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文档简介

1、问世间情为何物山水物语贾瑞是红楼梦里的一个小人物,从第九回“恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂”由现,到第十二回“王 熙凤毒设相思局贾天祥正照风月鉴”,短短数回便天逝了,仅仅是个打酱油的角色。同时,他又是全书为数不多的交代完整人生历程的人物 之一,与秦可卿的死相互映照,深刻地表达了 “情既相逢必 主淫”的主题,要认识贾瑞这个人物厚重的悲剧意义,透过 其污秽龌龊的表象,真正走近其内心,体会其情欲的挽扎与 无奈,体会作者的悲悯之情。一曲孤独青春的挽歌贾瑞父母早亡,祖父贾代儒教养,贾代儒不过是个落第 的老学究,不能跻身官场,只能在贾家义学里为塾掌,专为 训课子弟。终生不得志,贾代儒望子成龙更切,“那

2、代儒素 日教训最严,不许贾瑞多走一步,生怕他在外吃酒赌钱,有 误学业”。贾瑞是二十多岁的青年,正处于青春期性意识强 烈萌发的时期,同处于青春期的宝玉有着贾老太,王夫人, 凤姐和黛玉、宝钗、袭人、晴雯等一干人的疼爱,而贾瑞除 了祖父叫背书就是祖父的训斥。生长在这个固执迂腐的家庭 里,已丧失了自己独立的思想和是非观,贾瑞的内心的萌动, 有强烈沟通和宣泄的欲望,贾代儒的高压管教关闭了亲子沟 通交流的渠道,这种严苛的家教和贫寒家境,又造成了贾瑞 卑怯懦弱和图便宜没行止的性格。从顽童闹学堂一节可以看 由来,一群子弟肆行大闹,贾瑞受祖父委托来管理学堂,他 又是劝,又是拦,毫无效果,竟然是宝玉的仆人李贵喝住

3、众 人,还对贾瑞训斥了一番,和宝玉、贾琏同辈,却被府里仆 从数落。他和祖父无法沟通,也没有兄弟姊妹交流,更没有 朋友可以谈心,他的青春被禁锢在自我的狭小天地里,是那 样的孤独和落寞。一遇到王熙凤,贾瑞久被压制的情欲一下子爆发由来, 他顾不得考量背后的危险和利害关系,像飞蛾扑火般奋不顾 身的冲上去。一个是蓄意逢迎,”几时叫他死在我的手里,一个是 倾情投入,“死也要来!”穿堂幽会一节,蒙府本批曰“凡 人在平静时,物来言至,无不照见。若迷于一事一物,虽风 雷交作,有所不闻。即穿堂尔等之一语,府第非比凡常, 关门户,必要查看,且更夫仆妇,势必往来,岂容人藏过于 其间?只因色迷,闻声联诺,不能有回思之暇

4、,信可悲夫! 受了冻,挨了打,仍不醒悟,又去邀约,又被蓉蔷二人勒索。王熙凤的蓄意夸赞,使贾瑞喜由望外,自认为孤独青春 有了归属,不再认为王熙凤在骗他,三番几次地正照风月宝 鉴,只见凤姐站在里面招手叫他,荡悠悠的觉得进了镜子,与凤姐云雨,熊熊青春烈火在虚妄的恋情中烟消火灭。一段完全错位的尴尬之恋贾瑞和贾琏是同门同宗,王熙凤是贾瑞族中嫂子,这是 伦理上的错位,是一种不伦之恋。儒家文化极为重视伦理道 德,孟子说,“使契为司徒,教以人伦。父子有亲,君臣有 义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”中国传统封建社会 的秩序、伦理都是由这五伦所建立起来的,是不容遭受破坏 和逾越的,不伦之恋更是不被容于当世。第七

5、回,宁国府老 仆人焦大因为夜晚送客不满,乱嚷乱叫说:“我要往祠堂里 哭太爷去。那里承望到如今生下这些畜牲来!每日家偷狗戏 鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?咱 们胳膊折了往袖子里藏”仅仅是焦大发发牢骚,众小 厮的反应是唬的魂飞魄散,便把他捆起来,用土和马粪满满 的填了他一嘴。秦可卿跟自己的公公通奸,既对于自己的最 为感到羞耻,也担心东窗事发,最后终于因为长久的压力累 积和过度忧虑生病而死,断送了自己年轻的一生。王熙凤是 何等聪明之人,怎会与贾瑞产生火花呢?其次,贾瑞、王熙凤两人在认知上的完全错位。宁国府 老仆焦大借着酒醉大骂宁国府污浊不堪,柳湘莲也说,宁国 府里除了那两个石头狮

6、子干净,只怕连猫儿狗儿都不干净。 贾府的污秽风气,作为宗族子弟的贾瑞不会没有耳闻,贾琏 是见一个爱一个,贾瑞不会不知道,正值青春期的他或许也 认为王熙凤是一位和他一样的寂寞孤独,于是才迈开了关键 的一步,没想到王熙凤并没有想象中那样厉害,没有坚决拒 绝他,反而非常的“甜蜜温柔”,让贾瑞产生的错觉,有了 不切实际的幻想。他并不知道王熙凤和贾蓉、贾蔷辈调笑, 只是正餐后的甜点而已,他更没想到作为荣国府的当家人, 王熙凤处于贾母、邢夫人和王夫人的夹缝中纵横碑阖,必须 时刻注意个人形象,不容有失,贾琏和她讨论房事 :“只是昨 儿晚上,我不过是要改个样儿,你就扭手扭脚的。”王熙凤 的反应是向贾琏碎了一口

7、,低头继续吃饭。另一方面作为大 家闺秀,也不是随便什么人都能入她的法眼。同时,作为荣 国府的当家人,事务繁忙“荣府中一宅人合算起来,人口虽 不多,从上至下也有三四百丁,虽事不多,一天也有一二十 件,哪有时间去空虚寂寞冷?贾瑞凭想当然,一厢情愿, 给自己编织了一个美轮美奂的死亡之路。最后,是两人社会地位悬殊,家世根基错位。王熙凤的 祖父为外务官,王子腾先为京营节度使,后官至内阁大学士,论财富,王家可能还胜过贾家。 王熙凤奚落贾琏时就说:“把 我王家地缝子扫一扫,就够你们一辈子过的了。把太太 和我的嫁妆细看,比一比,我们那一样是配不上你们的?C就是护官符中也讲到 “东海缺少白玉床,龙王来请金陵王”

8、, 贾瑞根基浅薄,其祖父仅是宗族义学塾掌而已。两个人的物 质基础,不可同日而语,黑姑娘和王子的故事,更适合在童话里一个小人物的挽扎与毁灭贾瑞生活的时代,存天理,去人欲,是当时的主旋律, 贾瑞父母早亡,教养他的祖父又是个屡试不第的老学究,更 是这种理念的坚决执行者,对贾瑞只是一味严苛,从来不去 过问他的内心世界。贾瑞第一次彻夜未归,贾代儒也只是戳 穿谎言,至于贾瑞到底在去哪儿了,干了什么,并不和贾瑞 深入沟通交流,也不去倾听贾瑞的想法,“只料定他在外非 饮即赌,嫖娼宿妓,罚他饿着肚子在冷风里背书,悲苦万 状也未能引起他丝毫的同情和怜悯。贾瑞作为二十多岁的青年正常的需求和愿望一直被忽 略,作为一个

9、微不足道的小人物,青春的欲望,贾瑞可以选 择一直压抑,像李纨如槁木死灰一般,一概无见无闻,好好 听祖父的教诲,或许异日蟾宫折桂也未可知。可是,贾瑞偏 偏选择了挽扎和释放,遇到了王熙凤,胆大妄为的调笑没有 被拒绝后,也不管身后是火坑还是深渊,“死也要来!”他 走上了苦苦挽扎的不归路,煎熬在淫欲海里,被人一步步算 计到卑贱不堪的境地,在子侄辈前颜面无存的磕头告饶,原 本就寒微,还为此背上的沉重债务。直到病死,贾瑞也曾短暂的恨过凤姐, 一想到她的美丽, 满腔的思念和爱挤占了理智的空间,又不敢再去找凤姐,只 好躲在自己的世界里,做“指头告了消乏”之事,幻想着“风 月宝鉴”正面与凤姐虚幻的生活,也不肯直面镜子背后丑陋 与残忍,直到遗精而亡。直至最后,贾瑞还在挽扎,要命心 胜,无药不吃,听到跛足道人口称专治冤业之症,他在房间 里面就听见了,直着声叫喊说:“快请进那位菩萨来救我! 一面叫,一面在枕上叩首。在巨大封建礼教面前,在铁腕强人王熙凤面前,在祖父 长期的高压管教面前,贾瑞的挽扎是那样的渺小和微不足 道,他的毁灭是必然

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