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文档简介
1、华夏思想智慧的源泉中华传统文化的先师至圣孔子 公元前551前,有一个叫颜徵(征)在的女子在尼山祝祷归家后,怀孕。待十月怀胎时,忽然梦见一位垂髫(tio)的仙女,手牵着一只满身龙麟的独角兽,背上坐着一小孩。仙女言:“此兽名叫麒麟,专为送子而来。”等到出生时,天上传来奏乐声,同时有五个仙翁,从云彩中冉冉下降。其中一个说道:“天生圣人,天降音乐。”结果这个孩子一出生,就发现他与众不同。怎么与众不同? 他降生后不但头顶如反盂(y,盛汤浆或饭食的圆口器具。反盂,即头顶上中间低四面高),而且面部有“七露”,眼露筋、耳露轮、鼻露孔、嘴露齿,眼、耳、鼻又均双露,称为七露。看上去像个怪物,他的父亲叔梁纥(h)和
2、母亲颜徵在就把他扔在野地里了。后来,不知道从哪里飞来一只老鹰给他打扇子,遮蔽骄阳;又有一只老虎将他衔进了一个山洞,并给他喂乳汁。这就是所谓的“龙生虎养鹰打扇”的传说,这个传说至今还在曲阜一带流传。这个人是谁?大名鼎鼎的思想家、政治家、教育家孔子是也。孔子,名丘,字仲尼。孔子是对他的尊称。天不生仲尼 万古如长夜 朱子语类卷3 有人说,若中国人不知道有孔子,不能算是有思想的中国人;知道了孔子,而不知道论语,也不能算是有思想的中国人。 1988年年初75位诺贝尔奖得主在巴黎集会,发表了宣言,其中说:人类要在二十一世纪生存下去,就要从中国的孔子那里去寻找智慧。从中国的孔子这里找智慧,就要从论语里面去找
3、智慧 台湾诗人余光中说:英文充其量只是我们了解世界的一种工具,而汉语才是我们真正的根。 “当你的女友改名为玛丽,你怎能送她一首菩萨蛮?”一代圣人,泽被千秋1、天不生仲尼,万古如长夜!朱子语类2、半部论语治天下!北宋宰相赵普 3、一部论语即可以打倒希腊七贤。法魁奈 4、 “在伦理道德和治国理政方面,堪称首屈一指 !”“欧洲的贵族和商人在东方所有的发现,只知道追求财富,而哲学家在那里发现了一个新的道德的与物质的世界。”“在道德上,欧洲人应当成为中国人的徒弟“,“我们不能像中国人那样生活,真是太不幸!”“孔子常说仁义,若使人们实行此种道德,地上就不会有什么战争了。”伏尔泰当代世界迷茫中的皈依 如果人
4、类要在二十一世纪生存下去,必须回到二千五百年前,去孔子那里汲取智慧。 75位诺贝尔奖获得者的联合宣言(1988) 中国人不可不知:五句论语经典 1、有朋自远方来,不亦乐乎; 2、四海之内皆兄弟也; 3、己所不欲,勿施于人; 4、德不孤,必有邻; 5、礼之用,和为贵。 主不可怒而动师 三国时的蜀国,刘备为报关羽被杀之仇,大怒之下发兵于孙权,结果中计,火烧连营,元气大伤,最终落了个白帝城托孤的可叹结果。于丹论语心得 实际上,孔子也罢,庄子也罢,陶渊明、苏东坡,直至泰戈尔,古今中外圣贤的意义是什么呢,就是用他们生活的历练总结出来一些对我们每个人都有用的道理。圣贤永远都不是那个砖头一样的典籍,让你要拿
5、着放大镜,翻着辞海非常费劲佶(j)屈聱(o)牙说他到底说什么呢。如果端着架子,那不是真正的圣贤,其实圣贤的价值就在于千古之前,他们那些有价值的生活经验可以穿越沧桑,走到今天,让我们仍然觉得温暖;而他在千古之前缄(jin)默地微笑着,注视着我们仍然在他的言论中受益而已。走近孔子, 走进论语走近孔子 孔子(公元前551公元前479),春秋末期大思想家、教育家,儒家学派的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬zu邑(今山东曲阜东南)人. 孔子是举世公认的文化名人,是中国历史上伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人,是中华民族优秀传统文化的代表,是中国的历史文化名片。走近孔子 他先后删诗、书,订礼、乐,修春秋,
6、对中国古代文献进行了全面整理。老而喜易,曾达到“韦编三绝”的程度。孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成论语一书,成为后世儒家学派的经典。走进论语论语是这样一部书,它记载着孔子的言语行事,也记载着孔子的著名学生的言语行事。是早期语录体散文。论语以记言为主,故称语。论,编纂(zun)的意思,应读ln;语,言谈。论语成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主。走进论语在内容上,论语总共二十篇,四百九十三章,一章记独立的一段话或独立的一件事,篇幅都不长。大多是孔子回答弟子们的提问后所作的记录,有一部分没有问,就是记下孔子的言论,有一部分是回答诸侯国君、
7、卿大夫和各方人士的问题,还有一部分是孔子的弟子们回答别人的言论。论语的内容被分散地一条一条记述下来,集腋成裘,经过了一个不断编集的过程。论语涉及哲学、政治、经济,教育、文艺等诸多方面,内容非常丰富,是儒学最主要的经典。走进论语在表达上,论语语言精炼而形象生动,是语录体散文的典范。在编排上,论语没有严格的编纂体例,每一条就是一章,集章为篇,篇、章之间并无紧密联系,只是大致归类,并有重复章节出现。走进论语与另外几部书合称为“四书五经”“四书” 大学、中庸、论语、孟子合成“四书”,也叫“四子书”。 “五经” 是诗、书、礼、易、春秋五本书的合称。了解一个人,最好先了解他的人生:孔子生平故事 公元前六世
8、纪左右,世界上几个古老的文明国家都呈现了灿烂的古代文化,一些杰出的学者和思想家就是这种灿烂文化的代表。 在希腊有自发唯物论的奠基者泰勒斯(约在公元前624前547年)和辩证法的奠基者赫拉克利特(约在公元前540前480年),在印度有佛教的创始人释迦牟尼,在中国有孔子。和孔子同时还先后出现了不少优秀人物,像渊博的季札,政治家晏婴、子产,思想家老子,历史家倚相、左丘明,军事家伍子胥、孙武等。 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑(指遇事能明辨不疑)。五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 这是孔子对自己一生各阶段的总结。生平经历孔子生平: 孔子生在鲁国。 孔子早年丧父,家境
9、衰落。 孔子“三十而立”,并开始授徒讲学。 鲁定公九年(前501年)阳货被逐,孔子才见用。 孔子归鲁后,鲁人尊以“国老”,初鲁哀公与季康子常以政事相询,但终不被重用。 孔子晚年致力于整理文献和继续从事教育。鲁哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于鲁城北泗水之上。论语选读十 学以致其道论学习(自读)十一 诲人不倦论教育十二 高山仰止感人的师生关系十三 沂水春风感人的师生关系十四 中庸之道社会理想、人生理想的哲学基础十五 敬鬼神而远之天道观(自读)符号说明:1、“”背诵2、“”重点掌握字词的意义和用法3、“”理解词语与现代意义的区别孔子及其思想的地位和影响1.在国内: (1)在古代,儒家思想渐成中国
10、传统社会的主流思想.(2)对后世产生了深远影响2.在国外:(1)亚洲许多国家接受了儒家文化(2)对法德等欧美国家也起了启迪作用2.在国外:韩国尊儒最甚孔子在韩国被尊为“大成至圣文宣王”。千百年来,韩国每年都举行盛大的“释奠大祭”纪念孔子诞辰。韩国不仅拥有儒教学会、儒教文化研究所等机构,而且在20多所大学里还设有专门研究儒教的学科。韩国80%的人信奉儒教或受过儒教的熏陶。1960年,韩国把儒教的道德伦理列入大中小学的教育科目。亚洲金融风暴过后,韩国又提出了“文化立国”的国策。韩国挖掘儒教的精髓,把传统文化融入到现代生活之中。儒学外传的一千多年来,韩国受儒学影响最深。三教同源在越南儒学在秦汉时期即已传入越南。儒学发展到陈朝取得主导地位,到后黎朝形成独尊之势。在阮朝,儒学仍然处于正统地位。越南儒、释、道三教合一或三教融合的色彩比中国浓厚得多
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