2022届高三 统编历史新教材一轮复习《中外历史纲要》必修(上)课件 第1讲 中华文明的起源与早期国家、诸侯纷争与变法运动 课件(共28张PPT)_第1页
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文档简介

1、 第1讲 中华文明的起源与早期国家 诸侯纷争与变法运动新课程标准:了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。通过了解春秋战国时期的政治变动和经济发展,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。高中统编历史新教材必修中外历史纲要(上)复习新石器时代彩陶背壶原始社会:中华文明起源(石器时代)奴隶社会(早期国家)封建社会旧石器时代新石器时代 考古发现,人类最早制造的工具是石器。原始社会因石器制作技术的不同被区分为

2、旧石器时代和新石器时代。距今1万年夏 商 周历史时期距今年代代遗址生产工具生产活动社会组织旧石器时代元谋人北京人渔猎采集170万1万年打制石器已学会用火原始人群穴居一、石器时代的古人类和文化遗存考古中的中华文明起源1、旧石器时代仰韶文化博物馆展出的石器、陶器时间文化遗存分布地域概况总体特征仰韶文化黄河中游 大汶口文化 黄河下游 河姆渡文化 长江下游 龙山文化 黄河下游 红山文化 辽河上游 良渚文化 长江下游 1、新石器时代距今约7000至5000年前 生产工具:以打磨结合的方法制作石器。生产、生活状况:大量使用陶器,开始从事原始农业;饲养家畜,生活逐渐稳定。(3)分布广泛、奠定了多元一体的发展

3、基础距今约5000年 彩绘陶器、 以粟等为主要栽培作物种植水稻、掌握养蚕缫丝技术 黑陶(蛋壳陶)精美玉器、出现了较大规模的祭坛和神庙出现父系氏族社会,形成较大部落或部落联盟私有制产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层中国即将迈入阶级社会门槛。 纵向对比:与旧石器时代相比,新石器时代的文化遗存有哪些异同点?旧石器时代以打制方法制作石器的时代(距今约300万年1万年)生活方式;使用打制石器 过着群居的生活从事渔猎和采集 已经学会使用火旧石器时代以磨制方法制作石器的时代(距今约1万年50002000年)生活方式;新石器时代早期(距今约1万年距今约7000至5000年前)使用打磨石器 原始农业与饲养家畜

4、大量使用陶器 养蚕缫丝从渔猎走向定居,母系氏族社会向父系氏族社会发展。新石器时代晚期(约5000年)阶段时代发展特点原始人群母系氏族社会父系氏族社会原始社会时期的三个阶段旧石器时代旧石器时代晚期群居生活生产力十分低下、氏族成员共同劳动、成果共享新石器时代晚期出现贫富分化、不平等出现、形成部落甚至部落联盟、私有制产生、阶级分化、即将进入阶级社会华夏始祖:黄帝联合炎帝,结成炎黄部落联盟,黄帝和炎帝被后世共尊为华夏始祖。 禅让制:尧年老时,根据推举和他对舜的考察,由舜继承其位,这种做法称为禅让。“万邦”时代 A 时间:大约出现于相当于五帝后期的“龙山文化”时代。 B 特点:邦国林立、都城规模大、阶级

5、分化明显。 C 地位:具备了国家的初始形态。二、从部落到国家1、部落时代(1)三皇:三皇时代较早,名称众说不一,神话色彩浓重。(2)五帝大河附近,平原地带,分布广泛,并逐渐朝着多元一体、中原核心的方向发展。思考:中国早期人类分布的基本特点?国家产生的两大条件阶级分化的出现:私有制产生墓葬规模与居住规格等差异公共权力的设立:军事的需求内部的阶级分化与外部战争中央:夏王是最高的统治者。设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。地方:除对夏部族生活的地区实行直接统治外,对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。2、国家建立(1)夏朝建立(2)夏朝的统治约公元前2070年,禹建立我国最早的奴隶制国

6、家夏朝。河南洛阳偃师发现的二里头遗址,很有可能是夏文化的遗存。禹死后,其子启继位,世袭制代替了禅让制。 约前1600年约前1046年,由商汤建立,国都频繁迁移,至盘庚迁殷(今安阳)后才稳定下来,又称殷或殷商,前后相传17世31王,延续500余年。内外服制度(1)甲骨文(2)青铜文明后母戊鼎(一)商朝三、商和西周1、概况2.政治制度:3.商朝文化:(1)公元前841年,爆发“国人暴动”,周厉王出逃,召公、周公共同执政,史称“共和行政”。(2)公元前771年,西北游牧民族犬戎攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。(3)公元前770年,周平王东迁洛邑。(二)西周1、建立公元前1046年,周武王伐纣,经过牧

7、野之战,灭商建周,定都镐京,史称西周。2、政治统治(1)制度:实行分封制与宗法制,形成了“天子诸侯卿大夫士”金字塔型的等级结构。(2)作用:加强了周天子对地方的政治统治,解决了统治阶级内部在权力和财产分配方面的矛盾和冲突。3、西周灭亡4、西周分封制分封目的分封内容诸侯义务诸侯权力等级关系拱卫王室,巩固周王朝统治。王畿以外的广大地区的土地和人民。镇守疆土、随从作战、缴纳贡税和朝觐述职。实行再分封,诸侯在国内也将土地和人民分封给卿大夫,卿大夫再分给士,设置官员、建立武装、征派赋役等。形成“天子诸侯卿大夫士”金字塔的等级结构。影响:积极影响:前期巩固了周朝统治,扩大疆域;周王成为天下共主地位消极影响

8、:诸侯在领地内有很大的独立性,造成了周朝后期的分裂割据局面概念宗法制是具有血缘关系的宗族组织内部的制度,其用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级巩固国家统治。目的特点作用5、西周的宗法制解决贵族之间在权力、财产和土地继承上的矛盾,确立和巩固父系家长在本宗族中的地位。A.严格实行嫡长子继承制(主要特点)。B.严格的大宗小宗体系,小宗必须服从大宗,大宗、小宗具有相对性。C.按照父系血缘关系的亲疏分配政治权力,将血缘关系与政治关系相结合,家族等级关系与政治隶属关系相结合(“家”与“国紧密结合),形成政权与族权的结合。A.形成了森严的等级关系,保证了各级贵族在政治上的垄断和特权地位,有利于统治集团内部的稳

9、定和团结。B.传承了宗法观念,有利于凝聚宗族,有利于社会的安定和民族凝聚力的增强。C.宗法制下形成的特权思想、等级观念等,对此后的中国社会产生了深远影响,一定程度上阻碍了近现代中国的社会转型。农业是主要生产部门主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具,青铜农具极少。实行井田制,周天子名义上占有全国土地和臣民,土地不能随意买卖,实质是奴隶主土地国有制。 (三)商周时期的社会经济1、特征奴隶制社会经济发展并走向繁荣2、表现(1)农业青铜铸造是主要部门,青铜器种类繁多;创造了灿烂的青铜文化。(2)手工业1、建立了世袭王朝。2、具备了职官、军队、刑法等国家机器。3、确立了中央与地方关系的基本框架,多族共主的

10、国家形态。4、文化上开始形成统一的心理文化认同从夏商西周看早期国家的特征但还有很多方面不完善:1、血缘关系没有彻底被地缘关系取代,国家内部结构往往只能采用部族、方国联盟或分封制管理形式,比较松散,中央集权程度不高。2、职官系统采取世卿世禄制固化的等级结构方式。3、国家管理使用礼治而非法治。前770前475前221东周时期春秋时期战国时期前256前476西周时期秦汉时期春秋,因孔子编订的编年体史书春秋而得名;战国,因西汉刘向整理校订战国策一书而得名。诸侯纷争与变法运动一、列国纷争与华夏认同(政治大动荡)(周)王夺郑伯(郑庄公)政,郑伯不朝。秋,王诸侯伐郑,郑伯击之。王卒大败,祝聃(郑庄公的臣下)

11、射王中肩。左传桓公五年楚子(楚庄王)伐陆浑之戎,逐至于雒(今河南有洛阳市),观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小、轻重焉。 杨伯峻:春秋左传注田氏取齐,六卿分晋,道德大废,上下失序是以传相放效,后生师之,遂相吞灭,并大兼小,暴师经岁,流血满野.上无天子,下无方伯,力功争强,胜者为右。 战国策书录王室衰微礼崩乐坏、诸侯争霸(五霸)列国纷争,兼并剧烈(七雄)一、列国纷争与华夏认同1、春秋与战国春秋时期的时代特点是争霸。各诸侯国以尊王为旗帜,建立霸业,实质是奴隶主的掠夺战争。匈奴燕楚秦晋赵魏韩三 家 分 晋齐田氏代齐燕楚秦战国初期形势图战国时期的时代特点是兼并。齐楚秦燕赵魏韩等战国七雄同时

12、并存。各国以统一为目标,攻城灭国。2.华夏认同中原南蛮北狄西戎东夷春秋中原各国因社会发展较比邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”华夏认同民族大融合在频繁交往和密切联系中,战国之后,戎狄蛮夷逐渐融入华夏族 春秋时期四夷与华夏的区别主要在文化方面,他们的服饰、语言、经济生活、风俗习惯都与华夏明显不同。通过春秋时期的华夷之争,华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更广泛的族群,最终到秦以后形成了统一而有持久生命力的汉民族。 张帆中国古代简史一、列国纷争与华夏认同二、经济发展与变法运动(经济大发展)1.春秋战国经济发展(社会变革的根本原因)表现:冶铁技术出现铁犁牛耕井田制到土地私有制(地主阶级形成)

13、水利工程(都江堰、郑国渠、芍陂)手工业分工更加细密、货币品种繁多、中心城市、富商二、经济发展与变法运动(经济大发展)2、商鞅变法(公元前356)背景:目的:春秋战国经济发展,地主阶级壮大战国兼并战争剧烈;富国强兵内容:影响:特点:时间最长、涉及面最广、改革最为彻底国富兵强,为统一奠定基础推动建立君主专制政治体制二、经济发展与变法运动(经济大发展)商鞅变法主要内容政治(兵强)经济(国富)社会奖励军功,剥夺和限制贵族特权普遍推行县制,县的主要官员由君主任免重农抑商,奖励耕织“废井田,开阡陌”,授田于百姓强制大家庭拆散为个体小家庭在民间实行什伍连坐,互相纠察告发内容: 材料 面对生死攸关的抉择, 诸

14、子百家给各国君主们开出了一服服统一天下的治世良方, 儒家的仁义礼智信, 墨子的兼爱, 阴阳五行家的历史循环论、名家的循名责实、法家的法、术、势, 兵家的战略战术, 农家的耕战, 道家的自然无为都希望自己的学说, 为各国统治者所接受。3、思想智慧阅读材料及教材,理解春秋战国时代为什么会有百家争鸣这样的社会现象?(1)经济上:井田制崩溃,封建经济的形成和初步发展;(2)政治:周王室衰微,分封制崩溃,诸侯兼并战争不断;(3)阶级关系:“士”阶层的活跃和受重用;(4)思想文化:从“学在官府”到“学在民间”。时代派别人物观点主张春秋儒家孔子核心观念:仁政治主张:为政以德,克己复礼教育理念:有教无类,整理文献道家老子核心观念:道政治主张:无为而治,小国寡民哲学思想:朴素的唯物论、辩证法战国儒家孟子人性善,“仁政”荀子人性恶,隆礼重法道家庄子逍遥自由

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