不同文体阅读教学内容的选择(例谈)罗小维

1、 6/6不同文体阅读教学内容的选择(例谈)罗小维 不同文体阅读教学内容的选择（例谈） 罗小维 整理：张慧 六区朋友们，大家晚上好啊！ “有朋自远方来，不亦乐乎！”这句话，是说主人高兴呢，还是说远道而来的朋友“乐乎”呢？此时此刻，我感觉自己好像就是远道而来的那位“友朋”，心里热乎乎的。 六区里，志芬是云南，慧姐是广西，韶玲是河北，黎辕是甘肃哟喂，如果你们愿意来四川，来到成都，我和华平老师还真的会“不亦乐乎” 四川火锅，以前有个“雅名儿”，大家知道吗？麻辣烫俗名儿，小名儿。看来大家还真不知道“热盆景”，给大家打几张四川火锅图片“画饼充饥”，艾玛，这个舌尖上的火辣辣，垂涎三尺请自己坦白，真的是美不胜

2、收，令人垂涎。 四川火锅的麻辣鲜香，味道简直不摆了。 下面，我想请各位说一说，四川火锅或者说一切“火锅”，有什么不好呢？ 各位，请大家思考，回答，想到什么就说。说得有道理，下次来成都，理直气壮的“勒索”小维老师请吃火锅。 不管是荤的，还是素的；不管是山上跑的，还是水里游的不管食材的材质如何，都是一锅煮。各种食材，各有其味道特质。各种食材，善烹者，往往都会“因材施教”，选择不同的烹调方法。 而火锅这种烹制方法，就是忽略食材的特质，简单化的“一锅煮”，这样虽然偶尔也可以大快朵颐，但总的说来还是显得粗犷粗放也粗糙。 这让我们联想到我们的语文教学 各种文章篇目，文体有别诗歌散文小说戏剧；记叙文议论文说

3、明文；古代诗词曲赋杂剧传奇如果不能分门别类，不能在教学中根据其文体特质，来选择确定和安排教学内容，就像是“烫火锅”一样，不管三七二十一结果呢？ 估计较短时间学生还可以勉强接受，久而久之，再麻辣鲜香，学生也会“味觉疲劳”，甚至没有半点儿胃口。对气味敏感者，还会性肖晓红老师一样，嫌弃吃一顿火锅就觉得身上一阵讨厌的“火锅气味”。久而久之，就像一些火锅店会开垮一样，不得不“关门大吉” “荣欣园”“刘一手”“大凤炊”“小龙坎”吴铭火锅”这些以前曾经红极一时的火锅店，如今已经渐行渐远，杳无踪迹。还有一些在苦苦挣扎，过几年换一家门店，换一个牌子，重新吆喝，重新开张。 当然，火锅店的兴盛衰落，原因是多方面的，

4、也有经营不善、经济大气候、竞争冲击等原因。 但我们语文老师由此得到的感悟是，语文教学中的不同文体的阅读教学，应该充分体现文体特质，体现阅读教学内容的差异和选择，而不能简单的像火锅一样，“一烫了之”。 “不忘初心，砥砺前行。”语文教学，也需要“不忘初心”。我们回过头来，思考一下语文教学中的一些“形而上”的东西能够体现语文教学本质的东西。 阅读教学，我们究竟该教什么？ 李海林老师对于语文教学的现状，有几条批评意见，值得大家重视 1. 语文教学存在的最大问题：该教的没教，不该教的乱教。 2. 语文教学效率低下的根本原因：教的东西没有用。 3. 语文教学面临的最大危险：种了别人的田，荒了自己的地。 这

5、几条批评，有若干年了；但时至今日，并没有根本性的好转。李海林老师针对的就是语文的教学内容问题该教的、教的东西、种了别人的田，通俗易懂，直至要害。 那么，我们请一起思考一下 语文教学内容真的出了问题吗？这是一个什么问题？如何去解决语文教学的内容问题？ 又如何去构建一个可用的教学内容体系？ 语文教学，首先依托于语文教材教本，文本，教材一度被我们称之为“本”。这不单是说书以“本”作为量词，而是因为其在教学中有着根本的作用体现教学内容。教材，作为一篇篇课文的载体。编选入教材的一篇篇文章，它们是既具有教学价值，但也还保持着它们的原生价值。 “教教材”与“用教材教”，是指的语文教学过程中对待语文教材的不同

6、态度，也是不同的理念 我们这里首先要做的，是甄别教材文本每一篇课文的作用和价值 原生价值： 语文教材的文本最初写出来发表问世的时候，能满足特定读者阅读需要的价值。比如：新闻 作为新闻的消息、通讯、特写、报告文学、述评等，最初就是让人们及时了解发生了什么事情。（当然，也隐含着新闻写、播报者对这些事件的态度）当一段时间之后，优秀的新闻报道，其中可能具有记录历史、表达选择与认可、具有语言文字艺术的学习和研究等更丰富的价值 大家都能理解这个，我就不展开 文本的教学价值： 是指作为课文在用来教学的时候，能形成学生某种阅读能力的价值。也就是具有提供给学生作为语文学习的作用和价值 尤其是那些“具有语言的典范

7、和语法规范”的经典作品 这种经典，除了作为语言范本，更重要的是语言中蕴含着丰富而深邃的民族文化，甚至超越民族而成为世界的、成为全人类认同的共有的文化庄子?逍遥游?北冥有鱼即是这样的作品。 “具有语言的典范和语法规范”，正确的表述，应该为“语言的典范” 这其中的“教学内容选择”要点有二：积累语言，积淀文化。 语文的教学内容，不简单是文本所叙写或说明阐发的内容文本内容，还包括它所承载的所有阅读思维与方法。这是语文老师应该明确的。 或者概括一下：课文的教学内容=文本内容+文本所承载的阅读思维与方法。 北冥有鱼，是节选，其中所表达瑰丽雄奇的想象，表达这样想象的诗意语言，以及所形成的雄奇意境，汪洋恣肆，

8、非常人所能想象。节选之外的文段文章，其所表达的庄子的思想，需要我们去极力思索和探究。 请进一步思考，语文教学的特点 汉语作为世界上最美的语言之一（这里肯定有我们的偏心和自赏） 语文教学有以下一些特点，值得大家汲取，不能简单的用考试来“检验” 1. 重视自我的体验。 国学大师钱穆能背三国演义，随你指哪一段，钱穆父亲深谙教子之道，可谓一种绝佳的体验式教育。 2. 重视语言的训练。 “如果能引导学生细读文本，获得透彻之理解，则学生非徒理解而已，其思想感情必受深切的影响。语文教学之思想教育之效果，宜于此求之。” 叶圣陶 3. 重视情感的熏陶。 4. 重视拓展延伸。 红学家冯其庸因战乱无学可上，反复读三

9、国演义，能背许多段落，人物对答的精彩语言，一部三国演义培养了他阅读古典文学的兴趣。 北京大学教授钱里群师从王瑶，最大的收获不在课堂上，而是在王先生的家里听他“闲扯”，他管这叫“亲聆音旨”，对于学习人文学科的学生而言，这也许是一条通往成功的“秘诀” 我们还应进一步明确语文教学的任务。 （1）知识传授(语文知识、非语文知识) （2）能力培养(听、说、读、写) （3）智力开发(观察力、记忆力、思维力、联想力、想象力) （4）思想教育(德育、情育、心育、法育)（非智力开发） （5）审美教育 审美内容(自然美，生活美，艺术美：文字美、语言美、形象美、情境美、结构美、情感美、哲理美、科学美) 审美能力(感

10、知美、理解美、欣赏美、评价美、表达美) 姑且选一个大家熟悉的老教材七年级上?语言与童话单元 该单元的主题是学习“曲折地表现生活”的想象性作品，并“培养学生的想象能力”，计选有童话一篇（皇帝的新装）、诗歌一首（天上的街市）、寓言三则（伊索赫耳墨斯和雕像者、伊索蚊子和狮子、严文井浓烟和烟囱）、神话一篇（盘古开天地）。 寓言三则的编排如下： 一、自读提示。 （1）简要说明寓言的特点和阅读寓言的要求要透过简短的故事情节发展发现所包含的深刻哲理。 （2）简要说明所选的三则寓言的内容大概和艺术特色篇幅短小，语言精炼，寓意深刻，或借此喻彼，或借远喻近，具有强烈的想象色彩。 （3）要求学生从寓言有几个角色、他

11、们同社会上哪些人的特性有相似之处两方面，“体会寓言的上述特点”。 二、课文，及词语解释。 三、练习 （1）讲一个与赫耳墨斯和雕像者寓意相似的小故事。用一个成语概括蚊子和狮子的思想内容。在浓烟和烟囱的结尾加一段话，点明中心思想。 （2）“发挥想象力”，给蚊子和狮子安排一个与课文不同的结局。就“蚊 子撞到蜘蛛网之后”想象一段话，跟某位同学下边所写的比一比，看谁安排得更好。（例文略） （3）要求学生参看以前学过的转败为胜课文，以“兔赢了龟，龟不甘心。他们又赛了第二次，还不行，又赛第三次”为内容，“展开想象，写一则寓言”。 四、用笔勾画出严文井关于寓言的四条“警句”，如“寓言是一把钥匙，用巧妙的比喻做

12、成。这把钥匙可以打开心灵之门，启发智慧，让思想活跃。” 这个单元，文体丰富，有寓言、童话、神话和诗歌。“培养学生的想象力”，是其单元教学的核心 但除了“培养学生的想象力”这一共性要求，每一篇课文的具体文本的语言学习，则是基于不同文体特质和篇目文本内容的学习任务。我们需要树立一种理念根据文体特点，结合具体文本的内容及其语言，选择和确定教学内容。 比如，肖培东老师的皇帝的新装教课例肖老师紧扣童话的文体特点夸张。 让学生先读文中有关解释，明确童话往往用“夸张”的语言来表达的思想情感 培东老师追问“你觉得这篇通话中哪些地方是夸张的语言？” 当学生七嘴八舌的指出后，在追问：“请你读一读，读出它怎样在夸张

13、”。 包括童话在内，文章都是表达的思想和情感，童话也不例外。肖老师进一步启发学生童话是否只是给儿童读的作品？ 则由童话的个性上升到了文章的共性 肖培东老师在教学植树的牧羊人这一篇课文时，特别注意文章的体裁问题。当然，这篇文章的写人叙事的语言，包括字词，都是肖老师教学中注重的。当完成语言疏通、情节梳理、人物性格等教学任务之后，肖老师着重给学生讲了报社去采访这位牧羊人的经历。一方面，是课文中大量的生动、具体、细致、具有强烈真实感的故事和细节；另一方面，记者现实中却无论如何也找不到这位可敬的牧羊人。 而作为小说的最大的艺术特点，就是“虚构” 尽管故事可能有原型，甚至还有“历史小说”“新历史小说”，但

14、通过的布局谋篇、精心编织，尤其是创造性的描绘细节虚构，就构成了小说最大的特点 肖培东老师的课例中，总是能够准确而精心的确定和选择体现文体特点的教学内容。 再如，肖老师教学琵琶行一篇描述音乐而具有独特艺术魅力的诗歌，如何体现对音乐的传神描述？ 如何体现出诗歌体裁特点的教学内容？ 肖老师采取的是指导诵读，主问题提示，启发学生相互评价，融入诗歌情境体验，引导学生做警句感悟。这些教学过程中，都是紧扣文体特点的来确定教学内容，也因此确定适宜的教学方法。 至于2019年3月在西安的全国诗歌教学研讨会上执教雨巷，对于这样一首现代文学史的经典作品，尤其是在学生基本上没有教材的情况下。肖老师则是通过涵泳诵读、让

15、学生闭目倾听、体验雨巷情境、描述与再现自己的发现和感悟。 诗歌，就是要读，朗读，默读，听读，品读、悟读诗歌是最为精粹的语言艺术，就是要让学生通过各种充满艺术体验的读，来理解和欣赏。 大家研读肖培东老师的课例，不妨侧重于理解，肖老师是如何凸显文体特点， 引导学生学习品读语言。 华平教授的众多课例，于文体教学这一点从不含糊。 比如，教学背影 背影作为一篇写人记事的散文，如何体现这一文体特征？ 有的老师会让学生去挖掘和概括“父亲形象”，华平教授则会非常明确的引导学生：小说是以刻画人物形象来表现主题，散文则是以回忆人物来表达情感和人生体验。 在记人写事散文中，去分析“人物形象”，是走入了文体教学的误区

16、。 具体说来，写人散文主要是通过对人物相关事件的回忆，来表达对人物的情感变化、认识和评价。 对于写景散文，比如故都的秋。华平教授的阅读教学更是精彩绝伦，妙不胜收。 我曾经写过一篇华平老师的故都的秋课例赏析，分享两段给大家： 优秀的课例，恰似精粹的散文，耐读耐品；又如醇浓的陈酒，历久弥香。华平老师执教的故都的秋这一课例，已有若干年头，其对散文文本解读的理念，其引导学生品读的课堂招式，让语文人常读常新，不断收获新的教学感悟。故都的秋作为现代文学史上的经典散文，几乎是高中语文教材的必选，也是赛课主办者与公开课选手比较偏爱的篇目。对于高中散文教学，如何准确定位包括对文本恰当的解读定位于教学定位，不同教

17、师的执教，差异很大。虽然“一千个读者会有一千个哈姆莱特”，不同的教者对于教学文本的处理会有自己的个性，但文本解读与阅读教学如何更恰切的符合散文教学的要求，尤其是与故都的秋“这一篇”的文本特质相吻合，则是一个绕不开的问题。 郁达夫笔下的故都之秋，具有独特的人生况味，其秋风秋景，秋色秋声，秋味秋思，无一不是丰富而细腻、富有个人特质的情感世界的折射。如何适度的解读，如何引导学生感悟，要求教者必须紧扣文本中的具体景物与情感，紧扣特有的自我表现手法。华平老师的“这一课”，无论是总体的教学环节，还是真实生成的教学细节，堪称是“合体”且“贴身”，且环环紧扣，丝丝入扣。 第一课时以理解情感为主线，完成了把握文

18、眼、初步理解的思想感情、理解散文运用对比手法来突出北国之秋等任务。这接下来的第二课时，教者引导学生品读写景，重点感悟文中的写故都之秋的选材特点；进一步探究文中关于秋的议论文段。在指导学生感悟课文选材特点的这一环节中，值得点赞之处颇多：“请同学们思考第一个问题，都写了秋天的哪些景物？请在文中勾画出来，给它下边画一个双横线。” “请大家注意思考第二个问题，所选取的这些景物都有些什么共同的特点？共有的特点。” 紧扣结合文本的具体语言内容，结合散文的文体特质，来引导学生思考和探究 最后一段 尤其能够反应华平老师的文体教学内容观 “写景散文以写景抒情为主，议论是否多余”设问点拨，引导学生，自是游刃有余，举重若轻。 我的评价是 邃密的教学理念与精深的教学技巧“深深藏，浅浅露”，在教师行云流水的引导下，师生互动与思维碰撞，关于本文有特色且有难度的议论文字的解读与认知，就水到渠成，自然生成。 转眼就十点了，关于文体阅读教学内容这一话题，我今晚就只是“抛砖引玉”，给大家一些粗浅的交流和分享 但愿能够给大家一些启发，请大家质疑，请大家拍砖 各位辛苦了，一直陪着，不离不弃，热情不减。再次感谢大家