先人后事-领导力

1、“先人后事”是我喜欢的几个管理词汇之一。 什么叫先人后事？先人后事是从优秀到卓越里面的定义：所谓先人后事，就是把合适的人请上车，让大家各就各位，然后让不合适的人下车，然后才决定把车开向哪里。这是用西方人的话来定义，其实子也曾经曰过类似的话。子曰：“无为而治者，其舜也与！夫何为哉？恭己正南面而已矣！”孔子说舜这个人无为而治，让人很羡慕。但他真的什么都不做吗？错了，在论语另外的章节很明显地说，舜之所以能够无为而治，是因为他选择招聘了合适的下属，做到了先人后事：“舜有臣五人而天下治。”“舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。”你看，这是不是先人后事啊？我们再举一个反例，“子言卫灵公之无道也，康子曰：

2、夫如是，奚而不丧？孔子曰仲叔圉治宾客，祝治宗庙，王孙贾治军旅；夫如是，奚其丧？”卫灵公这个人啊没有什么道，可是知道用人，这样至少可以延缓丧国的时间。孔子的学生仲弓要去地方当官，来向孔子询问为政之道，子曰：“先有司、赦小过，举贤才。”仲弓说我怎么知道谁是贤才呀？孔子说把你知道的那些人，你用起来，其他人如果知道你善于用人才，他自己就会过来了。你看孔子问第一句话是说你找到人了吗？就是说先人后事呀。所以在这个用人的观点上，古今中外都是一致的。先人后事有三个关键词，第一个就是“上车”。领导人最重要的工作就是选人，不论何时何地发现杰出人才，立即聘用他们，即使当时并不知道他们要做什么具体的工作。第二个关键词

3、是“合适”。过去常说“人是公司最重要的资产”，其实这句话是错的，“合适的人”才是公司最重要的资产。什么叫做合适的人才？就是选择人才注重品德匹配、能力匹配和文化匹配，并且用人所长，有一句话叫做“兼明善恶，舍短取长”。第三个词是“下车”。对表现恶劣的员工的容忍是要有底限的，不要说我这个人是好心肠，对表现不好的人也要慈善一点儿这是不好的。对表现不好的人的容忍是对努力工作的人的最大的不公平。当然，你也不要把事情做得太决绝，一般来说要给人三次机会，就是说你还是要给人三次机会，实在不行，那就没有办法了，彼此良心上都过得去。先人后事就是这三个原则：上车，合适、下车。永远要选人才，选合适的人才，不合适的下车。

4、等召集到合适的人才之后，领导人创造合适的环境，这些人组合在一起就能够找到合适的方向，设计合适的路线图和行车计划了，自然就知道应该往哪里开了。这是先人后事的概念。有两种类类型的领领导人，一种叫叫“教练练型的领领导人”，另外外一种叫叫“明星星型的领领导人”，前者者是“一一个教练练加一千千个明星星”模式式，后者者是“一一个天才才加一千千个助手手”模式式。明星星型领导导人就是是说我先先确定汽汽车应该该开到什什么地方方去，我我设计好好了路线线图，再再召集助助手来按按照我的的设计图图来实现现我的愿愿景。教教练型的的领导人人，首先先组建一一个卓越越的团队队，一旦旦有了合合适的团团队，大大家会选选择出通通向愿

5、景景的最佳佳的途径径。先事后后人的领领导人，有很多多是特别别特别优优秀的领领导人，他指明明了方向向叫你去去打。这这样的人人有没有有？比比比皆是啊啊。我认认为在合合适的时时候这样样的策略略是对的的。比如如在军事事战斗中中，首长长就是要要一言九九鼎！在在具体事事件上，在某些些时间段段内，在在企业的的开拓期期，依靠靠领导人人的天才才来实现现整体的的胜利，有非常常多的优优势。但但是明星星型领导导人如果果只依靠靠自己的的天才而而不相信信别人，他就只只能成功功于一时时、一事事，而不不能成功功于一辈辈子的。为什么么呢？我我们问一一个问题题：有没没有天才才？有，怎么能能没有呢呢？天才才当然有有，毛主主席就是是

6、天才呀呀！李世世民就是是天才啊啊！康熙熙就是天天才啊！天才是是人中之之凤，是是凤毛麟麟角，太太少太少少了。至至少在现现实生活活中我还还没有看看到谁是是真正的的天才。第二个个问题，即使有有天才，天才会会不会永永远正确确？当然然不会的的！唐太太宗李世世民到了了晚年犯犯了很多多的错误误，最大大的错误误就是去去攻打高高丽，打打了那一一仗，最最后失败败了。毛毛主席晚晚年也犯犯了非常常严重的的错误啊啊。康熙熙后期的的时候吏吏治腐败败，财政政有严重重问题。天才永永远正确确吗？不不可能，既然天天才不能能永远正正确，那那么伟大大领袖人人让你做做什么，你就做做什么，伟大领领袖不让让你做什什么，你你就不做做什么，那

7、不是是麻烦大大了吗！在国内内的很多多企业的的领导人人，真的的把自己己当做天天，把自自己当做做皇帝，他们有有那样的的潜意识识，这是是挺可怕怕的事情情。这样样的人能能够长远远的成就就大事就就怪了。教练和千千里马有有什么不不同呢？如果你你是天才才的领导导，就会会把自己己当作千千里马，你就会会带着其其他的马马跑，你你就会潜潜意识跟跟其他的的马来比比较，你你就不能能允许别别人超过过你，因因为你是是永远的的唯一的的千里马马，这是是维持你你神圣地地位的标标准。你你不能超超过我。如果你你超过我我，“PPIA”！把你你一棍子子打跑了了，你永永远不许许超过我我。假如如我是教教练呢？我来教教你游泳泳，有没没有教练练

8、去和队队员比游游泳的？说你不不要超过过我？这这是不可可能的嘛嘛，所有有的教练练都是希希望学员员要超过过自己呀呀。千里里马说我我是最优优秀的，你们跟跟在我后后边就行行了；伯伯乐型的的教练说说你是全全世界最最优秀的的，你要要努力往往前跑啊啊，要成成为明星星，成为为冠军！魏征说说君臣之之间的关关系是头头脑和四四肢之间间的关系系，这个个比喻并并不完全全一定是是正确的的，但有有一定的的道理。魏征说说：“头头虽尊而而高，必必借具备备手足而而成身体体，君虽虽名哲，必借股股肱以致致治。” “如如果元首首辛劳，万事丛丛集，必必定是股股肱之臣臣懈怠，国事就就不堪设设想了。做一个个元首，而欲事事事自作作主张，不纳股

9、股肱之臣臣的良言言，其能能成功者者，未有有所闻。”秦始皇皇每天批批的奏章章要按重重量计算算，每天天必须完完成一定定定额，完成不不了不睡睡觉！秦秦始皇就就是这样样的皇帝帝，非常常的认真真，非常常的勤勉勉。但是是你看结结果又怎怎么样呢呢？秦朝朝只存在在十四年年，传二二世就没没了。隋隋文帝杨杨坚在议议事的时时候，在在办公室室里一开开会就是是一整天天，晚饭饭也不吃吃，宵夜夜也忘了了吃。大大臣受不不了了，警卫员员也受不不了了，警卫员员也饿呀呀，于是是他们在在值勤的的时候偷偷偷拿点点儿红薯薯，实在在饿得没没有办法法的时候候传着吃吃。你说说隋文帝帝够勤勉勉了吧？也只传传了两任任，国家家仅存了了37年年而已。

10、这些人人的揽千千斤重担担于自己己而不假假手他人人的做法法不仅对对当世无无补，也也反遭后后人讥笑笑，费力力不讨好好。你看看，美国国人并不不在乎布布什是不不是老是是休假，而在意意的是布布什能不不能把国国家治好好。而总总统治理理国家的的首要事事情就是是找好你你的幕僚僚,每个个总统上上台的第第一件事事就是组组建自己己的内阁阁。我们的研研究方式式是“经经史合参参”，历历史典故故是证明明管理理理论的最最重要的的案例。下面我我们用几几组帝王王PK的的例子来来深入说说明一下下“先人人后事”的道理理。1、第一一个例子子，刘邦邦PK项项羽。项羽取得得天下的的那一年年刚刚227岁，正当青青壮年，事业大大有可为为，全

11、世世界恐怕怕也只有有亚历山山大大帝帝可以与与之媲美美！当时时有一个个姓韩的的人建议议他，你你应该据据关中以以成霸业业。谁料料到项羽羽说什么么？他说说：富贵贵不归故故乡，如如锦衣夜夜行，谁谁知之者者？你大大晚上的的穿着华华丽的衣衣裳，谁谁能看见见呢？他他一定要要回家乡乡去，不不在关中中建都。不但如如此，还还把那个个姓韩的的人给杀杀了，把把他给活活活煮了了！垓下下之役，项羽大大败。临临死的时时候他做做了这样样的诗句句：力拨拨山兮气气盖世，时不利利兮骓不不逝，骓骓不逝兮兮可奈何何？虞兮兮虞兮奈奈若何？我失利利是因为为老天爷爷不给我我机会啊啊！是因因为马跑跑不动了了啊！是是因为手手下人无无能啊！他临死

12、死的时候候也没看看明白自自己到底底死在什什么地方方。这首首诗流传传已久，很多人人借此引引项羽为为英雄，其实他他是盲目目的个人人英雄主主义者，死不足足惜。刘邦是一一个村的的村长，比项项羽要大大二十几几岁呀，项羽拿拿天下二二十七岁岁的时候候，刘邦邦已经快快五十岁岁了，垂垂垂老矣矣。他最最大的能能力就是是知人善善任和乐乐于纳谏谏。他打打下天下下以后，遇到一一个儒生生姓贾的的，来给给他提建建议。刘刘邦说：老子的的天下是是马上得得来的，你们这这些儒生生懂得什什么？贾贾生说：“乃翁翁天下马马上得之之，却不不能马上上治之。”刘邦邦马上就就听了贾贾生的建建议。刘刘邦也有有一首诗诗是非常常有名的的，叫大风歌歌：

13、大大风起兮兮云飞扬扬，威加加海内兮兮归故乡乡，安得得猛士兮兮守四方方。他讲讲什么？我不是是猛士，但我要要找猛士士来守四四方。这这两首诗诗对比一一读就知知道谁应应该拿到到天下了了，对不不对？曹魏时期期的人人物志说人可可以分为为“英”和“雄雄”两类类。夫草草之精修修者为英英，聪明明秀出谓谓之英；夫兽之之特群者者为雄，胆力力过人谓谓之雄。英类人人物可以以为相，如张良良萧何等等；雄类类人才可可以为将将，如韩韩信关羽羽等。只只有把两两类人物物的优点点会聚一一身的才才可以是是君临天天下的大大英雄，项羽和和刘邦都都是这样样的大英英雄。不不过刘邦邦英气较较多，可可以识人人才，听听人劝；项羽雄雄气较多多，自我我

14、英雄主主义严重重，乃至至于连他他的干爹爹范增都都留不下下来，你你说他能能不败吗吗？夺得天天下后，刘邦一一开始封封韩信为为楚王，后来因因为谣传传韩信要要谋反，他就把把韩信给给逮住了了。他说说韩信咱咱们聊聊聊天吧，我打了了一辈子子仗了，你说我我能带多多少兵啊啊？韩信信说您最最多能带带十万兵兵。刘邦邦又问那那你能带带多少兵兵呢？韩韩信说我我带兵多多多益善善，再多多都可以以。韩信信这哥们们儿不识识时务啊啊，到这这个时候候还在吹吹呢。刘刘邦笑了了，说你你既然这这么聪明明为什么么反倒被被我逮住住了呢？韩信一一听刘邦邦生气了了，出了了一身冷冷汗，不不过反应应还算快快，赶紧紧说陛下下您虽然然不善用用兵，但但是

15、善于于用将，所以我我被陛下下逮住了了！这是是一段著著名的对对话，原原文是：上问曰曰：“如如我能将将几何？” 信信曰： “陛下下不过能能将十万万。” 上曰：“于君如何何？” 曰：“臣多多多而益善善耳。 ”上笑笑曰：“ 多多多益善，何为为为我擒擒？” 信曰： “陛陛下不能能将兵，而善善将将，此乃乃信之所所以为陛陛下擒也也。” 项羽和和刘邦打打仗，项项羽凡是是遇到刘刘邦，他他们两个个人打仗仗的时候候刘邦从从来没有有赢过；可是韩韩信碰到到项羽的的时候就就几乎百百战百胜胜，垓下下之役就就是韩信信指挥的的。刘邦邦其实没没有什么么能耐，但是他他就可以以用人；他没有有什么本本事，但但是他就就能够在在关键时时刻

16、听得得进别人人的话。这就是是最大的的本事。刘邦打打定江山山的时候候，和群群臣一起起喝酒，说你们们说为什什么我能能打下天天下，而而项羽为为什么不不能呢？别人说说这说那那儿，都都在吹捧捧刘邦。刘邦说说，我告告诉你们们吧，你你们说得得都不对对：“夫夫运筹帷帷幄之中中，决胜胜千里之之外，吾吾不如子子房。”子房就就是张良良，是个个非常有有智慧的的人，鸿鸿门宴实实际上是是张良导导演的，还有那那个明修修栈道暗暗渡陈仓仓都是张张良的主主意。“镇国家家，抚百百姓，给给饷垧，不绝梁梁道，吾吾不如萧萧何。”打仗实实际上打打的是后后勤，粮粮草的准准备，后后备军队队的准备备，这样样的事儿儿都是箫箫何干的的，箫何何在后方

17、方从来没没有让刘刘邦断过过粮，断断过兵，这就是是箫何，没有箫箫何不可可能有刘刘邦的胜胜利。箫箫何是刘刘邦的后后勤部长长，张良良就是他他的战略略部长。“连百百万之军军，战必必胜，功功必取，吾不如如韩信。”韩信信厉害到到什么程程度呢？在战争争当中，如果他他帮项羽羽，项羽羽肯定称称王；如如果他帮帮刘邦，刘邦可可以夺天天下。是是这么厉厉害的人人物。韩韩信自己己的器具具不够，不但不不能坐天天下，甚甚至自己己的结局局也不好好。但是是刘邦最最后能够够把江山山打下来来，韩信信是立了了大功的的人。“此三者者，皆人人杰也，吾能用用之，此此吾所以以取天下下也。项项羽只有有一范增增而不能能用，所所以失败败。”项羽单单

18、手就可可以把鼎鼎举起来来，二十十七岁的的时候就就把天下下打下来来了，刘刘邦开始始打天下下的时候候已经是是48岁岁的老头头子了，为什么么他能最最后取胜胜呢？第第一个是是知人善善用，第第二个是是乐于纳纳谏。这这两句话话我们一一定要记记下来。2、第第二个例例子，唐唐太宗PPK隋炀炀帝。大家知道道隋炀帝帝吧？想想起隋炀炀帝的时时候，我我们马上上想起他他是一个个残暴之之君，他他骄奢淫淫逸，他他昏庸无无能。其其实，隋隋炀帝很很厉害的的，这么么说吧，他可谓谓文武全全才，绝绝对是个个明星级级的领导导。我们先看看看隋炀炀帝的文文。隋隋书隋隋帝纪说他“少敏慧慧，美恣恣仪”。毛泽东东的文章章和词写写得多漂漂亮啊，谁

19、能在在毛泽东东的眼里里？但是是毛泽东东评价说说：隋炀炀帝是一一个会做做文章、会做诗诗词的人人。隋炀炀帝写了了很多诗诗词文章章，集纳纳到一个个文集中中，叫隋炀帝帝集。李世民民看了之之后评价价说：朕朕观隋隋炀帝集集，文文辞奥博博，亦知知是尧、舜而非非桀、纣纣，然行行事何其其反也！后人写写了一首首诗来感感慨隋炀炀帝的文文才和他他的命运运：“隋隋炀不幸幸为天子子，安石石可怜作作相公。若使二二人穷到到老，一一为名士士一文雄雄。”能能够把一一个皇帝帝评为文文学明星星，你说说他的文文章写得得多么漂漂亮！我们再来来看看隋隋炀帝的的武。隋隋炀帝113岁的的时候就就被封为为武卫大大将军了了。隋文文帝原来来是北周周

20、的，北北周后来来灭了北北齐，就就统一了了北方。那么南南方是谁谁打下来来的呢？是隋炀炀帝！他他二十岁岁的时候候率领550万大大军伐南南方的陈陈，最后后统一中中国。后后来他领领兵平定定江南叛叛乱，征征讨突厥厥入侵边边疆，为为国家统统一立了了汗马功功劳。隋隋文帝也也说他的的帝业由由杨广立立了很大大功劳。你说隋隋炀帝厉厉害不厉厉害？隋隋炀帝在在经济上上也有作作为，大大运河是是他开通通的。所所以，我我们别因因为隋炀炀帝是一一个暴君，就就认为他他没有能能力又暴暴虐，其其实他厉厉害得很很。那么隋炀炀帝为什什么会落落到这样样一个下下场呢？一个如如此优秀秀的甚至至接近天天才的领领导者怎怎么会在在历史上上留下这这

21、样的恶恶名呢？归根到到底是因因为他不不用人才才，他始始终先事事后人。隋炀帝帝气量狭狭窄，不不喜欢听听人劝谏谏。高颍颍，是一一个非常常好的宰宰相，从从隋文帝帝的时候候就是宰宰相，被被人尊称称为“真真宰相”，就是是因为高高不停地地给他提提意见，隋炀帝帝索性找找借口杀杀了他，毫不顾顾忌他是是两朝老老臣。之之后就很很少有人人敢给他他提意见见了，隋隋炀帝耳耳根果然然清净了了很多。隋炀帝帝又特别别好炫耀耀自己的的才华，甚至跟跟有才华华的大臣臣进行比比较。一一般来说说，皇帝帝的诏书书都是由由专门撰撰写诏书书的大臣臣来写的的。隋炀炀帝看不不上别人人写的诏诏书，他他说我写写的那么么好，为为什么用用你们写写诏书啊

22、啊？于是是他自己己给自己己写诏书书，写完完之后展展示给群群臣，昭昭然自得得。当时时有两个个特别有有才气的的人，一一个叫薛薛道衡，一个叫叫王胄，都以文文章诗词词名显当当世。薛薛道衡是是隋炀帝帝的父亲亲的内吏吏侍郎，就是专专门为皇皇帝写诏诏书的人人，写出出的诏书书经常被被人传诵诵。隋炀炀帝后来来借故把把他杀了了。把他他杀了之之后，隋隋炀帝特特别地得得意，说说，我看看你还能能写出“空梁落落燕泥”吗！另另外一个个叫做王王胄，也也给杀了了，隋炀炀帝说，看你还还能写出出“庭草草无人随随意绿”吗！我我是大隋隋朝最有有才华的的人，谁谁也不许许比我有有才华；我是千千里马，你一步步也不能能超过我我，超过过我我就就

23、砍了你你！这个个逻辑荒荒谬绝顶顶！人家家是臣，你是皇皇帝，人人家比你你写诗写写得好，你就给给杀了，那谁还还敢给你你做事呢呢？真是是“天做做孽尤可可活，自自作孽不不可活！”所以以最后他他落得众众叛亲离离，就躲躲到了扬扬州城，也不听听外面发发生了什什么事情情，每天天躲在宫宫殿里享享乐，就就当天下下太平什什么都没没有发生生一样，过自欺欺欺人的的生活。他照着着镜子，竟然还还说：好好头颅谁谁可砍之之？这时时候还自自我欣赏赏呢！后后来皇宫宫被攻破破了，大大臣叛乱乱，隋炀炀帝说我我是皇帝帝，你们们让我自自杀吧！但是居居然不被被接受，最后让让下属用用绳子给给活活勒勒死了。真是死死得其所所。推翻隋炀炀帝的是是唐

24、太宗宗李世民民，他和和父亲李李渊一起起建立了了大唐王王朝。我我认为李李世民是是中国古古代帝王王中最优优秀的一一个。在在他十八八岁的时时候，当当地有一一个地方方官，第第一次见见了李世世民后就就说他“豁达类类汉高、神武如如魏武”。瞧，这么小小的时候候就天纵纵英才了了。李是是个文功功武略无无所不通通的人。毛泽东东这么评评价李世世民：自自古能君无无出唐太太宗之右右者。220岁的的时候，他随父父亲在太太原起义义，1年年之内就就攻取了了长安建建立了大大唐王朝朝。之后后7年，唐朝为为了统一一中国，发动了了6大战战役，李李世民自自己指挥挥了4次次，立下下了卓越越战功。他的军军事才华华和作战战勇气，不要说说帝王

25、，即使与与历代名名将相比比，毫不不逊色！唐太宗宗除了是是政治家家之外，还是诗诗人和书书法家。唐朝的的诗和书书法之所所以在历历史上有有这么高高的地位位，达到到了中国国文化的的顶峰，是跟李李世民有有直接关关系的！李世民民尊儒、尊道、尊佛，甚至允允许景教教进到中中国。他他修史、立法、科举、均田制制、三省省六部制制，为之之后的各各朝各代代建立起起政治制制度的典典范。从从个人能能力上看看，李世世民无愧愧“文武武全才”这四个个字。从从秦之后后，再没没有哪个个帝王象象他这么么全面而而又优秀秀了。按照天才才论的逻逻辑，李李世民本本人既然然已经这这么优秀秀了，他他的手下下是不是是就不用用优秀了了呢？他他是不是是

26、只找一一些可以以执行自自己命令令的人就就可以了了呢？是是不是也也象隋炀炀帝一样样自炫呢呢！恰恰恰相反，唐太宗宗不仅仅仅个人才才华第一一，他的的班底在在历代开开国皇帝帝中也是是最强的的！有人人这么评评论，唐唐太宗加加上他的的班底，在所有有朝代都都可以重重新建立立帝王功功业！他他有著名名的“凌凌烟阁224功臣臣”，可可谓文武武全才都都有。而而且，绝绝对不象象刘邦和和朱元璋璋，对于于功臣，他绝对对不杀，一律保保全；也也不象赵赵匡胤，对下属属心怀芥芥蒂，生生怕他们们造反，所以“杯酒释释兵权”剥夺了了他们的的权利，而唐太太宗不仅仅保全功功臣，而而且各取取其才，信之用用之！这这是多么么宽的胸胸怀和高高的自

27、信信啊！他他的凌烟烟阁244臣有各各色人等等，亲故故有房玄玄龄，杜杜如晦、长孙无无忌等；降将有有尉迟敬敬德、秦秦叔宝、程咬金金等；昔昔仇有魏魏征、王王（王圭圭）、卫卫挺等；疏远如如马周、刘（水水自）等等。我举几几个例子子你可以以看出来来李世民民是如何何选拔和和信任人人才的啦啦。尉迟迟敬德原原来是另另外一拨拨起义军军的将领领，曾经经屡次打打败李世世民的军军队。李李世民最最后打败败并收复复了那个个军队之之后，尉尉迟就投投降了李李世民，李世民民如获至至宝，待待之如上上宾。后后来尉迟迟敬德的的手下有有人叛变变，其他他将领担担心尉迟迟敬德也也会叛变变，就把把他绑起起来交给给李世民民。李世世民说尉尉迟敬德

28、德不会叛叛变的，如果他他要叛变变他肯定定比自己己手下跑跑得还快快，他没没有走，所以他他肯定不不会谋反反的。他他就把尉尉迟敬德德带到自自己的卧卧室里，给他松松了绑，充分表表达了自自己对他他的信任任，并赏赏赐了很很多金银银给他。尉迟感感激不尽尽，之后后倾心卖卖力，为为李世民民立下了了天大的的功劳，包括玄玄武门事事变尉迟迟是主要要的参与与者，几几乎可以以说李世世民的天天下都是是尉迟敬敬德等人人给打下下来的。魏征是是什么人人呢？他他原来是是太子府府的人，是李世世民的仇仇人，经经常劝太太子要早早点下手手除掉李李世民。玄武事事变之后后，李世世民不但但没有杀杀魏征，而且欣欣赏他的的才华，信任他他的为人人，让

29、他他做了谏谏议大夫夫，让他他专门给给自己挑挑毛病。你说这这是什么么样的胸胸襟呢！后来魏魏征和唐唐太宗合合作，演演出了一一场千古古唯一的的进谏和和纳谏的的好戏！马周是是什么样样的人呢呢？唐太太宗让大大臣进言言，有个个武将叫叫常和，经常给给他提出出很好的的意见，说出唐唐太宗想想要说的的话，让让唐太宗宗拍案叫叫绝。唐唐太宗就就觉得很很奇怪，怎么那那么一个个武官可可以做到到这样呢呢？一打打听才知知道原来来常和家家里有一一个门客客叫做马马周，常常和的书书信都是是马周写写的。唐唐太宗叹叹为能人人，一定定要让他他出来作作官，马马周不肯肯，唐太太宗连请请了他四四次，最最后他才才答应出出来当官官，后来来甚至作作

30、到了宰宰相的高高位。对对于这样样一个位位置卑微微的人唐唐太宗都都这么重重视，这这样的人人要是不不成大事事儿都怪怪了。唐太宗自自称用人人有五原原则，一一取才胜胜于己者者。这需需要有恢恢宏气度度，不是是按照自自己的模模式来选选人。二二能用人人之长，弃其所所短。这这需要能能识得真真才。看看人看基基本点。三要使使贤不肖肖各得其其所。这这需要具具备用人人艺术。什么人人可用，什么人人可信，都要心心里有数数。四须须容忍梗梗直者顶顶撞。这这需要有有大修养养，同样样也是对对基本点点的判断断。五视视亲仇疏疏远，爱爱之如一一。这要要有天下下一家的的胸襟。以德德服人，对下属属用道不不用术。真是千千古一帝帝唐太宗宗啊。

31、3、周周文武王王PK殷殷纣王。殷纣王是是商朝的的最后一一个皇帝帝。跟我我们想象象中相反反的是，他也是是个文武武全才之之君，他他“资辩辩捷疾，闻见甚甚敏，材材力过人人”，并并能“手手格猛兽兽”。可可以徒手手跟老虎虎打仗，现在有有谁能做做到呢？毛泽东东评价说说，殷纣纣王很有有本事，是个能能文能武武的人，他经营营东南，把东夷夷和中原原的统一一巩固起起来，在在历史上上是有功功的。但但殷纣王王的问题题是他同同时也是是一个骄骄傲自大大之君：纣王衿衿人臣以以能，高高天下以以声，以以为自己己是天下下最高明明的人。他认为为全天下下他是最最成功的的最聪明明的人，所以当当大臣进进谏的时时候，他他就跟每每个人都都辩论

32、，每个人人都说不不过他。你再说说，他就就杀了你你。最后后，国家家最有威威望的三三个大臣臣都不在在了：微微子去之之；箕子子为之奴奴；比干干谏而死死。孔子子曰殷殷有三仁仁焉！这这个时候候武王开开始伐纣纣，纣王王就在鹿鹿台上身身穿宝玉玉衣跳楼楼自焚而而死。他他也算死死的有“帝王之之相”，后来隋隋炀帝想想学他的的死法而而不得。周文王和和周武王王父子是是推翻殷殷纣王的的人，他他们共同同的策略略就是先先人后事事。周文文王遇到到姜子牙牙的时候候，姜已已经七十十岁了，当时他他不过就就是一个个在河边边钓鱼的的老头。“姜太太公钓鱼鱼、愿者者上钩”，他跟跟周文王王畅谈了了一番天天下大事事，周文文王马上上说你就就是我

33、要要找的人人才！你你现在在在河边遇遇到这样样的一个个老头，你会理理他吗？以我们们这样普普通的人人都不会会去尊重重一个渔渔夫，但但是周文文王这样样的诸侯侯却主动动去请他他来治理理国政。这就是是文王成成功的最最重要因因素啊！伐殷纣纣的时候候，文王王去世，武王伐伐纣。武武王用了了两个人人，一个个人是姜姜子牙，以他为为尚师父父，让他他率领军军队；一一个人是是周公，就是武武王的弟弟弟，以以他为辅辅。打下下江山之之后，周周公就来来辅佐周周武王坐坐江山，后来又又辅佐武武王的儿儿子。他他工作得得很辛苦苦，有很很多关于于他的故故事，比比如“周周公吐哺哺，天下下归心”等。周周公是划划时代的的一个典典范，是是中国正

34、正宗道统统的创立立者，这这是很了了不起的的一个人人，他制制定了周周朝的礼礼制文化化等，后后来孔子子一再想想恢复的的其实是是周公的的文化。孔子最最尊敬的的人是周周公，孔孔子临死死的时候候说我快快要死了了，为什什么？说说我久不不梦见周周公矣。周文王王和周武武王父子子跟殷纣纣王相比比较，最最大的不不同就是是前者先先人后事事，后者者则把自自己当作作天才，当作明明星型的的领导人人。周文文武王一一直被当当作帝王王的典范范，道理理尽在其其中矣！我还可可以举很很多这样样的例子子。比如如商汤之之得伊尹尹。商汤汤是殷朝朝的创始始人，他他讨伐了了夏朝最最后一个个皇帝夏夏桀。他他之所以以能够做做到这一一点，因因为他得

35、得到一个个人才：伊尹。伊尹是是什么人人呢？是是商汤家家的一个个陪嫁的的厨师！他利用用给商汤汤上菜上上汤的机机会给商商汤讲解解帝王之之道，使使商汤了了解到他他是个非非常优秀秀的人才才，也奠奠定了自自己夺取取天下的的雄心，从而重重用他，顺利地地建立了了殷朝天天下。伊伊尹先是是辅佐商商汤，接接着他又又辅助商商汤的儿儿子和商商汤的孙孙子做事事。伊尹尹被认为为是中国国贤相的的鼻祖，非常受受历代丞丞相的敬敬仰，都都已成为为伊尹一一样的人人物为人人生目标标。再比如如齐桓公公之得管管仲。管管仲是什什么人的的？齐桓桓公在做做国王之之前，管管仲是他他对头的的人，还还曾经射射过齐桓桓公一箭箭。尽管管这样，齐桓公公了

36、解到到管仲是是个人才才，就不不记前嫌嫌，重用用他。如如果没有有管仲，齐桓公公根本成成不了春春秋之霸霸。孔子子在论论语中中也多次次表扬管管仲，说说没有管管仲可能能就没有有中原文文化的保保全。诸诸葛亮出出山之前前也自比比为管仲仲。管仲仲也是历历史上最最后一个个王相，之后再再也没有有人臣达达到他那那种高度度。再比如如刘备之之得诸葛葛亮。刘刘备三顾顾茅庐的的时候，已经447岁，他是个个名满天天下的豪豪杰啊；而那个个时候诸诸葛亮只只有277岁，是是个家里里边种地地边读书书的年轻轻人，没没有任何何功名，没有任任何辉煌煌的“前前科”，江湖上上谁知道道你这号号人物啊啊。可是是刘备听听说诸葛葛这个人人才之后后，

37、硬是是屈尊下下来，到到了乡下下三次把把诸葛请请来，食食则同桌桌寝者同同床如鱼鱼得水。跟曹操操相比，刘备器器宇和才才华都不不够，但但刘备有有两点好好：对人人用“亲亲”道，领导上上讲究先先人后事事，加上上他的折折而不挠挠的精神神，这是是他成功功的根本本。这样的的案例我我讲得太太多了，现代的的我们看看看李嘉嘉诚，看看看柳传传志，你你会知道道我说的的这些原原则不仅仅仅是历历史故事事书中的的童话，它同样样是现代代职业生生活最重重要的原原则。心心胸开阔阔一点儿儿，找到到合适的的人才，哪怕他他比你优优秀，给给他足够够的待遇遇，这样样你才能能成功！最后，我我们要了了解两件件事情。第一：先人人后事的的基础是是内

38、圣。子曰：为政以以德，譬譬如北辰辰居其所所而众星星共之。有三个个重要的的帮助实实现修身身的原则则：仁者者不忧，勇者不不惧，知知者不惑惑。第二二：先人人后事之之后做什什么？如如何领导导下属？答案是是“为之之君，为为之亲，为之师师”。到此为为止，我我讲的是是一个领领导选下下属要遵遵循先人人后事的的原则；我们反反过来思思考，一一个下属属选老板板，是不不是也是是这个原原则呢？！先人后后事！一一句千斤斤,历代代功业尽尽在此言言中！近日，跟跟一个朋朋友交流流关于公公司人才才结构的的问题，他提出出一个“人才结结构ABBC”和和“CBBA”的的概念，使我收收益良多多，震动动颇大。枉为自自己从事事HR多多年，但

39、但对人才才结构真真髓的理理解上，还差得得很多很很多。一个人人在招聘聘自己下下属的时时候，即即使明确确地要求求自己招招聘“能能人”，但是他他的潜意意识却是是去招聘聘在能力力结构和和背景方方面跟自自己很象象的人，同时水水平比自自己低一一点的人人，这样样他管理理起来的的时候心心理会有有优势，也会很很舒服。如果您您不信，深刻反反思一下下自己，有没有有类似的的潜意识识。在这这样潜意意识下，一个公公司的一一把手，如果把把他的能能力设为为A等的的话，他他将会不不自觉地地去招聘聘B或者者B+的的人才作作为公司司VP；而公司司VP会会沿着同同样的潜潜意识去去招聘CC或者CC+的人人来做总总监。以以此类推推，一个

40、个公司的的人才结结构从上上到下就就是“AABC”结构了了，整个个公司最最优秀的的人就是是公司老老板自己己。很多创创业公司司创业的的时候找找的是自自己以前前的部属属来做自自己的高高管班子子；而他他们分别别又找自自己的下下属来充充实自己己的班底底；层层层递减下下去，这这还了得得！不仅仅仅人才才能力越越来越弱弱，而且且外人根根本进不不来，最最后成为为一个死死的下循循环，以以失败告告终。最优秀秀的管理理书从从优秀到到卓越里边提提出“第第五级经经理人”的概念念，他们们的行为为标志是是-先人后后事，讲讲的是：“先把把优秀的的人请上上车，他他们自己己就会决决定车应应该往哪哪个方向向开。”而能否否成为成成功的

41、第第五级领领导人，其前提提是能否否招聘到到比自己己更优秀秀的人才才，突破破“人才才ABCC”结构构。于是是我的朋朋友提出出一个新新的概念念：“人人才结构构CBAA”。即即一个公公司的一一把手把把自己当当作C，当他找找自己的的下属的的时候，一定要要去找比比自己能能力强的的人，即即为B；如果能能够把同同样的理理念下推推，B在在去找比比自己优优秀的人人，即为为A。这这样子复复制下去去，一个个公司了了不得，才能真真正的做做到“先先人后事事”。一一个领导导人，他他个人的的能力对对于事业业成功来来说非常常重要；他更重重要的能能力是能能否找到到比他更更优秀的的人来到到他的团团队里边边。我们之之所以不不习惯于于去请那那些比我我们更有有能力，比我们们更有成成绩的人人来共事事，除了了“人才才ABCC”的潜潜意识之之外，我我们还担担心别人人不会愿愿意屈居居过来跟跟我们共共事。人人的成功功因素很很多，涉涉及天时时地利人人和，有有些优秀秀人才，虽然个个人能力力非常优优秀，但但英雄也也有困于于平阳的的时候，英雄也也需要展展示的平平台。如如果我