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文档简介

1、我编的1、作为古老华夏文明的一部分,传统习俗已熔铸进我们的一言一行。就如同我们观字念游龙,赏舞思惊鸿,吟诗即李杜,饮酒忆杜康。些许习惯已不单单用“好坏”来衡量。同为见面礼仪,中式的抱拳作揖不同于西式的贴面拥抱;同为迎新,中式的人声鼎沸不同于西式的静默祈祷;同处聊天场,中式的寒暄问暖不同于西式的隐私保护;同对赞美词,中式的谦恭礼让不同于西式的致谢认同有时无法分辨孰优孰劣,只是扎根于不同的文化土壤适用于不同背景的社会环境,而中西方的传统文化作为民族性格生长的土壤相去甚远,加之国情、历史、意识形态等等诸多领域的不同,造就了中华文明独行天下这支奇葩。2、这些传统的文化、观念中,有时常遭人诟病的劣根,但

2、更有绵延千年仍生生不息的精华。中华民族犹如一条存活甚久的巨龙它的每一丝血脉都打上了历史深深的烙印。甚至华夏子女不经意间的举手投足,都有究其根源的必要性。因此,许多落后文化与观念都根深蒂固,将其清除也并非一日之功。我们没有举国信奉一教似西方人那般,却也在天灾人祸面前虔诚“拜佛烧香”,在诸多大事件时“求神庇佑”。在对各路“神佛”的以来中,自己动手造福人类的主观能动性就不可避免地减退;在过分蒙昧中,对科学的少贡献显得尤为明显。而我们更应该看到的是,五千年的历史,衍生出了多少文明,是经得住时间的考验于人为的淬炼的。一路走至今天,是多少朝代无法磨灭,多少次文化专制无法遮掩,多少回文明掠夺无法占有的成果。

3、这些成果不但没有消失殆尽,反而在沧海桑田百转千回后仍历久弥新,焕发无与伦比的光芒。诸如虚怀若谷的个人品行,长幼有序的家庭伦理,和谐有礼的社会秩序,心怀天下的君子之志,是中华文化削刻出这厚重而美好的概念。来自网站3、在儒家中庸思想熏陶下,中华民族在待人处世时,很推崇“中和”的处世原则,认为人生修养达到了“中和”的境界能使“天地位焉,万物育焉”。为了保持群体和谐,避免发生争执和冲突,人们往往克己守道,循规蹈矩,不走极端,求同存异,和为贵、忍为上,使中华民族形成一种谦让、谨慎、中和的民族性格。4、孔子说:“天下有道则现,无道则隐”。孟子说:“得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下”。内圣外王是儒家的理想人格。人们注重内在道德品质的修养,是为内圣之功。可见中国传统文化既培育了中华民族一种含蓄、内向、忍让的民族性格,又培育了中华民族一种积极进取,自强不息的民族性格5、可做结尾中国传统文化尤其是儒学文化直接或间接地深深地、默默地影响着我国的民族性格的形成、发展,一个民族性格能适应时代的发展就会促进现代社会的发展进步,所以在传统文化的继承问

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