论语经典名著读书心得范文

1、第 PAGE11 页 共 NUMPAGES11 页论语经典名著读书心得范文论语经典名著读书心得范文1我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他的胸襟和智慧折服！大家尽管有这样那样的看法，但是请想一想：纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵？孔子一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主

2、体的优秀传统文化，就应是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有宏大作用的力量，不仅仅是为某个阶级效劳的政治哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在历史开展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着宏大的潜能，那是超乎政治伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，用心进取，追求成功的永久精神。人生，就要有用心的心态，明确的.目的，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目的，整体主题。而这些，却是孔子给我们的启示

3、。论语经典名著读书心得范文2读论语，感到收获颇多，让我汲取思想的火花、感悟智慧的光辉。其一：学，然后知缺乏。学，然后知缺乏，由此，我要进一步端正态度，持之以恒，在通读的根底上再加以精读，并学会结合实际进展研读，提升自我。其二：思，然后明目的。孔子曰：“学而不思那么罔”有了知识，没有思想，就是不实在际的罔。懂得了学习的重要性。透过学习获得知识，不是最终目的。我们还务必学会考虑人生，人应当成为怎样的人？一部论语，明晰地证明了孔子的教育思想：人，应当成为君子。“君子”，作为理想人格，孔子把它界定为“内圣外王”，如：“文质彬彬，然后君子”、“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫”、“君子成人之美，不成人

4、之恶”，等等，强调了作为君子既要有学问学识，还要有气魄修养，学问加修养所谓“内圣”才是君子。用这天的语言来表达，我把它理解为德才兼备。思，然后明目的，对于我们青少年来说，这天我们重温论语，应考虑立身和处世的原那么。“内圣外王”的君子，是我们做人做事的目的和准那么，也许也是需要用毕生努力不断去接近的一个目的。论语经典名著读书心得范文3论语的真谛，就是告诉大家，怎样样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。论语终极传递的是一种朴素的、温暖的生活态度。大家明白，孔子弟子三千，其中有七十二贤人。孔夫子正是以这种朴素的、温和的生活态度

5、来影响他的弟子，他的弟子都是一粒种子，把那种生活的态度、生活的智慧广为传播。在阅读论语的过程中，我更进一步加深了对“学而不思那么罔思而不学那么殆”的理解与感悟。这句话，我们可以看做是孔子所提倡的学习方法。一味的读书，而不考虑，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所累，从而受到书本表象的迷惑而不得其解。所谓尽信书那么不如无书。而只是一味的埋头苦思而不进展必须的书本知识的积累，进而对知识进展研究推敲，也只能是流于空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和考虑结合起来，才能学到有用的真知。作为一名老师，只有做到学与思的结合，做一个学习型的老师，反思性的老师，才能不断进步。孔

6、子说：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”子夏说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”这些都是强调学习与考虑相结合的重要性。西方的哲人康德说过“感性无知性那么盲，知性无感性那么空。”与孔子的这句“学而不思那么罔，思而不学那么殆”可以说是惊人的一致。可见人类在知识的认知和获取上，不管地域、种族如何差异，其根本性的原那么往往是一致的。学习要听别人讲解，也要自己考虑，不要一味听信别人。只学习而不动脑筋考虑，就会茫然不解;只凭空考虑而不学习，就会疑惑不解。现实生活中有不少人，为了学习而学习，缺少必要的考虑，只是一味地学习，大脑却一片空白，学习只为了追求数量，而不在乎质量，结果那就可想

7、而知了。学习在考虑，也在于吸收。也有不少人，为了考虑而考虑，缺少必要的学习。只是一味地考虑，没有必须的学习指导，结果考虑钻进了死胡同，就难免是非不分。因学习而考虑，而感到充实。因考虑而学习，而感到明智。可见，学习与考虑严密结合，缺一不可。这些都是强调学习与考虑相结合的重要性。论语经典名著读书心得范文4论语，是记录圣人孔子的言行的书。读了之后，你可以感受到孔子的政治思想和抱负，他的很多高尚品德是当今很少人有的。他不仅仅人们就应如何接物待事，而且非常严谨的标准自己，以行动来做出表率。他之所以被后人成为圣人，就是因为他在平常生活中的一点一滴，累积成了我们珍贵的精神财富，给我们的思想带来了无穷的宝藏。

8、读了论语通译，虽然不能看了古文就明白如何翻译成现代文，但是在注释的帮助下也能明白孔子所想告诉我们的。觉得非常感慨，孔子在那时就能明白的这些道理，为什么那么多的人到此刻都还不明白。我印象最深的就是学而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”这句话翻译过来就是：不担忧别人不理解自己，只忧虑自己不理解别人。是啊，现实生活中，人人都需要理解，个个都渴望理解。人们视理解为沟通感情的纽带和联络心灵的桥梁。大家都期望人与人的相处就应多一点宽容和尊重，多一点容忍和谅解。但是，世界何其大，人生何其复杂。假设时时都想得到别人的理解，恐怕是不可能吧。因为，人生没有一样的路，每个人都不一样，两个思想志趣不同的

9、人对待同一件事，两种价值取向相异的人对待同一个问题，要彼此理解不是强人所难吗？人不是从一个模子里造就出来的，你有另人头痛的事，我也有。我们彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看别人，去苛求别人，于是我们之间有了“墙”，于是你苦恼，我也苦恼。但是，人们有没有想过，许许多多的小事，为什么必需要别人明白，必需要别人理解？其实，应对种种的不理解，只要我们给他一个微笑，用宽阔的胸怀去应对，不被理解又何妨？商鞅是行变法，落得“五马分尸”的结局；达尔文在说物种进化的时候被人们骂成疯子；助人为乐的雷锋经常被人嘲笑，他们这些举动，又有谁能理解？假如他们一味的追求理解，又怎样扞卫真理？他们最初不被理解，是因为他们的

10、追求走在了时代的前列；他们最终名垂青史，是因为他们敢于在不理解的目光中昂首向前。在现实中，有多少人能明白“理解”这个东西。他们可以追求别人的理解，以别人的议论为自己的主题，以别人的言谈作为自己追求的目的，以别人的反响来调整自己的行为方式，甚至要去讨好别人，为了所谓的理解，写了一些优柔寡断毫无逐渐的可笑人生。他们真的明白理解吗，他们觉得他们真的是在理解别人，并换取别人的理解吗，不是这样的。理解不仅仅仅只是你需要别人来理解你，根本就不是同路人为什么要逼迫别人理解你，难道是为了得到别人的同情和怜悯？这样作难道不会太悲哀了吗？于是，终日沉浸在观察别人对自己的态度之中，优柔寡断，碌碌无为。不再努力改造自

11、己的生活，不再努力实现自己的价值，却只是追求理解。理解不是牵强的，是需要别人有和你一样的东西然后互相共鸣而产生的。就算不被理解，又有什么关系，只要我们能在某些方面理解了别人，想必别人也必须能理解你的吧。孔子很早就这么说过了，不担忧别人呢不理解自己，只忧虑自己不理解别人。大千世界，芸芸众生，人不光为理解而活！“理解万岁”？不被理解又有何妨。论语经典名著读书心得范文5我喜欢经常翻阅家里的论语，其中有一句大家都很熟悉的话对我的感触非常深子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”孔子站在河边说：“流逝的日子呀，象水一样，昼夜不停。”孔子在河边，必须是先抬头看天，看到斗转星移，昼夜交替，一天一天过去了，想到

12、花开花落，四季交替，一年一年过去了。再低头看看河里的流水，昼夜不停地流，一经流去，便不会流回来。这时孔子眼中滚滚奔流的江水，它不只是一种自然现象，其中流淌的还有挽不回留不住的光阴。所以李白有一首诗：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。感慨时间像水转瞬即逝。我们有时是这种感觉：时间过得真快啊！像水一样快。当我们和朋友相处愉快，天南地北地议论事情的时侯；当我们很开心的时侯；当我们很认真地听课的时侯；时间一眨眼就过去了，这天就变成了昨日。有时是另一种感觉：当我们玩电脑的时侯；当我们只做一些无聊的事情的时侯；当我们在课堂不认真听讲的时侯；时间过得真快。就在我

13、们懊悔自己老是浪费时间，厌恶自己的时侯；时间又过去了。就像水一样，在我们不知不觉时刚流来的水就又流走了。我们的时间每一天一秒一秒地流逝，世上没有一件事不用时间啊！从我们出世以来就天天与时间赛跑啊！所以我们要懂得好好利用自己的时间，也好好珍惜别人的时间。不要再让时间像流水一样无声无息地流走了！论语经典名著读书心得范文6论语中有一话说是这样说的：己所不欲，勿施于人。的这样一句话，在我的家里有一本逆流而上的鱼一本书它上面写的是一句：己所不欲，就施于人的话。他是这样写的：我不喜欢的，你肯定也不喜欢，所以我不会给你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不会勉强我去做这件事情。对呀！我不喜欢的东西你怎么会喜

14、欢呢？我不喜欢青菜你一定也不喜欢！我不喜欢流行歌曲，那你也一定不喜欢？我不能克制一种困难那你一定也不行？我知他说的不一定都对，但是最让我感到了不起的是，那个写书人的勇气！是那种敢于面对中华五千年文化的精华，发表自己的看法的勇气！我家的那本书，虽然比起论语来差的很多，但我学会了很多他的东西，那东西看不见也摸不着。论语经典名著读书心得范文7论语是我国经典读物，涵蕴了我国的文化经典。俗话说“半部论语治天下”论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往、怎样孝敬父母、怎样解决事情、怎样有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”是在说：“孝顺父母，顺从长兄，而爱好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。不爱好触犯上层统治者，而喜欢造反的人，是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原那么也就有了。孝顺父母，顺从长兄，这就是“仁”的根本。“义”是在仁的根底上理解的，即：一个人在社会中要做到为人所想，去帮助别人“礼”让我想到孔子的一句名言“克己复礼”！大家要是都谦让一点，不就好了吗？“智”我觉得就是知人之言为智！也就是明