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文档简介
1、个性解读例说最近读了两篇解读杨绛先生老王的愧作之情的文章杨绛给老王钱是“侮辱”么?一一兼说老五主题 (北京市顺义区教研考试中心?刘德水)和在“愧作”中探寻老王主旨 (安徽桐城?吴文舟)。惊叹于截然相反的两个极端的观点:前者刘德水认为杨绛是“无辜负疚”“自延其罪”把杨绛推到了圣人神坛的高度; 后者吴文舟则认为杨绛“无辜负疚”“自延其罪”把杨绛贬得一文不值。虽说一千个人读红楼梦便会读出一千个贾宝玉的形象, 在品读文学作品时, 我们提倡个性解读,但我个人认为个性解读也要有个“度”, 任何出离于文本, 出离于“知人论世”的过度拔高或贬低来吸引人眼球的做法都是不足取的。先来看看刘德水的杨绛给老王钱是“侮
2、辱”么?一一兼说老王的主题。刘德水认为杨绛给老王钱不是侮辱。因为依照旧北京规矩, 两个人都心照不宣, 老王是要“卖”, 杨绛真买,根本没有什么“用金钱”侮辱的意思作者没有做过任何对不起他的事作者不安和愧作是“无辜负疚” “自延其罪”。首先, 我非常赞同刘德水同志认为杨绛给老王钱, 根本没有什么用金钱来侮辱的意思的观点,因为杨绛在老王原文中明确表示: “因为吃了他的香油和鸡蛋?因为他来表示感谢, 我却拿钱去侮辱?都不是。 说明杨绛给老王钱, 根本没有侮辱老王的意思!诸多不幸集一身的老王,不仅受到同行的排挤,他人的嘲 笑,再加后来载客三轮的取缔和病重, 让本就挣扎在贫困线上的 老王更是雪上加霜!老
3、王太穷了,没钱就不能活命,没钱就不能 就医。一句话,没钱,老王就活不了命!杨绛深知老王的经济状 况,所以“常坐老王的车”,“我们当然不要他减半收费”,“我 一定要给他钱”,更何况最后一次目睹老王的身体状况, 老王是 多么需要钱来救命呀,所以作者谢了老王,转身就进屋拿钱!因 此,杨绛多次给老王钱,绝不是侮辱,而是对不幸者老王的同情 与怜悯,这,也是一种善良!其次,我认为杨绛的“不安”和“愧作”是老王与她家的感 情上的不对称,而不是刘德水认为的“无辜负疚” “自延其 罪”!我们先走进文本,看看老王为杨绛家做的三件事, 再来评判 老王对杨绛一家的感情吧!其一,送冰:愿意给我们家带送,车费减半,送的冰
4、比他的 前任大一倍。为了活命,老王必须收钱,但又是车费减半,又是 冰比前任大一倍,这难道不是老王感恩于杨绛一家平时对他生意 的照顾而做的善举?其二,送默存去医院:提到这件事,我们不得不提这件事的 背景一一文化大革命,当时杨绛一家被打成反动学术权威, 下干 校,杨绛被剃阴阳头,女婿不堪受辱而自杀,女儿要回家看父母, 必须先贴反父母的大字报, 才可回家。此时知识分子是被疏远被歧视的对象。可老王不仅送了默存,还主动搀扶,且坚决不要钱, 拿了钱还不大放心。其三,送鸡蛋香油:刘德水认为老王此行表面上说“送”, 实际上为了 “卖。”到底是“送”还是“卖”, 我们还是走进文 本,让杨绛自己说说看。文本有两句
5、话:“我也记不起他是怎么 说的,反正意思很明白,那是他送我们的。” “他赶忙止住我说:我不是要钱。”由此可见,无论是施与者老王的言行,还是 接受者杨绛的理解,我们都可以确定老王是“送”鸡蛋香油给杨 绛而非“卖” !而且刘德水大概忘了,老王在做这件事时的身体 状况:身体例直,面如死灰,形如例尸,已经是病入膏肓,行将 就木了。这时候还出来捞钱,难道老王病傻了,不知钱财乃身外 之物,生不带来,死不带去吗?我认为老王此行就是为了永别, 为了表达自己对杨绛一家的感恩、眷恋、牵挂!在心底,他早已 把杨绛一家当作了亲人!从以上的三件事,我们不难看出老王是发自内心的,不是亲友胜似亲友的,爱着杨绛一家。不能用钱
6、亵渎了老王的纯洁善良。老王将杨绛一家当朋友,当亲人,可是杨绛一家把老王当朋 友,当亲人了吗?没有!你看:老王不幸的身世是“据老王自己 讲”的;老王的住所是散步时偶然发现的;老王病了,杨绛“不 知什么病”,花钱吃了什么药”。自始至终,老王在杨绛一家心 中是熟悉的陌生人,他们从未主动去了解过老王, 更别说是去关 爱了。尤其是最后,杨绛明知老王病重,甚至可以说病危了,居然没去探病, 乃至于老王死了十多天都不知晓, 且对老王的埋葬 情况,作者说“我不懂,也没多问”。由此可见杨绛一家对老王的感情, 仅仅停留在对不幸者的同情和怜悯。 根本没将老王当作朋友, 更不可能把他当作自己的亲人。 真正的亲友是不可能
7、不闻不问不管的。但杨绛敢于以文学的形式, 在世人面前无情地剖析自己, 叩问自己的灵魂这种自省意识, 这种文化人的社会责任和担当是值得我们学习的!那么如何才做做到既要个性解读文?W乍品,又能把握分寸,不走极端呢?首先, 应立足文本去解读。 不同的文学作品塑造不同的人物形象,表达的是独特的思想感情,要解读老王中杨绛的愧作之情,就只能立足于老王这篇叙事散文中记叙的事实去分析品悟, 而不是像刘德水立足于旧北京风俗, 花了至少四分之三的篇幅,大量引用茶馆红楼梦忘年交琐记中的语段来进行佐证。 解读文学作品可以联系社会现实和其他作品, 但这只是参考因素,而不能是决定因素。其次, 应全面地辩证地评价人物的思想感情, 做到“瑕不掩瑜”“功不抵过”。 我们既不能像吴文舟那样, 因为杨绛与老王感情不对称,就认为杨绛冷漠自私、虚情假意;也不能像刘德水那样因为杨绛的善行, 就抹黑老王;
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