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文档简介
1、第 第 页读论语的读书心得5篇读论语的读书心得1 “三人行,必有我师焉。”“敏而好学,不耻下问。”这是论语里给我感受最深的两那么。前一那么,那么,他们中必定有我的老师。后一那么告知我们:聪敏而一那么努力地学习,不以向不如自己的人请教为羞辱。这两句话虽是说:几个人在一起出自20_多年前的孔子之口,但在今日对我们的学习仍有重要的指导意义。 人不怕犯错误,只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己这方面或那方面不如弟子;言行不当的时候,一经别人指出,他就会马上赔礼并改正。他的弟子子贡就曾经感慨过?君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。 孔子说:“学而不厌,诲人不倦。”就是说老师对自己要努
2、力学习,永不满意;对同学要勤奋教育,不知疲乏。论语引孔子的话说:“假设圣与仁,那么吾岂敢!抑为之不厌,诲人不倦,那么可谓去尔已矣。”他说,假如说到圣与仁,那我怎么敢当!我只不过是学习和工作从不厌倦,教导同学总不知疲乏,那是可以这样说的。 在论语里对曾经犯过错误的少年,孔子表现出宽宏的胸怀。他说:“人洁以进,于其洁也,不保其往也。”意思是说人家已经去掉了污点而进步,就要赞许他的干净,对他的过去不应当抓住不放。我想,假如将孔门的七十二贤三千弟子看成是棵棵树苗的话,那孔子就是肥沃的土壤,他们共同营造了一片生命的绿洲,两千多年来,我们华夏大地。这一片绿洲一贯点缀装扮着 孔子认为,学习需要有明确的目的,
3、但重点在于“学以致用”。子曰:“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”也就是说,熟读诗经三百篇,交给他政治任务,却办不成;派他出访到外国,又不能独立作主应对;这样,虽然书读得许多,又有什么用处呢?又说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”也就是说,品德不去修养,学问不去讲习,听到正义的事不能去做,有错误不能改正,也就是理论和实际不能结合,这才是我们忧虑的。 通过学习论语,我懂得了很多做人、处世的道理,更让我明白了关于学习和读书的方法、立场,真是得益非浅! 读论语的读书心得2 论语学而篇,从为学、为人、为事出发,讲到应当遵循的基本原那么和根本要求。
4、 为学方面,总的要求是要学而时习之,言简而意赅。学习的目的是要达到,能够做到:贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与伙伴交,言而有信。这样的话,虽曰未学,吾必谓之学矣。 当然,学习有时候是痛楚的,要是能够做到,食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。回想起初考高校,考研,可以说牺牲的东西太多了,知道现在有时候都在反思,起初是对还是错,当然,对错其实在起初就根本没有标准,所谓的对与错,其实都是用历史的眼观来衡量的。因此,假如君子不重,学那么不固。 读论语的读书心得3 孔子,春秋战国时期之文人,其作论语流芳百世,流传至今,几乎无人不知,无鬼不晓。 论语,封面精致,外
5、壳鹅黄,厚厚的,正上方用宋体写着“论语”二字,下面写着“孔子的聪慧”几个字,并配有一幅山水画,让人一眼就喜爱上了这本书。翻开书页,一股油墨香味扑鼻而来,啊!这本书我已经心仪很久了,还是妈妈特意从书店买来的呢! 这本书中字字珠玑,其中我认为最精辟的是:“子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”和“子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”两句话。 第一句话的意思是:“孔子说:“时常温习学过的知识,这莫非不欢乐吗?有伙伴从远方来做客,这莫非不快乐吗?别人不知道我有学问,而我不介意由于学习是为了自己,这莫非不是一个君子吗?”告知了我们:“
6、经常保持开心的心情,做任何事就可以得心应手。假如别人对你有误会时,不要生气或难受,只要你做的是对的,别人终究会明白的。” 第二句话的意思是:“孔子说:“三个人一起行走,除了我之外的两个人,肯定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习,假如是缺点的话,就把它当成一面镜子,看看自己有没有一样的缺点,假如有就要立即改过来。”告知了我们:“伙伴或同学当中,每个人都有优缺点,重要的是,我们能不能学习别人的优点和改正自己的缺点。”这两句话写得真好,我们大家也要好好读读哦! 论语,孔子聪慧之精髓,他告知了我们怎样做人,怎样处事。做人,就应当要不能只修饰外貌,更重要的是内心的修养;做人,就应当要对全部的人
7、都要以爱心对待,也要多亲近有仁德的人;做人,就应当要假如发觉了自己的任何缺点和过失,需要得勇于改过,不能有意不改,并装作没发觉;做人,就应当要本着正大光明的立场来做事,这是做人的基本要求。 论语,孔子,传颂千秋万代 读论语的读书心得4 孔子的论语语言深刻,我作为一名学校生,只知论语是一部描述孔子与他的同学们的语录,其他的便一概不知了。就在五班级时,学校编写了各班级适用的论语,我才渐渐对它产生了爱好。 读过了论语后,我了解了孔子是中国儒家的创始人,论语中记录了他的一些值得我们借鉴的言论,其中大多关于学习,非常适合我们学校生阅读。 论语对我的学习的援助效果特别显著。论语中的”学而时习之,不亦说乎?
8、“用径直的两句话告知了我,学习知识并不仅仅是学习一遍,更重要的是要时常复习,巩固知识。同时,要把学习当作一个充盈自己生活的过程,要怀着开心的心情去对待它。另一句”温故而知新,可以为师矣。“也在强调着复习的重要性,还要求每一次都能有新发觉。 就拿那一次来说吧,那天是语文测试的日子,前一天晚上由于我贪图玩耍,就没有复习。练习时,很多题目我都答不出来,急得我抓耳挠腮,最末成果很差。回到家后,我发奋努力,每一天回到家后不是和小伙伴们玩耍,而是打开书包,开始复习功课。就这样到了第二次语文测验,我从容自如地在卷子上行云流水般地写下了答案,最末,取得了不错的成果。 从表面上来看,要”温故知新“很困难,但只要
9、每天坚持,就肯定能有新体会。孔子的这个学习方法古今通用,也是很多现代人提倡的。读论语,仅仅是两句话,就收获了这一高校习方法,莫非那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗? 读论语的读书心得5 论语内容广泛,记载了关于哲学,艺术,文学,政治,教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典着作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一贯以来,我都没有细心地品读过这享有“半部论语治天下”之誉的着作。今年寒假,郑校特意选择了这部书给全校老师学习,让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读论语,它时常激发着我思索,使我迸发出一丝丝的感悟。 孔子重孝,“孝”是_的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占特别重要
10、的位置。所以论语里有许多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一那么以喜,一那么以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”。 子曰:“父母之年不可不知也,一那么以喜,一那么以惧。” 中国古语说“父慈子孝”,为什么在论语里,只看到关于子孝的争论,却看不到关于父爱,母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母爱子女是天性,不需要提。尤其中国的父母,对子女更是爱的深,只是他们很少直白的表达出来而已。 论语没有关于父母之爱的讲解并描述,实属正常,由于实在没有须要去讲。需要讲的是对孝的提示,为
11、什么呢由于“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧,这似乎是在说费话,子女怎么会不知道父母的年龄但是,走在大街上,随意问一个人,你家孩子多大了他肯定会给你一个精确到月份的答案,但是你问问年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关怀多少的问题。 父母那样的关怀我们,而我们对父母的关怀有多少知道父母是哪年生的吗知道他们喜爱吃什么吗知道他们爱看什么样的节目吗知道父母内心中的盼望吗 就拿我自己来说吧,当我真正体会到父母之爱的时候,我已经十四,五岁了。记得在那以前,我的父母对我的生活到处操劳,对我的事情样样提示,我反而觉应自由受
12、到了干涉,就像其他大多数的子女一样,甚至对父母有一种反感。现在回想起来,自己真是“该当何罪”啊 高校毕业那一年的夏天,我妈妈去检查身体,得知患了糖尿病,那时她检查出来的血糖值是11。7,医生建议我妈妈立刻住院治疗。我得知消息的那一刻,心里特别可怕,由于我知道,确定是病情严峻才需要住院的。我真想立刻跑到妈妈的身边紧紧地抱着她,可是,那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈,尽管她在电话里一贯跟我说叫我不要担忧,她的病情并不是我想象的那么严峻。那是我第一次对妈妈如此剧烈的牵挂。由于我很怕转变现状,很怕失去任何的一份爱,所以我要更好的爱我的父母。 自从那时开始,我非常关注我妈妈的饮食,什么可以吃,什么不能吃;吃什么对她的病有好处,吃什么对她的病有害,我都了如此掌,还定期提示她检查血糖值,有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定,但每天都要吃药。以后,我肯定会更好地关爱我的妈妈,我的爸爸,我身边
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