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文档简介
1、一生发展心理学1第1页第一节 个体发展基本理论心理发展:动物种系发展中心理发展人类历史发展中心剪发展(民族心理)个体从出生到衰老心剪发展(个体心理)2第2页3第3页关键期在个体早期发展过程中,某一反应或一组反应在某一特定时期或阶段最轻易取得,最轻易形成,假如错过,那就不轻易出现这么好时机。这个时期就是关键期4第4页发展心理学主要研究方法横断研究法:在同一时间里面研究不一样年纪组被试心剪发展水平,进行比较纵向研究法:在较长一段时间内,对所选取被试进行追踪研究,对其心剪发展进行系统定时观察、统计,考查一些心理现象发生发展质改变规律5第5页研究方法群体序列研究法:在同一时间选定不一样被试群体进行研究
2、,在对各个被试群体进行纵向跟踪研究6第6页第二节 儿童身心发展儿童认知和语言发展认知:人对客观世界认识,包含感知觉、记忆、注意、思维等心理过程婴幼儿感知觉:触觉、听觉、视觉视觉悬崖试验7第7页皮亚杰认知发展理论感觉运动阶段(0-2岁)前运算阶段(2-7岁)详细运算阶段(7岁-12岁)形式运算阶段(12-15岁)8第8页这一阶段早期主要是视觉、听觉、触觉等感觉与手动作,是简单反射,后期发展出目标性动作。9第9页感觉运动阶段末期婴儿发展出“客体永久性”。10第10页前运算阶段( 2-7岁)这一阶段儿童能够脱离详细动作、物体,进行表象性思维。不过其思维经常不符合逻辑。11第11页知觉不足:只能知觉注
3、意集中到事物某首先,而忽略其它方面。12第12页自我中心主义:只能从自己角度而不能从他人角度去观察和考虑问题。13第13页详细运算阶段(7岁-12岁)详细运算阶段儿童能够形成概念、发觉关系、处理问题,不过全部这些都必须与他们熟悉物体和场景相关。14第14页去不足:思维深入成熟,能够接收守恒问题15第15页形式运算阶段(12-15岁)抽象思维阶段:假设演绎推理命题推理组合推理16第16页儿童期社会性发展是指个体在与他人交往社会生活中,逐步形成适合于自己生活社会情境人格,掌握社会认可行为方式过程。依恋行为性别社会化道德判断发展17第17页1)依恋行为是经过个体和个体互动关系建立起来,交往双方经过相
4、互给与安全、温暖、情感支持而使得双方产生了相互亲密感关系。18第18页2)性别社会化在社会化过程中,习得性别模式,即关于男女性行为准则家庭教育学校教育性别刻板印象19第19页3)道德判断发展道德认知:对客观存在道德关系以及怎样处理这种关系标准和规范认知皮亚杰道德发展理论柯尔伯格道德发展理论20第20页皮亚杰道德发展理论对偶故事法第一阶段,自我中心阶段(2-5岁),不按照规则,按照自己想象去执行规则第二阶段,权威阶段(6-8岁),他律道德:遵从权威父母、老师等,遵从规则本身21第21页皮亚杰道德发展理论第三阶段:可逆性阶段(8-10岁):准则是能够相互协商进行改变,一定自律第四阶段:公正阶段(1
5、0-12岁),自律阶段,公正感成为关键规范,主要影响原因是利他主义原因22第22页一个经典故事海因兹偷药救妻 海太太患了一个尤其癌症,生命危在旦夕。经医生诊疗,只有一个药品可治,而该药只能在镇上一家药房买到。因为是独家生意,药房老板就把原价两百美元药品,提升十倍,索价两千。海先生为了太太久病,已用尽全部积蓄,四处求亲告友,也只能凑到半数。海先生哀求老板仁慈为怀,让他先付一千元取药,余款留下字据,稍后补足。老板不为所动,坚持一次付现。海先生绝望离去,在第二天夜里,他破窗潜入药房,偷走了药品,及时挽救了妻子一命。海先生作法对不对呢?23第23页故事后续警官矛盾 与海因茨先生同住一镇警官布朗先生,在
6、夜间当值完成下班回家途中,恰好看见海先生击破窗子进入药房内,而且他也听说过海先生缺钱买药困境。布朗警官以为虽当值时间已过,但维持全镇治安,仍属职责所在。在迟疑之间,海先生已经偷得药品而离去。布朗警官应不应该深入追查海先生破窗偷药案件呢?24第24页Questions:1.海因兹应该偷药吗?为何? 2.他偷药是正确还是错?为何? 3.海因兹有责任或义务去偷药吗?为何? 4.人们竭尽所能去挽救另一个人生命是不是很主要?为何? 5.海因兹偷药是违法。他偷药在道义上是否错误? 为何? 6.仔细回想故事中困境,你认为海因兹最负责任行为应该是做什么?为何?25第25页柯尔伯格 (L.Kohlberg) 1
7、927年 出生于美国1948年 芝加哥大学1958年 获博士学位19621968年 芝加哥大学任教1968年 哈佛大学任教著名道德两难故事提出者。26第26页道德发展阶段提出经过约研究考查比较近10个国家和地域儿童道德发展和道德教育广泛跨文化比较研究对美国75名儿童进行近跟踪道德发展研究终于在大量研究实证材料,和从理论上对以往学校德育理论进行认真重新研究和评论基础上,提出了他完整理论体系。 27第27页前习俗水平第1阶段:处罚和服从定向。这种定向是为了逃避处罚而服从于权威或者有权利人,通常是父母。一个行动是否道德是依据他对身体后果来确定。第2阶段:朴素高兴主义和工具定向。这一阶段儿童服从于取得
8、奖赏。尽管也有一些报偿分享,但也是有图谋、为自己服务,而不是真正意义上公正、慷慨、同情和怜悯。它很像一个交易:“你让我玩四轮车,我就把自行车借给你。”28第28页习俗水平:习俗规则与服从性道德第3阶段:好孩子道德。在这一阶段,能取得赞扬和维持与他人良好关系行为就是好。尽管儿童人以他人反应为基础来判断是非,现在他们更关心他人表彰与批评而不是他人身体力量。注意遵从朋友或家庭标准来维持好名声。开始接收来自他人社会调整,并依据个人违反规则使得一向来判断其行为好坏。第4阶段:权威性与维持社会秩序道德。这一阶段个体盲目标接收社会习俗和规则,而且认为只要接收了这些社会规则他们就能够免受指责。他们不再遵从其它
9、个体标准而是遵从社会秩序。大多数个体都不能超越习俗道德水平。29第29页后习俗水平:自我接收道德标准第5阶段:契约、个人权利和民主认可法律道德。这一阶段出现了以前阶段所没有道德信念可变性。道德基础是为了维护社会秩序一致意见。因为它是一个社会契约,当社会中人们经过理智讨论找到全体中更多组员利益替换物时,他是能够修正。第6阶段:个体内在良心道德。这一阶段个体为了防止自责而不是他人批评,即遵从社会标准也遵从内化理想。决议依据是抽象标准如公正、同情、平等。这种道德是以尊重他人为基础。到达这一发展水平人将含有高度个体化道德信念,它有时是与大多数人所接收社会秩序相冲突。30第30页第三节 青少年心剪发展青少年心剪发展:智力发展:思维集中以抽象逻辑性为主个性发展:自我意识情绪特点人际关系31第31页自我意识:对自己状
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