学科思维导图在教学中的应用语文

1、学科思维导图在教学中应用(语文）改变方法 开启智慧思维可视化(Thinking visualization) (Mind Map)第1页堕落是“人”本能升华是“人”修行思维可视化(Thinking visualization)第2页第3页第4页为生存而教育为秩序而教育为生产而教育为创造而教育教育1.0时代教育2.0时代教育3.0时代教育4.0时代采摘与渔猎文明农牧与养殖文明机器工业文明信息智能文明第5页“生命在场”教育寻 找第6页 有生命在场教育，一定是悦纳了人全部生命特征教育。第7页需要被看见需要被尊重需要被赋能第8页对“学习”最大误解学习=记忆=重复记住是必要，但仅仅是记住，必定行不通！重

2、复是必要，但仅仅靠重复，必定行不通！第9页第10页1、填鸭教学被动学习2、死记硬背短时记忆3、学法无趣学习偏科4、题海战术勤而难精5、厌恶学习负担过重传统教学劣势第11页第12页第13页第14页深度学习心智深度参加好奇冲突顿悟奖赏要素关系规律迁移第15页左右脑分工逆时针顺时针胼胝体第16页记忆实质就是脑神经元细胞激活和建立连接过程第17页why？为何要可视化其它6%第18页思维可视化思维导图学科思维导图思维可视化（Thinking visualization）是指以图示或图示组合方式把原本不可见思维路径、结构、方法及策略展现出来，使其清楚可见过程。通俗地讲就是把大脑中思维“画”出来过程。实现“

3、思维可视化”图示技术主要包含两类：一类是思维导图、模型图、流程图、概念图、鱼骨图、问题树等图示方法， 学科思维导图，即思维可视化教学体系，是指以发展学生关键素养（心智水平）为目标，以思维可视化为伎俩（方法与技术支持），以“思维共振，思想争鸣”为课堂生态教学体系。它由五个层面组成：理念转化层、方法技术层、课程设计层、课堂环境层、效能评价层。思维可视化属于方法技术层。所以可见：离开思维可视化技术就不可能构建思维可视化教学体系，但在教学中仅仅利用了一些思维可视化技术不等于形成了思维可视化教学体系。构建思维可视化教学体系是一个从理念到课堂生态，从课堂生态到详细教法与学法蜕变过程，是一项系统工程。思维导

4、图（Mind Maps）是20世纪60年代由英国人东尼博赞创造一个基于放射性思索，图文并茂笔记形式（以下均称之为博赞思维导图），最初确实是用来帮助“学习困难学生”克服学习障碍，但以后主要被工商界（尤其是企业培训领域）用来提升个人及组织学习效能及创新思维能力。第19页 20世纪60年代由英国人东尼博赞创造一个基于放射性思索，图文并茂笔记形式。思维导图（mind map）第20页 自上世纪八十年代思维导图传入中国内地，最初确实是用来帮助“学习困难学生”克服学习障碍。但以后主要被工商界（尤其是企业培训领域）用来提升个人及组织学习效能及创新思维能力，在学科教学方面应用反而发展迟缓。思维导图（mind

5、map）第21页 因为“博赞思维导图”过于强调“图像记忆”和“自由发散联想”而非“了解性记忆”和“结构化思索”。 对于抽象思维能力较差学生，“图像记忆”确实能够帮助他们提升“把知识记住”效率，但却无法加深他们对知识了解，属于一个浅层学习；另外“自由发散联想”含有天马行空，对思维不加控制特点，更适适用于“头脑风暴”式创意活动，而不适适用于学科知识教学，因为任何学科知识都是有其内在逻辑及固定结构，由不得你胡思乱想。 基于学科知识特征，学科教学必须强调“了解性记忆”和“结构化思索”，而且伴随学段升高，知识会越来越抽象和复杂，这就愈加要强调“了解深度”而非“记住速度”博赞思维导图”并不适合直接应用于学

6、科教学第22页刘刘濯源教授率领思维可视化研究团体在研究与重复总结经验基础上把概念图（由美国康奈尔大学诺瓦克博士提出）、知识树、问题树等图示方法优势特征嫁接过来，同时将结构化思索、逻辑思索、辩证思索、追问意识等思维方式融合进来，把“博赞思维导图”转化为“学科思维导图”，并制订了学科思维导图品质管理十二条标准第23页效能效率图像图示高兴享乐【濯源观点】第24页第25页第26页强调“了解性记忆”和“结构化思索”图示方法。学科思维导图更适合利用于学科教学“基于系统思索知识建构策略”可视化方法。第27页第28页 台湾蝴蝶谷祖国宝岛台湾气候温暖，水源充分花草茂盛，是蝴蝶生长好地方。台湾山多，山谷也多。每年春季，一群群色彩斑斓蝴蝶飞过花丛，穿过树林，越过小溪，赶到山谷里来聚会。人们就把这些山谷叫做蝴蝶谷。蝴蝶谷景象非常迷人。有山谷里有好各种蝴蝶，五彩缤纷蝴蝶上下飞舞，就像在空中撤了一把五颜六色花瓣，随风飘来，又随风飘去。蝴蝶谷引来了大批中外游客。人们一到这里，立刻就会被成群蝴蝶团团围住。你看，蝴蝶那翩翩起舞样子，多么像在欢迎前来参观客人哪！第29页第30页第31页第32页第33页第34页第35页 当下有很多家长和老师不务根本：常以爱