（新高考题型）专题提升练6　文学性阅读-散文阅读(一)-2022年新高考语文一轮复习（原卷版）

1、专题提升练6文学性阅读散文阅读(一)一、(日照校际联考)阅读下面的文字，完成14题。(16分)说树吴冠中童年的故乡本有很多高大的树，孩子们谁也不理会树有什么美，只常冒险爬上高枝去掏鸟窝。后来树几乎被砍光了，因为树干值钱。没有了大树的故乡是多么单调的故乡呵，也似乎所有的老人都死去了，近乎凄凉。少小离家老大回的游子最珍惜老树，因树比人活得久长，抚摸老树，仿佛抚摸了逝去的故旧亲朋，老树仍抽枝发叶，它尚活着，它自然认识世世代代的主人，至于千年古柏古松，更阅尽帝王将相，成为读不尽的历史卷轴。人们到树下纳凉，摆小摊，四川的黄桷树荫更是挑夫们中途最佳的歇脚处，那里还往往有小姑娘卖茶水。“斜阳古柳赵家庄，负鼓

2、盲翁正作场”，如果没有了古柳，盲翁失去了卖艺的好场所。夏木荫浓固具郁郁葱葱之美，而冬天的树，赤裸着身躯，更见体态魁梧或绰约多姿之美，那纯是线结构之美，进入抽象美的范畴了。不少人沉湎于人间丰腴，不爱看冬天的树，因其荒秃。宋代画家郭熙几乎专画冬天的树，郭熙的画面充满强劲的筋骨，郭熙的世界是树之精灵的世界，是人之精灵的世界。作为郭熙的后裔，我永远在探寻树的精灵。到江南写生，要赶早春，杨柳枝条已柔软，才吐新芽，体态袅娜，一派任东风梳弄的妩媚风韵，远看如披了轻纱，诗人说：柳如烟。黄山松背靠石壁，无地自容，为了生存呵，不得已屈身向前伸出臂膀，生命的坎坷却被人赞赏，说那是为了迎客、送客、望客。 美国的尤色美

3、底大森林有我见过的最大的松树，笔直参天，高树仰止，汽车从树基裂开的水洞间穿行。如何表现其高大，画家煞费苦心，最大最大，未必最美最美。六十年江湖生涯，老树最是莫逆之交。滨江的大榕树，遍体垂挂着气根，蓬头散发，永葆婆娑风范；冰天雪地，白桦无寒意，回眸秋波，以迎稀客；四月天，北国的枣树依然光秃着乌黑、坚硬、屈曲的干枝，瘦骨嶙峋，傲视群芳。天南地北，我见过的树，爱过的树确乎不少，但大多叫不上名，相逢何必曾相识。有一回在贵州凯里地区的原始森林里爬坡，背着笨重的画箱，全靠着两只手攀着树枝前进，有些树看来躯干结实，不意一抓却成灰，我摔跤滚下，几乎丧生，这是初次见到站着死去的树，寿终正寝，真正享受了天年。能享

4、天年的树毕竟不多了，人们懂得了植树的重要，“前人种树后人乘凉”，这是人类的美德，为子孙造福的职责。毁尽了树，人类自己也将毁灭，于是地球上只剩下高昌、交河、楼兰树不仅是生命的标志，也是艺术的标志。生命之树长青，其实是艺术生命长青，人总是要死去的，艺术才能跨越时代，“秦时明月汉时关”的作者永存在艺术中。然而艺术极难成活，比树难活多了。人们说风格是人，也可说风格是树，像树一样逐渐成长。树的年轮是一年一年添增的，而风格的形象还往往不一定与岁月成正比，未必越老越有风格，但却绝对需要长年累月的耕作。众目睽睽，空头美术家满天飞舞，君不见在花篮簇拥的展厅中，有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒。作者往往

5、是三年、二年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋，更多杂草，哪里去寻夏木荫浓处？天坛、太庙，依傍的是祖荫。【注】天坛：在北京。原为明清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所。太庙：古代帝王的祖庙。1下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A久别的游子最珍惜老树，抚摸老树，仿佛抚摸了逝去的故旧亲朋。B在作者的眼里，冬天的树呈现了线结构之美、抽象之美，夏天的树具有郁郁葱葱之美，二者平分秋色，各具其美。C文中引用“前人种树后人乘凉”这句话，是为了说明植树是人类的美德，为子孙造福的职责。D文章最后一句发人深省，从中可以体会到植根于悠久、深厚的传统文化的浓郁的民族风格。2下列对本文艺术特色的分析鉴赏

6、，不正确的一项是(3分)()A开篇写童年的故乡有很多高大的树，孩子们常爬上高枝去掏鸟窝，为下文写探寻树的神韵、树的精灵做铺垫。 B“没有了大树的故乡是多么单调的故乡呵”语言质朴，感情弥满，字里行间渗透的是作者对故乡、大树的拳拳之心与殷殷之情。C“杨柳枝条已柔软，才吐新芽，体态袅娜”，运用拟人手法，传神地写出了杨柳永葆婆娑风范的特点。D文章不受时空限制，写了故乡的老树、冬天的树、江南的树、美国的大松树等各种树，重在探寻树的气质、灵魂、风格等，形散而神聚。3文章的结尾部分写道：“众目睽睽，空头美术家满天飞舞，君不见在花篮簇拥的展厅中，有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒。作者往往是三年、二年

7、、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋，更多杂草，哪里去寻夏木荫浓处？”请对这几句话加以赏析。(4分)4本文的题目为“说树”，请简要分析其作用。(6分)二、阅读下面的文字，完成58题。(16分)蓼花锦罗张琴前段时间，喜欢上了看画，西方的、中国的；古典的、现代的。整体有个感觉，西方长于人物、静物，余下以事或风景入画的那些，画面大多也静穆，仿佛画成的那一刻，时间是停止不动、凝固在眼前的；而中国画多山水，空间感很强烈，哪怕是画花鸟虫鱼等物，也着重“弦外之响”，尽得留白之风流。视觉的饱和使得灵魂饥饿起来，便上网淘了几幅小画。 买回家，才发现许是自己真中了鄱阳湖那场盛大花事的蛊，喜好近乎有些偏执了，看看，好

8、几张都有蓼，比如仿花鸟画名作红蓼水禽图，仿宋徽宗赵佶的红蓼白鹅图及仿齐白石的红蓼群虾。去年秋天，余干康山大堤附近的鄱阳湖湿地成了“网红”，一场花事在我微信朋友圈口耳相传。像大家一样，我也欣喜赶了这场热闹：青葱的长杆；圆熟的叶子；细碎的花儿，使人惊心动魄的原是一坡密密匝匝的红蓼啊。这些蓼花，亦红亦紫，蕊心透丁点儿白，若染了喜庆的米粒。它们挨挨挤挤结成曼长、丰腴的穗状。低垂的紫红花穗，一穗接一穗地，从我身边倾泻而去，以谦逊又桀骜的姿态，一路向北，怒放着心中的壮美。仿佛一匹只应天上才有的灿若云霞般的锦绣，又宛如从地心深处长出的一片熠熠生辉的星河。春来发芽绽叶，夏秋开花结果的蓼花，又称荭草、水荭，多半

9、临水，生命力旺盛，在我们家乡随处可见，是很野性的花。受其花穗形状的影响，我们打小就叫它狗尾巴花。狗尾巴花，狗尾巴花，喊叫起来，是叫唤农村寻常小孩名字般的随意；狗尾巴花，狗尾巴花，田园里只要长出，大人便会下重手毫不留情地拔除，认为这没啥用的东西太容易纷生侵占土地，且叶片上还带着涩涩的茸毛、味辣刺激，若煮之作食，猪牛都避得远远的。尽管大人的许多“不待见”其实并不能真正影响小孩子对世间万物的欢喜，但那时的我，却也真不觉得红蓼有多特别有多妍美。孩子的世界是至美的世界。在孩子眼睛里，春夏秋冬，每一天都是色彩斑斓的，每一刻都是生机勃勃的，万物都等着他们去探究、去观摩、去发现、去接纳，因此他们来不及去钟爱一

10、件事。而认为红蓼不寻常的，从来都只是那些悲秋伤怀的诗人、托物言志的画家和装满离愁别绪的大人。孩子根本感觉不到秋的萧瑟悲凉，体会不了红蓼深处所谓的人情冷暖、世事无常。紫红一片，杂以青绿，红蓼花海如此强烈的颜色，对所有到来的人显然是一种不可抵御的引诱。 男的女的，老的少的，穿红的着绿的，丢开文雅与村俗的禁锢，尽情释放他们内心的天真之气。他们或雀跃或打滚，仿佛要在中规中矩的生活中掀起另一种狂澜。我起先也这样雀跃着，兴奋着，跳进相框也好，一旁闲望也罢，领受了，心生满足，总是可以叫自己兴高采烈好一阵子。当太阳下山，喧嚷的人群各自离开，湿地又恢复它本来的清寂，有如歌残筵散。天地辽远，气温微凉，美的事物总会

11、有某种无端的寂灭，这种悲剧意味使花海成了一个巨大的道场。个体作为理性生命的骄傲与荣耀消遁，作为有限个体的渺小、卑微无奈突显，我头枕双臂，仰躺草洲，睁开眼睛看天上的流云，日本宗次郎的曲子故乡的原风景开始在心里盘旋。 陶笛的空灵携裹如梦似幻的雾气飘飘荡荡，这雍容、质朴，与土地、河流、星光、候鸟浑然一体的花海，使我觉得生命中所有关于梦想、生机和道路的谋划都不重要了。原来我只是太爱这鲜活的人生了。如此看来，红蓼在我心里便是极致的美了。如此看来，我便再不是没心没肺的孩子了。十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。生命里的秋意，浓了。5下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是(3分)()A“视觉的饱和使得灵魂饥饿

12、起来”中的“灵魂饥饿”指的是作者对艺术的渴望，说明作者是一个情趣不俗的人。B“谦逊又桀骜”中“谦逊”指的是红蓼的紫红花穗低垂，“桀骜”是指众多红蓼聚集在一起，一路向北，怒放着心中的壮美。C红蓼常见而又无用，还侵占土地，所以大人们不喜欢它；孩子们也不喜欢它，这与大人的“不待见”它的原因不相同。D悲秋伤怀的诗人、托物言志的画家和离愁别绪的大人都认为红蓼不寻常，而文章最后作者也认识到了红蓼的美，这说明作者是他们中的一员了。6下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)()A第一段运用对比手法，指出西方画和中国画的不同，表达了作者对中国画的热爱，为后文买几幅小画埋下伏笔。B第三段对红蓼的描写很