十韵 “贤非梦傅野，隐类凿颜坯。 ”另参见人事部雅逸“凿坯” 。【汉柱】 相传东汉灵帝时，长陵田凤为尚书郎，仪貌端正。入奏事， “灵帝目送 之，因题殿柱曰： 堂堂乎张，京兆田郎。 ”见汉赵岐三辅决录卷二

39、。后遂以为称美郎官 得到皇帝赏识之典。唐沈佺期酬苏员外味道夏晚寓直省中见赠诗： “明朝题汉柱，三署有 光辉。”参见人物部官吏“京兆田郎” 。【倚柱】 相传春秋时鲁国漆室有女子倚柱而啸，邻妇问她是否想嫁人。漆室女 说：我是担心国君年老而太子幼小。邻妇说：这用得着你担忧吗？漆室女说：从前有客人来我家，把马扣在园子里，马跑了，踏坏园里的葵，害得我们终年尝不到葵味。今后鲁国有难， 我们即使是女子，难道能避免吗？见汉刘向列女传鲁漆室女 。清钱谦益嫁女词 ：“不 见漆室少，倚柱起长叹。 ”参见人事部情感“忧葵” 。【睨柱】 史记廉颇蔺相如列传 ：“相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其 破璧，乃辞谢固请，召有

40、司案图，指从此以往十五都予赵。 ”宋苏轼梦中作寄朱行中 ：“相 如起睨柱，头璧与俱还。 ”参见人事部情感“冲冠” 。【折槛】 汉槐里令朱云朝见成帝时，请赐剑以斩佞臣安昌侯张禹。成帝大怒， 命将朱云拉下斩首。云攀殿槛，抗声不止，槛为之折。经大臣劝解，云始得免。后修槛时， 成帝命保留折槛原貌，以表彰直谏之臣。见汉书朱云传 。后世殿槛正中一间横槛独不施 栏干，谓之折槛，本此。后用为直言谏诤的典故。唐李嘉佑故燕国相公挽歌之一： “共美 持衡日，皆言折槛时。 ”唐杜甫秋日荆南述怀三十韵 ：“扬镳随日驭，折槛出云台。 ”参见 政事部忠直“槛折” 。【阃外】 指外任的将吏。唐张嘉贞奉和圣制送张悦巡边 ：“阃

41、外传三略，云 中冀一平。”南宫词纪八声甘州咏马嵬事 ：“唐王心懊恼，赐贵妃刑宪，忍落霜毫，欲 传恩赦，怎奈閫外军条。 ”参见武备部军旅“分阃” 。【奠楹】 礼记檀弓上 ：“予畴昔之夜梦坐奠于两楹之间，而天下其孰能宗 予？予殆将死也盖寝疾七日而没。 ”后因以“奠楹”为死亡的婉词。明袁宗道挽周老师 诗之一：“奠楹期已迫，曳履忽无声。 ”清赵翼六哀诗故傅文忠公 ：“公竟染危疾，还朝 遽奠楹。”参见人事部病死“泰山颓” 。【灶养】 厨工的辱称。 后汉书刘玄传 ：“其所授官爵者，皆羣小贾竖，或有 膳夫庖人，多著绣面衣、锦袴、襜褕、诸于，骂詈道中。长安为之语曰： 灶下养，中郎将； 烂羊胃，骑都尉；烂羊头，

42、关内侯。 ”后以借指无能的武将。清顾炎武将去关中别中尉存 杠于慈恩寺塔下诗： “低头从灶养，脱迹溷林僧。 ”清赵翼戏咏火判官 ：“人以头焦惊上 客，世无灶养作中郎。 ”参见政事部贪佞“烂羊头” 。【曲突】 把烟囱改建成弯的。 比喻事先采取措施， 才能防止灾祸。 出自汉书 霍 光传：“臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不 者且有火患，主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。 ”宋黄庭坚次韵子由 绩溪病起被召寄王定国 ：“必开曲突谋，满慰倾耳听。 ”参见器用部日用“徙薪” 。【墨灶】 文子自然 ：“孔子无黔突，墨子无暖席。 ”形容忙于世事。唐钱起 穷秋

43、对雨 ：“翟门悲瞑雀，墨灶上寒苔。 ”参见器用部宫宝“墨翟突” 。【墨翟突】 淮南子修务训 ：“孔子无黔突，墨子无暖席。 ”汉班固答宾 戏：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。 ”原意是孔子、墨子四处周游，每到 一处，坐席没有坐暖，灶突没有熏黑，又匆匆地到别处去了。形容忙于世事，各处奔走。唐 权德舆戏和三韵 ：“墨翟突不黔， 范丹甑生尘。 ”另参见器用部 日用“孔席”、器用部 宫 室“墨灶”。黄公肆】 世说新语伤逝 ：“王濬冲为尚书令，著公服，乘轺车，经黄公酒垆下过，顾谓后车客：吾昔与嵇叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，竹林之游，亦预其末。自嵇生夭、阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。