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文档简介

1、古埃及(尼罗河流域)古巴比伦(两河流域)古代中国(黄河流域)古印度(恒河流域)四大文明古国第1课 古代两河流域一、王国的更替古代两河流域的地理环境古代两河流域国家王国的更替对两河流域文明的影响两河:底格里斯河、幼发拉底河 (经常泛滥、气候炎热、资源贫瘠)二、两河流域的文明1、楔形文字迄今为止最古老的文字 (公元前3100年之前)2、吉尔伽美什古代两河流域最著名的史诗爱在西元前歌词 古巴比伦王颁布了汉摩拉比法典 刻在黑色的玄武岩 距今三千七百多年 深埋在美索不达米亚平原 几十个世纪后出土发现 泥板上的字迹依然清晰可见 深埋在美索不达米亚平原 用楔形文字刻下了永远 古巴比伦王国的第六代国王 三、汉

2、穆拉比法典1.汉穆拉比统一两河流域并实施中央集权2.汉穆拉比的重要遗产汉穆拉比法典3.汉穆拉比法典作用及历史价值历史价值:世界历史上第一部比较完备的成文法典 是研究古巴比伦历史的第一手文献作用:维护统治集团的根本利益 保护社会成员私有财产 规定各阶层义务,严厉惩罚各种社会犯罪“美索不达米亚” 两河泛滥(地理环境)集体协作修渠筑坝(人类生产)国家形成生产组织化程度提升人类文明是在适应与改造自然环境中发展起来的 土地肥沃(农业条件)苏美尔城市国家 城市国家(城邦)城市(政治、经济中心)农村公社特点:管辖区域不大 人口仅数万 开创灌溉农业苏美尔人石像阿卡德人的俘虏 亚述国王辛那赫里布年代记: 我以我

3、的主宰亚述神的力量包围了、占领了并毁灭了七十五个强大的城市和它们周围的四百二十个小居住地。我把他们和犯罪城市的居民一起作为战利品我抢劫了二十万八千人,小人和大人,男人和女人,马匹、骡子、驴子、骆驼、有角大牲畜和无数绵羊并带到亚述。我用武器击败了强大的敌人我没有保留其中任何人的生命。我把他们的尸体绑在木柱上,并用来围绕城的四周。 战争总是残酷的经济:灌溉农业的发展文化:民族融合、文化繁荣国家更替的影响:政治:政权机构完善(军队、法律) 由分散逐渐走向统一 十进制楔形文字 跨入文明社会的三大标志:金属工具(生产力水平)国家 (政治关系)文字 (文化) “人类生生死死,代代相继,已逾百万年,但我们学

4、会书写的历史仅有6000年。” 勒内埃蒂姆柏吉尔伽美什吉尔伽美什已知世界文学中最早的史诗反映了当时的文学水平反映了当时的历史状况说明了两河流域悠久的文化对周边地区的影响71厘米“石柱法”君权神授汉穆拉比法典(引言) 我,汉穆拉比恩利尔所任命的牧者,繁荣和丰产富足的促成者,为尼普尔完成一切,使天地交泰 我,赋予乌鲁克生命并授与其人民以充足水源之君主 我,众王之神,聪明睿智,曾扩大第尔巴特耕地,并使强大的乌拉什的谷仓充盈 我,睿智无伦,曾确定拉格什及吉尔苏的牧场及饮水场,掌握埃宁努的大量祭品解析汉穆拉比法典19、倘藏匿此奴隶于其家而后来奴隶被破获,则此自由民应处死。 21、自由民侵犯他人之居者,应在此侵犯处处死并掩埋之。22、自由民犯强盗罪而被捕者,应处死。25、若一自由民的房屋失火,另一前去灭火的自由民瞅见房屋主人的财产,并将它占为自有,这个人应被扔进火中。 强调自由民与奴隶的阶级对立已确立私有制和私有观念, 维护社会成员的私有财产解析汉穆拉比法典196、如果一自由民毁坏一贵族的眼睛,他应将自己的眼睛弄瞎。 198、若他(自由民)毁坏另一平民的眼睛或打断他的骨头,该凶犯应赔偿一米纳白银。199、若他(自由民)毁坏另一自由民的奴隶的眼睛,或打断另一自由民的奴隶的骨头,应折半赔偿。 以眼还眼 同态复仇对不同人量刑程度不一 保护奴隶主贵族利

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