月亮和六便士读后感600字范文

1、月亮和六便士读后感600字范文 月亮和六便士是英国作家威廉萨默塞特毛姆的三大长篇力作之一。那么，以下是我为大家整理的关于月亮和六便士读后感600字，欢迎大家阅读! 月亮和六便士读后感600字 最近最终把这本书看完了，整本书其实就是介绍天才画家斯特里克兰的生平，假如不是读了书前面的序，我想我也不会知道这本书书名的含义，每个人都有幻想，可是随着年纪的增长，面临上有老下有小的压力，谁又敢潇洒的抛弃一切去追求自己的幻想，特殊是艺术这样虚幻的幻想，而且艺术家一般活着的时候是贫困潦倒，死后无人知晓，除非是世所罕见的天才才能流名千古，但是，这世上又有几个天才呢。书中的仆人公在我看来是个比较极端的例子，在追求

2、幻想的道路上，或者说追求美的道路上。 其实我觉得这是一个哲学问题，是选择美妙抱负的代表月亮，还是臣服于现实，弯腰捡起脚边的六便士。我们中国自古提倡中庸之道，抱负和现实，不必肯定做个选择题，我想，在享受现实生活的同时追求自己喜爱的东西，可以说，追求美是人类的天性。 书中另一个让我感觉剧烈的地方，就是超脱物质享受，沉醉于精神世界，感觉有点类似修行。想起一句诗：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其经骨，饿其体肤，空乏其身。不过我想想传达的意思，是说：现在我们生活的世界太过简单，太过精致，反而没有原始粗犷的美。就像一个人，吃了太多精致的食物，非但不会健康，还可能会生病。精神也是一样吧，我们被各种精致

3、的东西包围，让自己活得很风光，吃精致的食物，观赏了太多加工的精致美景，精神也会生病的吧。 想起古希腊的一个神，只要身体接触土地便可以猎取力气，它的母亲是大地之母，许多时候，我们不快乐，是由于内心的不踏实，脚下穿着鞋，踩着的是水泥地，与原始的土地隔离了，活在一座座冰冷的钢铁森林中。返璞归真，放飞自我，寻求精神的解放，追求自己想要的自由。 月亮和六便士读后感600字 故事讲的是一个英国证券交易所的经纪人，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却沉迷上绘画，像被魔鬼附了体，突然弃家出走，到巴黎去追求绘画的抱负。他的行径没有人能够理解。他在异国不仅肉体受着贫困和饥饿煎熬，精神亦在忍受苦痛熬煎。经过一番

4、离奇的遭受后，仆人公最终离开文明世界，远遁到与世隔绝的塔希提岛上。他最终找到灵魂的安静和适合自己艺术气质的氛围。他同一个土著女子同居，创作出一幅又一幅使后世震动的杰作。在他染上疾病双目失明之前，曾在自己住房四壁画了一幅表现伊甸园的宏大作品。但在逝世之前，他却命令土著女子在他死后把这幅画作付之一炬。 试想你的一个伴侣，有份还不错的工作，有个幸福的家庭，虽谈不上无忧无虑，但也过得充实。平日里他处事低调，话也不多，以至于大多时候你都想不起这样一个人。间或看到他发的伴侣圈，你想起他，顺手也点了个赞。好像我们都有不少这样的伴侣，然而你能想象这样一个伴侣突然离家出走吗?再听到他消息的时候，他已经到了巴黎学

5、画画，为了自己的幻想，为了成为一名画家。就是这样一个故事，但不同以往，这并不是一个追赶幻想的人经受困难最终实现抱负的故事。 他的幻想道路注定异于常人，由于他是天才。一半冷酷，一半热忱。他毫无顾虑的抛弃了自己的家庭，只留给太太一封信，我不回来了。没有缘由，没有歉意，到像是一场说走就走的旅行，只是他真的再也没有回来。后来的故事他对待生活、周遭同样的冷酷，甚至到了极致。他自私、他目无他人，拒绝任何世俗，所以他也无所顾及。但他同样也是无辜的，由于他的眼中没有别人，甚至没有自己。他不像是在追求幻想，更像是追赶自己的厄运。然而他有多冷酷，就有多热忱，画画像是唤起了他的灵魂，生命也被给予了新的意义。他说我必

6、需画画，就像溺水的人必需挣扎。面对生活的贫困潦倒、疾病缠身，他没有迟疑过，只凭极致的热忱驱使前进。不为出名，不为认可，在生命的最终画出一幅伊甸园式的宏大杰作，却被要求在他死后付之一炬。 他是天才，不疯不成魔。历史的长河需要天才，但更多的芸芸众生。每个人都有幻想，在追赶的路上会遇到形形色色的阻力，大到生活压力，小到柴米油盐。抱负和现实像是一对冤家，每当我们怀揣幻想赶在路上，总是显得不那么尽如人意。然而他们也并非非黑即白。月亮与六便士，幻想和现实，一半坚守，一半妥协。当幻想照进现实，请爱护他。 有人说，满地都是六便士，他却抬头观察了月亮。 月亮和六便士读后感600字 读这本书的时候，感觉就是坐在你

7、旁边和你讲他听说的，他接触的，他讨论的一个异类的画家的故事。说他另类，是由于故事仆人公年过中年的查理斯思特里克兰突然放弃作为证券经纪人的胜利事业和美妙幸福的家庭温顺贤惠的妻子，一双可爱乖巧的儿女，离开自己的家乡孤身一人去往法国巴黎，住在肮脏的旅馆过着潦倒的生活，只为学习绘画。如果，思特里克兰学习绘画是为了完成自己一个年轻时候的愿望，开头打算专注自己的爱好，这倒也为世人理解，究竟在功成名就或者事业略有所成，衣食无忧，解甲归田享受单纯器物之乐的人也不在少数。 然而，思特里克兰在巴黎不名一文，常常一天只吃一顿，有时候甚至一顿也没有。或者，我们把他这种做法理解为破釜沉舟，追求精彩的绘画技艺，盼望有一天

8、能够一举成名，一幅画便能够卖几百万。这也能够为少数翘楚理解，究竟成大事者必有常人没有的士气和魄力。但思特里克兰不给任何人看他的画，也不卖画。甚至在一个唯一特殊观赏他的人为他的推销，他也恶言相对。最为极端的例子的是，在他弥留之际，让他的妻子答应在他死后将用带病之躯花费几个月完成的及其壮美诡谲的壁画付之一炬。 异类的还有他的残酷，自私和毛姆不厌其烦的提及的粗野的透露出欲望的面容。 这样的异类当然为文明.不容。毛姆并没有特殊列举任何思特里克兰受到的排挤和厌弃。相反毛姆告知我们他受到了一个并不高超但鉴赏力量极高的画家的认可。戴尔克施特略夫接济他，为他推销画，在他因病垂危时候将他搬回自己家悉心看护，最终

9、甚至赔上了自己挚爱的妻子。对于这些思特里克兰非但没有感谢，反倒是认为戴尔克施特略夫自作自受。读者在这样叙述中，对思特里克兰的厌恶一点一点地加深。 写到这里，才发觉了毛姆的高超之处，他将思特里克兰设计成一个表达力量很差，话语极少人，即便有也都是写极其恶毒的话语，而且整部小说很少有关于思特里克兰的正面描写。即便是思特里克兰稍显正常的表达，毛姆也特意强调那是自己依据思特里克兰的手势，表情和不成句子的词语中揣测出来的。 叙述并不是一气呵成，倒像是两个伴侣间或见面，几个月或者几年，见面的时候又想起上一次聊到过某个人，于是连续补充故事的进展。全部其他的人叙述的思特里克兰的事情，毛姆也像女生八卦告知别人我也

10、只是听说那样告知我们，他也只是听说，而且那个说的人也很靠谱。我仿佛看着他说完之后提起杯子喝了口水，又接着回忆思特里克兰的其他事情。 结果，虽然小说供应了许多思特里克兰的片段，关于全部关于思特里克兰的内心思想全靠读者自己揣测。 厌恶加深，但小说并不是以厌恶为终结。不然，这样的情感诉求也不会成就月亮和六便士这本经典。只是不知道从什么开头，我也同一起对思特里克兰产生了怜悯。是在思特里克兰的画里感受他内心的挣扎。尽管尝试道出那种不明晰的感受，这种感受无论如何也无法传到到我的内心。我想是由于缺乏绘画的艺术修养吧，没有经受过看一幅画时，内心产生激荡的心情，于是无法移情。 我的怜悯或许始于提及他给戴尔克施特

11、略夫的妻子绘画。施特略夫得知妻子背叛他和思特里克兰在一起之后，在自己画室看到思特里克兰给妻子画的画时立刻羞恼万分，正欲举手撕破之际，他还是被这幅画给震慑到了。按的说法，这是一幅透露着美与欲望画。或许，思特里克兰内心便是始终被这两种东西纠缠着，让他就像被魔鬼给缠住了。 更深的怜悯或者理解来自于思特里克兰毁弃了忍着病痛创作的巨幅壁画。思特里克兰舍弃文明生活，来到了南太平洋群岛的塔希提岛。在这里，他没有被当做异类，只是一个比较特殊的人而已，就想这里的每一个人都有着自己的特殊一样。他甚至在这里找到了个不打搅他的妻子爱塔，过着幸福的生活至少静谧幽深的丛林给了内心的安静。 小说还有一个值得一提的是，在叙述

12、仆人公之外提及的他曾遇见过的同样被他人看做异类的人，还有一段论述家乡诞生地和另外一个家乡与异类之间的关系。 我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们任凭抛掷到一个环境中，而他们却始终思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。在诞生的地方他们好象是过客;从孩提时代就特别熟识的浓荫郁郁的小巷，同小伙伴嬉戏其中的人烟稠密的街衢，对他们说来都不过是旅途中的一个宿站。这种人在自己亲友中可能终生落落寡台，在他们唯一熟识的环境里也始终孑身独处。或许正是在本乡本土的这种生疏感才逼着他们远游异乡，查找一处永恒定居的寓所。说不定在他们内心深处仍旧隐伏着多少世代前祖先的习性和癖好，叫这些彷徨者再回到

13、他们祖先在远古就已离开的土地。有时候一个人偶然到了一个地方，会神奇地感觉到这正是自己栖身之所，是他始终在查找的家园。于是他就在这些从未寓目的景物里，从不相识的人群中定居下来，倒好象这里的一切都是他从小就熟稔的一样。他在这里最终找到了安静。 直到整篇小说读完，我也还不明白，为什么小说的名字是月亮和六便士。百度百科词条的解释是月亮和六便士对应的是抱负和现实，这样的解释并不让我满足。 月亮和六便士读后感600字 读这本书的经受有些曲折，天才画家梵高和高更的故事始终很传奇，得知月亮与六便士中仆人公的原形是高更，而且月亮与六便士的名气很大，便想一探毕竟，想看看书中究竟写了什么故事。先是从图书馆借，没能借

14、到，只借到了一本毛姆写的评论其他著作的书，想着同一个，应当也不错，结果书中所涉猎的故事都不太了解，读不下去，心里有些绝望。后来有幸从朱老师那里借来一本，书到手便立马读了起来，或许是期望太高，前几章只铺垫了一些事情，很无趣，心里有些小绝望，此书就被搁置一边了。突然有一天朱老师发了一些关于本书的评论，很有意思，又有了赶快读完此书的爱好。 本书以第一人称的叙述手法，叙述思特克里兰德放弃美满家庭，稳定.地位，追求绘画抱负的故事，书中仆人公为了追求幻想，不畏生活的贫困，无视病痛的熬煎，几十年来从不懊悔，这种做法或许只有天才才能做到。此书越往后越精彩，思特克里兰德最终和土著人结婚，生活在与世隔绝的小岛上，

15、每天画画，得了疾病后照旧坚持作画，眼睛瞎了仍旧阻挡不了，他的遗言是死后要把挂满壁画的房子一起烧掉他是用生命在画画。 虽然小说的故事有些夸张，我想正是想要通过这种对比来表达抱负与现实的差距。月亮高高在上，虚无缥缈，六便士很不起眼，却很实在，两者差距很大，但都不行或缺。在生活中，我们埋头奔波劳碌的同时仍需抬头仰-亮，.追求幻想，只有这样生活才更有意义。 最终特殊感谢朱老师，能读完此书，多亏了朱老师! 月亮和六便士读后感600字 人生百态，路有万条;弱水三千，只取一瓢。天上有月亮，地上有六便士。或许你仰慕月亮的清辉，或许你看中六便士的有用。但，无论你选择了什么，最终都将独自踏上征途。有时你享受千里江

16、陵一日还的轻快，有时你苦痛于上下求索的漫漫长路;有时你春风得意，一日看尽长安花，有时你风雨兼程，载渴载饥。选定了道路，唯有抱定一颗追求幸福的心，走得坚决，走得从容。1 溯洄从之，道阻且长 逆流而上之路，总是走得困难，若没有目标与抱负的支撑，难以为继。 当那个人呼吸着带有腐锈气味的空气，背负流言与误会，带着枷锁的禁锢，从黑暗如深海的世界中逆流而上的时候，他穿过随波逐流的人群，坚决地向最高处跋涉。 他从黑暗的洪流中逆流而上，从腐朽的统治中逆流而上，从昏死的人群中逆流而上。 在黑暗中降生，可正是他那逆向的对光明的追求，把他冰封在追求光明的道路上。 那又怎样?亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔!当全部人都

17、安于黑暗的时候，总要有人挺身而出盗来光明之火;当全部幻想被现实击打得伤痕累累时，总要有人舍身守护架起盼望之桥。 追求月亮的人，不会由于距离而畏葸不前。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它查找光明。2 放弃云端，走入凡尘 大家都抬头看到了月亮，却很少有人弯下腰捡拾地上的六便士。 他说：我贴在地面步行，不在云端跳舞。 他是钢铁大亨之子，本可免服兵役的他在一战中作为志愿兵乐观入伍。战斗结束后，他前往奥地利南部山区，成为一名学校老师。在这里，抱负主义的追求让他心甘情愿地过着苦行僧般的生活，对同学也布满热忱，但他的抱负无法被家长们理解，后来他不得已离开了乡村老师的职位，去做了一名修道院的园丁。在此期间，他由于

18、设计并负责建筑了后来被用作保加利亚使馆的建筑物获得了建筑师的身份。一个华丽的转身，使他成为剑桥三一学院的哲学教授，没多久，他觉得哲学教授是一份荒唐的工作，又一个华丽转身，离开剑桥去做了二战后护理伤病的义工。 散尽家财的他晚年特别贫困，但他却在临终前留下告知他们，我度过了幸福的一生的人生箴言。他那深刻、酷热、富有.的一生，被罗素称为天才人物的最完善范例。 他的一生完全可以在俯瞰众生的云端闲逛，却让自己脚踏实地落入凡尘。他就是维特根斯坦。 一个俯身，捡起地上不起眼的六便士，求仁得仁，夫复何憾? 千人千路，殊途同归 人生百态，路有万条。无限可能，终归于一。无论哪一条，都会有险滩，有坦途;有顺风顺水的轻松愉悦，有埋头攀登的困难疲乏。这是你的人生，也是我的人生。我们都无可逃遁。 但，人生的目标全都追求幸福。 只是，对于幸福的解读，我们又各不相同。庸人眼中的幸福是拥有拥有财宝、权力以及名望，这是他们提升自我价值的必由之路。圣人眼中的幸福是奉献奉献青春、热血乃至生命，那是他们升华自己灵魂的唯一选择。选择月亮，就去跨越遥远的距离，接近那抹清辉;选择六便士，就头顶星空，脚踏实地，发挥出它应有的价值。 人生百态，路有万条。要么庸俗，要么孤独。3 1 开宗明义，对月亮与六便士