三峡 全省一等奖-完整版获奖课件

1、余秋雨三 峡 你到过三峡吗？三峡工程的“大功告成”使得天造地设的美丽三峡只能储藏在人们的记忆里。在“三峡”逝去的日子里，我们只能从前人的记叙中，寻觅其影子。余秋雨曾经为我们提供过一副影像。学习目标 了解余秋雨散文创作的概况。 掌握余秋雨散文“人文山水”的特点。 掌握本文的思想内涵与艺术表现。秋风秋雨愁煞人石破天惊斗秋雨余秋雨从走红到不受欢迎结构层次 全文由三节正文组成。 在正文中，作者按照顺江而下的游览过程，选择了三峡中最具人文气息的几个景点，来展开联想，驰骋想象，抒写自己独特的感受与体味。整体感知： 逐部分画出自然景观以及作者对于相关历史文化的深邃思索。 三峡的起点出发白帝城听京剧白帝托孤主

2、人公刘备李白及李白的诗研读第一部分： 第一节写白帝城，白帝城是三峡的西端。作者先以丰富的想象，生动地描绘了自己少年时对李白诗句中“白帝”的“误解”；然后借游览时听到的“白帝托孤”的乐曲声，引出自己对白帝城“两个主题”的思考。作者认为白帝城的存在记录着人类生命对自然的强力冲撞，而通过对李白的歌颂，更传达出他对人文精神的强烈向往与追求。白帝城背景公元223年，蜀汉昭烈帝刘备连连遭遇了一系列重大挫折，他亲自带军出征却在夷陵之战中大败而归，最后终于在白帝城病故。刘备病危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅深邃思索：白帝城熔铸两个主题： 李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝

3、觐与山河主宰权的争逐。 诗人的生命，文化的生命才是永恒的。 第二节写三峡的“力度和美色”，重心落在关于神女峰的解读上面。写三峡的“力度和美色”，作者抓住“汇聚”、“浓缩”这一特点，赞颂了自然力的杰作，称三峡是自然力“让生命重重实实地受一次惊吓”。作为长约200公里的“惊吓”过程中的“一点安慰”，神女峰被人们倾注了无数“最瑰丽”的想象，也成为作者议论的重点，作者借助神女峰表达了对于“健全的个体生命”的呼唤。研读第二部分：瞿塘峡 神女峰 巫山神女峰 毛泽东水调歌头游泳：更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当今世界殊。注：巫山有神女峰。宋玉高唐赋称楚襄王梦见神女，神女说她“旦为行云，

4、暮为行雨”。另外天帝的女儿也曾居住在这里。李善注宋玉高唐赋注文说：“天帝有个小女儿，名叫瑶姬，还没有出嫁就死了，被封在巫山的南面。她的灵魂化为草，这种草就是灵芝。”宋玉高唐赋说：“巫山有位神女，在高唐遭遇险阻，早晨化为行云，傍晚化为细雨，朝朝暮暮，变化不定，就在那巫山附近的阳台山下。”李善注文说：“第二天早晨去那里实地观察，果然就象宋玉所说的那样。所以就为那位巫山神女建立了一座庙，名号就叫朝云。”“朝为行云，暮为行雨”的巫山神女 楚襄王梦遇巫山神女一夜情故事令风流才子宋玉垂涎三尺-冲动之下，写下两名赋：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。高唐赋中的神女“自荐枕席”，很开放；神女赋中的神女则比较空灵

5、而缥。深邃思索： 对于神崇拜的剖析;对于文化崇拜的思索。第三段昭君故里屈原故里对强悍的民族生命力的呼唤昭君故里 屈原故里 在第三节中，作者向自己也向人们提出了“了解”三峡的问题。通过“舱内”的“先见之明”者的自足与淡漠，与外国游客的“声声惊叫”的对比，通过对王昭君、屈原等人的精神气质的赞扬，作者将自己对三峡的“了解”进一步推向深入：三峡是自然力的杰作，也是人类旺盛的生命力的象征，三峡孕育着“拚着全力流注四方”的人们去开创历史，去推动社会的发展。研读第三部：艺术特色作者以文学的历史情怀描绘了三峡的雄壮瑰丽，更表达出对个体生命的观照，和对中国文化生命的观照，弘扬了一种久违了的崇高文化精神和人文理想

6、追求，正如作者自己所说的那样：“我在散文中的情景则主要选择精神效能”（台湾演讲）。余光中也称赞本文是“把知性融入感性”的佳作（散文的知性与感性）。本文语言典雅、富于文采，而又不显出雕琢的气息。在淡淡的叙述中，蕴含着浓浓的抒情意味。 美丽的三峡，你魂归何处？选择题（1）余秋雨的三峡收入哪一本散文集？（单项） A.千年一叹 B.山居笔记 C.文化苦旅 D.霜冷长河（2）作者说外国游客终究不会真正了解三峡,原因是（） A.外国人游三峡,无法观赏三峡瑰丽奇景 B.外国人以小观大,如何真正了解三峡的壮阔 C.由於语言的隔阂,使外国人游三峡,只是走马看花 D.外国人只懂得赞叹美景,对于和三峡有关的传说和历

7、史文化,知之甚少. （3）余秋雨强调,白帝城本来就熔铸两种声音,其中“对自然美的朝觐”指的是（） A.诗人的行吟 B.帝王的悲剧 C.忠臣的投江 D.神女的凄美.（4）余秋雨三峡中引用了寻李白的诗句“酒入豪肠，七分酿成了月光/剩下的三分啸成剑气/绣口一吐就半个盛唐”，这首诗是谁的作品？ （单项） A.余光中 B.白先勇 C.贾平凹 D.金庸（5）余秋雨的山水游记中,往往引证许多史料,下列（ ）为三峡一文中所举用的文化素材。A.刘备白帝托孤 B.楚襄王与神女巫山云雨之会 C.屈原怨怼沉江 D.昭君悲怨出塞 E.项羽垓下悲歌. （6）余秋雨强调,白帝城本来就熔铸两种声音,两番神貌,下列属之的有（

8、） 。 A.李白与刘备 B.童年的幻想与生命的潜藏 C.诗情与战火 D.豪迈与沉郁 E.对自然的朝觐与对山河主宰权的争逐. （1）作为游记散文，余秋雨的三峡具有怎样的特色？ 本文不同于一般的游记；余秋雨笔下的三峡风光不完全是自然山水，而是一种“人文山水”。在本文中，作者选择了白帝城、神女峰、王昭君和屈原的故里等几个在三峡中最具人文气息的景点，来展开联想，驰骋想象，抒写自己独特的感受与体味。他以文学的历史情怀描绘了三峡的雄壮瑰丽，更表达出对个体生命的观照，和对中国文化生命的观照，因此，本文具有浓厚的人文气息。 合作探究：1.与李白、郦道元的诗文表达重点相比，余秋雨散文的表达重点是什么？余秋雨的三

9、峡，与李诗借景抒情、郦道元写实为主不同，其重点在阐发由三峡的文化景观、自然景观引起的关于社会历史，人类精神、民族精神方面的深刻思考。2.余秋雨侧重写自然景观 还是文化景观？联系全文看看这两种景观是如何结合在一起的？余秋雨侧重文化景观。巧妙的利用它们之间的某种相似点，通过联想、想象和比喻把它们沟通起来。（2）在关于“白帝城”的深思中，余秋雨以为“白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌”，具有“两个主题”。谈谈你对“两个主题”的理解。 作者在文中写道，白帝城本来就熔铸着两种声音、两番神貌，具有两个主题，那是指：“李白与刘备，诗情与战火，豪迈与沉郁，对自然美的朝觐与对山河主宰权的争逐”。作者认为，白帝城的存在记录着人类生命对自然的强力冲撞，尤其是通过对李白的歌颂，传达出他对人文精神的强烈向往与追求。 （3）你还读过余秋雨的哪些散文？你认为余秋雨散文的魅力主要在哪里？ 文化苦旅融文学、史学、哲学、美学以及其他学科为一体，有很高的思想内涵和文化底蕴，同时又有清醒的开放的现代意识，其识