上师参考资料古代汉语02

1、上海师范大学 2002 年硕士研究生入学考试试题专业：中国古典文献 考试科目：古代汉语 一、填空题 （ 10 分）1、说文解字全书共分个部首。2、“以事为名，取譬相成 S是指14六书”中的一字。3、“三十六字母”中的半舌音是4、指的是两个字的韵母相乩5、嘯法言的切韵一共韵母。6、律诗的第五六句称为7、 近体诗相邻的两联中，如果上一联的对句平仄格式是14仄仄平平仄仄平S则下一 联的出句平仄当为 _。8、二尊刃的本义是9、_是用两个汉字配合起来为另一个字注音的方法。10、词诠的作者是 二、解释下列带着重号的词语在句中的意义 （10 分）1 、 大叔完聚，缮甲兵 , 具卒乘，将袭郑。 缮：2、大小之

2、狱，虽不能察，必以情。 情：3、郑人使我掌其北门之管。若潜师以来。国可得也。 管：4、宣子骤谏，公患之。 骤：5、是其为人 , 哀鳏寡，恤孤独 ,振困穷，补不足。振:6、蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。因：7 、 入则无法家拂士，岀则无敌国外患者，国恒亡。 拂：8、魏其者，沾沾自喜耳。多易，难以为相持重。易:9、生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。 夺：10 、 车服不维，刀锯不加；理乱不知，黜陟不闻。 维： 三、古文今译题 （20 分）1、君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也。 （齐桓公伐楚）2、吾不欲匹夫之勇也，欲其旅进旅退也。（勾践灭吴）3、兵法，白里而趣利者蹶上将，五十里而

3、趣利者军半至。（孙膑）4、人体欲得劳动，但不当使极耳。（华佗传）5、将出城，抽矢射佛寺浮图，矢着其上砖半箭。（张中丞传后续） 四、古文标点题 （20 分） 有大慈恩寺玄應法師博聞強記鏡林苑之宏標窮討本支通古今之互鹘故能讎校源 流勘 閱時代刪雅古之野素削澆薄之浮雜悟通俗而顯教舉集略而騰美真可謂文字 之鴻圖言 音之龜鏡者也貞觀末曆敕召參傅宗經正緯咨爲實錄因譯尋閱揺拾藏經 爲之音義注釋 訓解援引群籍證據卓明煥然可領結成三帙自前代所岀經論諸音依 字直反曾無追顧致 失教義實迷匡俗今所作者全異恒倫隨音徵引並顯唐梵方言翻 度雅鄭推十代之纟比紊 定一朝之風法文非詞費務在綱正恐好異者輒複略之期則得 於要約失於義

4、本救弊開信 終掩玄化故重陳委想無昧焉 五、古文阅读题 （20 分）沛公旦日從白 ?餘騎來見項王，至鴻門，謝曰：臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍於此。今者有小人之言，令 將軍與 臣有郤。 項王曰此沛公左司馬曹無傷言之：不然，籍何以至此項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東嚮坐，亞父南嚮坐。亞父者，范增也。沛公北 嚮坐，張良西 嚮侍。范增數 L1 項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范 增起，岀召項莊， 謂曰：“君王為人不忍，若入前為壽；壽畢，請以劍舞，因擊 沛公於坐，殺之。不 者，若屬皆且為所虜。”（- ）解释文中加着重号的词 谢 戮意数忍二）按照下列

5、要求从文中找岀文例1）名词用作动词例2）通假字例3）表被动例4）不及物动词用作使动例六、问答题 （ 20 分）1、词类活用有哪儿种情况？请举例分析。2、古今词义的演变有拿儿种情况？试举例分析。上海师范大学 2003 年硕士研究生入学考试试题 专业：中国古典文献考试科 th 古代汉语一、填空题 （10 分）1、说文解字的作者是2、“建类一首，同意相受 S是指“六书”中的一字。3、“三十六字母 中的唇音是4、指的是两个字的声母箱同。5、矗法言的切韵一共韵。6、律诗的第三四句称为7、 近体诗相邻的两联中，如果上一联的对句平仄格式是“平平仄仄平S则下一联的 出句平仄当为8、康熙字典峑书共分个部首。9、

6、我国第一部系统的语法著作是10、古今文字的分水岭是 _。二、解释下列带着重号的词语在句中的意义 （10 分）1、子曰： 14 过犹不及”。犹：2、吴王夫差起师伐越 , 越王勾践起师逆之。逆：3、郑人使我掌其北门之管。若潜师以来。国可得也。管：4、君何患焉？患：5、姜氏欲之，焉辟害？焉：6、蔡圣侯之事其小者也，君王之事因是以。因：7、将军者，国之爪牙也。爪牙：8、若之何以其病败君之大事也。病：9、此车一人殿之，可以集事。殿：10 、骊姬既远太子，乃生之言，太子山是得罪。远：三、古文今译题 （30 分）厉王虐， 国人谤王。 召公告曰： “民不堪命矣！ ”王怒， 得卫巫， 使监谤者， 以告 , 则

7、杀之。国人莫敢言，道路以 !_1。王喜，告召公曰： 吾能弭谤矣，乃不敢言。” 召 公曰：“是鄆之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。 是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于烈士献诗，瞽献典，史献书，师箴，腰赋蒙诵，白工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口也，犹土之有山川也，财用于是乎初，犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴，行善而备败，所以阜财用、衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口， 成而行之， 胡可壅也？若壅其口，其与能儿何？ ”王弗听，于是国人莫敢出言， 三年，乃流王 于彘

8、。四、古文标点题 （ 30 分） 原夫第一勝義空離言之法性等流真教誠有海之方舟故以名句字聲作別相之本質 色香 味觸為住持之自鹅嗟乎超絕言慮之旨洽悟見聞之境莫不以法王弘造權道之 力者歟大 方廣佛花嚴經者實可謂該通法界之典盡窮佛境之說也若乃文言舛謬正 義難彰真見不 生尋源失路故涉近以逕遠從淺而暨深去來今尊何莫山斯大道且夫 音義之為用也廉清 濁之明鏡釋言誥之指歸匡謬漏之楷模辟疑管之鈴鍵者也至如 很徊誤為遲回仿徨乃成 稽返俾倪代乎卿塊軾環遂作女墻橋書矯形正斜翻覆幹存 干（干的异体字，打不出， 泪反正是左右结构，右下为紀木”，自己查一下字 典啦）鹅樹木參差若斯之徒 紊亂聲義不加踏駁何所指南慧苑不涯菲薄少玩茲經索 隠從師十有九載雖義秤攸邈難 以隨迎而音訓梵言聊為註述庶使披文了義弗俟 （俟 的异体字，左为“立 S 右为 14矣”） 疇咨紐字知音無勞負帙且蝮蟻之量司已穴而疏