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1、第 第 页保护传统节日文化遗产与构建和谐社会阅读答案在古代社会的早期,人与自然的和谐是传统节日最根本、最重要的主题;中古以后,传统节日促进人际和谐的内容才渐渐占据更重要的位置。中国传统节日大都是岁季节日。所谓岁季节日,就是与天时、物候的周期性转移相适应,有固定的节期和特定民俗活动的时日。它们是先人将自然时间进程与社会活动节律有机结合的产物,表达着传统文化天人合一的观念。我国历史上的传统节日数量许多,它们产生于不同的历史时期,有各自的形成、进展、兴盛、衰弱以至消逝的过程。节日就是时间历程的重要节点,它的形成当然是有了基本的时间观念之后的事。古人最早产生的时间观念是日出日落、寒来暑往。由此,古人分
2、出了寒暑两季,接着有了四季的划分和最早的节气。先秦古籍逸周书时训记载了二十四节气。流传至今的节气名称全部是以简洁俭朴的词汇感性地描述天象气候物候的改变。古人认识到这些日子是天象气候转变的关键节点,以为这些划分都是神灵的意志使然,便在这些日子施行巫术、占卜,祭拜日月星辰、五谷诸神,祈求神灵保佑风调雨顺、五谷丰登、人们健康平安等。每年如此,便形成了在特定时日周期性重复的民俗活动,形成了最初的节日。月亮的晦朔圆缺之日也让古人感到神奇并加以崇拜,也会产生萌芽状态的节日。这些早期的节日产生于古人以其感性、原始的方式认识自然、适应自然的过程,源于古人在特定时日用以说明、掌握自然进程的超自然力崇拜。所以说,
3、岁季节日的产生,最初完全是人追求与自然和谐的结果。确定节气之后,又有了年月日的划分,便形成了历法。传统节日都有贵人伦、重亲情的特点,显著表达着中华民族传统伦理和礼俗,有深厚的人情味,几千年来已经成为维系中国社会人际关系的重要感情纽带,故传统节日的爱护,有利于保持和有效促进人际关系的和谐。一些较大的传统节日,已不仅仅是汉族的节日,也成为很多少数民族的节日。如春节已成为我国境内四十多个民族的共同节日。同时,少数民族的节日数量众多,也是中华民族文化遗产的重要组成部分,也需要予以充分的尊敬,采用切实的爱护措施,维护中华文化一体化格局中的各民族文化多样化;其节日文化中的优秀成分,也可被汲取到汉族的节日传
4、统中来。包括节日文化在内的民俗文化是民族文化的基础部分,是为中华民族全体成员共享的文化。在同一个日子过同样的节日,使我们体会到属于同一个族群的文化认同感。当人们处于本土的文化环境中时,这种感觉还不明显。但是在异文化环境,一个族群同样的节日习俗就成为文化认同的显著标识。文化的认同往往比政治的认同更为坚固、更为长久。这样的文化认同感,有利于把他们凝集在一个具有和谐文化的社群之内。节选自黄涛爱护传统节日文化遗产与构建和谐社会1以下关于原文内容的表述,不正确的一项为哪一项3分A我们在建设和谐社会的过程中要特别关注在中华民族文化遗产中的传统节日,与其他文化遗产相比,它具备一些非常性。B进入到中古时期以后
5、,传统节日中促进人际和谐的内容渐渐取代了古代社会早期的促进人与自然和谐的内容。C中国传统节日大都与天时、物候的周期性转移相适应,有固定的节期和特定民俗活动,将自然时间进程与社会活动节律有机结合。D古人依据日出日落、寒来暑往的这一最早的时间观念分出了寒暑两季,后来又有了四季的划分和最早的节气。【答案】 B【解析】曲解文意。由文章第二段可知,“中古以后,传统节日促进人际和谐的内容才渐渐占据更重要的位置。”并不是选项所说的“渐渐取代”,故B项错误。2以下理解和分析,不符合原文意思的一项为哪一项3分A我国历史上的很多传统节日的形成都是在有了基本的时间观念之后,大都经受了各自形成、进展、兴盛、衰弱以至消
6、逝的过程。B岁季节日的产生,最初完全是人追求与自然和谐的结果,这与早期的节日产生于古人以其感性、原始的方式认识适应自然的过程有关。C本是汉族节日的春节,已成为我国各民族的共同节日。它和数量众多的少数民族的节日,都是中华民族文化遗产的重要组成部分。D传统节日有贵人伦、重亲情的特点,是维系中国社会人际关系的重要感情纽带,因而爱护传统节日,有利于保持和促进人际关系的和谐。【答案】C【解析】扩大范围。“已成为我国各民族的共同节日”说法错误。由原文第五段“春节已成为我国境内四十多个民族的共同节日。”可知。3依据原文内容,以下理解和推断不正确的一项为哪一项3分A流传至今的节气名称以简洁俭朴的词汇感性地描述天象气候物候的改变。例如“雨水”代表气温回升、冰雪溶化、降水增多。B古人以为节气划分都是神灵的意志使然,便在这些日子用巫术、占卜等方式祈求神灵保佑,这表达了古人认识上的局限性。C人们处于本土的文化环境中时,体会到的属于同一个族群的文化认同感的感觉往往不如在异文化环
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