2021-2022学年部编版高中语文必修上册15《我与地坛》第二课时 学案

1、 第 = page 22 22页，共 = sectionpages 1 1页答案第 = page 10 10页，共 = sectionpages 11 11页我与地坛 第二课时 一、选择题1下面一段文字中加点字的注音完全正确的一项是（ ）人生的挫折没有能够改变他的倔强，反而使他更加坚强。他的写作更加不事雕琢，但写出的文字意蕴丰富，譬如在昨天的文友聚会上，他在看似不经意间便留下一串隽永的文字，让人读来备受启发，但又无不熨帖。Aju zu p jn yBju zhu p jun yCju zhu p jn ynDju zhu p jun y2选出错别字最多的一项( )A失魂落魄 亘古不变 淡褪 玉

2、砌雕栏B誓言隽永 坚忍不拔 弥漫 恪守教诲C迷迷糊糊 心神恍惚 荫凉 急于求成D聪惠坚贞 娇阳高悬 熨贴 声名狼籍3依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()优秀的团队往往有自己的准则，那些被别人_的东西，并不一定适合我们。许多所谓“名人名言”“伟人伟言”并不是什么_，反而是束缚人们的名缰利锁。中国人民只有立足于自己的实践，打破各种_，才能创造出适合自身的发展理论。A奉为圭臬 清规戒律 金科玉律B清规戒律 金科玉律 奉为圭臬C奉为圭臬 金科玉律 清规戒律D金科玉律 奉为圭臬 清规戒律4下列各句中，没有语病的一句是（ ）A史铁生因双腿残废而变得消沉，他为了逃避而来到地坛，让他体会到生与死的

3、永恒，体会到人的渺小和自然的伟大与永恒。B无论外界环境和参赛条件都极端恶劣，中国好声音的歌手们总能够面带微笑、充满信心地完成所有的比赛项目。C当年极为畅销的一本书墨迹的作者是凤凰卫视著名主持人曾子墨根据自己的真实生活轨迹写的。D时代要求我们以高度的责任感和科学的态度，像学习和掌握马克思理论一样，来理解和把握建设有中国特色的社会主义理论。5依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“_。_。_。_。_。_。”我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的他以常人难以想象的坚韧顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上

4、我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己铁生是这个时代难以消逝的声音而后他出版的每一篇文字，只要读到，都让我获得一次次特别的感动ABCD6下列对我与地坛选段的理解与分析，不恰当的一项是（ ）曾有过好多回，我在这园子里呆得太久了，母亲就来找我。她来找我又不想让我发觉，只要见我还好好地在这园子里，她就悄悄转身回去，我看见过几次她的背影。我也看见过几回她四处张望的情景，她视力不好，端着眼镜像在寻找海上的一条船，她没看见我时我已经看见她了，待我看见她也看见我了，我就不去看她，过一会儿我再抬头看她就又看见她缓缓离去的背

5、影。我单是无法知道有多少回她没有找到我。有一回我坐在矮树丛中，树丛很密，我看见她没有找到我；她一个人在园子里走，走过我的身旁，走过我经常呆的一些地方，步履茫然又急迫。我不知道她已经找了多久还要找多久，我不知道为什么我决意不喊她但这绝不是小时候的捉迷藏，这也许是出于长大了的男孩子的倔强或羞涩？A母亲来找“我”是不放心儿子一个人在园子里待太久，怕儿子想不开，她希望儿子能好好地活着。B“不想让我发觉”是因为母亲理解儿子内心的痛苦与苦闷，她尊重儿子的选择并维护着他的自尊。C“端着眼镜像在寻找海上的一条船”，运用比喻一方面写出母亲的视力不好，另一方面也表现了母亲内心的茫然。D“我”看见母亲而没有喊她，是

6、出于男孩子的倔强和羞涩，是缘于那时尚不懂得体谅深爱“我”的母亲。二、语言表达阅读下面的文字，完成下列小题。我在插队的故事中说过，陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔，或欢快嘹亮的呐喊，若不是在舞台上而是在大山里，这拖腔或呐喊。比如说三十里铺：“提起这家来家有名”比如赶牲灵：“走头头的那个骡子儿哟三盏盏的那个灯”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长，直到你心里满意了为止。根据什么？我看是根据地势，在狭窄的沟壑里要短一些，在开阔的川地里或山顶上就必须长，为了照顾听者的位置吗？可能，更可能是为了满足唱者的感觉：天人合一。民歌的魅力之所以长久不衰，是因为它原就是经多少代人锤炼淘汰的结果。民歌之所以流传得

7、广泛，是因为它唱的是平常人的平常心。它从不试图揪过耳朵来把你训斥一顿，更不试图把自己装点得多么白璧无瑕，甚至光彩夺目；它没有吓人之心，也没有取宠之意;，它想在大家中间，因而它一开始就放弃拿腔弄调和自命不凡；它不想博得一时癫狂的喝彩，更不希望在其脚下跪倒一群乞讨恩施的“信徒”；它的意蕴是生命的全息，要在天长地久中去体味。道法自然，民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的忧愁，真诚而素朴的爱恋，真诚而素朴的憧憬，变成曲调，贴着山走，沿着水流，顺着天游信着天游。7文中使用了那些修辞手法（ ）A设问 拟人 排比B反问 比喻 排比C设问 比喻 对偶D反问 拟人 对偶8文中画波浪线的句子可改写成：“真诚而素朴的

8、忧愁、爱恋、憧憬，变成曲调，贴着山、水与天际游走。”从语意上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？9请在文中画横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。10下面一段文字节选自史铁生的我与地坛的第三节(课文未选)，作者以种种事物比喻四季，象征着“我”对自身酸甜苦辣的经历和复杂多变的人生的种种感受。请你在文中横线处填入恰当的语句，使之分别组成前后衔接、呼应的排比句。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，_，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，_，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢

9、？那么，春天是祭坛上空飘浮着的鸽子的哨音，_，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。11根据要求在横线上写对联。著名作家史铁生未能走过2010年的最后一天。12月31日凌晨3时多，59岁的史铁生因脑溢血去世。从20岁起就坐轮椅的史铁生，一生用生命在写作，这样的作家太值得人们敬重，太值得人们怀念。请你为史铁生写一副挽联，表达哀思或景仰之情。要求：嵌进作家的名字，或嵌进作家的作品名；上下联均不超过12个字。上联：_下联：_12史铁生精神跋涉的每一步都有他的母亲相伴，母爱在地坛回荡。史铁生的母亲是伟大的，但伟大的母亲何其多：孟母为了选择孩子成长的最佳环境，三迁其居，培养了中国思想文

10、化史上的亚圣；欧阳修四岁丧父，其母用苇秆在沙地上画字教读，成就了一代文豪；岳飞的母亲在岳飞背上刺字，教导出了一代名将，千古英雄历史只留给了我们有限的几个名字，事实上，每一位母亲都是一部史诗，我的母亲是，你们的母亲也是，你们读懂属于你们的那部史诗了吗？请大家静静地想一想，然后谈谈你对母亲的理解和认识，说出你如何对母爱进行回报。13某校高一新生小刘学习了语文必修上册第七单元的课文，非常喜欢故都的秋荷塘月色我与地坛中这几句写景状物的文字。秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产；因为北平处处全长着树，屋子又低，所以无论在什么地方，都听得见它们的啼唱这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在

11、家里的家虫（故都的秋）这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的，我什么也没有。（荷塘月色）“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋”“满园子都是草木竟相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”（史铁生我与地坛）（1）读过这些文字后，你发现这些文字都写到了一种意象。（2）请以这个共同意象写一段文字。要求：运用两种不同的修辞。语句连贯自然优美。不少于80字。三、文学类阅读-单文本阅读下面的文字，完成下面小题。我与地坛（节选）史铁生现在让我想想，十五年中坚持到这园子来的人都是谁呢？好像只剩了我和一对

12、老人。十五年前，这对老人还只能算是中年夫妇，我则货真价实还是个青年。他们总是在薄暮时分来园中散步，我不大弄得清他们是从哪边的园门进来，一般来说他们是逆时针绕这园子走。男人个子很高，肩宽腿长，走起路来目不斜视，胯以上直至脖颈挺直不动；他的妻子攀了他一条胳膊走，也不能使他的上身稍有松懈。女人个子却矮，也不算漂亮，我无端地相信她必出身于家道中衰的名门富族；她攀在丈夫胳膊上像个娇弱的孩子，她向四周观望时总含着恐惧，她轻声与丈夫谈话，见有人走近就立刻怯怯地收住话头。两个人的穿着都算得上考究，但由于时代的演进，他们的服饰又可以称为古朴了。我什么时间都可能来，他们则一定是在暮色初临的时候。他们逆时针绕这园子

13、一周，然后离去。曾有过一个热爱唱歌的小伙子，他也是每天都到这园中来，来唱歌，唱了好多年，后来不见了。他的年纪与我相仿，他多半是早晨来，唱半小时或整整唱一个上午，我们经常在祭坛东侧的小路上相遇，我知道他是到东南角的高墙下去唱歌。他反反复复唱那么几首歌。文化革命没过去的时候，他唱“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”“文革”后，他唱货郎与小姐中那首最为流传的咏叹调。“卖布卖布嘞，卖布卖布嘞！”这开头的一句他唱得很有声势，在早晨清澈的空气中，货郎跑遍园中的每一个角落去恭维小姐。“我交了好运气，我为幸福唱歌曲”然后他就一遍一遍地唱，不让货郎的激情稍减。依我听来，他的技术不算精到，在关键的地方常出差错，但

14、他的嗓子是相当不坏的，而且唱一个上午也听不出一点疲惫。太阳也不疲惫，把大树的影子缩小成一团，把疏忽大意的蚯蚓晒干在小路上，将近中午，我们又在祭坛东侧相遇，他看一看我，我看一看他，他往北去，我往南去。日子久了，我感到我们都有结识的愿望，见了面我们都放慢脚步，想多说几句，但仍然是不知从何说起，便互相笑笑各走各的路了。但是我们没有再见，那以后，园中再没了他的歌声，我才想到，那天他或许是有意与我道别的，也许他考上了哪家专业文工团或歌舞团了吧？真希望他如他歌里所唱的那样，交了好运气。还有一些人，我还能想起一些常到这园子里来的人。有一个老头，算得一个真正的饮者，他在腰间挂一个扁瓷瓶，瓶里当然装满了酒，常来

15、这园中消磨午后的时光。等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便，走路的姿态也不慎重，走上五六十米路便选定一处地方，一只脚踏在石凳上或土埂上或树墩上，解下腰间的酒瓶，解酒瓶的当儿眯起眼睛把一百八十度视角内的景物细细看一遭，然后以迅雷不及掩耳之势倒一大口酒入肚，把酒瓶摇一摇再挂向腰间，平心静气地想一会什么，便走下一个五六十米去。还有一个捕鸟的汉子，那岁月园中人少，鸟却多，他在西北角的树丛中拉一张网，鸟撞在上面，羽毛戗在网眼里便不能自拔。他单等一种过去很多而现在非常罕见的鸟，其他的鸟撞在网上他就把它们摘下来放掉，他说已经有好多年没等到那种罕见的鸟，他说他再等一

16、年看看到底还有没有那种鸟，结果他又等了好多年。还有一个人，是我的朋友，他是个最有天赋的长跑家，但他被埋没了。他因为在“文革”中出言不慎而坐了几年牢，出来后，苦闷极了，便练习长跑。那时他总来这园子里跑，我用手表为他计时。第一年他在春节环城赛上跑了第十五名，他看见前十名的照片都挂在了长安街的新闻橱窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新闻橱窗里只挂了前三名的照片，他没灰心。第三年他跑了第七名，橱窗里挂前六名的照片，他有点怨自己。第四年他跑了第三名，橱窗里却只挂了第一名的照片。第五年他跑了第一名他几乎绝望了，橱窗里只有一幅环城赛群众场面的照片。那些年我们俩常一起在这园子里待到天黑，开怀痛骂，骂

17、完沉默着回家，分手时再互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看。不见他已有好几年了，现在他和妻子和儿子住在很远的地方。这些人现在都不到园子里来了，园子里差不多完全换了一批新人。十五年前的旧人，现在就剩我和那对老夫老妻了。有那么一段时间，这老夫老妻中的一个也忽然不来，薄暮时分唯男人独自来散步，步态也明显迟缓了许多，我悬心了很久，怕是那女人出了什么事。幸好过了一个冬天那女人又来了，两个人仍是逆时针绕着园子走，一长一短两个身影恰似钟表的两支指针；女人的头发白了许多，但依旧攀着丈夫的胳膊走得像个孩子。“攀”这个字用得不恰当了，或许可以用“搀”吧，不知有没有兼具这两个意思的字。（有删改）14下列对本文相关内容

18、的理解，不正确的一项是（ ）A文章写热爱唱歌的小伙子每天到园中反复唱那么几首歌，并列举了歌名，这些内容表现了他练歌不怕疲惫、态度认真又充满生活激情。B文中饮酒的老者颇像一个其貌不扬的江湖侠客，他卓尔不群的饮酒情状和不算慎重的走路姿态，暗示着他深厚的武学渊源和不俗身份。C有天赋却被埋没的长跑家是作者的朋友，他不幸的人生境遇是他发奋跑步的重要原因，作者和他既有情绪的共鸣，又能互相宽慰支撑。D十五年来，一对老夫妻和作者都坚持到园中来，老夫妻中的妻子忽然不来散步，这引起作者的担心；那女人回来了，又令作者感到安心。15下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A文章以想想十五年到园子来的人都是谁

19、开头，确定了全文的描写角度，即以一个旁观者的视角叙写地坛，叙述语调既平静又客观。B“货郎跑遍园中的每一个角落去恭维小姐”一句生动形象地写小伙子练唱货郎与小姐的咏叹调情绪饱满，走到哪里就唱到哪里。C文章景物描写不多却颇为传神，“太阳也不疲惫，把大树的影子缩小成一团”，运用拟人手法生动地写出树影从早晨到正午细腻的变化。D作者行文讲究前后照应，文章以十五年前，还算是中年的一对夫妇起笔；又以十五年后，这对夫妇已步人老年收束，首尾圆合结构严谨。16本文介绍了园中的很多人，却并未给读者带来堆砌繁冗之感，请从选材的角度分析作者是如何做到的？17有人说，我与地坛的本质是一个绝望的人寻求希望的过程，文尾作者说“

20、试着活一活看”，请结合园中人分析是哪几种生活状态带给人“活”的希望。阅读下面的文字，完成后面的问题。消逝的钟声史铁生在台阶上张望那条小街的时候，我大约两岁多。终于有一天奶奶领我走下台阶，走向小街的东端。我一直猜想那儿就是地的尽头，世界将在那儿陷落、消失因为太阳从那儿爬上来的时候，它的背后好像什么也没有。谁料，那儿更像是一个喧闹的世界的开端。那儿交叉着另一条小街，那街上有酒馆，有杂货铺，有油坊、粮店和小吃摊。那儿还有从城外走来的骆驼队。“什么呀，奶奶？”“啊，骆驼。”“干吗呢，它们？”“驮煤。”“驮到哪儿去呀？”“驮进城里。”驼铃一路丁零当啷丁零当啷地响。我望着骆驼来的方向问：“那儿是哪儿？”奶

21、奶说：“再往北就出城啦。”“出城了是哪儿呀？”“是城外。”“城外什么样儿？”“行了，别问啦！”我很想去看看城外，可奶奶领我朝另一个方向走。我说“不，我想去城外”，我又说“奶奶我想去城外看看”，我不走了，蹲在地上不起来。奶奶拉起我往前走，我就哭。“带你去个更好玩儿的地方不好吗？那儿有好些小朋友”我不听，一路哭。越走越有些荒疏了，沿一道灰色的砖墙走了好一会儿，进了一个大门。啊，大门里豁然开朗，完全是另一番景象：大片大片寂静的树林，碎石小路蜿蜒其间；满地的败叶在风中滚动，踩上去吱吱作响；麻雀和灰喜鹊在林中草地上蹦蹦跳跳，坦然觅食。我止住哭声，平生第一次看见了教堂。我跟着奶奶进了一座拱门，穿过长廊，走

22、进一间宽大的房子。那儿有很多孩子，他们坐在高大的桌子后面只能露出脸。他们在唱歌，一个穿长袍的大胡子老头儿弹响风琴，琴声飘荡，满屋子里的阳光好像也随之飞扬起来。唱歌的孩子里面有我的堂兄，他看见了我们但不走过来，只努力地唱歌。那样的琴声和歌声我从未听过，宁静又欢欣，一排排古旧的桌椅、沉暗的墙壁、高阔的屋顶也似都活泼起来，与窗外的晴空和树林连成一气。那一刻的感受我终生难忘，仿佛有一股温柔又强劲的风吹透我的身体，一下子钻进了我的心里。后来奶奶常对别人说：“琴声一响，这孩子就傻了似的不哭也不闹了。”我多么羡慕我的堂兄，羡慕那些孩子，羡慕那一刻的光线与声音，有形与无形。我呆呆地站着，徒然地睁大眼睛，其实不

23、能听也不能看了，有个懵懂的东西第一次被惊动了那也许就是灵魂吧。后来的事都记不大清了，好像那个大胡子的老头儿走过来摸了摸我的头，然后光线就暗下去，屋子里的孩子都没有了，再后来我和奶奶又走在那片树林里了，还有我的堂兄。堂兄把一个纸袋撕开，掏出一个彩蛋和几颗糖果，说是幼儿园给的圣诞礼物。这时候，晚祈的钟声敲响了唔，就是这声音，就是它！这就是我曾听到过的那种缥缥缈缈响在天空里的声音啊！“它在哪儿呀，奶奶？”“什么，你说什么？“这声音啊，奶奶，这声音我听见过。”“钟声吗？啊，就在那钟楼的尖顶下面。”这时我才知道，我一来到世上就听到的那种声音就是这教堂的钟声，就是从那尖顶下发出的。暮色浓重了，钟楼的尖顶上

24、已经没有了阳光。风过树林，带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟声沉稳、悠扬、飘飘荡荡，连接起晚霞与初月，扩展到天的深处或地的尽头不知奶奶那天为什么要带我到那儿去，以及后来为什么再也没去过。不知何时，天空中的钟声已经停止，并且在这块土地上长久地消逝了。多年以后我才知道，那教堂和幼儿园在我们去过之后不久便都被拆除。我想，奶奶当年带我到那儿去，必是想在那幼儿园也给我报个名，但未如愿。再次听见那样的钟声是在40年以后了。那年，我和妻子坐了八九个小时的飞机，到了地球的另一面，到了一座美丽的城市，一走进那座城市我就听见了它。在安静的小街，在那座城市的所有地方，随时都听见它在自由地飘荡。我和妻子在那钟声中慢慢地走，

25、认真地听它，我好像一下子回到了童年，整个世界都好像回到了童年。对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。(有删改）18下列对文本思想内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A第段中“琴声一响，这孩子就傻了似的不哭也不闹了”，奶奶的这句话表现了幼时的作者听到琴声后的痴迷情态。B作者一出生就听到教堂的钟声。40年后，在异国他乡又听到类似的钟声，时空跨度大，但乡恋依旧。C本文通过回忆听到钟声的情形，表达了作者对童年美好生活的留恋，也暗示了音乐化人的主旨。D故乡“是一种辽阔无比的心情”“这心情一经唤

26、起，就是你已经回到了故乡”，以上对故乡的认知与“此心安处是吾乡”意趣相通。19下列对文本艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ）A开头两段中“在台阶上张望”“一直猜想”等细节，为下文写作者到了小街后问东问西的情形埋下了伏笔。B文章第段中作者与奶奶之间的对话，简洁而有趣，形象地突出了幼时的他对外面世界的好奇和渴望。C文章第段描写教堂琴声时使用了正面描写的手法，写出了琴声与周围环境动静相谐的特点。D“仿佛有一股温柔又强劲的风吹透我的身体”一句运用通感手法，将听到的琴声和歌声幻化为触觉的风，形象地写出了作者听到琴声和歌声后内心受到的震动。20文章题目为“消逝的钟声”，但作者详写了对童年生活的回忆，

27、这样安排有何作用？请简要分析。21作者在异地听到钟声时感到“我好像一下子回到了童年，整个世界都好像回到了童年。对于故乡，我忽然有了新的理解”。请结合本文，联系实际，谈谈你对故乡的理解。阅读下面的文字，完成后面的问题。去找史铁生陈村我在新年的头上专程去了一次北京，为的是和史铁生做个谈话，用在收获的专栏上。本来早该去了，因为年底忙乱，因为他和我的身体都要挑一个恰当的时候，还因为我说的等2001年再去，飞机栽下来也是21世纪的作家啦。反正我是去了，谈了，回来了。我和史铁生谈的话题是“生存还是不生存”，也就是“爱与死是永恒主题”中的那个“死”，我相信我俩对死的心要比别人多一些。去的那天晚上我们去一个叫

28、孔乙己的饭店吃饭。在中国式的环境中，祝贺一声他的50大寿后就开始吃了。他那天抽烟，喝一点点酒，说一点点话。他说一上午不敢动弹，把精力攒下来了。他说要健康不说长寿了吧。这些年，我到北京必去探望史铁生。在他那里坐两三个小时，吃顿饭。他们夫妇邀我住他们家，我总推辞，我来去匆匆，住下本可多说话，可是他的身体禁不住客人打扰。他的截瘫，他的肾脏萎缩，用他的话说，发动机和轮子都坏了，维持身体的运行很累。每周两到三次的肾脏透析，不由分说地打断他的生活和思维。除了他的体力精力，除了同情他不能多抽烟，我和他的谈话与常人无异，谈得很快乐。残疾其实并不缺少什么，他常常想得比人们深入透彻，他有自己的理由和节律。他是小说

29、家，我喜欢读他作品的一个最大的理由是，他的想法和文字明净，不曾神神鬼鬼牵丝攀藤。他的手总是温暖的，宽厚的。他是能超越智和愚的。他不做作，常常省察自己的内心。他把自己看轻了，才能去爱自己，爱世界。史铁生通常并不抱怨，他知道感恩，知道在生的命题下的诸多奥义。别人用腿走路，丈量大地；他从腿开始思想，体察心灵。他常常纠缠在那些排遣不开的命题上，时间长了，成了习惯和乐趣。他的想法都是经过推理论证的，有明晰的线索可寻。可是，听他说话的人，因为自己的好腿好肾，常常哼哼哈哈的，懒得跟从他的思维。他更多被阅读的是我的遥远的清平湾我与地坛命若琴弦。那样的故事只有他能写。读的时候想，“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”。读

30、史铁生的文章，和他谈话，都不会越来越狭隘。他肾亏却没有阴湿之气。他很艰难地从生存的窄缝里走出来，带着豁然开朗的喜悦。我常是站到自己之外，有一种嘲弄自己之流的快乐。他不是，他完整地保存自己，依然快乐。经过那道窄缝之后，快乐肯定不再张扬，应该称为喜悦了。他是用喜悦平衡困苦的人，不容易破灭。许多游戏和他无缘，他不再迷失，可以观赏自己，观赏上帝的手艺。我最后想说的是陈希米，他的妻子。她是“我们上海人”，在北方久矣。我永不能忘记的是她的笑，那是天使的笑容。天使的笑，是那种忘忧的笑，忘我的笑，来去自由的笑，让看见的人也喜悦的笑。没人比她笑得更美好。我看资料，孩子可以一天笑上150次，成人可以一天不笑一次。

31、她常常笑着，灿烂又本分地笑着。有了她的笑，那个凝重的50岁的史铁生再没有装扮殉道者的理由和必要了。生活就是这样，一会儿笑盈盈，一会儿沉甸甸。我这次去北京，是由妻子陪同护送的。也许下次到北京去见史铁生，我也要坐个轮椅了。我们将讨论轮椅的牌子，谈论足球的伟大，言说一些好笑的事情。我可以负责地说，本人即便已经坐上轮椅，依然可以春心荡漾，可以不依不饶，可以尖酸刻薄。当然，更可以在一个个深夜，摆放好自己，默读史铁生的文字，感受生的气息。(有删改）22下列对文本思想内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A第段写作者拜访史铁生的缘由，记叙中传达出作者对自己身体和未来生活的一丝隐忧。B史铁生的我的遥远的清平湾

32、我与地坛命若琴弦被更多地阅读，作者认为，那样的故事只有他能写。C第段作者说“他肾亏却没有阴湿之气”，是指史铁生面对身体上的不幸，没有怨天尤人、消沉颓废，而是以明净的文字、感恩的心态、豁然开朗的喜悦来平衡困苦。D在作者看来，史铁生的伟大不仅在于他的文字，更在于他面对磨难时的乐观态度和对生命的深刻思考。23下列对文本艺术特色的理解和鉴赏，不正确的一项是（ ）A第段引用“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，是为了赞扬史铁生的文字如同清澈的江水，阅读它可以洗涤作者的灵魂。B作者描写陈希米的笑时，兼用了比喻、排比等修辞手法，十分具有感染力。C文章叙议结合，语言平实，感情真挚，字里行间流露出作者对史铁生由衷的关爱

33、和敬仰之情。D作者与主人公同是病人，但都身残志坚，因此文章少有沉沦悲愁的病气，反而语调昂扬，使读者深受鼓舞。24文章第段，作者插入了对史铁生妻子陈希米的笑的描写，这样安排有什么作用？25结合全文，说说题目“去找史铁生”有哪几层意思。参考答案1D【详解】本题主要考查学生对字音的辨识能力。“倔强”的“倔”应读作“ju”；“雕琢”的“琢”应读作“zhu”；“譬如”的“譬”应读作“p”；“隽永”的“隽”应读作“jun”；“熨帖”的“熨”应读作“y”。只有选项D完全正确。故选D。2D【详解】本题考查学生识记现代汉语常见字形的能力。A.“玉砌雕栏”，人教版是“栏”，苏教版是“阑”。B.既有“坚忍不拔”，也

34、有“坚韧不拔”。C.既有“荫凉”，也有“阴凉”。 D.“聪惠”应为“聪慧”；“娇阳”应为“骄阳”；“熨贴”应为“熨帖”；“声名狼籍”应为“声名狼藉”。故选D。3C【详解】此题考查学生对平时容易弄错的常用成语的辨析掌握情况。奉为圭臬：把某些言论或事物当作准则。金科玉律：比喻不能变更的信条或法律条文。清规戒律：原指佛教徒所必须遵守的规则和戒条，现借指束缚人的死板的规章制度。从“被别人”可知句中只能填入“奉为圭臬”。从“所谓”“并不是”可以看出句有讽刺的意味，而“名人名言”“伟人伟言”对应“金”“玉”，故句中只能填入“金科玉律”。句的语境说明“打破”的是不合理的东西，故句中填入“清规戒律”最恰当。4

35、D【详解】本题考查学生辨析病句的能力。A项，偷换主语，应在“让他”前加“地坛（的一草一木）”。B项，“无论”和“都”搭配不当，可把“无论”改为“尽管”。C项， 句式杂糅，要么说“墨迹的作者是曾子墨”，要么说“墨迹是曾子墨写的”。故选D。5C【详解】本题考查语言表达。本题是排序题，注意把握语句的层次。是对史铁生总的评价，后面的几句是对这一评价的解释；是对史铁生品格的赞扬；是通过比较进一步突出史铁生的特点。三句联系较为明显，是说史铁生的创作，是说创作的艰辛，有“文字”“一个个字”相照应，是对史铁生以生命创作出的“文字”的赞扬。故正确的顺序为。故选C。6C【详解】本题考查学生理解语段内容的能力。C.

36、“另一方面也表现了母亲内心的茫然”错误。写母亲的视力严重不好，以体现她寻找“我”非常艰难，表现母亲对“我”的牵挂和担心。故选C。7A8原文“真诚而素朴”分别修饰“忧愁”“爱恋”“憧憬”强调了民歌的“真诚而素朴”体现的范围之广，也增强了语言表达的气势与感染力；原文的后三句连续使用了动词“贴”“沿”“顺”等，更加生动准确，强调了民歌贴近自然的特点。9便可随意短长它不想在众人之上【解析】7本题主要考查辨析修辞手法的能力。“根据什么？我看是根据地势”等运用了设问的修辞手法，“它从不试图揪过耳朵来把你训斥一顿”等运用了拟人的修辞手法，画波浪线的句子运用了排比的修辞手法。文段中没有运用反问、比喻、对偶的修

37、辞手法。故选A。8本题考查分析句子的表达效果的能力。解答该题目需要综合考虑用词的特点，不同句式的选择，不同修辞的效果，还包括句子结构与层次等。改写后的语句确实简洁了不少，但是缺少了准确性、生动性，也减少了表达上的气势与感染力。另外，改写后的句子少了“沿”“顺”等动词，体现不出民歌自然质朴的特点。9本题考查学生补写句子的能力。第处的内容可根据后面的“在狭窄的沟壑里要短一些，在开阔的川地里或山顶上就必须长”等来判断，所以此空应填写“便可随意短长”；第处的内容可根据前后文的结构，尤其是横线后面的“它想在大家中间”来判断，所以此空应填写“它不想在众人之上”。10秋天是黄昏 秋天是大提琴 夏天是冗长的蝉

38、歌和杨树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑 【详解】此题考查语言运用连贯的能力。此题在填空时，要注意“春、夏、秋、冬”的顺序，所填语句要与上下文的句式和内容保持一致。根据“以一天中的时间来对应四季”，“春天是早晨，夏天是中午，冬天是夜晚”这些内容来分析，第一空应写“秋天是黄昏”。根据“以乐器来对应四季”，“春天应该是小号，夏天是定音鼓，冬天是圆号和长笛”这些内容来看，第二空要写“秋天是乐器”，这里就要通过分析各种乐器的音色来判断了，小号音色强烈，明亮而锐利，极富光辉感；定音鼓的音色柔和、丰满；圆号特别擅长于演奏抒情的歌唱性的旋律，在表现沉思的含蓄的有时是典雅的旋律方面，都能很好地胜任。也就是说，在作者看

39、来，春天是明亮的，夏天是柔和，冬天是含蓄的，那么秋天又是什么样的呢？在作者眼里，秋天是适合倾诉的，因此我们想到的是大提琴，大提琴音色柔美深沉，更接近人声，有诉说的音色感。因此可得第二空是：秋天是大提琴。根据“以这园子里的声响来对应四季”，那么第三空要写“夏天是”，又在了解我与地坛课文的基础上可知，夏天主要描述的是知了的叫声，可得：夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦的对蝉歌的取笑。11示例：上联：史一样的作品 下联：铁一样的生命（上联：病隙碎笔写人生点滴 下联：命若琴弦拨金铁之声） 【详解】本题考查拟写对联的能力。示例：上联：史一样的作品 下联：铁一样的生命，既嵌进去了史铁生的姓“史”，和名字的一

40、部分“铁”，又嵌进去了对作家性格（铁一样的生命，赞美其意志坚强）和作品（史一样的作品，赞美其作品有历史价值）的评价。12示例：亲情的故事永远也说不完，可见这世界上不是没有爱，而只是缺少了一颗感悟爱的心罢了。母爱就像有首歌唱的：母爱有多少斤，答案在炒菜的油里，在煮过的米饭里，在妈妈脸上的皱纹里。母亲为我们付出了这么多，让我们怀着感恩的心情回报我们的母亲，回报那份永远也还不清的爱。让我们也像母亲爱我们那样去爱我们的母亲，像她们为我们付出那样也为她们付出，哪怕只是帮妈妈洗洗筷子刷刷碗，捶捶后背揉揉肩。我们只有懂得感谢，生命才显出真诚；懂得报答，生命才绽放出美丽。回家去数一数妈妈鬓角的白发，妈妈额间的

41、皱纹，用我们的心灵解读母亲的爱，用我们的真诚去回报母亲！【详解】本题考查对定向内容理解探究，表达自己观点态度的能力。材料先指出“史铁生精神跋涉的每一步都有他的母亲相伴，母爱在地坛回荡”，然后由“史铁生的母亲是伟大的，但伟大的母亲何其多”引出一系列名人的母亲做法，突出了“母爱”的伟大。题干提示说，“我的母亲是，你们的母亲也是，你们读懂属于你们的那部史诗了吗？”是要求结合事例所给的体会，从现实生活出发，理解自己母亲的爱。要注意选用生活细节或真切的生活场景来表现母亲及母爱，写出母亲的平凡而伟大之处。“谈谈你对母亲的理解和认识，说出你如何对母爱进行回报”不仅要求考生联系自身实际，写出对母亲的理解认识，

42、还引导考生将对生命和亲情的感悟进行升华，落实到行动中，解决怎么做的问题，并较好地做出表达。13（1）蝉。（2）夏天来临，窗外这个小家伙总是在树上不知疲倦地唱着刺耳的歌。也许，蝉觉得这是世界上最好的歌。我走近树下，发现了树叶上趴着一只蝉，它有一对圆溜溜乌黑的眼睛，活像两颗精巧光亮的黑珍珠。也许，这家伙正好奇地看着我呢。【详解】（1）本题考查学生鉴赏散文描写的意象的能力。三段文字都写到了“蝉”的意象。故都的秋“秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产”，荷塘月色“这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声”，我与地坛“树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋”。（2）本题考查学生语言表达连贯及准确、鲜明、生动的

43、能力。题目要求以“蝉”为意象写一段文字。运用两种不同的修辞，语句连贯自然优美，不少于80字。可以描写蝉的外貌，可以写它的习性，可以写它的声音。考生可以调动自己的知识储备进行发散思维，如古人就有描写蝉的诗歌，“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风”，运用象征手法描写蝉的高洁；可以联想蝉的习性，“四年地底黑暗的生活，一个月阳光下的快乐”，运用对仗手法和拟人手法描写蝉的不易等等。总之，注意题目关于修辞、字数等的要求。14B15B16一是选材精当，人物各具特色。作者选择不同年龄、身份、职业和有不同爱好做派的人进行介绍，素材没有雷同，人物特色鲜明，不觉堆砌。二是剪裁合理，详略得当。中年夫妇、爱

44、唱歌的小伙子和长跑家叙述较为详细，“饮者”和捕鸟的汉子较为简略，篇幅有疏有密，不觉繁冗。17夫妻情深、互相依赖和扶持、与世无争平和度日的生活状态。有人生追求并能执着为之而坚持努力的生活状态。有独特的爱好并能在其中白得其乐的生活状态。虽命运坎坷，却能勇敢面对磨难的生活状态。【详解】1本题考查学生分析和概括文本内容的能力。B.“深厚的武学渊源和不俗身份”错误，于文无据。结合文中“等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是个独一无二的老头。他的衣着过分随便，走路的姿态也不慎重”可知，他卓尔不群的饮酒情状和不算慎重的走路姿态；而“暗示着他深厚的武学渊源和不俗身份”文中未提及。故选B。2本题考查学生

45、鉴赏作品的表现手法的能力。B.“走到哪里就唱到哪里”错误。从文中“我知道他是到东南角的高墙下去唱歌”“这开头的一句他唱得很有声势，在早晨清澈的空气中，货郎跑遍园中的每一个角落去恭维小姐”的交代看，小伙子只是在东南角的高墙下唱歌。本句的真实意图是写小伙子唱得有声势，声音高亢、传播极远。故选B。3.本题考查学生探究作者的创作意图的能力。本文介绍了园中的很多人，却并未给读者带来堆砌繁冗之感，题目要求从选材的角度分析作者是如何做到的。作答时可以从人物特点和人物安排方式两个角度加以分析。由文中“十五年前，这对老人还只能算是中年夫妇他们总是在薄暮时分来园中散步”“曾有过一个热爱唱歌的小伙子，他也是每天都到

46、这园中来，来唱歌”“有一个老头，算得一个真正的饮者”“还有一个捕鸟的汉子”“还有一个人，是我的朋友，他是个最有天赋的长跑家”等可知，作者选择不同年龄、身份、职业和有不同爱好做派的人进行介绍，范围广泛，素材没有雷同，从人物特点看，特色鲜明，选材精当；文中第二、三段“十五年前，这对老人还只能算是中年夫妇”“男人个子很高，肩宽腿长，女人个子却矮，也不算漂亮”、第四段“曾有过一个热爱唱歌的小伙子，他也是每天都到这园中来，来唱歌，唱了好多年”、第六段“还有一个人，是我的朋友，他是个最有天赋的长跑家”等内容可知，作者详细写中年夫妇薄暮时分来园中散步，爱唱歌的小伙子每天清晨都到这园中来唱歌，我的朋友最有天赋

47、的长跑家总来这园子里跑等情节，而第四段饮酒的老人和第六段捕鸟的汉子叙述篇幅较短，从人物安排看，详略得当，剪裁合理。4本题考查学生对作品作个性化阅读和有创意的解读的能力。文尾作者说“试着活一活看”，题目要求结合园中人分析是哪几种生活状态带给人“活”的希望。作答时综合文中中年夫妇（后来的老年夫妇）、爱唱歌的小伙子、饮酒的老头、捕鸟的人和长跑家等几种人的生活境况、生活态度加以分析概括即可。由文中“幸好过了一个冬天那女人又来了，两个人仍是逆时针绕着园子走，一长一短两个身影恰似钟表的两支指针；女人的头发白了许多，但依旧攀着丈夫的胳膊走得像个孩子”可知，十五年前的中年夫妇到了老年仍夫妻情深、互相依赖和扶持

48、、与世无争平和度日，他们的生活状态可以带给人“活”的希望；由文中“曾有过一个热爱唱歌的小伙子，他也是每天都到这园中来，来唱歌，唱了好多年那以后，园中再没了他的歌声，我才想到，也许他考上了哪家专业文工团或歌舞团了吧？”可知，爱唱歌的小伙子有人生追求并能执着为之而坚持努力，他的生活状态可以带给人“活”的希望；由文中“有一个老头，算得一个真正的饮者，等你看过了他卓尔不群的饮酒情状，你就会相信这是个独一无二的老头”“还有一个捕鸟的汉子，他单等一种过去很多而现在非常罕见的鸟，其他的鸟撞在网上他就把它们摘下来放掉，他说已经有好多年没等到那种罕见的鸟，他说他再等一年看看到底还有没有那种鸟”可知，饮酒的老头和

49、捕鸟的汉子有独特的爱好并能在其中自得其乐，他们的生活状态可以带给人“活”的希望；由文中“还有一个人，是我的朋友，他是个最有天赋的长跑家，但他被埋没了。他因为在文革中出言不慎而坐了几年牢，出来后，苦闷极了，便练习长跑。第一年他在春节环城赛上跑了第十五名，于是有了信心。第五年他跑了第一名他几乎绝望了，橱窗里只有一幅环城赛群众场面的照片分手时再互相叮嘱：先别去死，再试着活一活看”可知，我的朋友的长跑家经历了坐牢出狱后的苦闷，练习长跑又经历了从有信心到几乎绝望，历经命运坎坷，但仍能勇敢面对磨难，他的生活状态可以带给人“活”的希望。18C19C20详写童年生活，交代了听到钟声的过程，突出幼时聆听“晚祈的

50、钟声”受到震撼等特殊的心理感受。为后文写在异地听到钟声感到好像一下子回到了童年作铺垫，使作者对童年的感受更加真切。能够更好地突出文章的主题.表现作者对童年生活过的故乡的新的理解。21“故乡”并不是一片特定的土地，而是一种不受时空限制的辽阔无比的心情。作者童年时对世界充满了好奇，而“晚祈的钟声”对他幼小的心灵产生了极大的震撼，这是他童年中重要的心灵印记。当久逝的钟声在异地突然响起，作者童年生活的印记一下就涌现在脑海中，令其产生了对童年、故乡的怀念。其实，我们在异地他乡时，都会因一个小的事物回忆起过去的某一段生活，从而产生相应的、复杂的感受和心情，这种心情是一种特殊的“故乡”。【解析】18本题考查

51、分析鉴赏作品的内容的能力。C项，“暗示了音乐化人的主旨”曲解文意。文中写回忆听到钟声的情形，是为了表达对童年美好生活的回忆和留恋，并没有暗示音乐化人。故选C。19本题考查分析鉴赏作品艺术特色的能力。C项，“正面描写”错误，文章第段描写教堂琴声时，“琴声一响，这孩子就傻了似的不哭也不闹了”属于侧面描写，所以应是正侧面描写相结合的手法。故选C。20本题考查分析文章相关内容在文中作用的能力。分析情节的作用，主要从情节本身、情节与人物、情节与主题的作用。从内容上看：文中写我的童年第一次听到钟声的过程，突出幼时聆听“晚祈的钟声”受到震撼等特殊的感受。“这时我才知道，我一来到世上就听到的那种声音就是这教堂的钟声，就是从那尖顶下发出的。暮色浓重了，钟楼的尖顶上已经没有了阳光。风过树林，带走了麻雀和灰喜鹊的欢叫。钟