《自我激发》学习感悟参考

1、自我激发学习感悟 自我激发学习感悟【关于自我激发】记得小时候最喜爱看保尔柯察金的钢铁是怎么样炼成的，被一段话深受触动：“一个人的一生应该是如此度过的：当他回首往事的时候，他不会由于虚度年华而悔恨，也不会由于碌碌无为而羞耻;如此，在临死的时候，他就可以说：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最绚丽的事业为人类的解放而斗争。”当时还小，大概在5-6年级，每次读这段话都不由自主的流泪，直到如今也是。只是那时候对“世界上最绚丽的事业”懵懵明白明白，不知所然，但这段话总是会燃烧起内心的熊熊烈火，直到今日经历了一些事，包括内心的斗争、失落的打击、痛苦的煎熬，那烈火并未冷却，照旧接着燃烧，真是特别感恩

2、上天的恩赐。本周学习自我激发从德鲁克先生的七段经历中学习、反思、，配合听3位导师分享，深受感动。黄教师分享：德鲁克先生是“留心处处皆学征询”的典范，提出左传中立德立功立言三不朽关乎做人、做事、做学征询的最高标准;回归到平凡人的生活，我们时刻在以言行诠释着“我想要被人们记得什么?”给我的启发是，假设是没有深度考虑这个征询题，估计只会浑浑噩噩荒度一生。而确立一个什么志向，将妨碍人的一生。在一个国家的墓园里，有许多国家首脑的墓志铭。某个角落里有一个一般的墓碑，上面没有名字、介绍，只有一段墓志铭，深深地震撼着人们：我在年轻的时候有一个伟大的愿望，想改变世界，但是随着我的年龄的增长，我发觉我不能，因而我

3、想改变整个国家;但是等到我的年龄再大的时候，我发觉我没有这个才能改变本人的国家，那我就想我的愿望确实是改变我的家庭;等到我年老的时候，我发觉我也没有才能改变我的家庭，我就想我要改变我本人;等到我行将入土的时候，我才发觉我仍然没有改变我本人。这时候我就想，假如我一开场的愿望确实是改变我本人，那么我本人改变了，同样就有可能改变我的家庭，就有可能改变我的国家，甚至有可能改变整个世界。去年与同修们读大学，其中一段特别经典：“欲明明德于天下者，必先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知，致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，

4、意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”令人遗憾的是，我没有真正理解其中含义，也如那我祖先一般，把事情弄反了，总想一步迈过，却忽略了过程中需要去经历的，去实验的，去磨砺的。王教师分享她不断保有三颗心：好奇心、勇气和同理心。听到这三个词也是为之一振，特别有共鸣。邵先生的分享，让我对“上帝看得见”有了更深的理解：过去只是理解为了追求完满，认认真确实，凭良心做事。然而在他分享菲利亚斯、德鲁克、达斯丁霍夫曼3位前辈的经历中，最为触动的是，扪心自征询：假设如今做的事情，需要等到2000年之后才能看见成果，你如今还会做吗?菲利亚斯坚持本人的信念，认为众神看得见，因而四面精

5、心雕刻，可在当时雕塑被矗立在至高点，人们根本无法看见背后的绩效，在当时并不需要如此去做，直到2000年后，有了飞机，才让人们看见他为艺术所制造的价值。还有德鲁克先生亲身拍摄的两堂教学短片，行之有效的治理者和经理人与组织，如今仍然在妨碍着我及周围的治理者。然而在当时并不受欢迎，甚至遭到轻视，他为什么还要去做呢?反思本人如今的工作，推进企业高管学习和实践博雅治理，成为独立自主的治理者，促成高管团队协同合作。辅导企业实践的过程中，我有没有凭着良心做事?有没有尽职尽责，认认真真?认真程度估计只能给本人打个6-7分。过去总是为绩效而感到困扰，辅导企业实践到底可以产生什么成果?如何衡量和评估我的绩效呢?有

6、时感遭到推进学习，辅导实践特别难让企业一下子有特别大的业绩绩效提升，有时客户因而而感到不太满意，嫌弃过程太漫长，不如请一位资深的征询师更加有效。最近半年有两家企业已经签约效劳之后，转为请其他的征询参谋效劳，这让我备受打击，在效劳现有的客户时有些诚惶诚恐，甚至疑心是否要接着挑战本人。今天在听邵先生分享时，就在反思，假设我是菲利亚斯，我会如何定义本人的绩效?我会如何去做?也许推进学习，辅导实践的成果是在我离开这家组织之后才会渐渐表达，我可以接受吗?我到底要做当下见效快、立即看得见成果的事情，依然要在人们心中种下一颗好心的种子?说实话，这些征询题确实特别有挑战，是内心的斗争。由于我渴望掌声，渴望获得

7、注重，渴望看见我付出之后绩效，渴望获得成就感，然而我在做的事情陪伴式辅导，是以客户及团队为主体，更注重带着无知、好奇心去提征询，更注重激发伙伴的好心和制造力，更注重欣赏他们在工作中获得的成果和绩效，而“我”并不重要。我总是放不下那个“小我”，便是内心斗争的源头。总是委屈到极点，想到那些终极的征询题：“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?活着的意义到底是什么?为什么活着?”中元节，回家乡祭祖，一路上和家人行走在田野里，一步一个脚印地走在黑土地里，感遭到的是无不的踏实。跪在祖宗的坟前，望着那一个又一个的坟头地，那儿埋葬这我的祖先，一边磕头一边想：将来几十年后，我也会成为别人的祖先，有一天，梓路、梓勤

8、来妈妈的坟头扫墓时，他们会如何评价他们的母亲?在孙儿弟女的眼中，这个人到底是一个什么样的人?她在生前做了什么?我想那时，他们不会说，这个人拥有什么财富、地位、声誉等，而是会谈起她改变了什么?我希望他们会如此记得我：你们的奶奶在爸爸刚出生不久就找到了使命，她是一个特别有使命感的人，为她的使命奉献了一生，妨碍了一些组织施行恰当的治理，激发人的好心和制造力，培养和开发了一些人成为独立自主，具有企业家精神的治理者。她一生都在学习、实践、反思，我们深受她的妨碍，把终身学习列为本人最重要的事情，让本人的灵魂走的时候比来的时候更高尚一点点。假如在我死后，可以听到两个儿子如此评价他们的母亲，便不枉费到此一游。

9、以终为始，当我有了如此的信念，会跟过去有何不同呢?我如今最注重的是什么?我又会如何理解本人的绩效呢?这个时候，我才可以理解：期望别人记得我什么，已经变成我的内在鼓励。我去选择那些应该做的正确的事推进人们实践博雅治理，确实是我认为必须做的事情，努力把它做好，而不管来的是批判、是嘲讽、是漠视、是轻视、依然人们的赞美。那些大概都不那么重要了。重要的只有改变了别人生活的东西才是值得纪念的。邵先生在最后分享了一位基督徒的话，对这段话特别有感应：“上帝给我们人类最美妙的礼物，确实是在不可能到达完满境地，和可能做到的更好之间。每一个人都有不断努力，不断改善的无限空间。改善，不但是改善我们要做的事，要做的事绩

10、效效果，而且也是要改善我们本人，没有完满的人，没有完满的事物，也没有完满的社会，或者说世界。但是，有一个最完满的礼物，确实是我们每一个人在我们有限的生命期间，在我们有限的个人的天赋才能，都有不断努力，不断改善的无限空间。”过去我天确实追求完满，如今我以更加成熟的心态追求完满。最大的区别是，过去我要求有完满的人，完满的事，完满的世界;如今我放弃了这个信念，我不要求，而只是追求。这周从香港一路游学，感受王光丽教师精心安排，才得以有时机走访港交所、金融治理局、李锦记，被“思利及人”所打动;再到北京听杜邵基先生讲领导力与鼓励，总是在被感动中热泪盈眶，今天用一个上午时间集中精力学习的过程中，又是深受感动。被德鲁克先生的经历、被邵先生讲述的故事、被黄教师提出的征询题深深触动，最让我感动的是来自于内心的熊熊烈火的燃烧。回想小时候看钢铁是如何炼成的时懵明白和如今的坚决，构成的宏大比照，特别感激本人这多年还仍然保持的天真和勇气，给了我指引;特别感激本人的