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文档简介
1、百家讲坛心得体会百家讲坛心得体会1百家讲坛这个节目。它开阔了我们的视野,增长了我们的知识,启发了我们的心灵,架起了通向百姓的桥梁它带领着我们穿越时空,回到过去,让我们了解了我国 5 千年的历史,了解了古代伟大人物的故事,了解了我们历史上的重大事件,了解了我们的为人之道、心灵之道、养身之道百家讲坛中,给我印象最深刻的就是北京师范大学于丹教授给我们讲解的论语、庄子心得了。她让我们更好地理解论语、庄子,也让我们从中有所反思、有所收获,更好地吸收知识,并将知识转变为我们自己的能力。于丹教授通过庄子的现代解读,以中国经典文化的精髓提醒观众,怎样以平和的心态和得当的处世态度追求我们的梦想;在追求的过程中遭
2、遇挫折时,怎样坦然面对;在竭力追求的过程中,怎样协调好物质和精神的关系,怎样处理家庭和事业的关系,让人们明白奋力拼搏为了什么。现代社会的竞争空前激烈,人们的神经高度紧张,各行各业的 “白骨精 ”们以及正在修炼的准 “白骨精 ”们在义无返顾的追求途中,往往遭到诸如工作升迁、爱情、亲情等方方面面的打击,由此,造成不同程度的心理失衡,成为社会隐患。于丹教授提醒我们:在沉醉于工作时,不要错过与父母、爱人、孩子共享天伦的机会;在遭遇打击时,要以坦然的心态面对;在确定奋斗目标之前,要正确看待自己 ;在平凡的工作中,怎样感悟与超越在庄子心得中,一个牧羊人的比喻让我感触很大。她说,我们做事就要像牧羊人一样,只
3、要看好最后一只羊就好了。最后一只羊赶上了,其他的羊就会跑得快了。而现实中,有很多人只看着自己的头羊沾沾自喜,却不曾想他的羊已经落下了很多。和这个故事相似的是木桶的故事,一个木桶是由许多片木板组成了的,要看这一个木桶的盛水多少,要看最低的一块木板而不是最高的一块木板。吾十有五,而治于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。北京师范大学教授于丹认为,这种人生的坐标是有代表性的,但也不是绝对的。其实人生有生理年龄,有心理年龄,有社会年龄,真正有效率的生命是让我们也许在二三十岁,就能够提前感悟到四五十岁的境界。那么三十而立立得是什么?四十不惑又不惑在何处?五十知天命中
4、的天命指的是什么?什么又叫六十而耳顺呢?所谓的七十从心所欲,不逾矩,是不是就到了人生的最高境界了呢?孔子对人生境界的划分对我们现代人的意义何在?我们真正能理解这其中的含义吗?古往今来光阴之叹是我们看到最多的感叹,这种感叹在论语里面也不列外,子在川上曰: 逝者如斯夫 ,这是大家都熟悉的一句话,这句话很含蓄,但是里面有多少沧桑?也就是说人世几回伤往事,山行依旧枕江流。也就是仓山不老,但是人心中很多悲怆古往今来川流不息。这就像著名的春江花月夜所发出的无端至的 江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷己,江月年年只相似,不知江月待何人,但见长江送流水。就在这样一种天地悠悠,江山有情,这样一种物蓄流
5、转中,每一个人,一个渺小的人,一个转瞬即逝的生命,我们有什么样的人生规划呢?很多时候是苍茫的,有些一旦规划了,就会觉得舍弃了许多,会留下很多遗憾。就在孔子看着流水惊叹的同时,他又给他自己,给他的学生,给千年万代的后人提出了这样的描述,他说自己吾十五而治于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲,不逾矩。 这是一个粗劣的人生坐标,在这样一个坐标上会有几个阶段所要做的事情会特别特别强调出来。今天我们从头翻阅进去,看一看圣人所描绘的这条人生之道,对我们到底有多大的借鉴价值。其实人的一生不过是从光阴中借来的一段时光,岁月流淌过去,我们自己的这一段生命篆刻成什么模样,成为我们的不
6、朽,成为我们的墓志名,每个人都有理由去描述他的一种理想,但是一切从社会化进程开始,从一个自然人,转化成有社会规则制约的人,这就是学习的起点。孔子的 十五治于学这可以说他自己的一个起点,也是他给自己学生的 一种要求。孔子自己经常说 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 没有人是生来就了解很多事情的,我不过是对古人所有经历的事情非常感兴趣,而且我能够孜孜以求,一直认真学习而已。所以孔夫子说像我这样的人呢,像我这样有仁义之心的并不缺少,但是像我这样好学习的人很少见。这就是他十五开始上学的心情。百家讲坛心得体会2寒假,老师布置作业要求我们看百家讲坛关于苏轼的内容,并且还要我们写一篇观后感。我艰难的看完
7、了苏轼的十集一开始不以为然的,可到后来听念奴娇 -赤壁怀古时我热血沸腾,再到江城子-记梦时,感于苏东坡先生 “相顾无言,惟有泪千行”的言简意深。全篇看下来,让我觉得这位古人为世界创造了许多历史。年少的苏轼,有着很好的家庭教育,父亲苏洵是唐宋八大家之一,写得一手好文章,对苏轼很严格。苏轼之名的由来,便是父亲对儿子的一片苦心期待。苏洵希望儿子不要太过于锋芒毕露,而是一点一点地展现自己的才华。苏轼少年成名,22 岁考了相当于现在全国高考的第二名,实际是第一名,当时的主考官欧阳修以为是自己学生曾巩的考卷,写的太好了,但怕人说他徇私舞弊,把这份考卷点了第二名,实际考卷是苏轼的。后来欧阳修对老友说: “捧
8、读苏轼的信,我全身喜极汗流,快活快活!此人是当今奇才,我应当回避,放他出人头地。请大家记住我的话,三十年后没有人会再说起我来的! ”当时欧阳修名满天下,天下士子进退之权全操在欧阳修一人之手,欧阳修这一句话,苏轼之名顷刻传遍全国, “出人头地 ”这一成语就是从这里来的。苏轼 25 岁时在制科考试中被皇帝点为第一名。制科考试在宋朝只举行过22 次而且不定期,录取的人员只有41 人,苏轼是所有人中成绩最好的,百年第一。那个时代的苏轼善于以文字表达自己的感情,抒情、论国策,所以我们今天才有机会读到他的许多作品,并在文字的带领下回到那个时代体会他的心静与喜怒哀乐。反观如今,我们真的没太多机会写作了。其实写作,一在记录,二在思考。更何况苏轼可以一直保持以一颗赤子之心去生活并抒发自我情感,只这个境界就是足以贯穿千古。无外乎欧阳修曾说,千年之前没有出现过苏轼这样的才华超群的人,我不知道千年之后,还能否出现第二个苏轼。苏轼是个名副其实
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