中学生阅读书心得作文

1、中学生阅读书心得作文 书籍是我们前辈才智的结晶，是他们讨论成果和阅历的体现，通过他们的不断的探究，在以往阅历的基础上，不断完善自己，极大地促进个人成长。在很大程度上，可以说人类.的连续和进展就是这样实现的。下面是我整理的中同学阅读书心得作文，盼望您喜爱。 中同学阅读书心得作文1 在鲁迅的小说中，伤逝是最令我喟叹的一篇，看过后很久都不能释怀。子君给了我相当深刻的印象，她的温存、严厉和悲伤的死亡令人不胜感慨。涓生和子君本性上都是和善的人，为什么子君会在这个小圈子中一步步走向灭亡呢?毕竟是什么害死了子君呢? “我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，这句表达上还略嫌生涩的话曾令涓生特别兴奋，他从中

2、看到了子君的独立和顽强。然而，事实上子君是没有学会独立的。所谓“独立”应当是自己主宰自己，而这一点又建立在有力量养活自己的基础上。可是子君不行，她首先没有维持生计的本事，所以她刚从家庭中脱离出来，又把自己全权交给了另一个人来主宰。表面上看来私奔是一种了不起的举动，实际上却只不过是一次权力的转手罢了。她拒绝做一个封建家庭的乖女儿，却心甘情愿地做了小.的家庭主妇。 如果子君目光远大，投奔一个成熟的，有经济力量的人，也尚不致落到如此田地。惋惜涓生也不过只是一个思想尚还稚嫩，却又自以为进步的青年。他在肯定程度上接受了进步思想，但又喜爱将生活抱负化;另一方面他又很贫寒，经济上非常拮据，还没考虑清晰面包和

3、爱情的关系，就不负责任地接子君一起生活。他将子君抱负化了，他以为她是顽强、独立、富有进步气息的新女性，他不知子君的英勇完全是出于对他的信任和依靠。一旦子君见了他的无力，见他也必需为生计奔波，她也不得不为他变成一个家庭主妇。涓生和子君其实都厌倦这种生活，但他们都无力转变，当现实和抱负产生了太大的落差，子君便逆来顺受了，然而涓生却不能忍受，他认为子君违反了他的抱负，于是归咎于她。再加上子君特别的脆弱、和善，他赶她，她就走了。其实他们合筑一个家时子君也卖掉了自己的金首饰，她完全有留下的权利。但子君压根儿没想到这些，她归根究竟太稚嫩，太单纯了，她过于浪漫，看爱情重过一切，所以当涓生说不再爱她时，她便心

4、如死灰，什么都不想争取了。 究其根本，子君和涓生都是太稚嫩的.人，只是子君要更浅一些。她似是而非地学到一些新奇的思想，造就了一种浪漫的氛围，这种对爱情的憧憬使她敢于冲破封建家庭的牢笼，然而她只知依靠涓生，以他为一切的动身点。说明她还未摆脱封建夫权思想的束缚，她适应不了.，看不透生活，最终便被生活所吞噬了。 中同学阅读书心得作文2 假如说英国文学不能没有莎士比亚，那么我们的民族则不能没有“他”，“他”就是现代中国的民族魂鲁迅先生。 题记 我喜爱看鲁迅先生的散文，尤其是朝花夕拾里的狗猫鼠这一篇。特殊有意思的是，有时候鲁迅先生不只说的是猫，经常会代指一些人。 鲁迅先生打小仇猫，用现在的话说就是厌烦猫

5、、恨猫。而这个消息成了事实，被很多人知道了，一些人就趁风起浪，写了一篇广告词：“狗仇猫，鲁迅也仇猫!”在暗中骂鲁迅是条狗，但鲁迅先生心胸宽敞，不去计较这些人对自己的人格污辱，但他也在努力找着狗仇猫的缘由。最终只在一篇童话里看到了些虚假内容，只由于狗把猫错当成了大象，受到动物们的讥笑，从今以后，狗和猫成了一对仇人。 狗仇猫的缘由不太明白，可鲁迅先生仇猫可是理由充分的。 第一个缘由是猫的性情与其它各种动物都不太同，凡捕食雀、老鼠，总不愿一口结束它们，而是尽情地玩弄，放走，捉住，放走，再捉住，直到它再没新的玩法，玩腻了的时候，这才吃下去。读到这里，我突然明白了鲁迅先生其实是在笔头上做文字，是不是仅仅

6、只有猫才会这么做呢?完全不是，这里就代指了鲁迅所处年月的日本人侵略中华时的所作所为!他们渐渐地熬煎爱国人士，再残忍的处置他们。 其次个缘由是猫虽然与狮虎同为猫科，可是却有那么一副媚态!读到这里，我突然又明白了，那个时代的有些人就是这样，为了努力巴结依附向上爬，才做出一副副媚态，以求讨好!第三个缘由是小时候他家的大花猫吃掉了他饲养的“珍宝隐鼠”。 鲁迅先生的散文，字字珠玑，话里藏话，露出锋芒，有些内容我还似懂非懂，但这丝毫不影响我走进大师的世界享受文学的魅力! 中同学阅读书心得作文3 谁说的和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林语堂一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林语堂的

7、一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的苏东坡传。看了前言他对苏东坡的宠爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，究竟的全部热忱都在其中。 说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白;宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫颜色。 人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，讨论出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还经常和佛印调笑嬉闹。是假如说李白是活在天上，那么苏轼就活在

8、人间，他更真实，更可亲。 李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完善的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。 我最鄙视东坡的是他的真旷放，他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生理想的末选，也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。在苏轼的眼中，世上没有坏人，一切都很美妙，不管是流放还是牢狱，好像都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州，没钱买别的肉，就买当地最廉价的猪肉，用心讨论怎么做的才能做的好吃，又发配到岭南，一片蛮荒之地，也能由于有荔枝可以吃，便一笑置之。 读完后对比林语堂的一些事迹，不免觉得两个人有许多相

9、通之处，我想林语堂为苏东坡作传，也许也是由于苏东坡是他盼望达到的境界，自勉也勉励后人吧。 中同学阅读书心得作文4 我最喜爱阅读沈石溪的动物系列小说，最终一头战象就是其中的一篇，写的是一头叫嘎羧的战象在战斗中侥幸存活了下来，人们把它的伤治好后，就把它养起来。人们不让它干活，它每天优哉游哉地在寨子里闲逛，到东家要香蕉，到西家喝泉水。人固有一死，动物也不例外，二十六个春秋过去了，嘎羧也将要走黄泉路了。在它死去之前，它想方设法的带上了自己当年驰骋战场的，破旧不堪的象鞍，同时还绕寨三圈，和人们告辞。都说大象是极有灵性的动物，它最终找到了掩埋当年战友的百象冢，给自己挖了一个坑，和战友们躺在了一起。 看完这

10、篇小说，我的感受是：大象很忠诚，很听人们的话，虽然是动物，但是去有着和人一样的丰富的情感。所以动物是有感情的，我们要爱护好它，不让它受到损害，生活中许多人都做到了。 去年去生态动物园参观，有幸让我对大象和人们的感情了解了更多。在生态动物园里，有许多小动物，很快我来到了大象馆，我们坐在观众席上，看着那几只大象，他们有时玩足球，有时在特制的独木桥上行走，有时喝点水往天上喷，欢快地戏水。过了一会儿，一位工作人员推着一个箱子上来，里面是大象最喜爱吃的萝卜。工作人员告知我们，我们可以拿来喂大象。大象观察我们手中的萝卜，慢吞吞地走过来，象鼻在我们身边拂过，卷走了萝卜，我们一点也不可怕，大象和我们更是友好，

11、还允许我们轻轻地用手摩挲它的鼻子，这是一幅多么和谐的画面啊! 动物有感情，人也有感情，而且人对动物产生了更深的感情，我想这就是沈石溪的动物系列小说带给我的收获吧! 中同学阅读书心得作文5 近段时间，我读了闻名昆虫学家法布尔的著作昆虫记。 它既是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的著作，它不仅是一部讨论昆虫的科学巨著，同时也是一部讴歌生命的雄伟诗篇，被称为“昆虫的史诗”，而它的法布尔也由此获得了“昆虫的荷马”、“昆虫界的维吉尔”等桂冠。在这本书里，人类并不是一个孤立地存在，地球上的全部生命，包括“蜘蛛”、“黄蜂”、“蝎子”、“象鼻虫”在内，都在同一个紧密联系的系统之中，昆虫也是地区生物链上不行缺少的一环，昆虫的生命也应当得到敬重。这部作品所表述的是昆虫为了生存而努力的灵性，而法布尔则以自己那诙谐的将它们的大部分记录下来，这其中有蝉、樵叶蜂、黄蜂、捕蝇蜂、松毛虫、狼蛛还有的一些被当做阅读短文呢。这部作品以它独特的形式制造了奇迹，一个人几乎耗尽一生的心血一丝不苟的来观看那所谓的“虫子”，这已经是一个奇迹了，而这些写“虫子”的书竟然在百年之后还在读书界引起一次又一次的轰动，这更是奇迹中的奇迹!他以那独特的风格席卷了世界!