传播媒介的性质和作用

1、传播媒介的性质和作用第1页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日传播媒介有两层含义一、指传递信息的工具和手段作为技术手段的传播媒介的发达程度如何决定着社会传播的速度、范围和效率。第2页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日二、指从事信息的采集、选择、加工、制作和传输的组织或机构第3页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日作为组织机构的传播媒介的制度、所有制关系、意识形态和文化背景如何，决定着社会传播的内容和倾向性。第4页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日第一节作为工具和技术手段的传播媒介媒介在社会发展中的意义是复杂而多

2、面的,每一次新的工具产生都会促进新的媒介革命。第5页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日一、麦克卢汉的媒介理论 -对麦克卢汉媒体观的理解 麦克卢汉的媒介理论 了解麦克卢汉入门书 麦克卢汉及其代表作I主要内容第6页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日麦克卢汉及其代表作讲工业人和广告讲印刷人讲电子人机器新娘古登堡星汉璀璨理解媒介马歇尔麦克卢汉(19111980),信息社会、电子世界的先知,20世纪的思想巨人 。电子时代的预言者。第7页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日褒扬 纽约先驱论坛报他是“继牛顿、达尔文、弗洛伊德、爱因斯坦和巴甫洛夫

3、之后的最重要的思想家”，是“电子时代的代言人，革命思想的先知”。 1964年12月28日的国家杂志，把麦克卢汉列为风云人物； 1965年的读者指南列出四篇有关他的文章，分别刊载于评论、纽约客和哈泼斯。一时间，“麦克卢汉热”风靡美国，他的著作也成为畅销书。第8页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日 1966年至1967年，这“热”潮达到顶峰，美国最著名的几十种报刊如幸福、新闻周刊、生活、老爷、全国评论、党派评论、纽约客、新墨西哥季刊、周末评论、花花公子等，都刊登了有关麦氏的文章。他还不时应邀在电视上演讲，出尽了风头。 第9页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星

4、期日他太有名了。欧洲语言里居然出现了几个以他命名的词汇：，居然产生了“麦克卢汉学”。 第10页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日贬低 骂他是“通俗文化的江湖术士”、“电视机上的教师爷”、“攻击理性的暴君”、“走火入魔的形而上巫师”、“波普思想的高级祭司，在历史决定论的祭坛前为半拉子艺术家做黑弥撒的教士”。 第11页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日 这与他另一句话互相辉映：“定义就是杀戮，暗示就是创造”。我不解释，我只探索。“我不知道该从何说起。你说的每句话都要打问号！”第12页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日信息时代：麦克卢

5、汉归来是理性的回归，也是历史的必然。 世纪年代初，扑面而来的数字时代、网络生活、虚拟现实、赛博空间，使一切攻击不攻自破。信息高速公路证明，他是对的！吹响网络时代号角的连线杂志（），从创刊号起，就在刊头上把麦克卢汉供奉为“先师圣人”（）。“在线”一族供奉他为祖师爷和开山祖，虽然他并不懂技术。 第13页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日了解麦克卢汉一堆书信一些思想一生阅历第14页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日 冷媒介与热媒介麦克卢汉的媒介理论 媒介即讯息地球村241 媒介是人体的延伸3第15页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日（

6、一）媒介即讯息媒介即讯息是麦克卢汉的重要著作之一。含义：媒介本身才是真正有意义的讯息。从人类社会发展的过程来看，真正有意义的信息不是各个时代的传播内容,而是这个时代所使用的传播工具的性质。“媒介的内容(content)就像破门而入的盗贼携带的一块多汁的肉，它的目的是分散看门狗（watchdog)的注意力。”认为媒介是社会发展的基本动力。每一种媒介产生都开创了人类感知世界和认识世界的新方式。第16页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日1、传播变革改变了人类的感觉，也改变了人与人之间的关系，并创造出新的社会行为类型。是区分社会形态的标志。口语社会（部落社会）电子媒介（地球村）文

7、字印刷时代（脱部落社会）第17页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日2、任何新媒介的内容都是旧媒介第18页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日（二）媒介是人体的延伸 麦克卢汉看来，一切传播媒介都是人类感官的延伸，“媒介是人体的延伸”是借用了英尼斯的媒介理论。 媒介偏倚理论：媒介时间的偏倚和空间的偏倚。 前者是质地较重、耐久性较强的媒介，例如：粘土、石头、羊皮纸等，较适于克服时间的障碍得到较长时间的保存； 后者是质地较轻、容易运送的媒介，如纸草纸、白报纸等，较适于克服空间的障碍。因此，任何传播媒介都具有其中之一的特性或两者兼具。第19页，共69页，2022

8、年，5月20日，21点41分，星期日偏倚时间的媒介是某种意义上的个人的、宗教的、商业的、特权媒介，强调传播者对媒介的垄断和在传播上的权威性、等级性和神圣性，但不利于对边陲地区的控制。偏倚空间的媒介是一种大众的、政治的、文化的、普通媒介，强调传播的世俗化、现代化和公平化，故它有利于帝国扩张、强化政治统治、增强权利中心对边陲的统治，也有利于传播科学文化知识。 第20页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日A、任何媒介都不外乎人的感觉和器官的扩展和延伸。B、认为媒介和社会发展史也是人的感觉能力由统合分化再统合的历史C、媒介即人的延伸观点具有重要的启发意义。是建立在洞察基础上的思辨性

9、推论，不是严格的科学考察的结论第21页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日 （三）冷媒介与热媒介 明确度低参与度高想象力发挥程度高明确度高参与度低想象力发挥程度低媒介提供信息的清晰度或明确度及信息接受者想象力的发挥程度及信息接收活动中的参与程度冷媒介/热媒介手稿电视电话漫画电影广播照片报刊、书籍第22页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日这幅图片是冷媒介还是热媒介第23页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日媒介技术的发展受众的主观能动性影响媒介冷热属性的因素受众的文化水平第24页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日

10、思考：冷热媒介给你带来哪些启示,如何评价麦克卢汉的媒介理论?第25页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日（四）麦克卢汉媒介理论的意义和局限意义：开拓了从媒介出发观察人类社会发展视角，强调了媒介技术的社会历史作用。局限：、把技术视为社会发展和变革的唯一因素、忽略了人的主观能动性、片面强调感觉、没看到社会关系和社会制度对媒介的制约第26页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日二、媒介工具和技术的现实社会影响关于媒介工具的作用和影响的两种研究：一、媒介内容的影响“拟态环境”、“拟态环境环境化”二、媒介工具特性的影响（以下主要是对后者的介绍）第27页，共69页，2

11、022年，5月20日，21点41分，星期日核心观念：媒介不仅通过它的内容影响人的认识，而且通过媒介工具的环境本身来影响和改变人的个性和性格。关键词汇：媒介依存症 电视人容器人充欲主义他律性欲望主义 网虫 网瘾症第28页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日媒介依存症这是现代人一种社会病理现象特点：1、过渡沉迷于媒介接触而不能自拔；2、价值和行为选择一切必须从媒介中寻找依据；3、满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动；4、孤独、自闭的社会性格等等。 第29页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日第30页，共69页，2022年，5月20日，21点41分

12、，星期日 （一）电视人和容器人“电视人” 这是日本学者林雄二郎在将印刷媒介环境和电视媒介环境中完成社会化过程的两代人加以比较后提出的概念强调电视对现代人社会化过程的巨大影响，是对现代人行为方式特征的一种概括。 第31页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日电视人生长环境：伴随着电视的普及而诞生和成长的一代，他们在电视画面和音响的感官刺激环境中长大。特征：注重感觉的“感觉人”个性：孤独、内向、以自我为中心的性格，社会责任感弱 。第32页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日“容器人” 这是日本学者中野收用来描述现代人行为特点的概念。该概念强调电视等大众传播媒介

13、对个人社会化和人格形成过程的影响。 容器人第33页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日认为，在大众传播特别是以电视为主的媒介环境中成长起来的现代日本人的内心世界类似于一种“罐状”的容器，这个容器是孤立的、封闭的；“容器人”为了摆脱孤独状态也希望与他人接触，但这种接触只是一种容器外壁的碰撞，不能深入到对方的内部，因为他们相互之间都不希望对方深入自己的内心世界，于是保持一定距离便成了人际关系的最佳选择。 第34页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日“容器人”注重自我意志的自由，对任何外部强制和权威都不采取认同的态度，但却很容易接受大众传播媒介的影响，他们的行

14、为也像不断切换的电视画面一样，力图摆脱日常繁琐性的束缚，追求心理空间的移位、物理空间的跳跃。第35页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日(二)电视、网络与人的充欲主义“他律性欲望主义” 这是日本学者佐藤毅关于电视媒介对社会价值和消费文化的影响的一种批评观点。认为正是这种由媒介引发的欲望主义导致了日本人的自私化第36页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日电视、网络本身就是人们的欲望追求的对象唤起和引发人们新的欲望的媒介第37页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日（三）网虫和网瘾症网瘾症：上网成瘾综合征，其表征是长时间沉迷于网络（设置每天

15、8小时以上）不能自控；行为乖张并伴随视力下降、神经衰弱等身心病态；在网欲得不到满足的时候精神空虚、心情暴躁甚至会有暴力倾向。第38页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日小结电视人、容器人和充欲主义三个观点都是建立在“媒介依存症”的批评基础之上。“电视人”强调电视对现代人社会化过程的巨大影响；“容器人”强调电视等大众传播媒介对个人社会化和人格形成过程的影响；“他律性欲望主义” 侧重电视媒介对社会价值和消费文化的影响的一种批评观点。第39页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日三、新媒介的发展趋势及其冲击 新媒介指伴随卫星通讯、数字化、多媒体技术和计算机网络等

16、技术的发展而出现的新型媒介，包括跨国卫星广播电视，多频道有线电视，文字，音像出版物，互联网络等等。第40页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日（一）新媒介的特点和性质1、传播过程的双向性增强 改善受众的被动地位，增强互动性2、多媒体化和媒介功能的融合 有利于传播质量的提高3、媒介资源的丰富化 改变大众传媒垄断局面4、信息传播的全球化 影响人们的认知判断和行为第41页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日（二）防止幼稚的“电子乌托邦” 思想 “电子乌托邦” 这种观点对媒介技术的发展寄予无条件的乐观主义期待，认为新的传播技术必将会把人类带入一个高度自由、民主和

17、平等的理想国。 “电子乌托邦”思想是建立在对新媒介某些技术特性的期待的基础上的。第42页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日例如，有的学者认为，电子传播网络的双向性使每个人既是传播者又是受传者，它将改变传统的大众传播过程受到传播者支配的局面，使传播过程变得更加平等，而这种平等也必然带来社会关系的平等；有的学者认为，新媒介技术将保障每个人自主发表言论的权利和机会，并形成“真正的观点的自由市场”。但是，单纯的技术上的可能性并不能必然保证理想的社会形态的出现，而是需要更加复杂的社会条件。 第43页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日第二节 作为社会组织的大众传

18、媒一、大众传媒的三个特点1、地位稳固2、社会组织 具有自身的组织目标和组织结构3、大众传播生产资料的直接控制者和使用者 大众媒介是传播特权的拥有者，它所拥有的传播能力和权利都远远超过其他团体和个人。第44页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日二、大众传媒的组织目标与制约因素（一）经营目标：（媒介生存和发展的前提）（1）面对市场（2）市场压力 第45页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日（二）宣传目标1、实现途径： a. 言论活动（直接） b. 报道活动（间接） c. 娱乐节目2、任何媒介都有社会背景，为特定利益服务：a. 社会主义媒介公开承认其宣传目标

19、b. 资本主义媒介掩盖其宣传目标第46页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日（三）公共性和公益性 1、依据 a. 信息公共服务 b. 影响力遍及公共生活 c. 公共财产的占有者2、作用：a. 构成传媒权利的基础 b. 制约传媒，使其符合公共利益第47页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日总述：（1）国有、公营媒介宣传目标、公共性和公益性较强，经营目标也日益重要；（2）私有、私营媒介经营目标强（黄色、虚假、炒作新闻），同时兼顾宣传目标。第48页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日杨丽娟追星事件1、杨父先求助媒体以期圆梦 杨勤冀为了筹钱供

20、杨丽娟见刘德华，决定到医院卖肾，遭到医院拒绝后，“走投无路”的他主动求助于当地某媒体。结果当媒体记者第一次打来电话时，杨丽娟都不接，“怕报道了见不上刘德华了”。该报道不见刘德华，今生不见人刊发后，杨勤冀表示希望能借助媒体强大的舆论来达到女儿见刘德华的目的。 但他万万没有想到的是，刘德华知道此事后透过经纪人回应：“不正确、不正常、不健康、不孝。” 而当时的媒体和大众，尽管有人希望杨丽娟能够和刘德华见上一面，了却心事，但更多的人却是把“林娟”作为一个负面典型进行批评，舆论普遍认为属于“病态”。 就如一盆冰水从头泼下来，杨父显然没有预料到这样的结果，而身边邻居、朋友的指责和嘲笑更是让爱面子的这一家人

21、抬不起头。 第49页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日2、电视台 “安排见面” “林娟事件”曝光后，还是有媒体来到杨家采访，北京一家电视台娱乐节目记者三次到兰州，并在节目中以跟拍的形式播放了杨氏一家的追星生活。 杨氏母女透露该电视台曾有过三次许诺，“我们台有实力，能联系到刘德华，见是肯定的”、“刘德华已经知道了，下次我领你去见他”、“2006年10月中旬刘德华在北京开墨攻发布会，到时你们全家来北京，我们安排刘德华跟杨丽娟见面，可不要错过机会。”然而到了10月份，北京这家电视台并没有实现当初的诺言，杨家和该电视台开始了为期两个月的摩擦。杨父在电视台门口举着“揭露某台的欺诈行

22、为”牌子，并高声大骂，电视台不得不给了2000元钱“资助”这一家三口回兰州。 第50页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日3、媒体护送杨氏母女自穗返兰2007年3月25日第三次赴港的杨丽娟终于可以与偶像近距离接触，还被安排上台跟刘德华谈话及拍照。 2007年3月26日，杨勤冀被发现坠海。据香港某报记者介绍，是杨丽娟主动给报馆打的电话，因为当时母女俩流落街头，不知如何是好。3月30日凌晨，陶菊英曾就此事答复记者：“我们就打了一个电话，但却一下子来了好多记者，我们也不知道为什么会这样。”第51页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日 3月27日晚，母女俩因通行

23、证到期，在广州两家报纸和香港媒体的记者陪同下，乘坐中巴离开香港入住深圳，广州某报支付了母女俩当晚的房费。28日中午，广州另一家报纸和某网站协商，共同出资让母女二人从深圳返回兰州办理通行证。 3月29日11时51分，杨丽娟走出兰州中川机场出口，兰州某报“接应”母女返乡。面对摄影、摄像机镜头，杨丽娟神色有点慌乱，对旁边搀扶着她的人说：“我可什么都不想说。”跟随母女来到兰州的，还有广州和香港的媒体记者，他们陪伴母女上了兰州某报准备的专车。不知道母女入住酒店的记者，便租车紧跟其后。 当车到达兰州某四星级大酒店时，那边已等候着来自西安、北京等地的几家媒体。北京某报一记者欲跟在母女身后进入酒店，突然背后听

24、见一声叫喊：“她不是我们这里的！”保安迅速过来把该记者拦住。其他跟随母女前来的记者，则入住该酒店。晚上9时，该酒店才解除对母女的“保护”，此前，别的媒体要采访杨家母女，都必须给某网站“打招呼”。 第52页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日杨丽娟刚到兰州机场，一名旅客就拿着手机紧跟着她拍照。她已经成为博客、播客等“民间媒体”的报道热点。第53页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日杨丽娟坚决不跟她妈妈同住一间房间，她说这样她才能冷静地思考问题。第54页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日杨丽娟的房间门口站着一个保安迎送着一批接一批的记者

25、第55页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日 3月31日中午，同行人员决定换宾馆，杨丽娟再次要求，独自一人住一间房，理由还是一样。有些媒体对她的行为和目的不可理解，很多记者都逐渐与她疏远，这又让她又感到一种失落感。偶尔，她会拉住一名熟悉的记者说:“你怎么不采访我了？”当记者再次问她一些问题时，她却再次做出异常表现，称记者的采访内容与她的想法无关系，自己得不到帮助，很快就让采访嘎然而止，让一些记者都不知所措。 杨丽娟犹如一个大明星，不断接受媒体记者采访，但总会表现出异常反应，除非采访记者能表态，所报道的内容能够满足她父亲生前的遗愿让刘德华见她。有时，如果记者无法满足她的要求时

26、，她会放言:你们不采访，我可以叫其他媒体来采访。 第56页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日杨丽娟向民政局求助，但没有得到明确的回应，显得很无助。第57页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日1、回顾整个事件的发展脉络，除了杨丽娟父女的心态让人惊讶之外，媒体在事件中扮演的角色也非常“特殊”本来应该纯粹是“记录者”，在某种程度上却成为了“参与者”，有时甚至是“策划者”。比如，在“歌手捐款”一事中，不仅杨丽娟母女是被媒体记者“陪同”着来北京的，而且据有关人士透露，“捐款”这件事情本身也有媒体参与“策划”。第58页，共69页，2022年，5月20日，21点41

27、分，星期日2、不仅仅是毗邻香港的广州，杨丽娟事件让各地的媒体都激动了一把，在年后波澜不兴的娱乐报道中，大家都像发现了一条大水鱼。香港某报的主编说：“都知道是炒作，但最近复活节放假，很淡，没什么新闻，版面还是要填的。就炒吧。” 于是，一丁点的风吹草动都成了争抢的猛料，他们的背后，是来自领导的压力、来自媒体竞争的压力、来自商业利益的压力。 第59页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日3、香港中文大学新闻与传播学院副教授冯应谦在接受采访时更是公开表示：“杨丽娟事件至今仍在发展中，传媒要负上一定责任。内地传媒直接介入事件，甚至利用金钱的协助，延续其追星的愿望，令事件可以继续发展，此

28、举涉及造新闻，有违新闻道德，属不可接受。” “一些媒体试图安排这种见面，其实是助长了病态的追星行为，只会起到负面作用。即使见到刘德华本人，林娟也不能改变12年来的状态重新生活，而她继续痴狂地追星不是没有可能。”一家媒体在当时发表的评论中公开指责。 第60页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日4、香港文汇报的社评认为：“内地部分媒体早就介入杨丽娟追星事件的全过程，推波助澜之下，令事件愈演愈烈。在助长杨家追星疯狂行为乃至酿成杨父蹈海身亡方面，部分传媒难辞其咎。杨父身亡后，部分媒体又出钱把杨家母女接到深圳，从深圳接到兰州，再从兰州接到北京接受歌手捐赠。在所谓新闻策划下，一幕悲剧被

29、传媒利用为炒作和扩大销路的对象，这亦显示内地部分传媒素质下滑。内地传媒应吸取教训，承担起提升读者质素的社会责任。” 第61页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日疯狂粉丝事件本质思考从媒介角度思考问题：1、大众传播过程中媒介所扮演的角色。（记录者还是参与者？）2、媒介应该如何平衡经营目标和宣传目标？3、大众媒介应该关注的公共性和公益性。（社会责任）从受众角度（包括杨丽娟 大众传播的对象）第62页，共69页，2022年，5月20日，21点41分，星期日三、传媒组织在信息生产过程中的作用把关人理论 1、定义： 1947年，卢因在群体生活渠道一文提出：在传播过程中存在着一些把关人，只有符合把关人价值标准的信息内容才能进入传播渠道。 传播者在传播过程中具有决定权： （1）决定传播的时间、内容和形式，对信息进行把关、过滤、筛选；（2）对传播的信息进行搜集、编辑、制作和传递（3）对整个传播进程进行控制和制约。因此，传播者被称为信息的“