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文档简介

1、韩愈张中丞传后叙阅读练习题答案及原文翻译张中丞传后叙是中国唐代政治家、文学家韩愈所创作的一篇散文0张中丞传后叙作于807年(唐宪宗元和二年),是表彰安史之乱期间睢 阳(今河南商丘)守将张巡、许远的一篇名作。是作者在阅读李翰所写的张巡 传后,对有关材料作的补充,对有关人物的议论,所以题为“后叙”。张中丞传后叙1元和二年四月十三日夜,愈与吴郡张籍阅家中旧书 2,得李翰所为张巡 传3。翰以文章自名4,为此传颇详密。然尚恨有阙者:不为许远立传5, 又不载雷万春事首尾6。远虽材若不及巡者,开门纳巡7,位本在巡上。授之柄而处其下8,无所 疑忌,竟与巡俱守死,成功名,城陷而虏,与巡死先后异耳9。两家子弟材智

2、下10,不能通知二父志11,以为巡死而远就虏,疑畏死而辞服于贼。远诚畏 死,何苦守尺寸之地,食其所爱之肉12,以与贼抗而不降乎?当其围守时,外 无蛾蜉蚁子之援13,所欲忠者,国与主耳,而贼语以国亡主灭14。远见救援 不至,而贼来益众,必以其言为信;外无待而犹死守15,人相食且尽,虽愚人 亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣!乌有城坏其徒俱死,独蒙愧耻求活? 虽至愚者不忍为,呜呼!而谓远之贤而为之邪?说者又谓远与巡分城而守,城之陷,自远所分始16。以此诟远,此又与儿 童之见无异。人之将死,其藏腑必有先受其病者;引纯而绝之,其绝必有处。观 者见其然,从而尤之,其亦不达于理矣!小人之好议论,不乐成人

3、之美,如是哉! 如巡、远之所成就,如此卓卓,犹不得免,其他则又何说!当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?苟此不能守,虽避之他 处何益?及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余 17,虽欲去,必不达。二公之 贤,其讲之精矣18 !守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽 遮江淮,沮遏其势19,天下之不亡,其谁之功也!当是时,弃城而图存者,不 可一二数;擅强兵坐而观者,相环也。不追议此,而责二公以死守,亦见其自比 于逆乱,设淫辞而助之攻也。愈尝从事于汴徐二府20,屡道于两府间,亲祭于其所谓双庙者21。其老 人往往说巡、远时事云:南霁云之乞救于贺兰也22,贺兰嫉巡、远之声威功绩 出己上

4、,不肯出师救;爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延霁云 坐。霁云慷慨语曰:“云来时,睢阳之人,不食月余日矣!云虽欲独食,义不忍; 虽食,且不下咽!”因拔所佩刀,断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感 激为云泣下。云知贺兰终无为云出师意,即驰去;将出城,抽矢射佛寺浮图,矢 着其上砖半箭,曰:“吾归破贼,必灭贺兰!此矢所以志也。”愈贞元中过泗州 23,船上人犹指以相语。城陷,贼以刃胁降巡,巡不屈,即牵去,将斩之;又 降霁云,云未应。巡呼云曰:“南八24,男儿死耳,不可为不义屈! 云笑曰: “欲将以有为也;公有言,云敢不死! ”即不屈。张籍曰:“有于嵩者,少依于巡;及巡起事,嵩常在围中2

5、5 o籍大历中于 和州乌江县见嵩26,嵩时年六十余矣。以巡初尝得临涣县尉27,好学无所不 读。籍时尚小,粗问巡、远事,不能细也。云:巡长七尺余,须髯若神。尝见嵩 读汉书,谓嵩曰:“何为久读此? “嵩曰:“未熟也。“巡曰:”吾于书读 不过三遍,终身不忘也。“因诵嵩所读书,尽卷不错一字。嵩惊,以为巡偶熟此 卷,因乱抽他帙以试28,无不尽然。嵩又取架上诸书试以问巡,巡应口诵无疑。 嵩从巡久,亦不见巡常读书也。为文章,操纸笔立书,未尝起草。初守睢阳时, 士卒仅万人29,城中居人户,亦且数万,巡因一见问姓名,其后无不识者。巡 怒,须髯辄张。及城陷,贼缚巡等数十人坐,且将戮。巡起旋,其众见巡起,或 起或泣

6、。巡曰:“汝勿怖!死,命也。”众泣不能仰视。巡就戮时,颜色不乱, 阳阳如平常。远宽厚长者,貌如其心;与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄,死 时年四十九。”嵩贞元初死于亳宋问30。或传嵩有田在亳宋间,武人夺而有之, 嵩将诣州讼理,为所杀。嵩无子。张籍云。1作品注释1张中丞,即张巡(709757年),中丞,张巡驻守睢阳时朝廷所加的官 衔。2元和二年:公元八0七年元和,唐宪宗李纯的年号(806820年)。张 籍(约767约830年):字文昌,吴郡(治所在今江苏省苏州市)人,唐代著 名诗人,韩愈学生。3李翰:字子羽,赵州赞皇(今河北省元氏县)人,官至翰林学士。与张 巡友善,客居睢阳时,曾亲见张巡战守事迹

7、。张巡死后,有人诬其降贼,因撰张 巡传上肃宗,并有进张中丞传表(见全唐文卷四三。)。4以文章自名:旧唐书文苑传:翰“为文精密,用思苦涩”。自名, 自许。5许远(709757年):字令威,杭州盐官(今浙江省海宁县)人。安史 乱时,任睢阳太守,后与张巡合守孤城,城陷被掳往洛阳,至偃师被害。事见两 唐书本传。6雷万春:张巡部下勇将。按:此当是“南霁云”之误,如此方与后文相 应。7开门纳巡:肃宗至德二载(757年)正月,叛军安庆绪部将尹子奇带兵 十三万围睢阳,许远向张巡告急,张巡自宁陵率军入睢阳城(见资治通鉴卷8柄:权柄。9城陷而虏二句:此年十月,睢阳陷落,张巡、许远被虏。张巡与部将被 斩,许远被送往

8、洛阳邀功。10两家句:据新唐书许远传载,安史乱平定后,大历年间,张巡之 子张去疾轻信小人挑拨,上书代宗,谓城破后张巡等被害,惟许远独存,是屈降 叛军,请追夺许远官爵。诏令去疾与许远之子许觇及百官议此事。 两家子弟即指 张去疾、许觇。11通知:通晓。12食其旬:尹子奇围睢阳时,城中粮尽,军民以雀鼠为食,最后只得以妇 女与老弱男子充饥。当时,张巡曾杀爱妾、许远曾杀奴仆以充军粮。13蛾(pi)蜉(fti):黑色大蚁。蚁子:幼蚁。14而贼句:安史乱时,长安、洛阳陷落,玄宗逃往西蜀,唐室岌岌可危。15外无待:睢阳被围后,河南节度使贺兰进明等皆拥兵观望,不来相救。16说者句:张巡和许远分兵守城,张守东北,

9、许守西南。城破时叛军先从 西南处攻入,故有此说。17羸(l ei):瘦弱。18二公二旬:谓二公功绩前人已有精当的评价。此指李翰进张中丞传表 所云:“巡退军睢阳,扼其咽领,前后拒守,自春徂冬,大战数十,小战数百, 以少击众,以弱击强,出奇无穷,制胜如神,杀其凶丑九十余万。贼所以不敢越 睢阳而取江淮,江淮所以保全者,巡之力也。”19沮(j 口)遏:阻止。20愈尝旬:韩愈曾先后在汴州(治所在今河南省开封市)、徐州(治所在 今江苏省徐州市)任推官之职。唐称幕僚为从事。21双庙:张巡、许远死后,后人在睢阳立庙祭祀,称为双庙。22南霁云(? 一 757年):魏州顿丘(今河南省清丰县西南)人。安禄山 反叛,

10、被遣至睢阳与张巡议事,为张所感,遂留为部将。贺兰:复姓,指贺兰进 明。时为御史大夫、河南节度使,驻节于临淮一带。23贞元:唐德宗李适年号(785 805年)、泗州:唐属河南道,州治在 临淮(今江苏省泗洪县东南),当年贺兰屯兵于此。24南八:南霁云排行第八,故称。25常:通“尝”,曾经。26大历:唐代宗李豫年号(766 779年)。和州乌江县:在今安徽省和 县东北。27以巡句:张巡死后,朝廷封赏他的亲戚、部下,于嵩因此得官。临涣: 故城在今安徽省宿县西南。28帙(zh i ):书套,也指书本29仅:几乎。30亳(b6):亳州,治所在今安徽省亳县。宋:宋州,治所在睢阳 相关试题及答案一、选择题1,

11、下列各组词语中,加点字注音有误的一项是()A.嫉妒(j i )呜咽(y 6 )杀戮(l近)云霄雨霁(j 1 )B.沮遏(j 口 e )须髯(r a n)诉讼(s u s o ng)卷帙浩繁zh i )C.蛾蜉(p i f 口)远遁(dUn)诟骂(g 6 u)流言蜚语(f e i)D.羸弱(lei)睢阳(su i )创伤(chu a ng)潜滋暗长(z i )2,下列各句中加点字的解释正确的一项是()A.竟与巡俱守死,成功名。竟,竟然 B.然尚恨有缺者,不为许远立传。 恨,怨恨C.擅强兵坐而观者,相环也。擅,擅自 D.二公之贤,其讲之精矣。讲, 谋划3,下列各组中加点词的意义相同的一组是()A.

12、籍时尚小,粗闻巡、远事,不能细也 宣德问,宫中尚促织之戏B.将其 创残饿羸之余,虽欲去,必不达 草创为就,会遭此祸C.因拔所佩刀断一指,血淋漓,以示贺兰。范增数目项王,举所佩玉玦示之者三D.强留之,具食与乐 臣具以表闻,辞不就职4,下列各组中加点虚词的意义和用法相同的一组是()A.而贼来益众,必以其言为信 以千百就尽之卒,战百万日滋之师B.擅强兵坐而观者,相环也 不追议此,而责二公以死守C.因诵嵩所读书,尽卷不错一字 巡因一见问姓名,其后无不识者D.疑畏死而辞服于贼 与巡同年生,月日后于巡,呼巡为兄5,下列各句中加点字的解释不正确的一项是()A.屡道于两府间道,取道,经过B.具食与乐,延霁云坐

13、 延,邀请C.云虽欲独食,义不忍 义,恩情D.此矢所以志也 志,通“识”,标记6,下列句中加点词的意义和用法判断正确的一组是()南霁云之乞救于贺兰也 睢阳之人,不食月余日矣云知贺兰终无为云出师意不可为不义屈A.和相同,和不同B .和相同,和相同C.和不同,和相同D.和不同,和不同7,下列句子补出的成分不正确的一项是()A.巡不屈,即牵(巡)去。 B.(贼)又降霁云,云未应(贼)。C.(霁云)不听其语,强留之。 D.愈贞元中过泗州,船上人犹指(志) 以相语。.从课文行文方式看,本文的最大特色是()A.叙事与议论并重B .着重叙事C.分叙主要人物事迹D,着重刻画人物.下列四项是用细节描写来写南霁云

14、的一项是()A.记忆超人B.拔刀断指C .抽矢射贺兰D.怒则须髯张.本文刻画的主要人物较多,其中作者歌颂的三个主要人物是()A.张巡、张籍、雷万春B.李翰、张巡、许远C.张巡、许远、南霁云 D.雷万春、许远、南霁云.文中在写南霁云拔刀断指时说:“一座大惊,皆感激为云泣下。”从刻 画南霁云的形象来说,这种表现方法是()A.对比反衬B .心理刻画C.表情描写D .侧面烘托、在张中丞传后叙“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”的句子中运 用的修辞手法和表现手法是()A、对偶和对比B、对偶和反衬C、排比和对比D、比喻和暗示、张中亟传后叙中张巡、许远坚守的孤城是()。A.徐州B.泅州C. 唯阳二、解词题1

15、.观者见其然、从而尤之。2 .远虽材若不及巡者。3.将其创残饿赢之余4 .以巡,初尝得临涣县尉。. 士卒仅万人6 .颜色不乱.必以其言为信8 .弃城而逆遁.其讲之精也。10.巡因一见问姓名。11.以此诟远。12 .然尚恨有缺者。13.授之柄而处其下。14 .具食与乐,延霁云坐15.不能通知二父志。三、翻译题.乌有城坏、其徒俱死,独蒙愧耻求活,虽至愚者不忍为。.宁能知人之卒不救。.此矢所以志也。.疑畏死而辞服于贼。.何为久读此?四、简答题1、“后叙”是一种怎样的文体?韩愈为什么要写张中丞传后叙?2、阅读韩愈张中丞传后叙中的一段文字,回答问题:南霁云之乞救于贺兰也,贺兰嫉巡、远之声威、功绩出自上,

16、不肯出师救。爱霁云之勇且壮,不听其语,强留之,具食与乐,延霁云坐。霁云慷慨语日:“云 来时,雎阳之人不食月余日矣。云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!”因拔 所配刀,断一指,血淋漓,以示贺兰。一座大惊,皆感激为云泣下。云知贺兰终 无为云出师意,即驰去。将出城,抽矢射佛寺浮图,矢著其上砖半箭,日:“吾 归破贼,必灭贺兰,此矢所以志也。”(1)作者选用了哪些细节刻画南霁云的形象?(2)从这段文字看,南霁云的性格特点是什么?(3)本段中除了用人物语言、动作描写南霁云外,还用了什么手法来表现 这个人物?一、1.A(嫉j i妒)2.D . (A.竟,最终。B .恨,遗憾C .擅,掌握,拥 有)3.C.示

17、,给看 (A.尚,还;崇尚B.创,伤;创,写;草创,起草 稿D.具,备办;详细)4.B.表转折,却(A.介词,把;介词,凭借。C.副词,于是;介词,凭 借。D.介词,向;介词,比。5.C (义,名词用作状语,在道义上).D.(主谓之间。结构助词,的。介词,替。 4介词,表原因,因 为。).C ( “霁云”应该为“贺兰” )8. A 9.B 10.C 11.D12 、A 13、C二、1 .尤:责备2 .若:似乎3仓k伤.残:弱4以:因为5 .仅:近6.颜色:神气、面容7 .信:真8逆:预先9讲:考虑10 .因:凭惜11垢:fei谤12 .恨:遗憾13 .柄:权柄14.延:请15.通知:理解三、翻

18、译(1)译:哪有城被攻破、他的部下都死了,唯独蒙受羞愧耻辱而求活命的 呢?即使是最愚蠢的人也不忍心做。(采分点:乌,虽)(2)译:怎么能料到别人最终不来救援呢。(采分点:宁能:怎么。卒: 副词,最终。)(3)译:这支箭就是用来作标记的。(采分点:所以:用来的。志: 通“识”作标记。)(4)译:怀疑他(许远)害怕死而向敌人说了屈服的话。(这句既是状语后置句,又是省略句,应该是“疑之畏死而于贼辞服”。)(5)译:为什么总读这本书呢。(宾语前置句,应该是“为何久读此”。)四、1、写在文章后面的跋文叫后叙。因为作者认为张巡传对张巡等的 记叙有所缺漏,所以写“后叙”对张巡,许远等人的事迹作出补充(或“为

19、弥补 张巡传的缺漏”)2、(1)两个细节:拔刀断指,射塔明志。(2)嫉恶如仇,忠贞刚烈。(3) 一是对比反衬:用贺兰的卑劣行径反衬南霁云的凛然正气;二是侧面 烘托:以“一座大惊”来烘托南霁云的壮烈举动。译文元和二年四月十三日晚上,我和吴郡张籍翻阅家中的旧书,发现了李翰所写 的张巡传。李翰因文章而自负,写这篇传记十分详密。但遗憾的是还有缺陷: 没有为许远立传,又没有记载雷万春事迹的始末。许远虽然才能似乎比不上张巡,打开城门迎接张巡,地位本在张巡之上。他 把指挥权交给张巡,甘居于其下,毫无猜疑妒忌,最终和张巡一起守城而死,成 就了功名,城破后被俘,不过和张巡死的时间有先后的不同罢了。张、许两家的

20、子弟才智低下,不能了解其父辈的志向,认为张巡战死而许远被俘,怀疑许远是 怕死而投降了叛军。如果许远真的怕死,何苦守住这尺寸大小的地盘,以他所爱 之人的肉充饥,来和叛军对垒而不投降呢?当他在包围中守城时,外面没有一点哪怕极为微弱的援助,所要效忠的,就是国家和皇上,而叛军会拿国家和皇上已 被消灭的情况告诉他。许远见救兵不来,而叛军越来越多,一定会相信他们的话; 外面毫无希望却仍然死守,军民相食,人越来越少,即使是傻瓜也会计算日期而 知道自己的死所了。许远不怕死也可以清楚了!哪有城破而自己的部下都已战死, 他却偏偏蒙受耻辱苟且偷生?即使再笨的人也不愿这样做,唉!难道说像许远如此贤明的人会这样做吗?议论的人又认为许远和张巡分守城门,城陷落是从许远分守的西南方开始的。 拿这个理由来fei谤许远,这又和小孩的见识没有两样。人将要死的时候,他的 内脏必定有一个先受到侵害的地方; 扯紧绳子,把它拉断,绳断必定有

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