高一6月(第三次)月考语文试题

1、第一中学高一6 月(第三次)月考语文试题满分： 160 分；时间： 150 分钟一、语言文字运用 (18 分 )1下列加点字的注音，全都正确的一项是( )AABCD针硬(bi a n)沉湎(mi a n) 抽搐(x ) 桎梏(g u ) 铿锵(k eng数械(xi )e 伺候(c) i崔嵬(w4)粗糙(z 0)肇事(zh 0)惊愕()卓越(zhu )笞刑(ch i ) 恫吓(d n g ) 拙劣(zhu o ) 玉砌(qi )e2在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是(3 分)( )(1) 中华民族自古就倡导 “读万卷书、 行万里路 ” ， 历朝历代都不乏游记佳作， 这些 不同风格的作

2、品， ，流传不绝。(2)中国广州的一位特型演员希望通过扮演美国总统奥巴马走红演艺界，人们在看过他的表演后，的确觉得他的模仿 ，印象深刻。(3)唐弢在琐忆中写道：鲁迅先生说话时态度镇静、亲切而从容，使听的人的感觉。栩栩如生惟妙惟肖的感觉。栩栩如生惟妙惟肖栩栩如生惟妙惟肖春风化雨 如坐春风 如坐春风 春风化雨脍炙人口脍炙人口 C. 口碑载道 D. 口碑载道3下列各句中，没有语病的一句是(3 分)( )A 完善住房保障机制，要本着全体人民住有所居为目标，坚持分类指导、分步 实施、分级负责，加大保障性安居工程建设力度。B “微”已经成为这个时代醒目的文化标签，微博、微电影、微小说等形式不断涌现，我们也

3、毫无疑问地进入了一个“微时代” 。C “十三五”时期，中国将进一步增强对外开放水平，推进与世界其他国家的战略互信、经贸合作，形成深度融合的互利合作格局。D 教师如果急功近利、拔苗助长，只会消解学生的学习兴趣，使学生丧失学习信心，不利于学生的发展。4. 下列有关名著名篇的说明，不正确的一项是(3 分)( )A .欧也妮葛朗台完成于一八三三年，是巴尔扎克的代表作之一。这部作品真实地反映了法国大革命后资产阶级暴发户的发家史， 描写了在资本主义社会中人与人之间只存在冷酷无情的金钱关系。B.欧也妮葛朗台中的葛朗台同夏洛克、阿巴贡、泼留希金并称世界文学史中“四大吝啬鬼 。C.葛朗台有生以来的第三次请客是为

4、了欢迎其侄子的到来。D 老葛朗台临死做的最后一个骇人的动作是想把十字架抓在手里，因为那上面有金子。5请简述欧也妮婚姻悲剧的三个过程。(6 分)二、文言文阅读(18 分)阅读下面的文字，完成69题。贾岛传岛，字阆仙，范阳人也。初，连败文场，囊箧空甚，遂为浮屠，名无本。来东都，旋往京，居青龙寺。元和中，岛独按格入僻，以矫浮艳。当冥搜之际，前有王公贵人皆不觉。尝叹曰： “知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。 ”虽行坐寝食，苦吟不辍。尝跨蹇驴张盖，横截天衢，时秋风正厉，黄叶可扫，遂吟曰： “落叶满长安。 ”方思属联， 杳不可得， 忽以 “秋风吹渭水” 为对， 喜不自胜。 因唐突大京兆刘栖楚，被系一

5、夕，旦释之。后复乘闲策蹇访李凝幽居， 得句云： “鸟宿池边树， 僧推月下门。 ” 又欲作 “僧敲” ，炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观皆讶。时韩退之尹京兆，车骑方出，不觉冲至第三节，左右拥到马前。岛具实对，未定推敲，神游象外，不知回避。韩驻久之，曰： “敲字佳。 ”遂并辔归，共论诗道，结为布衣交，遂授以文法，去浮屠，举进士，自此名著。时新及第，寓居法乾无可精舍。一日，宣宗微行至寺，闻钟楼上有吟声，遂登，于岛案上取卷览之 ， 岛不识， 因作色攘臂， 睨而夺取之曰： “郎君鲜自足， 何会此耶？” 帝下楼去。 既而觉之，大恐，伏阙待罪，上讶之。他日，乃授遂州长江主簿。后稍迁普州司仓。临死之日，家无

6、一钱，惟病驴、古琴而已。当时谁不爱其才，而惜其命薄。岛貌清意雅，谈玄抱佛，所交悉尘外之人。况味萧条，生计岨峿。自题曰： “两句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。 ”每至除夕，必取一岁所作置几上，焚香再拜，酹酒祝曰： “此吾终年苦心也。 ”痛饮长谣而罢。(选自唐才子传贾岛，有改动)6下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )A 来东都，旋往京，居青龙寺旋：不久B 尝跨蹇驴张盖，横截天衢衢：大道C.喜不自胜胜：能承受D 后稍迁普州司仓迁：贬职7以下六句话，分别编为四组，全都表现贾岛沉醉于诗歌创作的一组是( )岛独按格入僻，以矫浮艳当冥搜之际，前有王公贵人皆不觉尝跨蹇驴张盖，横截天衢因

7、唐突大京兆刘栖楚，被系一夕，旦释之炼之未定，吟哦引手作推敲之势岛不识，因作色攘臂，睨而夺取之A B C. D.8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A 贾岛一开始因为科举连连失利，加上生活贫困，就出家当了和尚。后来得到韩愈的赏识并结为布衣之交。还俗后，中了进士，但萧条的家境始终没有改变。B 贾岛两次冲撞了京兆尹的车队， 但结果迥然不同， 由此可见刘栖楚心胸狭窄，而相比之下，韩愈不仅心胸豁达，而且还是个爱才惜才的伯乐。C.宣宗微服出行到法乾寺时，遭到了贾岛的侮辱。当时贾岛没有认出是宣宗，宣宗也不知道楼上的人是贾岛， 贾岛凭外貌断定对方是富贵之人而报以轻蔑的态度。D 贾岛以苦吟著称

8、， “两句三年得，一吟双泪流” 正是苦吟的表现。每到除夕之夜，取出一年所作，焚香再拜，酹酒祝之，痛饮长谣都表现出他对诗歌创作的痴心。9把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）知余素心者，惟终南紫阁、白阁诸峰隐者耳。 （3分） TOC o 1-5 h z 译文： （2）炼之未定，吟哦引手作推敲之势，傍观皆讶。 （3分）译文： 均之二策，宁许以负秦曲。（3 分）译文： 三、诗歌鉴赏 （8 分 ）阅读下面一首诗，完成诗后两小题。（8 分 ）早春南征寄洛中诸友欧阳修楚色穷千里，行人何苦赊。芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。春入河边草，花开水上槎。东风一樽洒，新岁独思家。【注】作者曾在洛阳做过官，在那里结识了

9、一些朋友。早春时候，他在离开洛阳去往南方的路上，写下这首诗。赊，遥远。槎 （ch,植物。“春入河边草，花开水上槎”两句描写了作者南征途中见到的景色，试结合 TOC o 1-5 h z 全诗分析：这两句运用了什么表现手法？请简要分析？（4 分）这首诗表达了诗人怎样的情感？（4 分）四、名句默写 （8 分）（1）狗彘食人食而不知检， 。 （孟子寡人之于国也）（2） ，一夫当关，万夫莫开。（李白蜀道难）（3）无边落木萧萧下， 。 （杜甫登高） ，犹抱琵琶半遮面。（ 白居易琵琶行并序） ，望帝春心托杜鹃。(李商隐锦瑟)。 ( 。 ( 陆游游山西村 )。 (朱柏庐治。(曹雪芹红楼梦)一粥一饭，当思来处不

10、易；半丝半缕，家格言 )(8)任凭弱水三千， 五、现代文阅读：文学类文本阅读(20)阅读下面作品，完成12-15冬夜说书人徐鲁老一辈的说书人，都渐渐老去了。新一代的说书人，还会有吗？即便还有，又将说给谁听呢？老一辈的听书人， 也渐渐地老去了。 新一代的听书人， 又在哪里呢？我甚至觉得， 像我这个年龄的人， 也许是故乡最后一茬在冬夜里听过说书、 也喜欢听说书的乡村孩子了。现在，连我们这一茬人也都快要老去了。故乡哪， 年年都在变化， 变得我早已辨认不出她的模样了。 就算我有无限的乡愁，又能在哪里安托它们呢！我怀念， 小时候在故乡山村漫长的冬夜里， 那些走村串巷的说书人带给我们的温暖、欢乐和梦想，带

11、给小山村和乡亲们的人情怡怡的祥和气氛。那时候， 一进入腊月的门儿， 所有的农活儿都忙活完了， 村里的大人和小孩就开始盼望着，说书人快要来了。那时候我还时常攀爬到村口的那棵老枣树上去瞭望。“说书人来了！说书人来了！ ”没过几天， 果然就等来了盼望已久的说书人。 小孩子们会飞奔着把这个好消息瞬间传遍全村。不一会儿， 就看见从村外的小石桥那边， 缓缓走来了一队奇怪的人儿： 走在最前面的那个人， 一只手用一根竹竿探着路面， 另一只手里的竹竿， 牵引着后面那个人，后面的人牵引着更后面的人，他们一个跟着一个，排成了一个小队没有错， 一看他们背着的三弦琴、 牛皮鼓， 还有鼓板、 鼓架和铺盖， 就知道，他们正

12、是我们盼望了很久的说书人。排在队伍最后面的那个少年， 是一个年龄最小的说书人， 乡亲们都叫他 “瞎子小光” ，他是我童年时代的好朋友。这些说书人全都是盲人。没有谁知道，他们是什么时候学会说书的， 又是怎样互相认识的， 然后组合在一起， 走村串巷给大家说书。一到冬天，人闲地歇，大雪封山的时候，说书人就会准时来到我们村里。说书人是最受乡亲们欢迎的人。说书人一来， 就在村头的一位孤身老人满大爷家住下了。 满大爷的小屋里是那么温暖，因为炕洞里整个冬天都生着牛粪火。漫长的冬夜里，热热的土炕上，大人和小孩都喜欢挤在一起，听这些盲人说书。鼓板一响，说书开始了。鼓板声和笑声不断地飞出满大爷的小屋，整个小村都沉

13、浸在快乐的气氛里。孩子们都咧着缺了门牙的嘴巴， 开心大笑着。 乡亲们一张张写满艰辛和沧桑的脸上，也露出了难得的陶醉的笑容，有时候听到后半夜了还不愿意离开。小光的年龄和我一样大， 当时也就十来岁吧。 每次到来， 他都穿得干干净净的， 从崭新的夹袄里面露出了雪白的衣领， 刚刚修剪的小分头， 梳理得整整齐齐。“小光，你什么也看不见，为什么要把自己打扮得这么干净、整齐呢？”中间休息的时候，我问小光说。小光一边整理着衣领，一边回答说： “我看不见，可是你们看得见，乡亲们都看得见呀！ ”他整理衣领的时候，好像面前对着一面明亮的镜子一样。后来我慢慢观察到， 每一位说书人， 都是穿戴得那么干净和整洁， 每一颗

14、扣子都扣得整整齐齐的，每个人的衣领都洗得干干净净的。父亲告诉我说， 他们虽然看不见任何东西， 但是他们每一天都过得清清白白，他们是一些有尊严的人！说书人在我们村住了半个多月后，又开始收拾铺盖，要离开这里去邻村了。“小光，你们什么时候再来呢？”“明年冬天！只有冬天才是农闲的时候嘛！ ”“那春天和秋天，你们在哪里呢？”“春天和秋天，我和师父们也要各自回家干农活儿呢！ ”说书人靠着小小的竹竿牵引着， 一个跟着一个， 排成一个小队， 背着他们的三弦琴、牛皮鼓和简单的铺盖，缓缓地走远了。残疾的只是他们的眼睛，他们的心灵和生命却是完整和高贵的。现在， 说书这门手艺， 在中国的大部分乡村里都已经失传了吧？我

15、们这代人也早已长大，不再是小孩子了。我童年时的朋友“瞎子小光” ，当然也早已长大了。小光，你现在在哪里呢？你还在冬夜的山村里给乡亲们说书吗？ 人民日报 （ 02 月 13 日 08 版有删节 ）.文中划线部分文字写出了冬日农人听说书的快乐、陶醉情景，试分析这段文字的表达特色。（4 分 ）.文章在塑造说书人时灵活运用了多种描写手法，请具体分析。 （6 分）.小说在刻画说书人这个群体形象时，突出了他们的哪些性格特征？请简要分析。 （4 分 ）.文章用两个问句结束全篇，包含了作者什么样的感情？ （6 分）六、现代文阅读：论述类文本（18 分 ）阅读下面的文章，完成1618题。文学的 “粥化 ”要是没

16、有敦诚、敦敏两兄弟，和张宜泉写给曹雪芹的诗，还真不大相信红楼梦里作者自己说的，他是在“茅椽蓬牖，瓦灶绳床”的贫困状态下， “披阅十载，增删五次”地进行创作的。敦氏兄弟这两句诗， “满径蓬蒿老不华，举家食粥酒常赊” ，举家食粥，也许有诗人的夸张，有酒可赊，说明还不到断顿的程度。但曹雪芹晚年的艰难，是确凿无疑的。喝粥的人能写出如此伟大的作品，真让我们吃干饭的人羡煞愧煞。于是我相信， 粥与文学或许有些因缘。 郑板桥在山东做官的时候， 给他家人写信，就说十冬腊月，凡乞讨者登门，务饷以热粥，并佐以腌姜，可见他是对粥比较了解的文人。苏东坡在大风留金山两日写过“半夜不眠听粥鼓”，描写了寺庙里的和尚，是怎样等

17、待着天亮以后的这顿粥的。因为和尚没有晚餐这一说， 连做梦也惦着那碗热烫的稀粥。食粥，可分主动与被动两类。主动食粥者多半系快活之人，为使食物更滋润地 进入肚子，或“食不厌精，脍不厌细”，考虑到肠胃的消化能力实际需要，才喝 粥的。这时候，粥是辅助食品，不唱主角。一旦粥挑了大梁，那就成了被动食粥， 非喝不可，不喝不行，粥稀得可以照见人影，喝的人通常就不快活，或很不快活 了。所以，饥饿只能产生现实主义，如曹雪芹，而吃饱了以后的作家，如当下你 我之辈混迹于文坛者，只能写出打呃文学，大概也不是什么妄言。虽然粥和饭成份相同，但形式颇异，一为流体，一为非流体，区别在于水和米 的比例上。由此可见粥的最大特点就是

18、水份比较多， 而干物质比较少。粥可以填 满胃部，但不耐久，两泡尿一撒，就饥肠辘辘了。在文学范畴里，凡兑水太多， 言之无物者；凡米粒甚寡，内容空洞者；凡文字游戏，华而不实者；凡思想浅薄， 识见鄙陋者；凡前车后辙，老调重弹者；凡鸡零狗碎，茶杯风波者；凡无病呻吟， 感情廉价者；凡假冒伪劣，粗制滥造者1这些当代文坛屡见不鲜的现象， 大概都可称之为文学的“粥化”危机。社会需要货真价实的精神食粮，读者需要结结实实的文学营养，这是时代赋予 作家的使命。但是，不幸的是，在当下物质第一的世界里，那些自以为是永垂青史的大师级 作家，那些自以为是千古绝唱的了不起作品， 之所以愈来愈不堪入目，愈来愈被 人不以为然，就

19、是由于他愈来愈多地兑进太多的水， 而愈来愈少地放进米粒。若 是减去那些大家看腻了的老套路、 变换不出新花样的性描写、令人恶心的陈词滥 调，和大家都能猜想到的情节、故事、结局，就实在没什么干货了。文学出现了“粥化”现象，十之八九，是由于作家的那块地里，打不出几粒粮食的缘故。2 如今，把煮粥的办法运用到文学上来，几乎成为作家的手段：本是短篇，硬拉扯成为中篇；本是中篇，拼命兑水，扩充膨胀，以长篇面貌出现。一部作品叫好 以后，跟着拷贝出若干同类项的复制品，影视剧取得成功以后，立马一鸡两吃， 长篇小说跟着上市。在经济效益上，也许能有可观的收入，但读起来，就很不舒 服了。因为往粥里掺的是水，至少不格牙；可

20、是往小说里掺的东西，味同嚼蜡， 那就令人反胃了。说不定还会混入一点三聚鼠胺，那可就害人了。“粥”字若没有其中的“米”字，就是“弱” o因此，弱化的作家，写出粥化 的文学，是一点也不奇怪的。让读者喝这样光灌大肚的粥，实在是有愧于掏钱买 书的读者。其实，文学作品，有多少米，做多少饭，绝不拼命兑水，属于职业道 德。红楼梦里有一回说到给贾母开饭，竟无法多出一碗来给别人吃，于是从 贾母嘴里，便说了那句“可着头做帽子”的成语一一这对作家来讲，倒是至理名 言。（有删减）16通读全文，理清文章的行文脉络。（6分）.文章第段和第段两处画线句子分别有什么特点和作用？请简要概括。（6分）.请根据文本内容，概括当下文

21、学 粥化”的原因。（6分）七、作文（70分）一块庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略 一沉思后微笑道：“贤弟，在你出山之前，师傅只是几下子便把你劈得方方正正， 然后简单包装就送出山去。而在你走后的 3年中，师傅却精雕细琢，对我砍呀， 凿呀，刻呀，磨呀，风雨无阻，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我 们的历练不同，今天的境遇又有什么不公平的呢？”请以 历练”为题，写一篇不少于800字的文章。要求：立意自定；角度自选；不必面面俱到；除诗歌外，文体自选。1.解析：选Co A.髓”应读cap B.搐”

22、应读chu D.砌”应读q i 2.B 项，脍炙人口：比喻好的诗文或事物，人人都称赞。口碑载道：形容到处都是群众称颂的声音。 “惟妙惟肖 ”指描写、模仿得非常逼真、生动。 “栩栩如生 ”强 调描述对象不是有生命的， 多形容艺术形象非常逼真， 如同活的一样。 春风化雨： 比喻良好的熏陶和教育，多用于状态、环境。如坐春风：比喻受到品德高尚或具 有学识的人的熏陶和教导，多用于感受。. B 项 ， A 项句式杂糅，应把“本着”改为“以”或把“为”改为“的” 。 C 项 搭配不当， “增强”应改为“提高” 。 D 项关联词语位置不当，应为“如果教师” 。. C. 葛朗台有生以来举行的第三次请客是为了冠冕

23、堂皇地打发侄子离开.欧也妮真心爱着堂弟查理，一直盼望查理从印度归来，可查理为了高攀，竟 和奇丑无比的侯爵小姐订了婚， 抛弃了欧也妮。 欧也妮最后答应嫁给公证人的侄儿德篷风，但只做形式上的夫妻。几年后，丈夫死了，三十三岁的欧也妮 过起了幽居独处的生活。.解析：选D 。迁：升职。.解析：选Co是其诗歌风格；是贾岛外出在路上的情景；表现贾岛对富 贵之人的蔑视。.解析：选 B 。其中“刘栖楚心胸狭窄 ”与韩愈 “心胸豁达 ”的表述不正确。.答案：(1)了解我平素心愿的人，只有终南山紫阁峰、白阁峰众山峰上的隐者罢了。 (2)用心琢磨这两个字还不能定夺，就有节奏地诵读着，并伸手作出推门和敲门 的姿势，旁边

24、的人看着都很惊讶。 (3)衡量这两个计策，宁可答应，而让秦国承担理亏的责任。 (1)反衬 (衬托、以乐景衬哀情、以乐景衬悲情也可)，美丽的早春景物与作者内心的苦闷形成对比，衬托了诗人在外漂泊的孤独、凄凉。(2) 表达出诗人在旅途中满腹愁苦、孤独寂寞；思念家乡的情感。 (4 分) 11.(略 ).选取典型的生活场景，运用拟物(比拟)修辞、 视听结合地写出了冬日农人听说书的快乐、陶醉情景。.侧面描写，通过乡村的“我”、村民的盼望、着迷、不舍，写出了说书人的 精湛技艺。衬托，用夜的深反衬说书人的技艺精湛。动作描写，用说书人的 动作写出了盲人行动的艰难，说书的精彩。语言描写，用说书人的语言，展现 了说

25、书的精彩、 生活的勤劳。 细节描写， 以衣领干净的细节突出了人物内心的自尊、高贵。.身残志坚，勤奋自强。心地澄明，自尊有尊严。手艺精湛，有敬业精神。.连续的追问表达了作者对小光的思念与关心。连续追问也表达了作者对 说书手艺可能已经失传的惋惜与忧伤。 连续发问也表达了作者对乡村发展方向 的反思。.首先，由曹雪芹食粥创作出伟大的作品，引出粥与文学间的关系的论述；其次，由食粥不同情形的分析，点明当下文学创作中存在的 “粥化 ”现象；再次，由社会需要货真价实的精神食粮，引发对文学 “粥化 ”现象原因的分析；最后，呼吁文学创作中应杜绝 “粥化 ”现象。(判分建议： “首先 ”“其次 ”等表明脉络的词语1

26、 分， 4 点每点 1 分，答全 4 点给 5分。 ）.（1）排比铺陈，（1 分）说明文学领域出现“粥化 ”危机； （2 分）（2） 比喻论证， （1 分）形象地指出作家创作素材贫乏是文学 “粥化 ” 的原因之一。（2分）18.从社会层面：物质第一，人心浮躁，评价错位。（2 分）从作家层面：利益驱动，经济效益至上；（2分）远离生活，缺乏创作素材和真情。（2 分）（说明：每点2分，意对即可。 ）七指导现代汉语词典历练”有两个义项：经历世事；锻炼。（1）对第一个义项的解读。叔本华说： “要想让一个人变傻，最好的办法就是叫他不停地读书。 ”为此，古人十分强调，既要 “读万卷书” ，又要“行万里路 ”

27、。而这 “行万里路 ”正是 “历练 ” ，它可以验证、充实、丰富、实践“读万卷书 ”时的所感、所思、所悟。也只有经过 “历练 ” ，才能化愿景、激情、 理论之 “虚”为能力、本领、才干之 “实” ，从而真正实现人的价值。（2 ）对第二个义项的解读。历练”要比一般意义上的 锻炼 ”具有更多的从 “量”到 “质 ”的内涵。孟子的 “苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身， 行拂乱其所为， 所以动心忍性， 曾益其所不能 ”实际上也是一种 “历练 ” 。西游记中的唐僧历经 “九九八十一难 ” ，方才取得真经，诚可谓 “踏平坎坷成大道 ” 。 当今时代， 是一个浮躁的时代， 想把 “冷板凳 ”坐热的人越来越少， 而想 “一夜暴富 ” 、 “一夜成名 ”的人越来越多，最好能搭上 “官二代 ”、 “富二代 ”的动车组直接驶上 “星光大道 ”。从这个意义上来说， “历练 ”正是疗救我们这个时代 “浮躁 症”的一剂良药。参考译文：贾岛， 字阆仙， 范阳人。 当初， 贾岛科场考试屡次失利， 囊空如洗， 就出家为僧，法名唤作无本。他来到东都洛阳，不久又去京都长安，住在青龙寺。元和年间，贾岛独辟蹊径，诗风转入冷僻，用来矫正浮艳风气。当他沉思搜寻诗句的时候，面前站着王公贵人都视而不