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文档简介

1、桃花源记授课方案及授课反思【教材解析】本文是一篇历尽千年,风采仍旧的美文。陶渊明用洗练的笔墨,为我们描述出一幅人间乐园的图景。让世外桃源成为人们心目中理想的代名词。全文用清爽朴素的语言描述了发现桃花源的经过,桃花源中的光景,环境,风情和交往等。光景描述奇特优美,有静有动;人物描述有声有色,形象生动,惹起了千百年来读者的无量遐思。【学情解析】八年级学生正处于由形象思想到抽象思想的过渡时期。在阅读中有激情有活力,但经常缺乏理性,对课文所表达的思想感情吃不透抓严禁。所以,学习中必定引导学生从句式,文言现象和要点词句下手,教给学生学习文言文的方法,体悟作者的情怀。【授课目的】知识与能力目标1、积累要点

2、文言词语和句式,培养学生自读文言文的能力。2、理解以渔人的行踪为线索,整体掌握文章内容。3、学习本文虚景实写,实中有虚的写作手法及叙事脉络清楚、描述生动的特点。过程与方法目标1、加强朗诵训练,提高朗诵能力。2、要修业生运用想像研究故事中的某些细节,培养其想像能力和研究能力,渐渐提高对作品的鉴赏能力。感情、态度、价值观目标必然陶渊明对理想社会的英勇追求,激发学生向着更高更远的理想一往直前。【授课重难点】授课要点:、积累要点文言词语和句式,培养学生自读文言文的能力。、引导学生感觉桃花源优美的环境,朴素的人情,和平平定、饱食暖衣的生活,民主同样、其喜洋洋的人际关系。授课难点:理解陶渊明虚假这一空中楼

3、阁的桃源胜境的目的,正确议论课文所描述的理想境地。【授课课时】两课时【授课过程】第一课时授课要点:1.认识作者、写作背景。2.掌握方法,朗诵课文。理解要点字词和句式,通译课文。授课过程:一、导入有位英国文学家说过这样一句话:“一个热爱生活的人即即是在最悲伤的时候也能找到美好的因素。”同学们经常也有这种体验:当你遇事不顺时,当你心烦意乱、烦闷低沉时,你会去想一些快乐的东西。生活在东晋的出名诗人陶渊明,他的生活充满曲折劫难,但他却把希望寄望在美好的向往之中,桃花源记就表达了他对人生理想的追求和期望。二、认识作者及写作背景1.作者简介陶渊明,名潜,字元亮。东晋出名诗人、文学家,世号靖节先生,又名五柳

4、先生。生于东晋末期,出身于衰落的地主官僚家庭。他少时很有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会杂乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世嘉话。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然朴素,意味隽永。代表作有回去来兮辞归园田居桃花源记五柳先生传。本文写作年代我国东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频频。东晋王朝极端腐败,对外一味投诚,安于江左一隅之地。统治企业内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役深重,加深了对人民的剥削和压迫。其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民凑近,理解他们

5、追求理想的梦想,所以写了这篇记和诗。三、初读课文、整体感知1、检查预习,打扫字词阻挡豁然俨然黄发垂髫要还家邑人间隔此中人语云诣阡陌2、录音范读。(要修业生听读品味,进入境地,想像画面。)3、指导学生朗诵(1)老师做些断句讲解和师范:A、忘/路之远近有/良田/美池/桑竹/之属自云/先世/避秦时乱率/妻子邑人/来此绝境余人/各复/延至其家(一般都是按意义单位划分也许按句子成分划分)B、对偶句、四字句要读出对称感来,如“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/绚烂。”2)老师可适看作些语调、节奏要读出轻重缓急,读出感情等朗诵技巧的指导:如“a问今是何世,b乃不知有汉,c无论魏晋。”

6、一句,加重视号的词宜重读,语调稍慢;a句读得略和缓,b、c句读得宜有起伏;a句后逗留略久些,b、c句连接重要凑。这样读,能较好地读出轻重缓急形成鲜亮的节奏感和抑扬顿挫感。(3)学生自由朗诵课文,教师激励学生放声读,英勇读,力求有所提高。(4)全班同学齐读课文,要求吐字要清楚响亮、节奏要准,要读出韵律。四、理解、积累文言字词,通译全文1、理解、积累文言字词老师要指导学生有意识有方向地弄懂一些文言字词:常用要点词、多义词、古今异义词、通假字、词性活用词。平时要注意识记,做到烂熟于心。2、翻译技巧的指导:(1)翻译时除了注意上述这些词的词义,其他字词一般都是沿用我们现在的意思,且一般都是用我们现代汉

7、语中的双音节词去表达文言中单音节词的意思。所以翻译时能够联系上下文英勇推断文言字词的意思。(2)国名、地名、人名、官名、书名、帝号、年号、器物名称、胸襟衡等专出名词都照原文直接抄录。(3)文言中有些特别句式如宾语前置、状语后置、定语后置、判断句、反问句等,平时遇到要及时积累,学会怎样去调整句序怎样去翻译。练习多了就会达到熟能生巧的境地。(4)文言句式重视精练经常承前承后或固定省略某些句子成分,翻译时注意把省略的成分补充出来。3、用例句进行详尽指导。例:问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。译:(村中人)问(渔人)现在是什么朝代,(他们)竟然不知道有汉朝,更不要说魏和晋了。4、落实全文翻译5、归纳

8、本课须积累的文言字词和句式。(1)要点词:甚异之欲穷其林既出桑竹之属(2)四个“然”字词:豁然俨然怡然欣然(3)古今异义词:不复出焉便扶向路诣太守阡陌鲜美古义:娇艳美丽。今义:指食品味道好。交通古义:交叉相通。今义:各种运输和邮电事业的总称。妻子古义:妻和子女。今义:专指男子的配偶。绝境古义:与人间间隔的境地。今义:没有出路的境地。无论古义:不要说,更不用说。今义:连词,表示条件不同样而结果不变。不足古义:不值得。今义:不充分,不满。这样古义:像这样。今义:这样。间隔古义:隔断。今义:距离。俨然古义:整齐的样子。今义:形容很像,如:这孩子俨然是个大人。(4)一词多义复A复前行B不复出焉乃A乃大

9、惊B乃不知有汉舍A便舍船B屋舍俨然寻A寻向所志B寻病终志A各处志之B寻向所志为A捕鱼为业B不足为外人道也(5)通假字便要还家(6)句式:判断句:南阳刘子骥,高尚士也。译:南阳刘子骥,是高尚的人。省略句:山有小口,忧如若有光。主语承前省略句式。即“山有小口,(小口)忧如若有光。”便舍船,从口入。主语承前省略句式。即“(渔人)便便舍船,从口入。”问所向来宾语承前省略句式。即“问(之)所向来”便要还家宾语承前省略句式。即“便要(之)还家”此人一一为具言所闻。宾语承前省略句式。即“此人一一为(之)具言所闻。”林尽水源介词省略句式。即“林尽于水源”五、请学生结合翻译,再读课文,加深理解。第二课时一、再读

10、课文,理解结构1.请一位同学正确流利的朗诵课文。其他同学再次熟悉文意,准备有创立的复述课文。2.学生创立性复述课文,教师激励议论。3.提问:课文是以什么线索来记述桃花源的?师提示:桃花源能够说是一处美景,写景类文章大体有些什么线索。明确:以渔人的行踪为线索4.师生结合线索,归纳课文结构明确:发现桃花林进入桃花源走开桃花源再寻桃花源二、感知文意,合作研究1、渔人是怎么发现桃花源的?明确:“缘溪行,忘路之远近,忽逢桃花林。”2、作者怎样描述桃花林的自然景色的?你感觉景色怎样?有什么作用?明确:“夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英绚烂。”景色优美,增添了桃花源的奇特色彩。3、渔人是怎样进入桃花源的

11、?桃花源的地理地址怎样?明确:“复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,忧如若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”曲折、隐蔽、清静4、渔人入山后,看到了怎样的图景?明确:“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。”(环境优美寂静)“此中来往种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髫,并怡然自乐。”(生活安乐幸福)5、桃花源中的人是怎样对待这位不请自来的?明确:“便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家,皆出酒食。”(民风朴素、热情好客)6、渔人一一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?明确:桃源外的世界这样杂乱,黑暗;桃源外的

12、人不能够过上平定和平的生活。7、渔人是怎样走开桃花源的?明确:“各处志之”(为下文作铺垫)“寻向所志”(增添奇特色彩)8、文中的桃花源是个什么样的地方?明确:桃花源是个景色优美、民风朴素、寂静安乐的理想社会9、为什么渔人此后寻不到桃花源?明确:桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境地,一种对现实生活不满的精神寄望。、说说你对本文“虚景实写,实中有虚”写法的理解。明确:本文既拥有浓烈的浪漫色彩,又有强烈的真实感人力量。这一方面是由于主题拥有现实意义,另一方面是作者向来注意把虚假与现实结合起来,如文章首尾照料,加强了作品的真实性。在虚景实写的同时,又实中有虚,有意留下几处似可是无,似

13、有非有,令人费尽猜想也无从追求答案的话题,如桃源人的叮嘱和故事尾安排的“不复得路”“未果”等情,虚虚,惝恍迷离,即是最堪味之笔。三、研()文第一段光景描述的主要意是什么?人入桃源衬着了神秘气氛,也桃源的美好作了。()桃花源中的人“人”,什么“乃大惊”?因桃源与世隔久,向来没有陌生人。()桃花源中的人定居此的原因是:(用四个字:避秦乱)()“此人一一具言所”,人桃花源人了些什么?依照你的史知和文的理解推。答案是两方面:一是重要史事件,如、吴广起,楚相争,刘邦建立朝,三国鼎立,赤壁之,三国晋。二是当乱、黑暗的社会和人民悲伤的生活。()“此人一一具言所,皆惋。”系全文,你桃源人什么惋?桃源外的世界这

14、样乱、黑暗而惋,桃源外的人向来着悲伤生活而惋。()什么桃花源中人“不足外人道也”?因他害怕外人知道个地方,乱、破坏他与世隔的和平平易生活。()人走开桃源后,“便扶向路”,又“志之”,尔此后找桃源的人“向所志”,却“不复得路”。作者写的目的是什么?作者写的目的是令人得似有无,似真而幻,表示桃源是虚假的,在生活中并不存在。()作者什么虚假一个世外桃源?我今天当怎价?虚假世外桃源,是作者不满社会现实的一种精神寄望。当时社会政治黑暗,战乱频频,民不聊生。作者厌恶这一现实,向往美好社会,但又无法实现,就虚假一个世外桃源,寄望自己的政治理想。这在必然程度上反响了广大人民反对剥削压迫,反对战争的梦想,也是千

15、百年来被压迫人民的理想境地。但这理想境地但是是一种理想化了的小农经济下的田园生活,而且是一种不能能实现的想象。()本文出的四个成语是:豁然开朗,世外桃源,无人问津。四、拓展延伸有人认为桃花源记中的“渔人”不讲诚信,你感觉“渔人”的道德怎样?参照:以今天宽泛倡议的“诚信”道德观而论,我们说渔人确实反复无常;但渔人控制不住自己的好奇心,一心想认识这个美丽的世界,说了然他的向往,也是一般老百姓对自由美好生活的向往。渔人复求不得,刘子骥“欣然规往”,“未果”,“后遂无问津者”,这一结尾的蕴籍何在?明确:陶渊明气度理想,为我们设计了“世外桃源”这样一个优美的境地,但是,残忍的现实、卑微的处境让他同时感觉

16、到这一理想的实现是断然不能够的,故文末以此隐忍之笔委宛收之,多少反响了他心中希望之火的熄灭。生活在东晋的陶渊明描述了这样美好的境地,倒是其实不存在的,而生活在今天的你们,已经拥有了美好幸福的今天,必然对明天有着更为美好的向往。你希望自己生活的未来社会是什么样的呢?请用美丽的语言加以描述。作者生活在东晋末期,当时社会政治黑暗,兵连祸结,民生凋落。联系当时的社会背景,说说这篇课文表达了作者怎样的社会理想,我们对这种社会理想应该怎价。陶渊明生活在晋末期,当社会政治黑暗,兵,民生凋落。本文是57所写的桃花源前面的小序。看作者已居多年,民的苦深有感想。在本文中他虚假了一个寂静安的世外桃源。里,人人,自耕

17、自食,没有,没有迫和剥削,没有乱,人着安居、友好友好的生活。个“世外桃源”,寄望了作者的社会理想,的理想社会反响了人民反迫、反争的梦想,同也责备了当的黑暗,所以拥有必然的极意。但它又多稀有原始共耕生活的印迹,表了必然的复古向;在社会中也只能是一种想象,是不能能的,又是作者闪避的思想的反响。五、部署作1.复要点字,加深理解2.后相关部分3.熟文并背文板:忽逢桃花林-(景优美怡人)桃花林-“芳草美,落英”“土地平犬相。”入桃花源-“此中来往并怡然自”“便要家皆出酒食。”(增添奇特色彩)(境美寂静)(生活安幸福)(民朴素好客)走开桃花源“各处志之”(为下文作铺垫)再寻桃花源“遂迷,不复得路”(再添奇

18、特色彩)授课反思桃花源记为传世佳作。我特别喜欢作者描述的如真似幻的美好社会。对于这篇古文学习,我认为朗诵是首要的,更是必要的。祖先云:“书读百遍,其义自见。”是有道理的。那么这篇课文终归能给同学们哪些知识和能力呢?我认为,经过对课文的解析,主要有以下几个方面值得学习:一、连续牢固同学们课外经过查资料预习的方式自我解决问题的能力。二、对文章的整体感知能力。通过频频朗诵,感知课文马虎。结合课文说明,加深对课文的理解。再经过对作者及写作背景的认识,对课文有更深一步的理解。这时能发现问题,那就是学有所获的表现。三、对古文知识点的识与记。巧妇难为无米之炊。学习文言文,必定进行必然数量的文言知识的积累。而这篇课文的文言知识点又主要表现在三个方面:其一,古今异义

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