最新《论语》读书心得体会

1、最新论语读书心得体会 仔细读完一本论语后，你心中有什么感想呢？现在就让我们写一篇走心的读书心得吧。现在你是否对读书心得一筹莫展呢？下面是我给大家带来的最新论语读书心得体会5篇，以供大家参考！ 最新论语读书心得体会篇1 “爱人”就是对一切人的敬重和爱敬之情，把人当作是具有公平人格的人而对待，即”出门如见大宾，使民如承大祭”（颜渊），“居处恭，执事敬，与人忠”（子路）。 “仁”字在上古时代已消失，意为二人以上的人与人之间亲热友善的关系。孔子继承了仁的基本内涵并作了重要进展，明确指出仁的基本精神是爱。“樊迟问仁，子曰：爱人”。 比如马厩失火，孔子退朝回来，曰：“伤人乎？不问马。但是孔子的仁爱与教会的

2、博爱、墨家的兼爱又有区分，不是不分亲疏远近、一律公平的爱，而是有等差的爱，要遵循亲亲、尊尊的原则。亲亲、尊尊是西周宗法.的原则，其本质就是礼。礼是血缘法则、道德法则和阶级法则的综合体。人的行为不仅要遵守仁，也要符合礼。 孔子关于仁的思想，已内在地包涵了中国古代.的血缘关系和阶级关系。仁学包含了道德上的人格公平和尊严等内容，这一点在“己所不欲，勿施于人”这一命题中表现的很明显。他既承认人是目的，且承认人在道德上是公平的，人人都有道德上的尊严。这里并无贵贱、高下之分，只有君子、小人之分。而这同当代.的人权思想有着共同的契合点。孔子对子夏说，“汝为君子儒，无为小人儒”，就是从道德实践上说的，并不是从

3、地位或职业上说的。 孔子还要求统治者的行为要端正，“政者，正也。子率而正，孰敢不正”。 为官者道德的凹凸是政治好坏的打算性因素，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。 其次，选拔官吏要以道德为标准，孔子认为，假如有道德的人的职位在没有道德的人的上面，那么人民就会信服；假如没有道德的人的职位反而在有道德的人的上面，则民不服。再次，他主见推行教化，反对统治者的杀戮政策，“子欲善而民善，君子之德风，小人之德草，草上之风必偃”。 意思是说就像草随风动一样，为官者的言行影响着老百姓，以此要求统治者发挥身教作用，引导天下风气向善。“爱人”表现在政治上便是“博施于民而能济众”（雍也），实行合乎民情的廉价

4、措施以促进生产，使人民富足。 孔子还特别挑食。 颜色难看，不吃；气味难闻，不吃；烹调得不好，不吃；不合时令，不吃；切割得不好，不吃；没有合适的酱，不吃。我想，现在最挑食的小孩，唯恐也只有他的三分之一罢了！ 读完论语，我不仅对孔子的鄙视更进一步，而且更多了一种亲近感。孔子并非什么高不行攀的“至圣”，他也是一个有优点、有缺点的一般人。他好像从书上一跃而下，成为我的一个好伴侣。 最新论语读书心得体会篇2 作为儒家的代表作，论语，在中国文化中占了极为重要的地位，它的理念是中国人处事的指导是中国人做人的标准，它是滋养中国文化的精神土壤，古时候便有半部论语治天下的说法，论语提倡乐观入世，以克己复礼的思想给

5、众人约束自我才智于他人的治理理念，让人们能够更好的制造一个有人心的.，在于天下他汇合了天下，人在于个人，他指导人们实现自我价值，这份传承至今的思想影响了一个又一个中国人，甚至给海外也带来了思想的碰撞。 论语让我直面自己，摒弃坏习惯，知之为知之，不知为不知是知也在学习的过程中有时会会遇到一知半解或者一点也不懂的状况。可是为了让自己显得聪慧的，或至少不太愚笨，就假装自己已经很懂了，可事实上这才是真正的愚笨，想知道自己哪里不懂并不耻下问，或尊敬地向老师询问才是才智的体现呀，所以在我们提升自己的过程中，要遵循孔夫子的话才能有所提高，做到能够举一而反三。 论语让我更加深刻的熟悉到，学习这件事，论语提倡知

6、之者不如好之者，好之者不如乐之者乐于学习，喜爱学习更能从学习中获得乐趣，得到好处，把学习当做爱好去做，学习的效率更能提高，与此同时我们也要博学而笃志，切问而近思，多学学着，用心多问多思索，才能让自己更好的学习，更能沉醉在其中。 当然论语最重要的还是教给我们做人的道理，这其中有不义而富且贵于我如浮云的淡薄思想有攻自后而博泽于人的宽容态度，有三人行必有我师焉的虚心精神，也有见贤思齐焉见不贤而内自省也的进取态度，三军可夺帅也匹夫不行夺志也的昂扬志气，在今日的中国这些品质都被我们的追求，我们需要更多的人拥有这样的品质，营造出一个大同的.，论语无疑是一个权威的指导。 后世的许很多多的思想都源自于论语文人

7、墨客们需要他赐予治国的指导，武将们也需要他洗涤内心的力气，而我们更需要将他细细研读，从少年到中年到老年，它会赐予我们最乐观的建议，让我们在.中有所一代论语之光将第三10而至，万事生生不息，论语是我国文化历史遗产的一个珍宝，也是我们每个青少年应当值得品鉴的一本书。论语影响了我，我从以前的，不懂装懂，到不懂就问，我认为我已经明白了这道理，自身的聪慧不是装出来的，而是实质上的。 最新论语读书心得体会篇3 论语是一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言行。此书也蕴含了很多关于学习的态度与方法。 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”这是孔子对学习的看法，他认为只要自

8、己感爱好，把所学得当作一种爱好，一种欢乐，就肯定能学好它。当然，在今日，我们依旧认为爱好是最好的老师，由于我们发自内心地喜爱，就能够集中全身的精力，激发潜能，从而促使自己走向胜利。 有了学习的爱好还不能够走向胜利，还需要有正确的学习方法与态度。 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这是孔子对待学习的态度，他认为对待学问时，知道就是知道，不知道就是不知道。可事实上，我们很难知道自己知道什么不知道什么，或者说人们许多时候不愿承认自己不知道，认为这样很丢脸，这是一种不正确的心理。我们应当保持谦卑的学习态度，切不行不懂装懂。在有了良好学习态度的基础上，我们再来把握正确的学习方法。

9、 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子认为学习和思索应当结合起来，不能只顾一边。现在.，中国学习就是属于理论方面非常优秀，但是动手实践力量与自主探究力量就比较弱了。在这点上，我们应逐步提高学习中探究的力量。这点是特别重要的，但光有这点还不够，有些人学了后面的，忘了前面的，这样的学习也是不好的。所以，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这是孔子提出的另一种学习方法。温故以前学过的学问可以让我们对此把握得更加坚固，并且还可能发觉一些新的学问。 有了这些，还需要一个“领导者”幻想。 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复见周公。”这是孔子在步入迟暮之年还未实现幻想时发出的感叹，但他并没就此放弃，而是心怀

10、幻想，对生活布满盼望。幻想就像太阳，没有幻想的人，生活中就犹如失去了阳光，整日在黑暗中度过，怎么会对生活布满盼望呢？ 幻想是一个人走向胜利的动力，但也有人心怀幻想，却止步不前。 “唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”孔子曰：“未之思也，夫何远之有？”许很多多的人同这位游子一样，虽然心怀幻想，但是觉得幻想太遥远而放弃，但你有为此努力过吗？还有一种人，他们为幻想努力过、奋斗过，但在面对众多困难时，他们被压倒了，而他们对自己说：“我努力过了。”但你们为什么不问问自己：“我拼尽全力了吗？”假如你做到了这些，那么你离胜利就不远了。 这本著作中所蕴含的博大而深厚的思想至今仍被世人视为至理名言，给世人

11、留下了珍贵的财宝。 最新论语读书心得体会篇4 古人云：“半部论语治天下”。而在二十一世纪的现代.，我从它简洁朴实的文字里，懂得了许多人生之道。书中让我感受最深的一句话是：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”孔子感叹时间飞逝，感慨人生世事竟像流水一样不停地消逝，一去不复返。 时间虽然可以很长很长，但也可以很短很短，也有人认为时间是世界上最无情的事物，不愿多等待一秒钟，可时间就是如此，假如你不珍惜，它不会等待任何一个人，就像高尔基曾经说过：时间是最公正合理的，他从不多给谁一分。人生中我们走过很长很远的路，一步两步，一秒两秒，一年两年，始终积成我们烟花般绚烂辉煌的人生。 世事变迁如此之快，我们要好

12、好珍惜，虽然我们没有超力量让时间停止或者倒退，但是我们可以过好每一秒钟。在这大好青春年华里，我手持一本书论语，坐在梦幻一般的教室中品读书中教给我的人生真理。时间就是金钱，时间就是生命，虽说时间无情，但它又是有情的，它对每一个人又都是公正公正的，假如你珍惜时间，那么时间将会回报你的付出，假如你仔细对待它，它肯定不会辜负你。时间会关心那些珍惜每一分每一秒的人，由于他们明白时间是真正珍贵的，人生是宝贵的！。 假如我们能把握人生的每一秒，我们的人生才不会显得空虚，我们要珍惜它，不要看着时间让它从我们指尖消逝。每天中我们都会铺张很多时间，可他们并不知道那些铺张的时间对那些已经到生命终点的人来说是何等的重

13、要。 曾经听我班主任说过：“时间不会等你，只有你去等待时间。假如你铺张别人的时间，那你就是在谋杀，假如你铺张自己的时间，那你就是在自杀。”俗话说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。可世上不会有懊悔药，也不会有时间机，假如不想让将来的自己懊悔，那么此刻我们要珍惜生命中的每一分每一秒，不要等到生命的终点才知道时间的珍贵。 时间是珍贵的，但它总是悄无声息地从我们身边溜走。为了让将来的自己感谢现在的我们，所以此刻要珍惜时间才能拥有更辉煌的明天。 最新论语读书心得体会篇5 孔夫子曾经说过“学而不厌，诲人不倦”以及“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”诸如此类的话，并且还说过“吾十有五而志于学”。孔子始终活到

14、了七十二岁，五十七年的经受使他仁德兼备，学问渊博，成为冠绝一时的高校问家，大思想家，可谓是震古烁今(不敢说后无来者，也起码是前无古人了)。以如此身份，当他的高足问他时，他的回答竟然是“朝闻道夕死可矣”，多么令人不行思议! 作为一个完全有足够的资本炫耀自己的高校问家，孔子还有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到无限的学习探究中去吗?答案是确定的。 孔子的特点不是探求天地万物的详细性理，而是探求.与人生的详细性情。由于世间万物的客观规律或许是有限的，但是人的详细感情是无限的。作为有限的“人”，探究的是无限的“人”，这也正是让孔子感到学无止境的缘由。人的性情举止，是处于不断的变化过程中的，每探究出新的内容，就打破了原来的旧的规律。“不患人之不己知，患不知人也。”孔子把话已经说得很明白，去了解人性，才是最困难的。而孔子最精辟的论述，也自然而然体现他对人性的入木三分的见解