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文档简介
1、第一节 职业理念内容简介本章主要考查教育观、学生观及教师观,要求考生能依据国家实施素质教育的基本要求,分析和评价教育现象,能够针对我国中学教育职业理念中的问题进行一定的分析和探索。本章内容主要以客观题和材料分析题的形式进行考查。考生需重点掌握在学校教育中开展素质教育的途径和方法,理解“以人为本”的涵义,在教育教学活动中做到以学生的全面发展为本。第二节 学生观高频考点提要1、“以人为本”的学生观;2、有差异学生的共同发展;3、构建良好师生关系。高频考点速记一、“人的全面发展”的思想关于人的全面发展的思想学说是我国确立教育目的的理论依据。(一)人的全面发展的概念人的全面发展是指人的劳动能力,即人的
2、体力和智力的全面、和谐、充分的发展,还包括人的道德的发展。(二)人的全面发展的基本内容1、人的发展同其所处的社会生活条件是相联系的2、旧式分工造成了人的片面发展3、机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能4、社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件5、教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的唯一途径二、“以人为本”的学生观(一)“以人为本”的教育内涵教育活动中的以人为本,就是以学生为本,以学生的全面发展为本,以全体学生的全面发展为本。1、“以人为本”的科学发展内涵以人为本,是科学发展观的核心。2、“以学生为本”是“以人为本”的教育延展“以人为本”思想贯彻在教育活动中,就是“以学生为本”,因
3、为教育活动的对象是学生,学生是独立的个人。以人为本作为教育活动中的一种学生观,也可以从三个维度去理解:首先,坚持以人为本,必须面向全体学生。其次,坚持以人为本,必须以学生作为教育活动的出发点。最后,坚持以人为本,必须以促进学生全面发展为目标。(二)“以人为本”学生观的内涵学生观是指教育者对学生在教育教学活动中的性质、地位、特征和具体实践活动的基本看法与认识。学生观在具体的教育实践活动中支配着教育者的行为,决定着教育者与受教育者之间的关系(或师生关系),教育者的教育活动是在一定的思想认识基础之上展开的,而这种思想认识的核心就是学生观,换句话讲,有什么样的学生观就会有什么样的师生关系,教育者会依据
4、已有的学生观来展开教育工作,并产生相应的教育结果。科学合理的学生观有助于建立和谐的良性师生关系,有助于高效地开展教学实践,自然也就会取得理想的教育效果。1、学生是具有独立意义的主体以人为本学生观要求把学生置于教育活动的主体地位,注重学生的主体性需求,关注学生的全面成长,把学生真正的当做“人”来开展教育,尊重学生的自主意识,不以教师的个人意志去支配学生,按照学生的成长规律开展具体的教育教学活动。(1)学生在教育活动中处于主体地位素质教育强调学生在学习活动中是认识的主体、时间的主体和发展的主体,是学习的主人。(2)学生具有个体独立性,不以教师的意志为转移学生作为个体,具有主观的意志,学生接受知识的
5、过程并非简单的被动接受知识,而是经过自己的考量之后做出的判断。(3)学生在教育活动中具有主体的需求与责权学生的主体性的根源在于个体需求与责权的统一,学生作为独立的个体认识世界和改造世界,是认识的主体,因而,在教育教学活动中,学生具有学习的自主需求和动力,拥有享受相关需求的权利。2、学生是发展的人学生的发展是指学生在遗传、环境和学校教育以及自我内部矛盾运动的相互作用下,身体和心理两个方面所发生的质、量、结构方面变化的过程及结果,是内外部因素综合作用的结果。学生作为发展的人,其发展的根本动力是身心发展的社会需要与个体现有发展水平之间的矛盾。(1)学生的身心发展具有规律性学生发展的规律性主要体现在身
6、心发展上,不同阶段的学生具有不同的身心特征。(2)学生具有巨大的发展潜能以人为本学生观要求教师应当把学生看做是发展过程中的客观存在,用发展的眼光去看待学生,倡导对学生进行形成性评价。3、学生是具有个性与差异的人以人为本学生观不仅要求将学生作为一个整体来全面看待。而且要关注学生的个体差异和个性化成长。以人为本学生观,是面向全体学生的,更要关注每一个学生的发展,承认学生的个体差异性,满足学生的个性发展要求。(1)人的全面发展是以承认学生差异和个性发展为基础人的全面发展不等于各个方面的平均化发展,教育活动涉及到德、智、体、美、劳等诸多方面与内容,人的全面发展思想,要求每个受教育者作为一个独立而完整的
7、个体,各个方面都能够获得应有的发展,同时也要承认人的各个方面发展水平具有一定差异性,不能用同样的标准去衡量各个方面的发展指标。(2)学生的个性与差异要求切实贯彻因材施教的教育理念。教育的生机和活力,就在于促进学生的个性健康发展。它也是学生自身发展的落脚点和最终体现。(三)中学生的发展特点中学教育者在教育活动中所面对的学生是中学生,处于中学阶段的中学生具有其独特的发展特点,中学生的发展特点主要体现在:身心发展、主体性发展和具体教育内容发展三个方面。首先,中学生身心发展具有鲜明的特点。其次,中学生的主体性发展特点是指中学生自我意识的进步与提升。最后,中学生在具体的德、智、体、美等教育内容方面也有着
8、鲜明的发展特点。(四)全面发展学生观的基本要求中学生的全面的发展要求教育者必须根据中学生发展的阶段性特点开展具体的教育活动,在具体的教育活动中,教育者应当着重从身心发展要求、主体性发展的要求、中学生社会文化素质要求三个方面去展开工作。(1)中学生身心发展的要求中学生的身心健康是具体教育教学实践中每一个教育者都应当关注的,全面发展的学生观对中学生身心发展提出的具体要求是,中学生生理健康要求得以实现,中学生的心理健康要求得到充分满足。(2)中学生主体性发展的要求中学的主体性意识的形成与发展是中学生个性发展的关键,全面发展的中学生观对中学生主体性发展提出的要求是,建立正确的自我认识,培养起全面发展的
9、人所需要的自觉发展、主动发展的意识。(3)中学生社会文化素质发展的要求全面发展是对中学生社会文化素养发展提出的客观要求,在德智体美等方面为学生成长成才提供必要的准备和支持,打下坚实的基础。第三节 模拟试题一、选择题1.留白是我国古典绘画中常用的艺术手法,指作者在创作中为了更充分地表现主旨而精心留出的“空白”,以营造出“此处无物胜有物”之境。这一理念体现在教育中,要求教师( )。A.把任何道理都对学生说透、说尽B.对学生放之任之C.留给学生独立的空间,让学生有自我反省的机会D.抓紧课堂,放松课外【答案】C【解析】留白,即故意留有一定空白,留有一定余地。在教学过程中,教师千叮咛、万嘱咐,把学生逼得
10、太紧不一定能取得理想的效果,相反,在适当的时候对学生”晾一晾”,留一个缓冲的余地,也许能取得意想不到的成绩。2.法国历史上“雾月政变”的发动者是( )。A.罗伯斯庇尔B.拿破仑C.丹东D.戴高乐【答案】B【解析】1799年11月9日,拿破仑以解除雅各宾派过激主义威胁法兰西第一共和国为借口,派军队控制了督政府,接管了革命政府的一切事务,并由此开始了为期15年的独裁统治。这一天是法国共和历雾月18日,所以,历史上称该政变为”雾月政变”。因此本题选B。3.最新修订的中华人民共和国义务教育法自( )开始施行。A.1994年1月1日B.2006年9月1日C.1995年9月1日D.2007年6月1日【答案
11、】B【解析】中华人民共和国义务教育法由中华人民共和国第十届全国人民代表大会常务委员会第二十二次会议于2006年6月29日修订通过,自2006年9月1日起施行。因此本题选B。4.对未完成义务教育的未成年犯和被采取强制性教育措施的未成年人应当进行义务教育,所需经费由( )予以保障。A.人民政府B.未成年人的法定监护人C.教育部门D.学校【答案】A【解析】中华人民共和国义务教育法第二十一条规定:“对未完成义务教育的未成年犯和被采取强制性教育措施的未成年人应当进行义务教育,所需经费由人民政府予以保障。”因此本题选A。5.现代教育理论认为,学生在教育过程中处于( )地位。A.从属B.被动C.主体D.主要
12、【答案】C【解析】现代教育理论认为,学生在教育过程中处于主体地位,教师在教学过程中起主导作用,但这种主导作用的发挥,必须以充分调动学生的主观参与性为前提。因此本题正确答案为C。6.“而立之年”指的是( )岁。A.20B.30C.40D.50【答案】B【解析】孔子在论语中说:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”因此本题选B。7.下列教师在师生沟通中的体态语不恰当的是( )。A.保持善意的目光接触B.不时点头C.时有微笑D.手指指指戳戳【答案】D【解析】在教育教学中对学生用手指指指戳戳,不符合教师的良好仪态,会给学生留下不好的印象,从而造成
13、不好的影响。教师在教育教学过程中一定要规范自己的行为,时刻做学生的榜样。8.我国教育法规定公民“依法享有平等的受教育的机会”。这体现了素质教育的( )。A.全体性B.基础性C.发展性D.全面性【答案】A【解析】素质教育是面向每一个受教育者的教育,它面向每一个学生,旨在促进每一个学生的发展。题干所述体现了素质教育的全体性。9.“以人为本”体现在教学中,要求教师( )。A.统筹兼顾B.一切以教材为标准C.因材施教D.立足长远【答案】C【解析】教师在教学中要坚持”以人为本”“以学生为本”,考虑到学生发展的需要;遵循学生的生理、心理特点和发展规律;设计适合学生学习的课程;在教学中以学生为主体;实现学生
14、的和谐发展。即因材施教。10.我国学校一般实行( )负责制。A.教师B.校长C.教育部D.地方政府【答案】B【解析】根据中华人民共和国义务教育法第二十六条规定:”学校实行校长负责制。”因此本题选B。(一)我国远古居民1.元谋人:已知我国最早的远古居民是元谋人。距今约一百七十万年。2.北京人:北京人发现于北京西南周口店龙骨山,距今约七十万至二十万年。北京人遗址,是世界上出土古人类化石、石器和用火遗迹最为丰富的古人类遗址。3.旧石器时代:元谋人和北京人已学会制造石器和使用火,这一时期的文化称为“旧石器时代文化”。他们过着群居生活,构成最早的人类社会,原始社会从此开始。4.山顶洞人:山顶洞人生活在北
15、京周口店龙骨山山顶的洞穴中,距今约1万八千年,处在旧石器时代晚期,已进入母系氏族公社时期。他们已懂得人工取火。5.河姆渡文化和半坡文化:我国长江流域的是河姆渡文化,黄河领域的是半坡文化。这个时期处于母系氏族公社繁荣阶段,距今七千年至五千年。进入原始农耕期:河姆渡原始居民已经种植水稻,半坡原始居民掌握了种粟技术,还种植蔬菜和麻。因此,我国是世界上最早培植水稻和粟的国家。新石器时代:河姆渡原始居民和半坡原始居民已经普遍使用磨制石器,进入新石器时代。半坡原始居民有较高的制陶技术,彩陶精美。他们也有较高的纺织技能,会织麻布,制麻衣。6.大汶口文化中晚期:黄河下游的大汶口文化中晚期,进入父系氏族公社时期
16、。距今约四五千年。社会发展:骨器、石器种类多;陶器分黑陶和白陶,黑陶是大汶口文化晚期的典型器物;生产工艺有抛光、雕刻等技术;养蚕缫丝,纺织技术有新进步。因此,我国是世界上最早发明养蚕和丝织的国家。(二)炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说1.炎帝、黄帝:黄河流域的部落联盟首领,距今约四五千年。与东方蚩尤部落大战逐鹿之野,蚩尤战败。炎黄部落成为华夏族的主体部分。2.尧、舜、禹:黄帝以后黄河流域的几位部落联盟首领。联盟首领的推选,实行“禅让制”。这个时期,我国原始社会向奴隶社会过渡。教师资格证综合素质文化素养知识点 篇2(一)朝代更替夏朝奴隶社会开始:我国第一个奴隶制王朝夏朝建立:约公元前2070年,禹建
17、立夏朝。禹死启继,“公天下”变为“家天下”,王位世袭制代替禅让制。都城:相传夏初建都阳城(今河南登封)。夏朝最后一个王:夏桀,他以太阳自比,说“天之有日,犹吾之有民。日有亡哉?日亡吾亦亡矣。”夏朝灭亡:夏桀暴虐无道,狂妄自大,约公元前1600年,黄河下游的商汤,发兵讨桀,夏朝灭亡。商朝商朝建立:商汤灭夏后建立商朝,以毫为都城。盘庚迁殷:商朝中期,商王盘庚迁都至殷,从此稳定,故商朝又称殷朝。商朝最后一个王:商纣,他终日饮酒作乐,作炮烙之刑残害人民。商朝灭亡:商朝末年,“武王伐纣”。公元前1046年双方商都郊外牧野激战,纣王自焚,商朝灭亡。周朝西周建立:周灭商后,周武王建立周朝,定都镐京(今陕西西
18、安长安区),叫做西周。国人暴动:公元前9世纪,周厉王残暴,爆发“国人暴动”,周厉王逃跑,死于外地。西周灭亡:公元前771年,西方民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。【经典故事】周幽王烽火戏诸侯:周幽王,为褒姒一笑,点燃了烽火台,戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴,因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了,也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京,杀死周幽王。周幽王的儿子周平王即位,开始了东周时期。东周建立:公元前772年,周平王迁都洛邑,建立东周。井田制(经济):一种国有土地制度。一切土地属于国王所有,周王把土地分赐给诸侯臣下,受田者只能世代享用,不得转让与买卖,并要向周王缴纳一定的贡赋
19、。耕地如同井字,称为井田。分封制(政治):西周分封诸侯的制度。周王把一定的土地和人民,分别授予王族、功臣和先代贵族,让他们建立诸侯国,拱卫王室。诸侯要服从周王的命令,按期向周王贡献财务,并随从作战。宗法制:核心是嫡长继承制,即正妻所生的长子为法定的王位继承人。阶级:统治阶级内部形成了周天子诸侯卿大夫士不同的等级。周礼:吉、凶、军、宾、嘉吉礼:对天神、地祗、人鬼的祭祀典礼。凶礼:哀悯吊唁忧患之礼。军礼:师旅操演、征伐之礼。宾礼:接待宾客之礼。嘉礼:和合人际关系,沟通、联络感情的礼仪(二)夏、商、周社会经济1.农业五谷:一般指稻、黍、稷、麦、豆五种粮食作物。2.青铜铸造青铜铸造是商和西周手工业的主
20、要部门。夏、商、周三代被称为“青铜时代”。商朝后期的司母戊鼎,出土于河南安阳,是迄今为止出土最大和最重的青铜器,现藏于中国历史博物馆。3.陶瓷业商和西周遗址里出现了原始瓷器,这是我国陶瓷发展史上的一次飞跃。4.交通夏朝交通工具种类多,有“陆行乘车,水行乘船,泥行乘撬”等说法。(三)夏、商、周的文化1.甲骨文和金文甲骨文:甲骨文是刻在龟甲或兽骨上的一种古文字,清朝末年在河南殷墟发现。是现存中国王朝时期最古老的一种成熟的文字,出现在商朝,是商朝占卜的.记录。金文:金文是铸刻在青铜器上的文字,也称“钟鼎文”。主要出现在西周的青铜器上,记录周代贵族分封、祭祀、战争等重大政治活动。科学与技术干支纪日法:
21、干支纪日法是商朝历法的最大成就,是世界上延续至今的最长的纪日方法。干支,是天干、地支的合称。天干,指十天干,分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支,指十二地支,分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。2.尚书尚书是我国古代的官方史书,是我国现存最早的史书,是夏、商、周时代一些历史文献和传说资料的汇编,其中还包括更古时代的史事记录。3.周易周易是我国古代的一部占卜用书。书中讲述了许多阴阳矛盾的关系,反映了古人的朴素辩证法思想。如“天行健,君子以自强不息”出于此。4.雕塑和青铜铸造艺术商朝早期出现平雕和浮雕两种技术。代表作有司母戊鼎和四羊方尊。5.六艺教育西周的教育内容总
22、称为“六艺教育”。六艺分别为礼、乐、射、御、书、数。礼:包括政治、伦理、道德、礼仪诸方面乐:包括诗歌、音乐、舞蹈射:射箭的技术训练御:驾马拉战车的技术训练书:文字的读写数:算法扩展:教师资格证面试技巧1、考官会因为考生的顺序号区别对待吗?考官都是专业,有相应的职业道德,不会因为顺序号和上下午区别对待,所以放心啦2、培训痕迹明显的考生,考官会故意打低分数吗?如果是根据自己的理解回想以前老师是怎么讲课的,采用传统的方式去讲课,考官可能不大喜欢;或者说用模板套路讲课,考官可能不喜欢。但是通过培训,自己讲课过程中思路清晰,教学方法、教学理念非常符合现代的教学理念,分数肯定不会低。3、结构化问题每个人抽
23、到的都一样吗?中小学一个题库,幼儿一个题库,情景不同,考的情景会是中小学和幼儿园现实中可能出现的。另外结构化试题都是系统随机抽到的,有一定的几率会抽到一样的试题。4、教案在面试中占分吗?教师资格的备考时间是20分钟,建议考生写简案就可以。试讲时可以带着教案,但是试讲中最好不要全程拿着教案,面试结束教案会被收走。因此教案可能会占分数,所以考生还是要好好写。5、面试有没有指定教材?我应该准备哪个版本?没有指定教材,人教版的居多。教材不是最重要的,最重要的是会备考、知道如何去备考、如何去试讲、知道讲课的方法和技巧。中小学考生,不能带教材,考试抽到的题目会提供题本。题本分3方面:标题讲课重点内容讲课要
24、求。6、中职考什么?该准备什么教材?中职考试内容参考中小学的形式。考生自带教材,考官指定自备教材中的某章节为面试内容并写到备课纸上。(各省份的具体要求不尽相同,具体可查看本省面试公告)7、幼儿的跳舞、唱歌、绘画、手工都要考吗?这些技能都会出现,至于考什么样的形式就看你的运气了,抽取2个题本选择其中1个。8、面试可以不写板书吗?面试是在学校,基本都是用黑板。高中和初中是有板书的分数,体育可能不用,幼儿园板书更重要,需要用板书具体化,方便学生理解。考试结束记得把黑板擦掉。9、试讲还没结束,时间就到了,会影响分数吗?面试总体分数在20分钟内,考官不会提醒时间,没有限定每一个环节的时间,只要把握总体时
25、间即可,如果时间超出太多会影响到整体的分数。10、英语必须全英授课吗?中英结合可以吗?看抽到的题目是否有限定全英授课,如果没有的话尽量用英语,中英也可以。答辩是随机提问,内容主要是根据试讲内容进行提问;专业知识提问,文化课会注重概念,技能的会注重技能展现。英语答辩根据考官,如果考官用汉语,可以用汉语回答,如果是用英语提问就用英语回答。11、答辩有哪些回答的方向?相比结构化,答辩具有随意性,是考官随意提问,与考官有关,可能每个人都不一样,也有可能考官惯性的问一个问题。答辩内容分类主要有2个方向:根据考生10分钟试讲的内容进行提问,包括:教学实施、教学设计、教学目标、教学重难点等;对于专业知识的提
26、问,试讲过程中相关的或相近的,试讲的时候有所提到的,包括一些原理、概念等,或者具体技能测试(美术、音乐、体育比较多)。12、面试的失分和得分点体现在哪里?主要体现为内在和外在。外在主要表现在:仪容、仪表和仪态。内在主要表现在:逻辑和调理性;言语表达能力;课堂氛围,上课过程中营造的氛围能带动考官,分数肯定高。具体体现在各个的细节问题上,包括板书的时候有错别字等都是有可能失分的。拓展阅读:教师资格答辩五大原则教师资格答辩原则1、着装得体、举止大方面试礼仪在教师资格面试中是十分重要的,得体的着装、优雅的谈吐都能让我们再考官的心里加分,同时也提高了自己的信心。2、审清题干、紧扣主题答辩必须根据试题的要
27、求回答,需要怎么回答,就怎么回答,不要答非所问,也不能随意扩大或缩小试题和问题的内容或范围。例如,有些组织类题目明明问“作为一名班主任,班级要开元旦晚会,你如何策划?”很多考生只会按事前准备、事中实施、事后总结这一思路答题,忽视了题目的问法,结果适得其反,给考官留下此应试者只会生搬硬套,不能够变通,不会随机应变的印象。这样是得不到高分的。因此,我们一定要审清题干、紧扣题目来作答,斟酌后再作答,要结合自身特点进行创新,才能让考官刮目相看。3、条理清楚、循序渐进逻辑思维能力是面试测试中是非常重要的一个要素,这种能力的高低往往能通过应试者的答辩显示出来。很多时候,考官不是看你答什么,而是看你怎么答,
28、这就要求应试者在听到面试题后,思维要有逻辑性,陈述要有逻辑性,条理清楚、循序渐进,前后衔接紧密,表述前后呼应。这样的回答才能征服考官,才能给自己加分。4、有理有据、学会引用面试答辩本身就有理论测试的特性,应试者回答问题时,也应该有一定的理论高度,回答问题要有理有据,引经据典,或是教育名人名言,或是教育法规,或是著名案例,或是一些政策相关内容。这样的回答会让考官觉得你“肚子里有东西”,心里对你的评价自然而然也就变高了。当然,这些都需一定的理论功底,应试者平时也要注重这方面的积累。5、沉着冷静、随机应变面试考官比较看重应试者随着情况的变化而灵活应付的应变能力,对此应试者要有充分的准备。如果,你进入
29、面试考场,考官们都不发问,只是面带微笑地看着你,让你不知所措,心里紧张。你会怎么办?这时候,你可以“化被动为主动”,可以作自我介绍或是主动向考官搭话来改变这种被动局面。只要你不怯场,有勇气又能做出得体的反应,考官们自然就会觉得你是位头脑灵活、能够随机应变的人。一般来说,在面试过程中当考官提出问题以后,应试者应稍作思考,不必急于回答。即便是所提问题与你事前准备的题目相似,也不要立即答题,因为会让考官觉得你没有思考,只是在背事先准备好的知识点。如果是以前完全没有接触过的题目,就更要冷静思考,在抓住要点、理清思路之后再有理有据的回答,才能给考官留下一个好的印象,分数也会更高。教师资格面试流程1、候考
30、考生持面试准考证、身份证、按时到达测试地点,进入候考室候考。2、按考点安排,登陆“面试测评软件系统”,计算机从题库微课中抽取一.组试题,考生任选道试题,系统打印备课纸及试题清单。3、备课考生持备课纸、试题清单进入备课室,撰写教案(或演示活动方案),时间20分钟。4、回答问题考官从题库中随机抽取2个规定问题,考生回答,时间5分钟。5、试讲演示考生按照准备的教秦(或活动方案进行试讲(或演示),时间10分钟。6、答辩考官围绕考生试讲或演示的内容和测试项目进行提问考生答辩,时间5分钟。一)天文历法1.四象古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象,叫做四象。后人也通俗地称四象为左青龙、右白
31、虎、南朱雀、北玄武。2.五更我国古代把夜晚分成五个时段,用鼓打更报时,所以叫作五更、五鼓,或称五夜。一更黄昏、一鼓、甲夜1921点二更人定、二鼓、乙夜2123点三更夜半、三鼓、丙夜231点四更鸡鸣、四鼓、丁夜1一3点五更平旦、五鼓、戊夜35点3.二十四节气二十四节气是我国古代历法的重要组成部分。为了便于记忆,人们编出了歌谣:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”4.四时四时指春夏秋冬四季。5.干支天干地支的合称。天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配。组成六十个基本单位,古人以此作为
32、年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。6.纪年法我国古代纪年法主要有四种:(1)王公即位年次纪年法。(2)年号纪年法。(3)干支纪年法。(4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前,干支列后。(二)古代称谓1.年龄称谓12岁(女)金钗之年13岁(女)豆蔻年华15岁(女)及笄之年16岁(女)碧玉年华20岁(女)桃李年华24岁(女)花信年华始龀、龆年:男孩八岁束发:男子十五岁弱冠:男子二十岁而立:男子三十岁不惑:男子四十岁知命:男子五十岁2.别称父母称高堂、椿萱、双亲。妻父俗称丈人,雅称岳父、泰山。兄弟称昆仲、棠棣、手足。老师称先生、夫子、恩师。学生称门生、受业。学堂称寒窗、鸡窗,同学为同窗。女婿称东
33、床、东坦、娇客。3.讳称天子、太后、公卿王侯之死称:薨、崩、百岁、千秋、晏驾、山陵崩等。父母之死称:见背、孤露、弃养等。佛道徒之死称:涅槃、圆寂、坐化、羽化、仙游、仙逝等。“仙逝”现也用于称被人尊敬的人物的死。一般人的死称:亡故、长眠、长逝、过世、谢世、寿终、殒命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、终等。(三)传统思想文化1.秦(1)百家争鸣春秋战国,思想家辈出,学派纷起林立,形成“百家争鸣”,为中国思想文化之源。汉书艺文志列出学派十家:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家和小说家。(2)先秦代表思想流派先秦代表思想流派并对后世影响较大的有:孔子、孟子为代表的儒家,老子、庄子为代表的道家,韩非子为代表的法家。墨子为代表的墨家,在当时影响也很大,与儒家并称为“显学”。儒家说“爱人”,墨家说“兼爱”。思想看似相近,但有差别。儒家“爱人”是“有差等”的,墨家“兼爱”是“无差等”的。(3)“天人合一”与“天人相分”天人关系是中国先秦哲学争论的重要问题。天人关系的核心是人作为主体同他的周围世界客体的关系,也是思维同存在的关系。中国思想家很早就对哲学的基本问题进行了思考。(4)先秦重要著述六经六经指儒家奉为经典的.六部先秦著述,即:诗经尚书仪礼乐经周易春秋。六经亦称六艺。不过“六艺”另外一种含义是指
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