哲学与人生教案中专中职第一课第二课

1、第一课 客观实际与人生挑选【教学目标】1认知：使同学明白一切从实际动身的辩证唯物主义基本观点；理 解从实际动身、敬重客观规律是进行人生挑选、走好人生路的前提；2情感态度观念：培育同学正视现实,自强不息,敬重规律,脚踏 实地的人生态度与观念；3运用：培育同学运用本课学问把握客观规律,判明客观实际,并 在此基础上进行人生挑选的基本才能；【教学重点】1一切从实际动身的观点和方法；2正确挑选适合自己进展的人生道路；【教学难点】1物质世界的统一性和多样性；2人生进展的现实性与可能性；【教学方法】争论法、案例分析法；【教学手段】多媒体课件教学；【课时支配】2 学时；【教学过程】 挑选正确的道路,永久比跑得

2、快更重要；挑选就是给自己定位,挑选 就是给自己查找前进的方向, 挑选就是把握自己的生命, 挑选就是为 自己的生命重新注入激情；人生犹如在池塘里钓鱼, 选对池塘才能钓大鱼, 在错误的地方垂 钓,确定钓不到想要的鱼；20 世纪最宏大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有挑选 的自由,但是没有不挑选的自由； 这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有挑选；挑选是什么挑选就是给自己定位, 挑选就是给自己查找前进的方 向,挑选就是把握自己的命运, 挑选就是为自己的生命重新注入激情,因而,挑选就是人生的第一推动力；只有挑选,人生才有主题；只有挑选,人生的坎坷才会被踏平；只有 挑选,人生才能冲破世俗的藩篱；

3、只有挑选,人生才能演奏诞生命的 华彩乐章；通过短文让同学明白人生必需要挑选,并摸索挑选的依据是什么！运用教材第 2 页中“小赵从事农机修理成功 ”的事例,让同学争论分析,导入本课的学习,引入客观实际的教学内容； 一、坚持一切从实际动身 公元前 638 年 11 月初一,宋楚两军在泓水 今河南柘城北 相遇；宋军 的数量小于楚军,处于劣势；但是宋军占据了河边的有利地势,在楚人仍没渡完河的时候,宋军已经列阵完毕；公子目夷建议说：“彼众 我寡,我军获胜的期望不大,不如趁现在楚军仍没有完全渡过泓水,我们发动截击,完全有把握扭转劣势；”宋襄公不听,他认为截击正在渡河的对手是不道德的, 于是就约束全军不得出

4、击； 待楚军渡过泓水、正在慌张列阵的时候,公子目夷又建议道：“我们趁敌人仍没有列阵完毕,掩杀过去,仍有期望获胜；”宋襄公又拒绝说： “要等敌人列阵完毕,我军才能出战；”很快,楚军排列完毕,严阵以待,宋襄公这时候才下令对楚军发动全线攻击；他自己亲自驾着兵车,车上飘扬着“尊王攘夷 ”的大旗,杀向楚国的中军；一场大战下来, 宋军惨败,宋襄公精锐的中军全军覆没；宋襄公本人也在乱军中被砍伤了屁股,死搭救才逃回商丘；亏得公子目夷和公孙固等人拼宋国在泓水之战中缺失惨重, 国力从今一蹶不振； 就连齐孝公也趁火 打劫,借口宋国没有参与由陈国发起的颂扬齐桓公的盟会,起兵伐宋；宋国开头沦为大国的附庸, 在楚国、晋国

5、等大国之间艰巨摇摆以求生 存；宋襄公的霸国梦自此完全终结了； 而他本人也因这次战争的伤势而去 世了；通过这个故事引导同学摸索, 为什么宋襄公会失败引导同学得出客观实际的含义, 以及一切从实际动身的重要性；结论；通过引导得出以下三个1.把客观实际作为想问题、办事情的动身点,做到主观符合客观；2.从实际动身,就要探寻和把握客观事物的内在规律,做到实事求是；运用教材第 3 页中“张仲景诊病 ”一例,强调客观事物具有内在规律性；运用教材第 4 页中“存奶请客 ”一例,强调违反客观规律的后果；3.一切从实际动身是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求；二、客观实际是人生挑选的前提和基础一只秃鹰飞过王宫,

6、 观察王宫中的一只黄莺特别受到国王的宠爱,于是就问黄莺： “你是怎么得到国王宠爱的 ”黄莺回答说： “我到王宫后,唱歌特别悦耳,国王特别喜爱听我唱歌,就常常拿珍宝来装扮我；”秃鹰听了,心中很是仰慕,它想：“我也应当学学黄莺,这样说不定国王也会喜爱上我的； ”于是它就飞到国王睡觉的地方,开头叫起来；正好国王在睡觉,听了秃鹰的叫声,感到特别恐惧；就叫属下去看看是怎么回事；属下禀报说是秃鹰在叫；国王感到特别愤慨,就嘱咐手下去把秃鹰抓来,并命令拔光秃鹰的羽毛；秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中,它恼羞成怒,处处对别的鸟儿说： “这都是黄莺害的,我肯定要报仇！”通过这个故事,要求同学摸索秃鹰的问题究竟出

7、在哪里；再进行分析,引导同学得出以下结论；1正确进行人生挑选,走好人生路,也要从客观实际动身；2人生实际既包括对象的实际,也包括人自身条件的实际；3人生不同阶段有不同的实际；一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神,你为什么一个头长着两副面孔 ” “为的是一面观看过去,记取历史的教训；一面展望将来,给人们以美好的向往； ”门神说；“可是,您为什么不凝视最有意义的现在呢“现在 ”门神哑然了；”先哲问道；“要知道, ”先哲说道： “过去是现在的逝去,明天是今日的连续；您 既然无视现在,对那逝去者即使了如指掌,对将来者纵然明察秋毫,又意义何在 ”“呜呜 ”门神听到此,忍不住抽泣起来；原先,正是由于先

8、哲所指出的缘由,它没有看管住罗马的城池,被敌 人攻陷了,于是,人们抛弃了它 以此故事,引导同学正确懂得过去、现在和将来；三、人生挑选的多样性和可能性近代德国着名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学；莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西；国王不信,立刻命人在花园里找两片完全相同的树叶, 结果总是被莱布尼兹挑出它们之间 的差别；其实何止是树叶, 世界上一切事物都不会是完全相同的,即使是孪生兄弟,也有差异；有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子,没有两只相同的苍蝇,没有两双相同的手掌,没有两个相同的鼻子； ”这个作家这样说是有道理的,世界上的事物和现象,形形色 色、千差万别、 千姿百

9、态；莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完 全相同的东西后,他又连续说世界上没有两个彼此完全不同的东西；国王又不信, 立刻命人在花园里找两片完全不同的树叶；结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方；这个问题概括起来, 就是世界上的事物和现象竟然千差万别,但又具有物质统一性；以此故事引导同学熟悉物质世界的统一性与多样性的概念；1. 物质世界的统一性与多样性为人生挑选供应了多种可能性；使用教材中的 “名人名言 ”引导同学懂得人生进展的现实性与可能性；2.人生进展的现实性与可能性；使用教材第9 页中“残奥冠军侯斌 ”一例,引导同学摸索；总结出总有一条适合你的人生路；3.总有一条适合你的人生路；四、从实际

10、动身,挑选适合自己进展的人生道路 23 岁的文花枝,是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员；文花枝诞生在韶山市大坪乡一个一般的农夫家庭,家境贫寒,为供弟妹读书,她做出了不少牺牲；2022 年,成果优秀的花枝中专毕业后,在浙江的一家酒店找到了一份工作,打工3 年里,花枝没回家过过年,她把省下的钱,全部寄给了家里；平常出游在外,文花枝考虑最多的 总是游客；她说： “作为导游,得为游客着想！ ”一次,一位游客发觉 文花枝在解说时直冒冷汗,问她是不是身体不舒适,她说没事儿；游 客很心疼, 要她坐下来休息一下, 但她硬是坚持带游客将全部的景点 参观完后,才瘫坐在车里；2022 年 8 月 28 日,22

11、 岁的文花枝率团旅行途中遭受交通事故,在自 己左腿严峻骨折的情形下, 她对前来施救的救援人员说：“我是导游,请先救游客； ”直到最终一名游客被送上抢救车,文花枝才同意接受 施救；因错过了正确救治时机,文花枝最终左腿高位截肢；引导同学摸索： 为什么文花枝做出了这样的挑选什么样的人生能实现自我的价值从而得出以下的几个要点；1.做力所能及的挑选,使自己的挑选符合自己的主观条件；2.适应时代潮流,使自己的挑选适应社会环境和时代的需要；3.抓住挑选的机遇,主动挑选,把握自己的命运；组织同学进行挑选实践与评判： 要求同学写出期望自己将来第一份工 作应当具备的五个条件, 并排列次序； 然后对这些条件进行逐项

12、删除并排序；最终剩下的一个条件,往往是同学心目中最重要的,也是真 正需要的条件；最终对这个条件进行分析, 判定其是否符合客观实际；引导同学完整懂得 “客观实际 ”的概念；体会从实践到熟悉的第一次飞 跃； 一、坚持一切从实际动身1.把客观实际作为想问题、办事情的动身点,做到主观符合客观；2.从实际动身,就要探寻和把握客观事物的内在规律,做到实事求是；3.一切从实际动身是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求；二、客观实际是人生挑选的前提和基础1正确进行人生挑选,走好人生路,也要从客观实际动身；2人生实际既包括对象的实际,也包括人自身条件的实际；3人生不同阶段有不同的实际；三、人生挑选的多样性和可

13、能性1. 物质世界的统一性与多样性为人生挑选供应了多种可能性；2人生进展的现实性与可能性；3总有一条适合你的人生路；四、从实际动身,挑选适合自己进展的人生道路1.做力所能及的挑选,使自己的挑选符合自己的主观条件；2.适应时代潮流,使自己的挑选适应社会环境和时代的需要；3.抓住挑选的机遇,主动挑选,把握自己的命运； 1宋代诗人苏轼在 “题西林壁一诗中说： “横看成岭侧成峰,远近高低各不同；不识庐山真面目,只缘身在此山中；A人是无法真正熟悉事物的 B客观事物是不断变幻的 C人的主观熟悉是受到客观条件限制的”它表达了 ；D客观条件不能限制主观熟悉2“实事求是 ”这句成语中的 “是”字是指（）；A.

14、客观实际 B. 客观规律C. 主观愿望 D. 正确观点3以下哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件 ；A自己的体质 B.自己的学业基础C自己的家庭情形 D.自身的性格4以下哪个成语可以正确表达从客观实际动身进行人生挑选 ；A量力而行 B.自知之明C不自量力 D. 妄自菲薄5以爱因斯坦的观点看来：支配着人的物质生活与精神生活的是 ；A物质 B.意识C社会 D.精神答案： 1C 2B 3D 4A 5C1教材体验与探究：第 1 题,第 2 题；2我们国家有很多成语,请同学们查一查以下一些成语的意思和出处：自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄；请列举说明这几个成语的出处和意思,指出这几个成语的异同,

15、 并谈谈这几个成语与从客观实际动身的哲学观点的关系；其次课 物质运动与人生行动【教学目标】1. 认知：明白物质运动及规律的有关学问,明白人生行动的特点、意义,明白人生行动的制约因素,懂得人生与行动的关系；2. 情感态度观念：在敬重客观规律的基础上,充分发挥人生行动的 目的性和自觉性,增强人生行动的效率；3. 运用：运用所学的学问,从自己做起,从小事做起,英勇走出自 己的人生之路,用积极的行动构筑辉煌的人生；【教学重点】1事物运动都是有规律的；2敢于行动,善于行动；【教学难点】1运动是物质的固有属性和存在方式；2人生存在于行动中；【教学方法】情境争论法、案例教学法；【教学手段】多媒体课件教学；【

16、课时支配】2 课时；【课前预备】老师课前布置同学温习教材；【教学过程】创设情形案例 1：（多媒体展现）歌曲山不转水在转山不转那水在转,水不转那云在转,云不转那风在转,风不转那心也 转,心不转那风在转,风不转那云在转,云不转那水在转,水不转那山也转；没有憋死的牛,只有愚死的汉,蜘蛛吐丝画它自己圆,那太阳掏洞也 要织它那条线,再深的巷子也能走出那个天；山不转那水在转,水不转那云在转,云不转那风在转,风不转那心也转,心不转那风在转,风不转那云在转,云不转那水在转,水不转那 山也转；没有流不出的水,没有搬不动的山,没有钻不出的窟隆,没有结不成 的缘 那小曲好唱,唱好了那也难,再长的路程也能绕过那道弯,

17、也能绕过 那道弯；提问：“山不转水在转 ”,这句俗语的寓意是什么 同学争论：（略）老师：世间万物都是运动的；“山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地 “转”,运动不以人的意志为转移,我们无法让世界停止运动；“山不转水转, 水不转人转 ”,也说明,不管有多少苦难, 有多少坎坷,只要用积极的行动去克服困难,总会有峰回路转、阳光明媚的一天；案例 2：“士别三日,当刮目相看 ”吕蒙是三国时期吴国人, 自小未曾读书, 没有文化,别人都看不起他,称他“吴下阿蒙 ”；他因此发愤学习,终成饱学之士；人们对吕蒙的进步特别惊奇,吕蒙笑道：“士别三日,当刮目相看； ”毛主席曾经高度评判吕蒙道“吕蒙如不折节读

18、书,善用兵,能攻心,怎能充当东吴统领我们解放军很多将士都是行伍出身的,不行不读吕蒙传；”提问： “士别三日,当刮目相看 ”,这个典故说明白什么道理 同学争论：（略）老师：人生也是运动变化的,不会停滞不前,我们要积极行动,开创 人生的新局面；用运动变化的眼光看待他人,懂得他人的不完善、不成熟；一、物质在运动中存在1运动是物质的存在方式 运动的定义 运动是确定的（多媒体展现）案例 1：“人不能两次踏入同一条河流”提问： “人不能两次踏入同一条河流 同学争论：（略）”,这种说法正确吗为什么老师：“人不能两次踏入同一条河流”,形象地说明白物质运动的哲学原理；恩格斯曾评判说：“这个原始的、朴实的但实质上

19、正确的世界观是古希腊哲学的世界观, 而且是由赫拉克利特第一次明白地表述 出来的：一切都存在,同时又不存在,由于一切都在流淌,都在不断 地变化,不断地产生和消逝；”案例 2：“流水不腐,户枢不蠹 ” 提问：这句话说明白什么道理 同学争论：（略）老师：水不流淌会发臭,木门轴不转就会被虫蛀,物质在运动中才能存在和进展； 物质世界由于运动而生生不息,人类社会在运动中由落后走向兴盛,由愚昧走向文明；个体在运动中不断自我完善,自我超 越；案例 3：刻舟求剑 提问：刻舟求剑的错误在哪里 同学争论：（略）老师：世界上的事物,总是在不断地进展变化的,人们想问题、办事 情,都应当考虑到这种变化,适应于这种变化的需

20、要；2物质运动是有规律的 规律的定义 规律是客观的 人可以熟悉规律、利用规律 案例： “圣神皇帝 ”的无奈武就天是中国历史上唯独的女皇,自称“圣神皇帝 ”；民间传奇,一日武就天在花园赏雪,突然有花开的幽香扑鼻而来,原 来是腊梅开了；武就天大悦,下了一道御旨,令园中各花跟腊梅一样为她开放；百花仙子迫于武就天的权势,不敢违反；只有牡丹仙子坚 强不屈,拒不从命；其次天一大早,各处群花大放,真是锦绣乾坤,花花世界；认真看去,只有牡丹含苞未开；武就天大怒,认为她平常 对牡丹最厚,牡丹却如此负恩,传令将牡丹贬去洛阳；“所以天下牡 丹,至今惟有洛阳最盛；”提问：这个故事说明白什么道理 同学争论：（略）老师：

21、自然界是有时有序的,花卉开放也各有其时,在不转变其他条 件的情形下,让春、夏、秋、冬各种季节开放的花,同时开放,即使“圣神皇帝 ” 也是办不到的；由于这样做违反了自然规律；然而在今日,人们通过科学争论,熟悉了百花的生长规律,懂得了花 开取决于日照、 温度,可以制造或破坏花开的条件, 提前或延后花开；这并不是人为地转变了它们花开的规律,恰恰是在熟悉规律的基础 上,利用规律为自己服务, 让鲜花依据人们的愿望开放,让我们的生 活更加绚丽多彩；3物质在运动中存在和进展 运动与物质的关系 案例： “风动,幡动,仍是心动 ”慧能,佛教禅宗第六代祖师； 坛经记载了一个关于他的故事；慧能和尚到广州法胜寺去的时

22、候,正好赶上印宗法师在这里讲 涅盘经,和尚们都在寺门内坐着静心听讲；突然一阵风,把悬挂在佛像 前面的幡吹动了,飘过来,飘过去；有两个和尚观察了,谈论起来；一个和尚说： “你看,风在动； ”另一个说： “不对,那不是风在动,而是幡在动；”是风动仍是幡动,两个人争辩不休；慧能听到了,便插嘴说,“那既”不是风动,也不是幡动,而是你们的心在动；提问：慧能和尚的话对不对错误在哪里 同学争论：（略）老师：物质是运动的承担者,物质和运动不行分,脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的；慧能和尚认为, “心”,即人的主观意识就是一切,我的心是怎样的,外界事物就是怎样的；由于我的心在动,所以才有风动、幡动；推而广

23、之,整个世界的运动也是由我的心动打算的；慧能和尚离开物质谈运动,把意识当做是运动的主体, 否认物质（风、幡）是运动的主体,最终走向唯心主义； 在实践中, 我们只有把物质和运动结合起来懂得 才是辩证唯物主义的物质运动观；二、人生存在于行动中1人生行动的含义 什么是人生行动 案例：马克思说： “蜜蜂建筑蜂房的本事使人间很多建筑师感到惭愧；但是,最蹩脚的建筑师一开头就比最敏捷的蜜蜂高明的地方,是他在 用蜂蜡建筑蜂房以前,已经在自己的头脑中把它建成了；”提问：最蹩脚的建筑师比最敏捷、聪慧的蜜蜂高明之处在哪里 同学争论：（略）老师：人生行动是有意识、 有目的地改造世界的能动活动；人生行动 不同于被动、消

24、极地适应外部世界的动物的本能活动；第一,动物基 本上是凭本能行动的, 而人有自主的意识, 是有肯定的目的性和方案 性的；其次,人总是自觉地生活在肯定的社会关系下的,因此,人类 行动必需遵守肯定的道德规范；2制约人生行动的因素 案例：爱因斯坦的 “抱负”爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样宏大的小提琴演奏家；他一有空就练琴, 可是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太 蹩脚了,完全没有音乐的天赋；一天,爱因斯坦去请教一位老琴师；琴师说：“孩子,你先给我拉一首曲子吧； ”他拉的是帕格尼尼 24 首练习曲中的第三首, 简直马脚百出；一曲终了,老琴师沉吟片刻问他：“你为什么特殊想拉小提琴呢”他说

25、：“我想成功,想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家；”老人又问：“那你拉琴欢乐吗 ”他回答： “我特别欢乐； ”老琴师把爱因斯坦带到自家的花园,对他说：“孩子,你现在特别快乐,说明你已经成功了,对不对你拉小提琴是为了成功,获得欢乐,而现在你已经是这样,又何必非要成为帕格尼尼那样宏大的人呢你 看,世界上有两种花,一种花能结果,一种花不能结果,可它们同样 漂亮,比如玫瑰,比如郁金香,它们在阳光下开放,虽没有任何明确 的目的,但这也就够了；”老琴师的这番话,让爱因斯坦豁然开朗；在后来的日子里,他不再对拉小提琴那么狂热了,只把它当做调剂生活的一种方式；20 年后,他成了名扬天下的物理学家；提问：这个故事说

26、明白什么道理 同学争论：（略）老师：人生行动要受到各种主客观因素的制约,假如爱因斯坦不顾自身的先天条件,一味地蛮干,他将一事无成；在行动中,我们不但要 有一往无前的拼搏精神, 也要运用自己的聪慧, 审慎地判定各种主客 观因素,扬长避短,挑选正确的行动方向,这样才能一步步踏上成功 的快车道；3人生行动是物质力气和内在精神的统一案例：奥林匹克运动有一句着名的格言: “更快、更高、更强； ”这充分表达了奥林匹克运动所提倡的不断进取、永不满意的奋斗精神；提问：北京奥运会赛场上,最让人感动的瞬时 同学争论：（略）老师：奥林匹克精神不仅表示在竞技运动中要不畏强手,敢于斗争,赢取成功, 仍勉励人们在自己的生

27、活和工作中不甘于无能,要朝气蓬 勃,永久进取,超越自我,将自己的潜能发挥到极限；三、人生路是自己走出来的1不同的行动造就了不同的人生 案例： “熊猫烧香 ”2022 年底,一种叫做 “熊猫烧香 ”的运算机病毒在互联网上任意肆虐,掀起了一场 “黑色恐惧 ”；在短短的两个月内,上百万个人用户、企业 局域网用户被感染,缺失不计其数；“熊猫烧香 ” 在网上的广泛传播, 引起了公安机关的重视, “熊猫烧香 ”的幕后黑手李俊最终被抓获；李俊交代, “最初我设计病毒只是出于奇怪和好玩,后来有网友找我 买木马,我看靠这个能赚钱, 就 ”李俊不但设计了 “熊猫烧香 ”病毒,仍以自己出售和由他人代卖的方式,将该病

28、毒销售给了120 余人,从中非法获利 10 万余元；当李俊被捕的消息传到湖北省娲石技术学校 们怎么也想不到,破坏学校局域网的病毒李俊的母校时, 老师“熊猫烧香 ”,竟然是他们的同学李俊搞的鬼； “李俊很爱学习,特殊是学习运算机,到了迷恋的程度； ”李俊的班主任胡毅老师痛心地说：“惋惜了、惋惜了,原来是一个很好的孩子,怎么会变成这样”提问：李俊给了我们哪些教训 同学争论：（略）老师：世界浩渺纷繁,生活瞬息万变,在精神与物质、道义与私利、抱负与现实、现在与将来的坐标上,如何开展自己的人生行动,是每 个有抱负的人应当深思的；社会主义和谐社会为每个社会成员供应了自我进展、自我实现的舞 台,同时也要求每

29、个社会成员遵守法律规范和社会道德,严格惩处那 些违反社会规律, 破坏社会秩序的行为； 我们在行动中要敬重社会规 律,遵守法律和道德, 使自己的行动符合社会进展和人民群众的根本利益,充分实现和提升自己的人生价值；2.行动是人生最好的老师和最珍贵的财宝 案例：我的高校高尔基早年丧父, 11 岁开头独立谋生,他当过鞋店学徒,在轮船上 洗过碗碟,在码头上搬过货物,给富农扛过活；他 16 岁那年,抱着 上高校的愿望来到喀山, 但抱负没有实现, 喀山的贫民窟与码头成了他的社会高校；他无处栖身,与人共用一张床板；在码头、面包房、杂货店处处打工；后来,因接触大中同学、隐秘团体的成员及西伯利 亚流放回来的革命者

30、, 高尔基的思想发生了很大的变化；他开头阅读革命民主主义和马克思主义着作,直至参与革命活动； 在革命者的引导下,他摆脱了自杀的精神危机；喀山的 4 年使他在思想、学识、社 会体会方面都有了长足的进步；提问：行动是人生最好的老师和最珍贵的财宝,为什么 同学争论：（略）老师：大自然并没有直接给我们供应生存必需的衣、食、住、行,这 些东西是人们通过行动, 依据客观规律和自己的需要制造出来的；人 们在制造物质财宝的同时, 也制造了科学、 文学、艺术等等精神财宝；而且,积极的人生行动仍为人的全面进展注入活力,使人的体力、智 力和意志在行动中得到锤炼和完善；3只有积极行动才有出色人生 案例：舞蹈 “千手观

31、音 ”提问：喜爱舞蹈 “千手观音 ”吗为什么 同学争论：（略）老师： 2022 年春节晚会的舞蹈节目“千手观音 ”给我们以剧烈的震动；“千手观音 ”舞蹈为什么这般漂亮失聪的姑娘们听不到乐曲,然而她们 用其他感官来感受节奏, 完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动 作；可以说, “千手观音 ”的美源自于他们那纯洁而饱满的精神力气,以及他们用行动演绎出来的出色人生；四、敢于行动,善于行动1英勇地走出自己的人生路 案例 1：林肯的一封信 敬重的先生和夫人：您仍记得 30 多年前那个圣诞节前夜,那个捡煤屑的小伙子吗他当时恳求上帝赐予他一双鞋子,但是上帝没有给他鞋子, 而是别有用心地送了他一番比黄金仍珍

32、贵的话和一双袜子；正是这样一双袜子激 活了他生命的自信与不屈！ 这样的帮忙比任何怜悯的施舍都重要,给 人一双袜子,让他自己去查找抱负的鞋子,这是你们的宏大聪慧；衷 心地感谢你们, 和善而聪慧的先生和夫人, 他拿着你们给的袜子已经找到了对他而言最珍贵的鞋子 统；我就是那个穷小子；亚伯拉罕 林肯！案例 2：为学他当上了美国的第一位共和党总蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富；贫者语于富者曰：“吾欲之南海,何如”富者曰： “子何恃而往 ”曰： “吾一瓶一钵足矣； ”富者曰： “吾数年来欲买舟而下,犹未能也；子何恃而往 以告富者；富者有惭色；案例 3：愚公移山”越明年,贫者自南海仍,愚公家门前有两大座山挡着路

33、,他决心把山平掉, 另一个老人智叟笑他太傻；愚公说： “我死了有儿子,儿子死了仍有孙子,子子孙孙无穷无尽的,两座山终究会凿平；”,他的行为感动了天帝,天帝命大力神搬走两山； “愚公移山 ”的故事说明,只要有毅力就可以成功；提问：这三就故事给我们哪些启示同学争论：（略）老师：成功离不开顽强和顽强的意志；人们要想实现自己的抱负,达 到自己的目的, 需要具有火热的感情、 顽强的意志、英勇顽强的精神,克服前进道路上的一切困难；2遵循客观规律 ,积极行动 案例 1：两个铁球同时落地1590 年,伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地 ”的着名试验,推翻了亚里士多德 “物体下落速度和重量成比例”的学说,

34、订正了这个 连续了 1900 年之久的错误结论；伽利略的奉献不仅仅在于发觉了如干物理学定理,更重要的是, 他把 试验的方法与数学方法、 规律论证相结合, 开创了现代科学的争论方 法,所以他被誉为 “现代科学之父 ”；提问：从伽利略身上我们可以获得哪些启示同学争论：（略）老师：我们在熟悉规律的时候要有科学的态度,使用科学的方法,这 样才能得出正确的结论；案例 2：杞人忧天 杞国有一个人, 成天担忧天会突然塌下来, 为此吃不下饭, 睡不着觉；古往今来,人们始终嘲笑“杞人”是“天上本无事,庸人自忧之 ”；2022年,一个由世界226 位知名气象学家组成的考察组,公布了一份当今“天”的状况的报告,显示

35、：全球每年有 210 亿吨二氧化碳被排入大气,有 50 亿吨矿物变成燃料粉尘、烟雾,有毒气体滞留在大气中,有几百万吨氟利昂挥发升腾到天空,导致全球气温上升、温室效应加剧、酸雨等反常气候；提问：1.分析 “杞人忧天 ”的错误；2. “杞人忧天 ”是“ 庸人自扰 ”,今日之忧 “天”却不再是无稽之谈,为什 么同学争论：（略）老师： 1.受当时科学进展水平的局限,“杞人”对宇宙产生、进展的客观规律没有正确的熟悉,他的担忧是余外的、毫无依据的；2.人类在对自然界加以利用和改造时, 过分沉醉于对自然界的 “成功 ”,忽视了对自身行为的掌握和调剂,律的惩处；因而违反了自然规律, 受到自然规目的：熟悉人生行

36、动的重要意义,培育积极健康的世界观和人生观,具备积极健康的行为方式；步骤：观看日常生活中的积极行为和消极行为；分组写出小品角色,运用所学的学问,对现象进行分析；每组进行课堂表演,坚持用积极 健康的世界观、人生观指导人生行动,反对错误消极的世界观、人生 观；自由发言,老师总结评判； 南极大地的水陆交接处, 全是滑溜溜的冰层或者尖锐冰棱；企鹅没有 可以用来攀爬的前臂, 也没有可以翱翔的翅膀, 如何从水中上岸聪慧 的企鹅是在将要上岸之时,从海面扎入海中,拼力沉潜,始终沉潜到 适当的深度,借用水的浮力,迅猛向上,落于陆地之上；企鹅的沉潜是为了蓄势,积聚破水而出的力气,看似笨拙,却富有成效；我们应当如何在逆境中行动 一、单项挑选题1.以下运动观错误选项（）；A物质是运动的 B运动是确定的 C运动是相对的 D运动是物质的运动 年里,陈景润、张海迪、杨利伟、中国女