旅游项目开发策划书

1、假设对您有帮助！感谢评论与共享假设对您有帮助！感谢评论与共享旅游工程开发筹划书导读 ：本文旅游工程开发筹划书，仅供参考，假设觉得很不错，欢送点评和共享。旅游工程开发筹划书一一、所在地背景1234 2合性老工业城市。二、龙子湖简介龙子湖风景区座落于蚌埠市东郊，是安徽蚌埠最大的景观湖泊，整个景区总面积约 38.9 平方公里。龙子湖环湖分布着丰富的人文自然资源。主要由龙湖、曹山、雪华山、西芦山及锥子山组成，大体呈三山夹一湖的独特地貌。依据地理位置、地貌及景观特征，龙子湖风景区划分为北湖景区、南湖景区、西芦山景区、锥子山景区等四大景区。龙子湖三面环山，山水相依。湖东岸有曹山、锥子山，绵延起伏如龙，又称

2、“双龙山”；南有大小九条沟渠，是龙湖发源地；西侧有雪华山、梅花山，山体植被茂盛，青山绿水，有名遐尔。风景区内的水上乐园等也是多姿多彩、各有特色。2022 年，龙子湖风景区被安徽省政府命名为省级风景名胜区。2022 年，龙子湖风景名胜区被国家环保总局批准为国家级生态示范区。三、开发资源蚌埠山水相连，淮河穿城而过，自然风光秀丽多姿，人文景观、4000溶洞韭山洞；城中龙子湖堪称“中原西湖”；7000 年悠久历史的双墩文化以及被周总理誉为“东方芭蕾”的花鼓灯歌舞艺术。3A碧水相连，湖岸曲折多变，水面纵深开阔，绝壁怪岩暴露，既有风景杏唐代唐代明代、玲珑塔遗址东汉 等古迹或遗址。近几年，景区建设跨步进展，

3、已独具特色。四、具体方案1、充分利用现有资源，将已开发的西岸与未开发的东岸有机地便游客参观蚌埠的整体风景。2、将龙子湖中的游艇标准化，不在散乱分布，扩大规模，提高安全系数，让游客畅想水上乐趣。3、将东岸的山做个整体规划，整理山中道路，修建一座相关蚌埠历史的古迹亭台，便于游客在这里就能对蚌埠有更进一步的了解。4、风景区的餐饮条件不容无视，为了便于治理和卫生安全，需埠地方特色的食品，做好宣传。5、为了让旅客住上安全舒适标准的宾馆，应建立统一规模的层楼，为了满足旅客的需求，内部构造可以另作设计。6、标准形象，做好风景区的后期宣传工作。本组成员：胡军、程梦迪、方文曾陈雨、丁冲旅游工程开发筹划书二一、工

4、程内容望子岛海滨乐园海兴湿地保护与旅游开发二、背景状况动力综合作用下形成的，由浅海潮滩、盐田汪子、淡水水库以及漳卫湿 地 。 地 处 北 纬 375610“381731“ ， 东 径1172003“117580929.5 公里，其北面与黄骅港毗邻，南面隔河与山东省相望，东西最大距离公里，南北最大距离18.6 公里，总面积260沧州 71 公里，距北京 240 公里，距天津 120 公里，距石家庄 261 95%以上， 其特产的梭鱼、鲈鱼肉质细嫩、味道鲜美，渤海虾和梭子蟹更是上等地，以及鹤类、雁鸭类的重要越冬栖息地。每年途径此地的鸟类有230 余种，多达百万余只。初步统计，海兴湿地有鸟类 233

5、 种不包括亚种，其中国家重点保护鸟类0种国家I级重点保护鸟类7II33。中国和澳大利亚协定保护的 81 种鸟中，海兴湿地有46 种，中国和日本协定保护的2271331077到达国际重要湿地保护标准。三、开发设想一功能定位：沿途观鸟赏荷放舟海滨洗浴体验渔村风情二开发建设思路强化湿地原生态景观，全力打造望子岛海滨乐园。利用湿地咸淡分界的水文特征，打造特色，制造品牌。既海椹子、碱蓬黄菜、马齿苋等野生植物的美味。湿地水生植物资源的利用开发：引进芦苇品种，对湿地内局部芦苇进展改造。对湿地内的水草、牧草、莲藕开展人工养殖，开发观光。大力开展湿地野生鱼类资源的开发利用：对湿地内 59 种鱼类进展人工生殖工程

6、开发。重点对湿地禽类进展人工养殖与开发：建立禽类养殖场， 选择适应力强、驯化程度高、生殖技术成熟、市场容量大，前景好的 进展。对湿地周边丱兮城、石器石代遗址、西汉前期制盐遗址等人文景观进展修复开发。对望子岛进展全方位开发，使之成为一座具有环保教育、休闲度假、赏景观光、消遣保健，多功能、多元化的、先进独特的海滨乐园。四、场馆建设1、建设一处大型的、设备先进技术力气一流的野生动物保护中心，对湿地内野生动物进展全方位观看与保护。2、在湿地南区与北区建设观鸟台 6 至 10 座，配备高倍望远镜和其他观鸟设备。3、修建垂钓廊亭。4、旅游码头。5、古代制盐遗址博物馆。6、望子岛海滨乐园。在岛上修建大型海水

7、浴场、泥沙浴场、保健馆、游乐场等。7、苇荡乐园。在杨埕水库内，疏竣航道辟建苇荡乐园，设各种休闲游等设施。依据不同年龄的需要，以民间民俗消遣设施为主，现代游乐设施为辅，分别建设相应的游憩工程。8、宾馆及海产品交易市场。五、投资规模26000六、效益分析一游客消费主要包括餐饮、购物、消遣、交通等方面，综合本地特点，近期以一日游为主，消费水平中等，近期按每位游客人均80 元计，中期、远期将随着人们的经济收入提高，巡游内容增加， 年度游客比例将会上升，游客消费水平亦会提高。二依据资源品位和性质，综合分析和其他巡游区的阅历，规划推测本游区近期可到达年均接待 58 万人次，中期接待游客10152030七、

8、合作方式合资或独资。旅游工程开发筹划书三一、景区开发概述沁河源位于沁源西北方向，绵山东麓。水源从山根奔涌而出，两侧陡崖峭壁，夹岸相峙，古松倒挂，遮天蔽日，谷深沟远。由于沁河别有洞天。崖壁有溶洞空灵剔透；山坡有原始植被通年透绿。与山谷行走于崖间，有百鸟飞鸣于云天之间；闲逛于草甸，有异兽奔突于天山相接之处。山上山下，五步一境，十步一景，山光水色，奇花异草，游目骋怀，心旷神爽。格外具备旅游开发价值。沁河源地处晋中、晋南、晋东南三地交界处，与绵山、石膏山鼎足而立，既可与这两处景区相连成旅游专线，形成一体化规模，又自成一体，独具特色，有其得天独厚的旅游资源优势。二十世纪末期，走出大山，走向全国市场，为世

9、人所瞩目。二、景区开发指导思想1 地域文化的开发利用。2、在开发河谷时候肯定要珍惜水资源，既要利用水资源优势，更要保护好水资源，在不影响流量的根底上慎重开发。3人行栈道，派相应数量的治理人员，监视游人违规行为。4、景区必要的建筑物，肯定要经过专家反复论证，不但使建筑学观感的点缀，与周边山水协调全都，浑然一体，如诗如画。5、由于近几年旅游投资，已经有些滞后，所以，投资时要有超前眼光，既要科学合理开发，还要做强做大，必需参照比照其它热门景区的优劣，发挥自己的优势，要有超前眼光，一流意识，一旦投入市场，就引起媒体关注，游客关注，利用一切手段使其蹿红。6、在如今这样的信息时代，投资旅游，像投资任何产品

10、一样， 肯定要有大规模动用媒体，炒作广告，不惜代价，在工程开工的同时就启动媒体功能。7、景区必要的建筑，肯定要经过严格的科学论证，依地形地貌度。8、景区开发，必需集游、观、玩、购于一体，在开发硬件的同时，开发与地域历史文化有关的艺术表演。开发地方土特产品，拉动当地农户经济收入。三、景区开发规划1、线路布局。A线。B。以“y”在 100从主景区木盆沟向西延长，与绵山景区水涛沟相接， 形成通往绵山景区的旅游专线，使双方游客穿插互动，两两挂靠，形此为景外C线。从景区动身点卫华仪器厂原址，可通过熊王沟、鱼儿泉连接芊林背、碾台山、石膏山。与其形成另一条互动观光线路此为景外D。2、景点线路配置。为了留得住

11、游客，观光点线所需时段，应依据两个观光日2050B10A 线、花坡景区一日行程：进车道沟，游观麻衣庙、鸳鸯塔、二郎庙，步行欣赏草甸风景，感受草原风情，栖息蒙古包，品尝高原美食美酒，玩滑草滑雪，探寻原始人居住地窖，品位介子推隐居住宅，返程时滑水或漂流，返回原地。既以沁河源命名，沁河就应当是景区的主开发内容。鉴于1据，设定漂流或滑水，落差小则搞漂流，落差大则搞滑水。让游人充分感受“仁者乐山，智者乐水”之乐趣。车道沟麻衣庙：依据县志记载代沁源李家庄人士，所以在沁源建一座麻衣庙，不但据有唯一性，而麻衣庙应当成为沁河源景区的主要景观之一。1灰砖缝，飞檐斗拱。庙宇格局不求宏大雄伟，而要别致幽深，院院相套，

12、三处建筑各呈四进相套，以表达麻衣十二宫，每院一宫，各代表一种人生命运。庙宇呈坡梯状，一进深于一进，而又一进高于一进，每一进庙又可分别代表十二生肖十二地支，二十时辰，也可用配介绍十二宫为主，让游客在欣赏拜谒之间，伴之以玩耍内容，并了解自己各自将来，并以此成为一种游兴与乐趣。1修建二郎神庙，是有其文化依据的。二郎神为救母亲，担山赶太阳，担七座山向东海追赶，担到此地，觉察脚疼，就扔下一座山，这才有了太岳山，等走到二郎沟，才觉察是鞋里有石子，忙把石子倒出，才挑担前行，太岳山就扔在此地了。二郎神不仅武艺高强、法力无边、神通宽阔，还正直为民、忠孝仁义、敢于拼搏、勇于向前，后被玉皇大帝封为“英烈昭惠显灵仁佑

13、王“，道号“清源妙道真君“。拜谒二郎神，可求的平冤昭雪，励志上进，孝长爱幼等。二郎庙内可设配以梅山七圣，一千二百台阶，对应一千二百草头神，每神代表一种命运，的神，就是这种命运，固然这只是一种吸引游人的玩耍而已。2对山丘上建一对鸳鸯塔，使其成为山峰间点缀之景。两塔遥遥相对，相隔约 0.5 公里，塔高九层，既可在塔顶远观山景，又可让情人们，玩耍玩耍暂拟。走下鸳鸯塔，就开头草甸漫游，从草甸上搭建的面板栈道行走欣赏草甸风光，感受草原风情，走至制高点，可在那里设置蒙古包，在里面品尝高原美食美酒。乘坐气球、滑翔机飞行于蓝天白云，俯瞰草甸风光。最终到花坡滑草场滑雪场，乘坐缆车登顶，滑草滑雪而下，可屡次反复。

14、花坡村本名牛球国人们常说的牛球国、马跑泉都在花坡一带传奇李世民率兵路过此地，借水喝，询问地名，递水妇女觉得答曰“花坡”，花坡由此得名。可利用这个传奇，将花坡包装一下，立一块赐名碑，另外在花坡四周旧有玉皇庙遗址，据说石碑还在，可在原址修建玉皇庙，在村子另一处还有关帝庙遗址，也可原址修复。木。花坡还是绵山最高处，可居高临下，一观三县，晨观日出，暮赏日落。也可利用花坡现有条件，建成另一处栖息点，供游人食宿，休息，滑草滑雪换取设备地方。但不能建洋式楼房，要建成沁源民居特色的大明装修房屋，内设暖炕灶火，感受“农家乐”风情。还可把花坡建成北端入口处。在花坡村东南方向不远处，有一古寨遗址，据考证可能是 千万

15、别在原址做修复工程 此增加景点历史文化含金量。在花坡东南 0.5 公里的山坡顶，觉察一处旧石器遗址，在与花坡相距不远的圪旋头，有地窖几处，最大地窖洞口宽10 米，高3 密，深 63 米，高 1 米，深 2 米，经觉察如有欣赏性，又不远，也可作为主景点以显示景区历史文化深远。从另辟小路返回，感受山路险峻，或可依据条件安装索道，最终回到漂流滑水处，从水路回到动身点。B将台沟，从将台沟返出，进入木盆沟，途径露绵巚观奇石并远眺万山层林，欣赏万亩落叶松林坡、山花墁、芊林背、花石崖、景秀英寨，最终从熊王沟返回住处。由于路途较远，所以需一路乘车。海拔最高处牛角鞍，再到水涛沟，进入绵山景区。假设要到灵石石膏山

16、景区，可从露绵巚到好地方林场，再到石膏山景区沁河源是景区的名片，又是景区的主景点，所以对于沁河和盘托出，要使源头建筑物有科学布局，奇异的设计，在造型上独树一帜。既使源头涵盖在建筑物内，又不能将源头修建在建筑物里面。 别有一番情趣。如建筑难度过大，则可在源头两侧陡崖，建成对称的 又使源头保持自然外观。一侧可为龙庙，一侧可为水母庙。如仅建于一侧，则只修龙庙。既命之为龙庙，就可用于祭风祈雨，祈求风调雨拜。以此吸引观光客观看兴趣。在接近源头的陡崖搞名人石刻，或开掘古代如傅山、近代当代名流书画家、作家、诗人留墨宝以刻于陡崖，作为彰显文化的一种附属手段。刚进入木盆沟不远处，有南北对称的四个拱起的山梁，可即

17、：愿、行、智、悲。象征愿力的是地藏王菩萨；象征实践的是普贤菩萨；象征才智的是文殊菩萨；象征慈善的是观世音菩萨。四座建筑建筑风格。且风格要相对全都，既有观光价值，又可满足游人不同拜求心愿，也可为景点的二道门户隘口。从四菩萨寺向里走不到一公里处，是呈笔架外形的三个山梁，可在中间山梁修建一座大寺院，至少要三进院落，两侧可修较小所。中间大寺院，则主要用于做佛事，供游人祭拜。寺院内可供奉如来佛，弥勒佛，哼哈二将，十八罗汉。建筑风格肯定要宏大幽深，三进院，一进深似一进，一进高于一进。一色青砖青瓦，白灰清水缝。窗棂色调应以深褐色为主，力求古色古香，有做旧感，才显出其奇特而沧桑，对游人才有震慑力。4一座道观，

18、充分利用陡崖之势，或高居于陡崖之巅，或悬挂于陡崖之主色调，只有这样的风格才能表现出庄老之超然，清道之素雅。小庙可秀美俗艳，两处大型佛道建筑，必需力求淡雅古朴，这样才能显出其奇特颜色。3从太原南下，攻占霍邑现在的霍州，为了迷惑当时守城的隋将秦琼、尉迟恭，他只派一小局部人马沿汾河谷地通途进军，自己则带着主力部队，从太岳山抄小路进发，部队从平遥进入太岳山腹地，在花坡小憩，后到将台修整部队，点将拜将，向霍邑突袭。由此将此地命名为将台。可在此修建唐王庙，雕塑唐王像，可设配瓦岗寨诸将领，壁画可表示李世民进军地图。进入老将台沟，则有大大小小很多溶洞，小的仅几米，大人群生活的痕迹。地窖都在陡崖上，可搭建通行扶

19、梯以供游人参观。必要时可装饰一些照明设备。从将台沟出，再进入木盆沟，途径一处陡崖，可在此搞一建筑。5庙，不需太大，只作为观玩附属景点。颜色可明媚一些。进入木盆沟终点，可建一处田虎山寨建筑群。由于水浒传中有“河北田虎这厮，是威胜州沁源县一个猎户，有膂力，熟武艺，专一交结恶少。本处万山环列，易于哨聚”之说，既是猎户，又在沁源，则必定在西山一带，故在此修建田虎山寨，是有典故依据的。要有攻防设施，要有了望楼。建筑一色用石头砌墙或仿石头建筑类似羌堡，由于田虎后占据半个山西“五十六县，在汾阳起造宫殿，伪设文武官僚，内相外将，独霸一方，称为晋王。兵精将猛，山川险峻”。故其在起兵阶段，已然是一个呼风唤雨山大王

20、，应有山大王的厅堂设施，有肯定山规仪式，更应具备相应的军事攻防条件。故而应座迷宫，入之关隘重重，每进一道关都得以“黑话”对答，可设置一或免费午餐一份。可利用山沟终点的条件，搞得阴森恐惧，要有“匪兵”把守，剑拔弩张，喊声雷动，时有弓箭或弹丸射出固然都是不伤人的软质东西，总之要使这个景点成为景区最主要的赏玩内容。可在此安排午饭内容。10午饭后，从田虎山寨动身，可直达露绵巚、花石岩，看奇石，远眺万山层林，寻访景秀英寨景秀英是唐代名震九州的绿林扣金锅，里头扣着三斗三升回耧谷，漫山遍野黄栌葧，心至诚时才能得”后有很多古今人物来此查找随种即收的回耧谷万亩落叶松，芊林背，走马观花看了，即可乘车从熊王沟返回住

21、地。三、景区配套设施在卫华仪器厂原址，修建避暑山庄与星级宾馆，容客量在500档次，高档区，主要供社会精英、企业界人士、高干等阶层消费，硬 主要给工薪阶层、结伴驴友、学生等阶层供给便利，价位廉价，硬件配置有用，效劳保证质量。建筑物造型要与周边山水协调照应，里面或豪华、或有用，外面古朴高雅，要民族化，就做成仿青砖缝类沁源民居式，要西洋化，就做成仿石砌建筑屋顶，可仿城堡式、仿哥特式、拜占庭式，千万别做被文化界、艺术界、建筑界看好，就由于那种故宫式色调与环境太不协调。必需在景区接待处配之以可看工程。在少数民族旅游区， 表演民族歌舞，那是得天独厚，在北方地区，则没有这个优势，所以只得走“拿来主义”与当地

22、民歌相结合的路子。 舞表演，充分挖掘沁源秧歌原生态特点，间之一花鼓舞，秧歌舞，唢呐吹奏，小型秧歌剧等。以满足不同年龄段人群的喜好。可开展野外篝火晚会，漂河灯等祈祷好运间玩耍性仪式。白天表演工程，主要在旅游旺季，表演祈雨仪式。祈雨队伍由沁源秧歌鼓乐；唢呐鼓乐；雨报一人，头上砍入斧头，满脸鲜血是一种类似于变脸的魔术 很好看；雨童二人，一男一女，双臂用银钩，各悬挂一佛经书，很刺激。拉链七人，每人都是赤条条，只在腰间围一圈树叶戏剧服装店有卖的成品树叶裙扛刀七人，与拉链的人一样，都是赤条条腰裹树叶裙，赤脚行走，只是肩膀上扛着三把侧刀，刀刃朝脖子，刀把与刀头连接成木枷外形，格外刺激。每天在游人最多的时候，一声炮响，祈雨队伍从某