思维的乐趣现代文阅读答案

1、第 PAGE8 页 共 NUMPAGES8 页思维的乐趣现代文阅读答案思维的乐趣现代文阅读答案我虽然已活到了不惑之年，但还常常为一件事感到疑惑：为什么有很多人总是这样的仇恨新奇、仇恨有趣。古人曾说：天不生仲尼，万古长如夜;但我有相反的想法。假设历史上曾有一位大智者，一下发现了一切新奇、一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性，我就情愿到该智者以前的年代去生活。这是因为，假设这种终极真理已经被发现，人类所能做的事就只剩下根据这种真理来做价值判断。从汉代以后到近代，中国人就是这么生活的。我对这样的生活一点都不喜欢。我认为，在人类的一切智能活动里，没有比做价值判断更简单的事了。假设你是只公兔

2、子，就有做出价值判断的才能大灰狼坏，母兔子好;然而兔子就不知道九九表。此种事实说明，一些缺乏其他才能的人，为什么特别热爱价值的领域。倘假设对自己做价值判断，还要付出一些代价;对别人做价值判断，那就太简单、太舒适了。讲出这样粗暴的话来，我确实感到惭愧，但我并不感到抱歉。因为这种人士带给我们的痛苦实在太多了。在一切价值判断之中，最坏的一种是：想得太多、太深奥、超过了某些人的理解程度是一种罪恶。我们在体验思想的快乐时，并没有伤害到任何人;不幸的是，总有人觉得自己受了伤害。诚然，这种快乐不是每一个人都能体验到的，但我们不该对此负责任。我看不出有什么理由要取消这种快乐，除非把卑劣的嫉妒计算在内这世界上有

3、人喜欢丰富，有人喜欢单纯;我未见过喜欢丰富的人妒恨、伤害喜欢单纯的人，我见到的情形总是相反。假设我对科学和艺术稍有所知的话，它们是于思想乐趣的滔滔江河，虽然惠及一切人安这江河决不是如某些人所想象的那样，为他们而流，正如以思想为乐趣的人不是为他们而生一样。对于一位知识分子来说，成为思维的精英，比成为道德精英更为重要。人当然有不思索、把自己变得愚笨的自由;对于这一点，我是一点意见都没有的。问题在于思索和把自己变聪明的自由到底该不该有。喜欢前一种自由的人认为，过于复杂的思想会使人头脑昏乱，这听上去似乎有些道理。假设你把深山里一位质朴的农民请到城市的化工厂里，他也会因复杂的管理感到头晕，然而这不能成为

4、取消化学工业的理由。所以，质朴的人们假设能把自己理解不了的事情看作是与己无关的事，那就好了。我在大学里遇到了把知识当做幸福来传播的数学老师，他使学习数学变成了一种乐趣。我遇到了启迪我智慧的人。我有幸读到了我想看的书这个书单很是庞杂，从罗素的西方哲学史，一直到英国维多利亚时期的地下小说。这最后一批书实在是很不堪的，但我总算是把不堪的东西也看到了。当然，我最感谢的是那些写了好书的人，比方说，萧伯纳、马克吐温、卡尔维诺、杜拉斯等等，但对那些写了坏书的人也不怨恨我自己也写了了几本书，虽然还没来得及与大陆读者见面，但总算获得了一点创作的快乐。这些微缺乏道的幸福就能使我感到在一生中稍有所得，比我父亲幸福，

5、比那些将在思想真空里煎熬一世的年轻人幸福。作为一个有过幸福和痛苦两种经历的人，我期望下一代人能在思想方面有些空间来感到幸福，而且这种空间比给我的大得多。(节选自王小波思维的乐趣)1.以下各项中，对有关“思维的乐趣”的理解分析p 正确的一项为哪一项(3分)A.有很多人仇恨新奇,仇恨有趣,是感受不到思维的乐趣是什么,而这些人都只是习惯于作价值判断,作者认为这一点也没有思维的乐趣了。B.“天不生仲尼，万古长如夜”，孔子在人类思想史上有着宏大奉献,孔子正是在许多人之前发现了终极真理,他成了真正的智者。C.作者认为,价值判断是非常简单的,在对别人评判的同时，自己感到非常舒适,这种思维的乐趣在以牺牲别人为

6、代价,作者并不喜欢。D.每个人都能体验到思维的快乐,而这种思维的快乐有时反而会使一些人感到不舒适,但我们没有理由取消这种快乐。2.以下对原文论证的相关分析p ,不正确的一项为哪一项(3分)A.文章强调了思维的快乐,但更多的那么是对“仇恨新奇、仇恨有趣”限制思想自由的人的批判。B.第二段,作者批判了那些随意对别人的行为,做出价值判断的人,这些人会给思想者带来痛苦。C.第三段文字,作者提倡简单考虑,不要想得太多太深奥,否者就是一种罪恶。D.文章最后以数学老师和自己读书写书的故事,论证了“思维是快乐的”中心论点。3.根据原文内容，以下理解和分析p 不正确的一项为哪一项(3分)A.孔子已经在众人前发现

7、了真理,但我们没有必要在孔子之后简单重复先哲，这种简单的价值判断是毫无意义的,是为作者所否认的。B.价值判断停留于对事物价值的简单的肯定与否认,这里面缺少的是真正的思维，因此这样的考虑也就没有了发现真理的乐趣。C.丰富和单纯都是人类应有的情感,但我们没有必要互相妒恨。同样,在作者看来,有思维的乐趣的人也不应妒忌单纯的人。D.作者在大学里遇到的一位数学老师，让他学习数学变成了一种乐趣,这说明别人的指引对个人的思维乐趣的形成有着很大的作用。答案：l.A(B项,没有人发现终极真理,孔子发现的是思维的乐趣。C项,作者所不喜欢的是进展一种简单的判断,而不是思维的乐趣。偷换概念。D项,并不是每个人都能体验

8、到思维的快乐，)语文文言文阅读答题技巧郭崇韬，代州雁门人也。为人明敏，以材干见称，庄宗为晋王，崇韬为中门使，甚见亲信。晋兵围张文礼于镇州，久不下，而定州王都引契丹入寇。崇韬曰：“契丹之来，非救文礼，为王都以利诱之耳，且晋新破梁军，宜乘已振之势，不可遽自退怯。”庄宗然之，果败契丹。庄宗即位，拜崇韬兵部尚书、枢密使。崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗，故人子弟或以为言，崇韬曰：“吾位兼将相，禄赐巨万，岂少此邪?今藩镇诸侯，多梁旧将，今一切拒之，岂无反侧?且藏于私家，何异公帑?”明年，天子有事南郊，乃悉献其所藏，以佐赏给。同光三年夏，霖雨不止。庄宗患宫中暑湿不可居，思得高楼避暑。乃遣宫苑使王允平营之。

9、崇韬对曰：“陛下昔以天下为心，今以一身为意，困难逸豫，为虑不同，其势自然也。愿陛下无忘创业之难。”庄宗默然。终遣允平起楼，崇韬果切谏。宦官曰：“崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热!”由是谗间愈入。明年征蜀，议择大将。乃以继岌为西南面行营都统，崇韬为招讨使，军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦官。继岌监军李从袭等见崇韬专任军事，心已不平，思有以图之。庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊迎。延嗣大怒，因与从袭等共构之。延嗣还，因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏王。庄宗怒，遣宦官马彦圭至蜀，视崇韬去就。颜圭以告刘皇后，刘皇后教颜圭矫诏魏王杀之。当崇韬用事，自宰相豆卢革、韦悦等皆倾附之，崇韬父讳弘，革等即

10、因他事，奏改弘文馆为崇文馆。以其姓郭，因以为子仪之后，崇韬遂以为然，其伐蜀也，过子仪墓，下马号恸而去，闻者颇以为笑。然崇韬尽忠国家，有大概。其已破蜀，因遣使者以唐威德风谕南诏诸蛮，欲因以绥来之，可谓有志矣!(选自晋书郭崇韬传)例. 把文言文材料中的句子翻译成现代汉语。其已破蜀，因遣使者以唐威德风谕南诏诸蛮，欲因以绥来之，可谓有志矣!例题：1.这道题的重点是对“来”的理解，难点是对“绥”的理解，两个“因”字也必须明确意义和用法，才能理顺整个句子。2.“来”的宾语是“之”，“之”代指南诏的少数民族，从用法构造看，南诏的少数民族应该是“来”的施事者，这里的语法特点是：谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。可以确定：“来”是使动用法。3.“绥”，平安。第一个“因”解释为“于是”，副词;第二个“因”解释为“乘(机)”，介词。参考答案：他占领蜀地以后，于是派使者把唐朝的声威和恩德用委婉的方式告诉南诏的少数民族，想借此安抚他们，使他们归顺，可以说是有远大的志向了。方法例析1. 方法归纳：利用语法，宾语为主。名词、形容词、不及物动词有宾语，试让宾语做主语，符合语境，十有七九是使动用法。2使动用法的词语一般翻译成“使_”，有时为了