英雄与时势的关系

1、精选优质文档-倾情为你奉上精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业专心-专注-专业精选优质文档-倾情为你奉上专心-专注-专业论“英雄”与“时势”的关系2011级中文系7班 003 王燕宁摘要：“英雄”与“时势”并不是简单的决定性关系，其与历史发展的必然性和偶然性、英雄人物出现的偶然性和英雄本身的局限性联系密切。研究这种关系可以方便我们对当前社会的某些疑团进行解释，同时其复杂性又要求我们对某些潜在的现象和历史文献中所缺少的琐碎事件的重要程度进行更多的深入挖掘。关键词：英雄；时势；必然性；偶然性；局限性“英雄”的定义“英雄”是指推动或引领社会发生巨大变化的政治领袖和具有独创性与前瞻性的思想界人物

2、。这里的“巨大变化”是正面的，是进步的。它不是仅针对于一个国家或民族而言，整体看来，它对于全人类的发展必须是有益的。它的出现标志着某种社会问题的解决，标志着历史向更合乎人的利益的方向发展。而此处的“思想巨人”必须是独特的。他并不止步于某种模仿和对某些经典作出的略微的发展。他的思想或许在一定时期内受人否定，但在历史长河中，却为后人不断地研究和借鉴着，暗示了人类发展的更加理想的方向和人的理想状态。关于“英雄与时势关系”的主要观点 历来，关于“英雄与时势关系“的观点可大致为三种：（1）英雄决定论“一个莎士比亚，一个巴哈，一个拉斐尔，一个牛顿，一个康德，或者一个巴尔扎克的事业的后果，和种种主要的影响一

3、起，形成了社会的发展”美悉尼胡克历史中的英雄M 上海人民出版社 1964年版 第26页；（2）社会决定论社会力量在必要时“从茫茫人海中召唤出一批英雄来”美悉尼胡克历史中的英雄M 上海人民出版社 1964年版 第40页托以重担；（3）历史由必然性与偶然性共同决定历史发展存在某种规律，某些“勇敢”和“明智美悉尼胡克历史中的英雄M 上海人民出版社 1964年版 第26页美悉尼胡克历史中的英雄M 上海人民出版社 1964年版 第40页 “英雄”的产生“英雄”的产生大致应受到三种因素的作用：（1）“英雄”与普通人一样沿袭着本民族的某些文化传统和具备着本时代的或好或坏的特点(这也使得他的能力与思想具有局限

4、性)，然而与常人相比，他能更清晰地察觉到时代对他和对所有人的负面影响和压迫，很多时候，由于某种经历的刺激，他获得了比常人更多的韧性，更勇于冒险，勇于反抗，并敢于承担这种“反抗”的后果；（2）仅仅有“勇气”和“毅力”还不能使他独一无二，他的出现是具有某种偶然性的。正是一种偶然的“恩赐”，使他不仅仅停留于对当局的认识阶段，让他做出对“未来”的正确“规划”；（3）先知先觉的英雄们，还必须借助另一种力量来把其所知所觉投入实践，这种力量就是民众一群对英雄有着强烈依赖感的，渴望安定，不敢冒险的民众。对于政治领袖，三种因素都必须具备。而对于思想界的巨人，第三种因素在“巨人”生活的时代，或“巨人”过世后的一定

5、时期内有时并不具备，但最终却一定会发挥作用，甚至是使其成为“巨人”的决定性作用。由以上分析可以知道，“英雄”的产生并不是由“时势”所单一确定的。其中，时势发挥了很大作用，但却有更多的偶然性和不确定性。“英雄”之于“时势”毫无疑问，英雄人物确实推动了“时势”向好的方向发展，他们从过去的泥沼中将普通人挽救了出来，但由于英雄本身的局限性，由于新的道路的多重选择性，“英雄”之于“时势”的结果并不是完美的，他常常会给历史的下一个时期制造或留下新的“棘手”的问题“历史生活上的悲剧之一就是人们永远不能解脱一个本来可以不做的事所遗留下来的种种后果。困难的问题就在于发现：英雄人物出现于历史，什么时候才是偶然的，

6、什么时候才不是偶然的”美美悉尼胡克历史中的英雄M 上海人民出版社 1964年版 第76页由此可见，“英雄”在一定程度上造就了“时势”，而他为“时势”留下的悲剧则源于其自身在环境影响下的局限性和道路选择的复杂和不确定性。对当前社会问题的包容性分析 “英雄”的局限性，为他之后上台的领导留下了新的问题。在此基础上，考虑进民族的集体无意识和人类社会制度设定长期存在的弊病（制度常常背离民众的利益诉求而成为领导者或在朝政党集权的工具），我们对社会或某一执政党并不能一味批判。既然这是历史发展的一个鲜明特点，我们就应该以更包容的态度去评价一种社会形态、一个执政党，偏激只能导致我们更加“不幸福”。正确的处理方法

7、是努力地去使用自己的权力，减弱我们自身对“英雄”的依赖感，使社会向更加民主的方向发展。结论“英雄”与“时势”并不是简单的决定性关系，认为“英雄造时势”或认为“时势造英雄”都未免有些极端。前文的论述都在一定程度上沿袭了美国哲学家悉尼胡克（Sidney Hook）的观点，这也仅是在我们当前哲学、历史学、心理学等的认知范围内所能进行的推测。我们只记录了历史中的典型，而其琐碎的、连续性的东西都已被忽略。那些琐碎的事件是否与“英雄”产生的偶然性有联系？我们所捉摸不定的一些因素(如“梦”)是否作为另一种存在在与我们的所见所闻所感交叉着，甚至已先于我们可见可闻可感之前将“未知”描述，将“未知”之中人们无能为力的部分体现？这些依然是值得我们长期