我心归去学习培训课件

1、我心归去 韩少功 韩少功，湖南长沙人。代表作品有短篇小说归去来，中篇小说爸爸爸，长篇小说马桥词典暗示，散文完美的假定等，还有生命中不能承受之轻等译著。 长篇小说马桥词典2000年被推选为“20世纪华文文学百部经典之一”，同年作品集山上的声音被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书”，2002年4月荣获法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。本文就是作者应邀去法国领奖期间写下的。 韩少功一幢（ ） 别墅( ) 钥匙( ) 囚禁( ) 无处逃遁( ) 惦念( ) 熠熠闪光( ) 模样( ) 繁华酥骨( ) 静谧( ) 湖泊( ) 幽深奇诡( ) 贫瘠( ) 悲怆( ) 雄浑( ) 眷顾 (

2、) 矫饰( ) 麦穗( ) 赶车谣( ) 烙印( ) 潦倒( )zhungshyo shi Qi jndndinY ymsm pgujchunghnjunjiosuyololio法国生活环境雅静的别墅两层楼 、六间房四张床、三个厕所蓝海、绿公园面朝大海、绿树环绕、居住宽松、环境雅致风雅富贵之邦繁华酥骨的都会静谧侵肌的湖泊幽深奇诡的城堡风雅富贵之邦作者是怎么描写内心的状况的，如果用几个词语来概括，你们怎么来概括呢？冷清虚空发疯作者身处异乡心情如何？对故乡又是怎样的心情呢？用文章中的词回答。异乡的心情：冷清、虚空、发疯故乡的心情：亲切、激动、幸福惦念亲人为什么异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到

3、亲切和激动？故乡不但有已逝去的生命中的岁月（童年、青年、壮年），还包括过往的美好的记忆（亲人，朋友）及经历（血、泪、汗水），因为我们曾经在那片土地上成长过，奋斗过，耕耘过，那片故乡的土地见证过你所有的经历（欢乐、痛苦、悲伤、忧愁、荣辱），那些在人的生命中抹不去的记忆，才会令人在感情上割舍不去，在心底永存着对故乡的爱，觉得故乡美，他们才真正是拥有故乡的。 贫瘠 脏乱我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。强调人对故乡的“失望”其实是对故乡繁荣昌盛的期望，人不会对故乡

4、真正失望。对故乡的失望含有期望她更美好的意思，即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。家乡：贫瘠脏乱、浮粪四溢、拥挤不堪法国：繁华酥骨、静谧侵肌、幽深奇诡故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水用对比/排比 用欲扬先抑手法 “故乡甚至是贫瘠而脏乱的”，但我依然爱它，依然在心底想着它。作者的家乡是怎样的？能跟法国比吗？作者为什么还如此思念着家乡？他运用了什么写作方法来写的？故乡 “根”“落叶归根”，人是要有一个守望精神的家园的。故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。思乡之情，铭刻在每一个游子的心

5、里，流淌在每一人的血液里，这是一种一触即发的情感。无论走得多远，游子依然忍不住回头眺望。是什么使钱学森博士放弃在美国的优裕条件而毅然回国？为什么我的眼中常含泪水？因为我对这土地爱的深沉 艾青 为什么说故乡不等于出生地？为什么说“只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”？ 因为只有奋斗、奉献，才会在故乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会作为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上的不可割舍的珍惜。故乡成了我们命中的一部分。故乡有你的血、泪、汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。故乡意味着我们的付出， 意味着我们创造物质（金麦穗）与精神的财富（赶车谣）。这是作者对故乡文化概念的思考。“你拿起电话不知道要打

6、向哪里，你拿起门钥匙不知道出门后要去向哪里。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁”“你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在。”“你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了”“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”“时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。”下面两则材料告诉了我们“家是什么”，请结合材料所提供的的信息加以概括。（不超过40个字） 1.在美国洛杉矶，有一位醉汉躺在街头，警察把他扶起来，一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时，富翁说：“家？我没有家。”警察指着富翁的超豪华别墅说：“那不是你的家吗？”“那是我的房子。”富翁说。 2.卢旺达内战期间，有一个叫热拉尔的人。他本来有一个40口人的大家庭，可战争使他的亲人有的离散，有的丧生。当他历尽艰险找到5岁的女儿，第一句话就是“我又有家了”。明确：家不是