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文档简介

1、第 PAGE8 页 共 NUMPAGES8 页2023年最新的饮酒 柳宗元 饮酒 柳宗元,是一首五言排律诗,也是一首饮酒排遣烦恼浇愁的诗作,作者是唐代诗人柳宗元,下面是此诗的原文以及翻译赏析,欢迎大家参考阅读! 【原文】: 饮酒 作者:柳宗元 今夕少愉乐,起坐开清尊。 举觞酹先酒,为我驱忧烦。 须臾心自殊,顿觉天地暄。 连山变幽晦,绿水函晏温。 蔼蔼南郭门,树木一何繁。 清阴可自庇,竟夕闻佳言。 尽醉无复辞,偃卧有芳荪。 彼哉晋楚富,此道未必存。 饮酒注音: jn x sho y l ,q zu ki qng zn 。 j shng li xin ji ,wi w q yu fn 。 x y

2、xn z sh ,dn jio tin d xun 。 lin shn bin yu hu ,l shu hn yn wn 。 i i nn gu mn ,sh m y h fn 。 qng yn k z b ,jng x wn ji yn 。 jn zu w f c ,yn w yu fng sn 。 b zi jn ch f ,c do wi b cn 。 饮酒翻译: 早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。 先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁和烦闷。 一会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。 连绵的高山改变了原来的幽晦,碧绿的流水把温暖的气息包含。 南门城外的一片郁

3、郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。 清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。 即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。 即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道饮酒的快乐? 饮酒字词解释: (1)酹(li):以酒洒地,表示祭奠或立誓。先酒:指第一个发明酿酒的人。相传杜康是我国酿酒的创始人。 (2)须臾(y):一会儿。殊:不一样。 (3)喧:热闹。 (4)幽晦:昏暗不明。 (5)函:包含。晏温:晴天的暖气。 (6)蔼蔼:茂盛的样子。陶渊明和主簿有“蔼蔼堂前林”诗句。南郭门:指永州外城的南门。郭,外城。 (7)何:多么。一,助词,用以加强语气。 (8)清阴:指草木。 (9)竟夕:整夜。 (

4、10)偃卧:仰卧。芳荪:指草地。 (11)晋楚富:孟子公孙丑下说“晋楚之富,不可及也。”这里指财雄一方的富豪。 (12)此道:指饮酒之乐。 饮酒背景: 唐代经济繁荣,文化发达,诗酒关系有如血肉关系密不可分。柳宗元虽然比不上盛唐诗仙兼酒仙李白的浪漫,也不同于晚唐李商隐“身世醉时多”的悲伤,自有自己喝酒的情态与心态。 饮酒赏析: 全诗共句,开头四句为第一层:“今旦少愉乐,起坐开清樽。举觞酹先酒,为我驱忧烦。”清早起来就喝酒,原因是感到缺乏生活乐趣。相传杜康是我国酒的创始人。据郭沫若的中国史稿:杜康即少康,夏王相的儿子。当年夏王相被一部落领袖杀害,少康逃到今河南虞城县依附有虞氏,当了“疱正”,是个专

5、管皇帝吃饭的职司。杜康为了迎合皇上,力求酿出好酒,亲自筛选精粮,采制神曲,调配奇方,酿出的酒果然味美可口。皇帝饮后神振食增,龙颜大悦,就封杜康为“酒仙”。故柳宗元先举杯祭酹造酒的祖师杜康,是他用勤劳与智慧造出美酒,给人们驱逐忧愁和烦恼。“须臾心自殊,顿觉天地喧。”酒入口,加快了血液循环,浑身感到一股暖流上涌,心情发生变化,天地之间也变得温暖起来。接着,一一叙说饮酒后的感受:“连山变幽晦,绿水函晏温。”幽晦,楚辞九歌山鬼说:“山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。”晏温,指天气晴暖。心感温暖,连自然界的景物也变得温暖,连绵的高山也改变了原来的幽晦,碧绿的水流含着温暖的气息。这是诗人从感官的角度来写的,随

6、着时间的推移,夏天的太阳升起来了,天气自然变得暖和起来。“蔼蔼南郭门,树木一何繁。清明可自庇,竟夕闻佳言。”开篇点明时间,现在点明饮酒的地点南郭门。南郭门指永州城南,南门城边,树木繁茂,清凉的树荫可以遮挡烈日,庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。这四句描写了诗人在永州的闲适生活,既无衙门的公务缠身,又无日出而作的劳累,似乎是无拘无束,自由自在。也有注家认为:“清明”指草木,此句点化左传文公七年“葛犹能庇其本根”句意,“无知的草木都懂得好好保护自己”。意思是说自己还不如草木,连保护自己都不懂得。下句说:“这些树木整夜好像在向自己诉说什么,现在才明白,原来它们要说的正是这种有启发性的话。”可做为一

7、家之言。“尽醉无复辞,偃卧有芳荪。”谢灵运道路忆山中诗:“追寻栖息时,偃卧任纵诞。”与朋友们尽情畅饮,哪怕喝醉也不要推辞,芳草萋萋,可以供我们躺卧。这是第二层的小结,饮酒的快乐尽在“偃卧”之中,按理全诗可以到此结束了。然而,“彼哉晋楚富,此道未必存。”孟子公孙丑:“曾子曰:晋楚之富,不可及也。彼以其富,我以吾仁;彼以其爵,我以吾义。吾何慊乎哉!”后两句“谓饮酒之乐也”。即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道饮酒的快乐吧?后两句为第三层,进一步说明饮酒的快乐,使诗意得到升华。 研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后宗元学陶诗作实蓄忧愤于闲适恬谈之中。

8、”(王国安柳宗元诗笺释)曾吉甫认为“饮酒诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以饮酒为题写诗首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与饮酒无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(庚戍岁九月中于西田获早稻),“过门更相呼,有酒斟酌之”(移居),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(饮酒)”反映

9、的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职,官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友饮酒是常事。他的郊游是追求闲适,他的饮酒是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整

10、个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的饮酒诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明柳宗元诗文选注)由此可见,柳宗元的饮酒等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。 柳宗元文学作品: 柳宗元一生留下600多篇诗文作品,文的成就大于诗。其骈文有近百篇,古文大致为六类。 (一)论说:包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利,论证精确。天说为哲学论文代表作。(封建论、断刑论为长篇和中篇政论代表作。晋文公问守原议、桐叶封弟辩、伊尹五就桀赞等为短篇政论代表。)其哲学思想中具有朴素的唯物论成分。其政治思想主要表现为重“势”的进步社会历史观和儒家的民本思想。但也受佛教影响,尤是政治失意时,往往向佛教寻找精神上的解脱。 (二)寓言:继承并发展了庄子、韩非子、吕氏春秋、列子、战国策传统,多用来讽刺、抨击当时社会的丑恶现象。推陈

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