2020届人教部编版九年级语文下册课件：16驱遣我们的想象(共23张)

1、第四单元16驱遣我们的想象第四单元16驱遣我们的想象穆斯林的葬礼读后有感与文中主人公悲欢离合息息相关的是不同宗教和动荡的年代。在这样的背景之下,完美的结局几乎不可能存在。下面是由XX为大家整理的“”,仅供参考,第一次听说穆斯林的葬礼这本书是听至交好友介绍的。说这本书的内容很丰富,也很感人,曾感动了一辈人,当然也感动了我的这位好友。书拿到了,粗粗一看封面,很平常,简单的文字和几笔图画,一弯月牙一行回文,看不出有何奇特,感觉是很普通的一本书,洋洋数十万字,也没有感到什么奇特地方。匆匆粗略看完这本书,才在脑海形成一个大概格局,但我再次欣赏此书时,却得到了更多的感触,惊叹于回族女作家霍达的笔触,可以让

2、人陶醉在那样的意境里,让我真实地感觉到和主人公进行一次零距离接触,为他们欢乐,为他们痛哭,当一个个的送他们离开人间的时候,也为他们生死离别折磨的痛彻心肺。默默地,我流着泪,以特有的方式向已逝去的人表示我最沉痛的哀悼!回族,我知道的也很少,只知道回族人都很爱干净,不吃猪肉,男人们头上都戴一顶小白帽,而女人则是头戴黑纱,仅此而已。穆斯林的葬礼的确是一部不可多得的好作品,在这部长达五十余万字的长篇小说里,作者以自己独特的视角,真挚的情感穆斯林的葬礼读后有感2020届人教部编版九年级语文下册课件：162020届人教部编版九年级语文下册课件：162020届人教部编版九年级语文下册课件：162020届人教

3、部编版九年级语文下册课件：162020届人教部编版九年级语文下册课件：16C【解析】A.记载(zi)；B.契合(q)；D.拘泥(n)。C【解析】A.记载(zi)；B.契合(q)；D.拘泥(n2下列词语书写有误的一项是()A历害汹涌躲僻爆发 B静寂怒吼海鸥享受C鉴赏海啸掠起意境 D激昂震耳潜水阻障A【解析】历厉，僻避。2下列词语书写有误的一项是()A历害汹涌躲僻3填入下列语段空白处的词语恰当的一项是()他把这些所见所感写出来，不作_的分析，而作_的描写，不作_的记载，而作_的安排。A抽象具体想象刻板 B想象刻板抽象具体C抽象具体刻板想象 D刻板想象抽象具体C3填入下列语段空白处的词语恰当的一项是

4、()他把这些所4下列句子中没有语病的一项是()A走近美丽的中海公园，我禁不住停下脚步驻足欣赏。B我们的先辈们开启了丝绸之路，开辟了人类文明史的大交流时代。C我们在学习上即使取得了很大的成绩，但绝不能骄傲自满。D市科技馆作为重大科普基础设施，已经发挥了其应有的作用，成为我市文明城市建设的一张亮丽名片。D【解析】A.语义重复，“停下脚步”与“驻足”意思相同，去掉一个即可；B.搭配不当，“开启”应修饰“人类文明史的大交流时代”，“开辟”应修饰“丝绸之路”；C.关联词“即使但”搭配不当，应改成“即使也”，或者“虽然但”。4下列句子中没有语病的一项是()A走近美丽的中海公5在下面一段文字横线处填入语句，

5、衔接最恰当的一项是()艺术作品总是具有双面性：_。艺术总是既是永恒的，又是有着时间性的，并且前者依附于后者。长久的艺术魅力依存于当时所发生的艺术事件之中。但是，艺术品还有它更重要的一面，即时间性并成为对以后的艺术创作和欣赏起作用的范本我们欣赏诗经之美，欣赏任何一件古代作品时，都不能超越时代而总是将作品放在它所属的时代去“遥想当年”“设身处地”一面是它的永恒性，艺术具有永恒价值，可以为人们长久地欣赏艺术品总是在一个特定的时间和地点创作出来的A B C DB5在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是()6“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东风放纸鸢。”古代有很多表现儿童

6、放风筝的画作，下面是其中两幅。请观察这两幅画，选择其中的任意一幅，适当想象，描述画面内容。要求：至少使用动作、神态和心理描写中的两种，不超过100字。 图一 图二_选择图一。图中一个儿童骑在牛背上放风筝。他一只手牵着牛绳，另一只手小心翼翼地牵着风筝线，抬头仰望风筝，目不转睛。老牛伸头向前，两眼望天，似乎也被风筝吸引了。选择图二。图中两个儿童在放风筝。两人十分开心地牵着线，一边小跑一边抬头望着已经升上天空的风筝，紧张而又充满希望。身后的一条小狗也兴奋地跟着。6“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童放学归来早，忙趁东2020届人教部编版九年级语文下册课件：16创新与想象王生平艺术贵在创造，科学贵在

7、创新。艺术是情感的表达，追求的是美；科学是理性的事业，追求的是真。二者似乎不搭界，但都离不开人类的想象力，是相互渗透、相互补充的。创新与想象王生平艺术贵在创造，科学贵在创新。艺术是情感艺术不是科学，但艺术创作却具有科学的品格，所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”就是这个意思。古人的“两句三年得，一吟双泪流”的深沉慨叹；今人把“你是没有骨气的文人”中的“是”改成“这”，而提议者被尊为“一字之师”；著名钢琴家因演奏成名的钢琴曲错了一音而后悔。这一切都说明了艺术上的一字之差、半拍之慢，是美感强弱的构成因素、决定成分。尽管艺术采用的是形象的表达方式，但它的表达也有一个基本的技巧适中问题，也要符合客观

8、的规律即科学问题。无科学性，艺术表达就不会有美感，也就难以为人所理解。艺术不是科学，但艺术创作却具有科学的品格，所谓“增之一分则科学不是艺术，但科学发现也常有某种艺术创造的品格，即使有了新的突破、价值和意义，也会是“睫在眼前常不见”，只是有些“美妙”感，至于到底是什么东西，还是不能说清楚、道明白。电报的发明者美国人莫尔斯原本就是画家，1832年10月他在由法国返回美国的轮船上，一名叫杰克逊的医生在介绍一种叫“电磁铁”的新器件时说：“实验已经证明，不管电线有多长，电流都可以神速地通过。”正是这句话使莫尔斯沉浸在神奇的幻想之中，他大胆设想：既然电流可以在瞬间通过导线，那么我们是否可以用电流来远距离

9、传输信息呢？这个想法使他坐卧不安，从此以后，他告别了艺术，投身到科学领域，专门研究电流传输信息的问题，最终发明了电报。美国发明家郝奥发明缝纫机的针头，德国化学家凯库勒发现“苯环”结构，都是在“无意识”的梦中完成的。科学不是艺术，但科学发现也常有某种艺术创造的品格，即使有了钢筋混凝土的发明者既不是著名的建筑师，也不是卓越的力学家，而是一位整天摆弄花草的法国园艺家约瑟夫莫尼埃。这些事例意味着，科学发现并不只是理性思维的产物，它还依赖于艺术的想象力、创造力，依赖于人们的灵感和顿悟。钢筋混凝土的发明者既不是著名的建筑师，也不是卓越的力学家，而上述的创造和发现说明，艺术与科学、美与真，有重叠、有交融，二

10、者是形象思维与理性思维的统一。王国维曾提到了这一现象，他通过对辛弃疾木兰花慢“可怜今夕月，向何处、去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东头”的研究，认为“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”。1964年8月，毛泽东在同周培源、于光远谈哲学时也认为，“这首诗含有地圆的意思”。上述的创造和发现说明，艺术与科学、美与真，有重叠、有交融，西方物理学家海森堡说“美是真理的光辉”，而爱因斯坦直接把科学发现称为“自由创造”，表达的均是同样的意思。由于社会在发展、历史在前进，又由于生活、实践是整体的、不能分割的，产生了专业和特长的强强联盟，消化着消极的弊病，使二者互补成为主流，于是便有了科学与艺

11、术的相得益彰态势。科技美学的诞生标志着这一点，而美育学科的建立，则意味着我国在促进人的自由而全面的发展方面将大有作为。艺术与科学的关系启示我们，不论是理论创新、科技创新还是其他创新，都不仅需要科学的逻辑推理，而且需要艺术的想象力和创造力；不仅需要理性，而且需要感性、直觉、顿悟。因此，我们要不断提高理性思维能力，不断提高艺术品味和形象思维能力，这也是人的全面发展的重要内容。(文章有删改)西方物理学家海森堡说“美是真理的光辉”，而爱因斯坦直接把科学7请概括本文的论点。_8下列各项中不能作为论据证明“艺术与科学、美与真，有重叠、有交融”的一项是()A美国人莫尔斯发明了电报。B毛泽东说，木兰花慢含有地圆的意思。C随着社会的发展，科技美学诞生了。D艺术创新需要感性、直觉与顿悟。艺术追求、理论创新、科技创新，都不仅需要科学的逻辑推理，而且需要艺术的想象力和创造力。D7请概括本文的论点。_9本文第段和第段都谈到了艺术的科学性问题，这是重复吗？请说明理由。_不重复。第段是说艺术的表达技巧需要适中，符合客观规律，因而有科学性；第段则说艺术作品表现的内容，能够揭示事物的本来面目，因而有科学性。9本文第段和第段都谈到了艺术的科学性问题，这是重复吗？10从事科学研究与艺术创