惠山古镇祠堂群 旅行漫记

1、惠山古镇祠堂群旅行漫记惠山古镇祠堂群2011年7月30日，星期六关于惠山古镇，我曾经写过两篇文章，分别是2008年详细介绍惠山古镇的消失的惠山古镇和2010年拍摄拆迁过程的惠山古镇的结局。时光如梭，几次路过看得惠山古镇这里大兴土木，应该是八九不离十了。自从近日买了个Recesky的lomo相机后，心头便又长草，积攒胶卷总得用掉，胶片相机也得活动活动这些闲话不提，而更主要却是去看一下古镇如今恕好？祠堂群落如今修缮完否？惠山横街和通惠路交叉处的路口竖起了亭台，匾额上书“惠麓钟灵”，为马寅初民国十九年题不需买门票，走入横街。惠山古镇这些依山而建的祠堂，是千百年来以无锡的世家望族为主的各宗族长期在这里

2、进行宗祠文化建设所留下的历史遗迹。按古礼凡祀帝王先师的祠称为宗庙而祀公候、先贤的称为祠，这些宗祠均为官庙公祠。只有宗族为先祖所建的祠庙，才是通常真正意义上的祠堂。沿街祠堂，雕梁画栋。张明公祠，祀北宋理学家张载。张载（10201078），北宋哲学家，理学创始人之一，程颢、程颐的表叔，理学支脉“关学”创始人，封先贤，奉祀孔庙西庑第38位。与周敦颐、邵雍、程颐、程颢，合称“北宋五子”。字子厚，汉族，大梁（今河南开封）人，徙家凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇，人称横渠先生。宋仁宗嘉祐二年（1057）进士，授祁州司法参军，调丹州云岩令。迁著作佐郎，签书渭州军事判官。熙宁二年（1069），除崇文院校书。次年移

3、疾。十年春，复召还馆，同知太常礼院。同年冬告归，十二月乙亥卒於道，年五十八。嘉定十三年（1220），赐谥明公。许显谟祠，祀北宋“维扬四俊”许文懿公许德之。许氏祖父许旦为唐太守许远孙，原籍河南，从徒地高邮迁无锡。许氏二世祖德之（10761142），原名焕，字振叔，宋绍圣元年（1094）甲戌登毕渐榜进士，任扬州法曹，擢司封郎中，迁太常寺少卿，与晁言永之、韩韶、苏象先并称“维扬四俊”。以显谟阁学士知婺州（今浙江武义、金华）。值方腊起义，朱瘪为采贡花石，纵军扰民，许德之上疏弹劾，瘟纠童贯等奏本诬陷，使德之贬为宾州司户。高宗即位，复官奉祠进阶通政大夫兼尚书左丞。追赠朝奉大夫，柱国显谟阁大学士、户部尚书。

4、旧祠在原开化乡方湖（今南泉方湖村）。清乾隆三十七年（1772）裔孙许岱崧等奉檄再建祠于惠山以旌。孝子许培元配祀。檄谓古代官府以文书批准、晓喻，故凡著檄建祠者，官给祭银，春秋致祭。据赐进士出身，时任河南杞县知县、锡山许氏廿五世孙许源，于道光十九年（1839）所撰重修惠山显谟公祠记所载：“祠故在方湖，前宋绍兴奉敕崇祀所创建之祠也。至乾隆三十七年，详情移建于惠麓，而公始克享本朝之血食焉。”杨四褒祠（留耕草堂），祀杨菊仙与杨菊人。光绪十年（1884）中法衅起，神机营将军善庆知杨氏曾祖杨艺芳（宗濂）老于军务，多次函招赴京筹练武备。杨艺芳闭户两年，不得不再出。光绪八年（1882）所建之祠堂园林“潜庐”和正

5、厅“留耕草堂”则由杨以助作精研阐易之所，间有子弟读书，邑间士绅多有聚会咏吟其间，为一时之喻。光绪十八年（1892），杨艺芳以母侯太夫人丧，去官匡力里，守制其间。1893年间并与三弟杨藕芳议创“业勤纱厂”于“潜庐”，又于“潜庐”之前，面横街建“四褒祠”。造楼厅之楹广其庭，门厅对面即为寄畅园。光绪三十年（1894）祠成，祀山东名宦杨菊仙（延俊）暨配侯太夫人及国子监学录高叔祖杨菊人（延骘）暨配诏旌节烈杜太夫人。杨晚年隐居于“潜庐”，至光绪三十二年疾重，才由家人舆匡力大成巷宅正寝，旋卒。“潜庐”遂无专人定居，朔、望由族中子弟轮值在“四褒祠”上香，在“潜庐”休息。门厅对面即为寄畅园节孝贞烈祠外部节孝贞烈

6、祠内有花园曲径通幽，直达潜庐四面皆可面山望塔，古人建筑艺术之高超可见一斑戏台，屏风后即为大门，设计精妙忽见小山猫窜过屋顶，以喵叫引之，山猫遂驻足不前，定神凝视。惠山古镇的守护精灵么？不久，上河塘街再次遇见。斑驳墙头，红绿秽箱，圆瞪双眼。（点击放大）惠山救火会街对面的惠山泥人店“山色溪光”四字，康熙所提，原字乃存墙内寄畅园，此为复刻绕到街后，是一些风味小店，有臭豆腐、馄饨店，甚至还有陕西小吃。正是正午时分，烈日炎炎，门可罗雀。然而，一旦这里修好后，该有多么好的生意啊。上下河塘龙头河老龙头人杰地灵坊，是整个惠山古镇最为抢眼的古建筑，俗称“千人报德坊”，明代湖广百姓捐资为湖广提学副使邹迪光兴建。邹迪

7、光(15501626)，字彦吉，号愚谷，无锡人。万历二年进士。授工部主事，官湖广提学副使。万历十七年罢归，于惠山下筑愚公谷，多与文士觞咏其间，极园亭歌舞之胜。工诗文，善画山水，力追宋元，在大小料米及黄公望、倪云林之间。一树一石，必求精妙。兼善音乐，邹式金尝从其研习音律。晚年奉佛教，名斋“调象庵”。著劝戒图说、太上诸仙法语补集二卷。潜庐，面向上河塘，是上文提到的杨四褒祠的一部分。进门口就能看到上文中的戏台。薛福辰祠，祀清末薛福辰（中丞）。字振美，号抚屏，生于清道光十二年（1832年），祖居无锡县西漳寺头，后迁城内前西溪。清末外交官薛福成之长兄，为官可治河，通医术。幼聪慧过人，七岁能作文章。年稍长

8、，博览经史。道光三十年取秀才，咸丰五年顺天乡试中二举。后在京任工部员外郎。咸丰八年，扶枢归里。咸丰十年，太平军克无锡，与母、弟避居苏北，又去李鸿章幕府供职。后提任为候补知府，山东补用。时黄河缺口，泛滥成灾，山东巡抚丁宝帧知其晓水利，请助治。亲驻侯家林，综理全局，组织民工，堵塞各处缺口，省币银一百数十万两。因治河有功，调任候补道员，补山东济东泰武临道。在任四年，海岱之间，民无饥馑。公余自习医书，历时五六载，竞精通诸家医书。光绪六年（1880年），慈禧重病，下诏遍征名医，薛福辰由李鸿章等保荐，于是年六月二十三日应召入宫为慈禧治病。时任广东雷琼道，调授督粮道，因奉旨诊病而未赴任。时宫廷内外皆知慈禧所

9、患为“血蛊”症，医者仅以治血蛊剂进，久不得愈。薛福辰所诊脉象，虽亦以血蛊论之，而用药却皆疏通补养之品，故能奏效，曲阳知县汪守正及常州孟河马培之等名医惊服。在宫廷滞留两年，名公巨卿求治者应接不暇。光绪八年十二月，时慈禧病体痊愈，薛因治病有功，加赏头品顶带，调补直隶通永道。是年除夕，慈禧亲书“福”宇和“职业修明”匾额以赐，赐紫蟒袍、玉钩带一副，又赐宴体元殿、长春宫听戏。在直隶任内，严缉捕，重海防，济民困，政绩卓著。其时法越交战，军队调南布防，公特设官车局便利运输，免征民夫，深受称颂。光绪十二年，升顺天府尹，翌年冬调宗人府丞，一年后又授都察院左副都御史，不料突患中风，半身不遂。光绪十五年夏疏请退职，

10、同年七月逝，终年五十七岁。葬于漆塘大浮山。御赐白银五百两治丧。所著青萍图文集、医学发微、临症一得等遗稿，均未写定，仅存素问运气图说一文。慈禧手书“职业修明”蒋氏宗祠，由裔孙蒋仲怀、遇春等捐资兴建，建成于民国十年（1921），原为三进，现后二进已不存。史载周文王四子周公旦，辅佐武王灭商，其三子伯龄受封河南淮滨，建蒋国，为蒋氏始祖。四十七世裔孙封东汉侯，遭污被诛，九子蒋澄徒居阳羡（宜兴）。宋元佑初，蒋瓒、蒋璨迁锡，为无锡许氏始祖。后裔代出名人。上河塘溪山第一楼，由元至正八年（1398）强可仕归老还乡所建，并摹朱子“溪山第一”为匾。明嘉靖年，归秦氏，又归贾应璧筑栖隐园，一名“古华山庄”。百年后又归秦

11、堰。清康熙改知县吴兴祚生祠，乾隆改朱文公祠。光绪六年重建。“出则忠”，而另一面写着“入则孝”忠节祠，又名九峰禅院，祀死于太平之乱的邑人数千，清同治十年（1871）由邑人秦凤翔等集资兴建。其中邹鸣鹤、李福培主位。邹鸣鹤（17931853），无锡人，道光二年进士，官知县，因治河有功晋升知府。咸丰元年（1851），督师战太平军于桂林，战败革职，回守江宁，城破被杀。同治时追封骑都尉兼云骑尉世职，谥壮节。李培福（18031854），无锡人，道光二年举人，咸丰元年官广东从化知县，迎战太平军不支被杀，赠知府，谥刚烈。潘旌孝祠，主祀孝子潘志道和潘稷，配祀望龄、廉、大礼、本郊，清嘉靖二十一年（1818）裔孙潘觐

12、光等请建。原祠已不存。2010年恢复。潘志道，迁锡十六世孙，字嗣安，性至孝，母病目，嗣安舐之复明，清乾隆间以孝旌。潘稷，字稼先，迁锡十八世孙。父果，清雍正元年（1723）进士，官湖南永顺同知，以事下狱，稷驰数千里省父，以劳瘁呕血死。逾年，父狱解，检儿遗箧，得预草代父死疏，语极凄楚。孙大宗伯祠，祀明万历二年（1574）状元，邑人孙继皋（孙大宗）。字以德，号柏潭，父孙雪窗乃小儿郎中，母刘氏。七岁入塾，万历二年（1574年）以一甲一名进士（状元），任翰林院修撰。历经筵讲官、少詹事兼侍读学士、礼部转吏部侍郎等职。万历八年（1580年）充任会试同考官时，提拔魏大中、顾宪成等。万历二十四年，帝不送太后出丧

13、，继皋上疏劝说，因忤旨致仕。晚年讲学于东林书院。万历三十八年（1610年）卒，追赠礼部尚书。墓在西南郊大洋乡白旄山麓。有孙宗伯集十卷。孙继皋是东林党人翘楚，可以说在万历晚期东林党是由他只手撑天的。站在新砌的宝善拱桥向西南望龙头河。右侧为上河塘，左侧为下河塘。宝善拱桥向东望。这里还没修好，仍然一片狼藉。以后龙头河将沿故道向东到古华山路并至大运河。赵公宗白祠，祀宋殉节招讨副使赵时赏。清道光十一年（1830）裔孙赵琪等请建。咸丰十年（1859）毁。同治十年（1871）裔孙赵檗等捐建头门享堂。原祠于50年代拆除，现重建。赵时赏，字宗白，和州（安徽和县）宗室也，居太平州。咸淳元年擢进士第，累官知宣州旌德

14、县。德佑元年，北军至境，时赏拥民兵捍战有功，升直宝章阁、军器太监。从二王入闽中。益王即位，擢知邵武军。未几，言者以弃城论罢之。文天祥开都督府于南剑，奏辟参议军事、江西招讨副使。与宗室孟溁提兵趣赣州，取道石城，复宁都县。数以偏师当一面，战比有胜。时赏风神明俊，议论慷慨，有策谋，尤为天祥所知。及空坑之役，兵败走吴溪，为追兵所执，不屈死之。时赏在军中时，见同列盛辎重，饰姬侍，叹曰：“军行如春游，其能济乎？”及被执，见系累它僚属至者，时赏辄麾去，云：“小小签厅官尔，执此何为？”由是得脱者众。宋史赵宗白祠旁，有惠山园。老人妇女休憩其中，舒适怡然。惠山园东南角，为李公祠，祀李鸿章之弟李鹤章。原址在1929

15、年被辟为惠山园，1950年拆除原祠。2008年将安徽乾隆年间某大夫第异地移建无锡李公祠。清史载其生平：李鹤章（18251880），字季荃，一字仙侪，号浮槎山人，诸生，安徽肥东人。兄瀚章、鸿章，弟昭庆。子经羲。初从父、兄治本籍团练。咸丰十一年（1861），从克菱湖贼（太平军）垒，复安庆，擢知县，赐花翎。同治元年，从鸿章援江苏，常率亲兵佐督战。北新泾、四江口诸役，功皆最。又攻枝福山、许浦海口贼垒，招降常熟踞贼钱森仁。鸿章引嫌，奏捷不叙其劳，特旨询问，命一体议叙，以知州用，加四品衔。二年，会克太仓，规苏州。分诸军为两路，其进昆山一路，以程学启为总统；由常熟进江阴者，鹤章督之。迭战於常熟之王庄，江阴之

16、南涸、北涸、顾山，毁贼垒，破援贼，会克江阴，擢知府。进攻无锡，踞贼黄子隆死守，李秀成屡来援；及苏州既克，溃贼亦麝聚，鹤章督水陆诸军力战克之，以道员记名简放。诏嘉鹤章：“能与兄同心戮力，为国宣勤。此次未行破格之奖，为鸿章功不自私，俾得报劳将士，鼓舞众心。指日常州、金陵次第奏捷，克成全功，更当与郭松林、刘铭传等同膺懋赏。”鹤章进趋常州，与刘铭传会攻，破援贼，解奔牛之围。三年四月，克常州，赐黄马褂，授甘肃甘凉道。是年冬，曾国藩调其军赴湖北。四年，以甘肃回乱棘，命赴本任，鹤章以伤发未行。寻疾甚，国藩为奏请开缺，留襄营务。未久，乞病归，遂不出。以捐助山西赈金，加二品衔。光绪六年，卒於家。曾国荃疏陈：“李

17、鸿章平江苏，鹤章与程学启各分统一路。请将战绩宣付史馆，於立功地建专祠。”允之。子李经羲，官至云贵总督。园西南角、李公祠旁有陶文宪公祠，祀明江西参政事，追封姑孰郡公陶安(13151368)，祠由裔孙陶雨田于道光十四年(1833)请建。陶安，字主敬，当涂人。少敏悟，博涉经史，尤长于易。元至正初，举江浙乡试，授明道书院山长，避乱家居。太祖取太平，安与耆儒李习率父老出迎。太祖召与语。安进曰：“海内鼎沸，豪杰并争，然其意在子女玉帛，非有拨乱、救民、安天下心。明公渡江，神武不杀，人心悦服，应天顺人。以行吊伐，天下不足平也。”太祖问曰：“吾欲取金陵，何如？”安曰：“金陵，古帝王都。取而有之，抚形胜以临四方，

18、何向不克？”太祖曰：“善。”留参幕府，授左司员外郎，以习为太平知府。习字伯羽，年八十余矣，卒于官。明史赵公祠外长廊和辕门沿河两岸以锡山为背景也濂溪周夫子祠，祀周敦颐。周敦颐，字茂叔，道州营道人。原名敦实，比英宗旧违改焉。以舅龙图阁学士，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。周敦颐传两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作太极图说、通书，推明阴阳五

19、行之理，明于天而性于人者，了若指掌。宋史道学传水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！爱莲说黄斗南先生祠，祀明太仆寺正卿黄正色。康熙三十七年（1698）丁绍美等奉建。黄正色（15011576），明无锡人，字士尚，号斗南。嘉靖进士。授仁和知县。改广东南海，执法极严，县中豪之敛迹。嘉靖十七年（1538）召为南京监察御史，劾中官鲍忠，驸马崔元等，被诬下狱，

20、戌辽东三十年。穆宗初召还，迁南京太仆卿，致仕卒。有辽阳稿。杨节妇祠，祀知州杨希曾妻侯氏，乾隆五十年（1785）建，后废，民国改杨氏宗祠。为一节妇建祠，惠山仅此一座。杨藕芳祠，祀清末民初洋务派官员和实业家杨宗翰，乃唯一一座西洋风格的祠堂建筑。杨藕芳（18391907），公名宗瀚，字浩农，无锡人，迁城九世祖，菊仙公（杨延俊）之三子。早年入李鸿章幕，任章奏，任河南道候补，入台湾巡抚刘铭传幕，任台北道员。办台湾水陆商务洋务与开埠。后任上海机器织布局会办。回锡后与其兄杨宗濂创办业勤纱厂。光绪三十三年（1907）春，杨公失眠之症剧。八月中旬忽患寒热，神识模糊，饮食不纳，延至九月初二寅刻弃养，享年六十九岁。

21、二楼虽有看门人，烈日下也不由得呼呼大睡矣！二楼彩色玻璃祠堂后院乃见中式建筑，与南浔商人们外中内西相左。内进有屋四间。张文贞公祠，祀唐宰相张柬之，建于民初（1911）。生年不可考，卒于公元706年，唐襄阳人，字孟将。以贤良招用，对策第一。中进士，合任合、蜀二州刺史、荆州大都督府长史。因狄仁杰、姚崇荐弓，授凤阁鸾台平章事，迁凤阁侍郎。武后招为司刑少卿。神龙元年（公元705年），武后病，柬之逼后归政，杀张易之兄弟，复中宗帝位，因功升天官尚书，封汉阳郡公。后因诬陷贬新州司马，流放泷州，忧愤而死，追谥文贞。无锡泥人博物馆高忠宪公祠，祀明东林党人高攀龙（15621626）。祠奉檄建于崇祯年间，康熙三十八年（1699）火灾后，移祀于城中高子止水祠（今江南中学）。乾隆元年（1736）在惠山原址复建。咸丰兵乱祠毁。同治十三年（1874）知县廖纶倡捐重建。庙堂左有曲径通幽，流水涔涔，好一派小园景色。邓祠，始建清道光年间，后毁。2009年重建。祀东汉南阳高密侯邓禹、宋上将军邓氏始迁祖邓尔瞻。邓禹（258），字仲华，南阳新野人。少时鼎立助东汉刘秀中兴，领兵百万，封大司徒，改封高密侯，卒谥“元侯”。邓尔瞻（11011172），字民望，宋室郡马，金兵破汴梁，扈从赵构南渡。建炎三