2023年最新的获麟解文言文翻译

1、第 PAGE6 页 共 NUMPAGES6 页2023年最新的获麟解文言文翻译韩愈的获麟解借题自写，有如龙、马之说。且文凡四转折，矫变不测，如生龙活虎，可为平钝者药石。 获麟解 麟之为灵，昭昭也。咏于诗，书于春秋，杂出于传记百家之书，虽妇人小子，皆知其为祥也。 然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马、牛、犬、豕、豺、狼、麋、鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。角者吾知其为午，鬣者吾知其为马，犬、豕、豺、狼、麋、鹿吾知其为犬、豕、豺、狼、麇、鹿，惟麟也不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。 虽然，麟之出，必有圣人在乎位，麟为圣人出也。圣人者必知麟，麟之果不为不祥也。 又曰：麟之所以

2、为麟者，以德不以形。若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。 【注释】 麟：传说中的兽名。似鹿而大，牛尾。马蹄，有一角。灵：灵异。 昭：明白。 诗：诗经，我国最早的一部诗歌总集。其中国风 周南中有麟之趾一篇。 春秋：春秋 哀公十四年记载： 西狩于大野 获麟。 ，传说孔子作春秋，因此绝笔。 祥：吉祥或凶险的预兆，又专指吉兆，引申为吉祥。 畜：养。 恒:常。 不类：不像，不相似。 鬣(li )：某些哺乳动物颈上生长的又长又密的毛。 对下面句子中加点词含义的解释，不正确的一项是 A.麟之为灵，昭昭也 昭昭：同成语 昭昭在目 中的 昭昭 ，形容人们看得一清二楚，十分明白。 B.不恒有于天下 恒：同 人恒过

3、，然后能改 中的 恒 ，经常。(孟子 告子下) C.其为形也不类 类：同成语 画虎类犬 中的 类 ，好像;类似。 D.麟之果不为不祥也 果：同于 闻之,欣然规往。未果,寻病终 句子中的 果 。(桃花源记) 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A.然麟之为物，不畜于家/则其谓之不祥也亦宜 B.虽然，麟之出，必有圣人在乎位/虽我之死，有子存焉。(愚公移山) C.杂出于传记、百家之书/青，取之于蓝，而青于蓝。(劝学) D.以德不以形/不以物喜，不以己悲。(岳阳楼记) 下列对原文有关内容的分析和概括不正确的 项是 A.麒麟作为灵物，并不是人人皆知的。作者解说麒麟，行文曲折反复，富于变化，显

4、得波澜起伏而寓意深远。 B.麒麟所以称为仁兽，是出现在圣人在位的时候。 C.麒麟如果不等待圣人在位的时候而出现，就会称为不祥之兽了。 D.作者在文中是以麒麟自喻，借以抒发怀才不遇，生不逢时的感慨。 翻译文中画横线的句子 然则虽有麟，不可知其为麟也： 角者，吾知其为牛;鬛者，吾知其为马： 麟为圣人出也： 若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜： 【参考答案】 D.(确实，果然/成就，实现) B.连词，表假设，纵然，即使。A.助词，用于主谓之间，取消句子独立性/代词，它。C.介词，在，与其后词语组成介宾短语作后置状语/介词，犹过，表示比较，比，超过;与其后词组成介宾短语作后置宾语。D.表示动作行为的工

5、具、凭借。用，拿，凭/表示动作行为的原因理由。因为，由于。 A.麒麟作为灵物，是人人皆知的。 既然如此，那么即使出现了麒麟，也不能认识那就是麒麟。有角的动物，我认识，那是牛;有鬣的动物，我认识那是马。麒麟是专为圣人而出现的。如果麒麟不等待圣人在位的时候出现，那么，说它是不祥之物也未尝不可。 【译文】 麒麟是灵兽，这是十分明显的事。诗经咏颂它，春秋里记载着它，它还出现在众多的杂记、传记之类的书中。连妇女和小孩都知道它是吉祥的象征。但是麒麟虽然是吉祥的象征，但是不能养在家里，天下也不常见。麒麟的外形也不为人所辨识，(它的外形)不像马、狗、猪、豺、狼、麋、鹿。既然这样，虽然有麒麟出现在人间，一般人也

6、不知道这是麒麟。看到它的角，就以为它是牛;看到它鬣毛，就以为它是马;看到它像狗、猪、豺狼、麋鹿，就以为它是狗、猪、豺狼、麋鹿。不能辨识麒麟，则看见麒麟的时候，说它是不祥之物也可以。虽然，麒麟出现之时，天下一定有圣人在。圣人就一定能够辨识麒麟。麒麟果然不是不祥之物。有人说： 麒麟之所以是麒麟，是因为它注重的是德行而不是外表。如果麒麟出现在圣人不在的时候，那么麒麟不被人所知道，被视为不祥之物也是理所当然的。 拓展阅读：韩愈 字 来历 韩文公名愈字退之，说起这名和字，倒有一段佳话。 韩愈父母早亡，从小就由哥嫂抚养。转眼到了入学的龄，嫂嫂郑氏一心想给弟弟起个又美又雅的学名，这天，郑氏翻开书年，左挑一个

7、字嫌不好，右拣一个字嫌太俗，挑来拣 去，过了半个时辰，还没有给弟弟选定一个合意的学名。韩愈站在一旁观看，见嫂嫂为他起 名作难 ，便问： 嫂嫂，你要给我起个什么名呢 郑氏道：你大哥名会，二弟名介，会、介都是人字作头，象征他们都要做 人去群之首，会乃聚集，介乃耿直，其含义都很不错，三弟的学名，也 须找个人 字作头，含义更要讲究 的才好，韩愈听后，立即说到： 嫂嫂，你不必在翻字书了，这人字作头的 愈 字最佳了，我就叫韩愈好了。 郑氏一听，忙将 字书合上，问弟弟道： 愈字有何佳意 韩愈道 愈，超越也。我长大以 后，一定要做一番大事，前超古人，后无来者，决不当平庸之辈。 嫂嫂听后，拍手叫绝： 好! 好!

8、你真会起名，好一个 愈 字吆! 韩愈怎么会给自己起出一个这样又美又雅的名呢原来他自幼聪慧，饱读经书，从三岁起就开始识文，每日可记数千言，不到七岁，就读完了诸子之著。那超凡的天赋和文化素养，使他早早就抱定了远大志向，这个 愈 字，正是他少年胸怀表露。 他长到十九岁时，已经是一位才华横溢的勃勃少年。这年恰逢皇科开选，郑氏为他打点行装，送他进京去应试。 到京城后，他自持才高，以为入场便可得中，从未把同伴搁在眼里。结果别人考中了，他却名落孙山。后来，他在京中一连住了几年，连续考了四次，最后才算中了第十三名。 之后，一连经过三次殿试，也没得到一官半职。 由于银钱早已花尽，他由京都移居洛阳去找友人求助。在

9、洛阳，友人穿针引线，他与才貌双全的卢氏小姐订了婚。卢小姐的父亲是河南府法曹参军，甚有尊望，韩愈就住在他家，准备择定吉日与卢小姐完婚。 卢小姐天性活泼，为人坦率，一方面敬慕韩郎的才华，一方面又对韩郎那自傲之情有所担忧。她曾多次思忖，要使郎君日后有所做为，现在就应当规劝他一下，可是如何规劝他呢 这天晚饭后,花前月下,二人闲聊诗文。畅谈中，韩愈提 起这几年在求官途中的失意之事，卢小姐和颜悦色地说道： 相公不必再为此事叹忧，科场失意乃长有之事。家父对我总是夸你学识渊博，为人诚挚。我想你将来一定会有作为的，只是这科场屡挫 ，必有自己的不足之处,眼下当找出这个缘由才是。 韩愈听后，频频点头，心中暗道 ：卢小姐果有见地,接着说道 ： 小姐讲的甚是有理,俗话说自已瞧不见自已脸上的黑，请小姐赐教。 卢小姐一听，