桂林乐满地广西民俗风情文化节推广案

1、桂林乐满满地广西西民俗风风情文化化节推广广方案整体思路路：广西一直直以来就就拥有众众多少数数民族，多民族族文化在在这里源源远流长长、交辉辉溢彩。可以说说今天的的广西区区域文化化就是一一部多民民族文化化的混合合体。随随着国际际民歌艺艺术节的的成功举举办，广广西的少少数民族族特色形形象开始始在外间间人们的的心里显显得更加加鲜明和和生动，然而更更多的民民族内涵涵却并不不广为人人知，比比如各少少数民族族的服饰饰文化和和节庆文文化、歌歌舞习俗俗文化、饮食文文化等等等。随着国际际一体化化趋势愈愈演愈烈烈，大行行其道的的认同是是“本土的的，才是是世界的的；民族族的，才才是国际际的”。以特特色文化化消费为为核

2、心的的旅游新新观念使使“民族的的、原汁汁原味的的”愈来愈愈成为人人们的共共识。桂林乐满满地作为为广西唯唯一的一一家主题题乐园，仅以游游乐园的的眼光来来看，和和全国各各地大大大小小的的游乐园园并无多多大差异异。如果果将广西西丰富多多彩的民民俗风情情文化活活动与乐乐满地现现有资源源进行有有效组合合，打造造具有广广西独特特韵味的的民族娱娱乐旅游游项目，让来到到广西的的旅游者者既享受受乐满地地丰富的的娱乐项项目，同同时也可可以了解解广西丰丰富的少少数民族族风情，才能够够形成乐乐满地独独树一帜帜的旅游游资源。此套方案案所策定定的广西西民俗风风情文化化节不仅仅可以配配合前期期开展的的一系列列主题活活动做到

3、到时变时时新，以以文化节节为形式式，以乐乐满地为为舞台，将广西西多元、丰富的的少数民民族文化化加以推推广，为为来自五五湖四海海的游客客们展示示特色的的、民族族的、原原汁原味味的广西西少数民民族风情情，达成成外间游游客对广广西本土土文化的的了解和和自我展展示的良良好互动动传承。阶段活动动内容时间：待待定具体活动动以不同的的民族为为单位，各自开开辟专门门区域，修建具具有特色色的民族族民居，展示广西西少数民民族丰富富的节庆庆文化、歌舞民民俗文化化、服饰饰文化和和饮食文文化，全全面营造造一个广广西少数数民族的的风情乐乐园。A、民族族节庆文文化三月三是是壮族人人民的传传统节日日，对歌歌又是三三月三的的一

4、项主主要活动动，因此此又称“歌圩”或“歌节”，是男男女青年年进行社社交的场场所。活活动中相相互酬唱唱，彼此此对歌，而且在在其长期期发展的的过程中中有着许许多动人人的传说说。为了了弘扬优优秀的民民族文化化传统，满足广广大壮族族群众的的热切愿愿望，119833年广西西壮族自自治区人人民政府府决定：每年农农历三月月三为壮壮族歌节节，并在在南宁、柳州、桂林等等地举行行歌节盛盛会。传传统节日日从此焕焕发了青青春，更更受到壮壮族人民民的喜爱爱。该节日本本是农历历三月三三举行的的，但是是并非所所有的游游人都能能够在该该时间来来到广西游玩，因此，我们在在力求在在保持原原汁风味味的基础础上让游游客免却却这种遗遗

5、憾。活动形式式：对歌前，身着壮壮族服装装的表演演人员抬抬着刘三三姐的神神像游行行一周，祈求她她赐予歌才，保保佑人人人都对歌歌如意。敬完歌歌仙，演演员分分分作男女女两队，争相亮亮开歌喉，相互互对唱，歌声此此起彼落落。对歌歌表演结结束后，可由游游人自由由参与对对歌，歌词内容容可不止止限于民民歌。对对完歌后后进行歌歌圩文娱娱活动：抢花炮炮、演壮壮戏、耍杂技、舞彩龙龙、舞彩彩凤、唱唱桂剧，以表演演的方式式进行，尽可能能使游客客也能参与其中中共乐。盘王节 瑶族族是个喜喜爱节庆庆的民族族，“一年十十二月，月月都都过节”这句民民谚，是是瑶族节节庆活动动多的写写照。在在月月都都过的众众多节日日中盘王王节是最最

6、隆重、最盛大大的节日日。根据据瑶族住住地和支支系的不不同，而而有不同同的传说说。盘王王节这天天为了纪纪念繁衍衍了瑶族族十二姓姓的盘王王，人们们十月十十六日这这天举庆庆，唱盘盘王歌，跳盘王王舞，给给盘王闹闹场祝寿寿。节日日来临之之时，举举行庆典典仪式，以村社社为单位位开展歌歌舞表演演和射弩弩、踩高高跷等体体育竞赛赛活动。活动形式式：在搭建的的瑶族民民居村寨寨（三五五座瑶族族民居建建筑模拟拟村寨）前进行行庆典仪仪式，尔后由表表演者为为游客唱唱盘王歌歌、跳盘盘王舞、顶杆舞舞等，之之后开展展射弩、踩高跷等体育育赛活动动。可先先由表演演者示范范，提供供没有危危险性的的项目由由游客由由自参与。跳公节是是彝

7、族人人民一年年中最隆隆重的节节日，也也是彝族族中比较较独特的的节日。主要内内容有祭祭奠先祖祖、土地地、山神神，祈求求丰收，演习古古代先人人战争、生活的的场面，由吆公公（世袭袭的民族族活动主主持 者者）向人人们“喃吆”（ 昌昌）本民民族的历历史，以以示不忘忘民族传传统，以以及跳芦芦笙舞、铜鼓舞舞、饮酒酒聚餐、对 歌歌等娱乐乐活动。活动形式式：请鼓仪式式。由演演员扮演演的“那公”（寨主主）、“宫头”（总管管）等人人身着古古装，偕偕同“那摩”（年纪纪最大的的头人）领着大大家到置置铜鼓的的地方焚焚香颂经经，虔诚诚祭祀，然后将将铜鼓系系在鼓架架上，众众人载歌歌载舞，簇拥着着把铜鼓鼓抬到跳跳舞的地地方“宫

8、坪坪”。“宫坪”的场中中心栽植植一蓬金金竹，由由三圈篱篱笆围护护着，象象征吉祥祥。由“那公”一人、“宫头”二人和和“马牌”二人主主持跳公公活动。跳公时时，“宫头”夫妇在在前领头头、马牌牌由成年年男子轮轮流担任任，职责责是维持持秩序。一切准准备就绪绪后，由由“那摩”击鼓三三下，小小伙子们们开始骑骑马跑三三圈以后后，两个个葫芦笙笙手作向向导，吹吹起跳公公曲调，由“宫头”与其妻妻领头，然后身身着节日日盛装的的演员们们排成两两路纵队队，翩翩翩起舞；象征当当年指挥挥作战的的七大将将军则身身着古装装，腰挎挎战刀，手持号号铃，护护围在外外围；人人群中那那四个反反向而行行的巡逻逻哨，手手持武器器，不时时与宫坪

9、坪两头手手持长矛矛的假想想敌人进进行武打打；担任任马牌的的人则不不停地热热情邀请请客人加加入跳公公的行列列。人们们伴着音音乐、和和着鼓点点、围着着金竹热热情地跳跳舞。活活动进入入尾声，人们排排成几路路纵队，呼着号号子围场场而转，由青年年们则扮扮演成各各种鸟兽兽，让大大家追打打。之后后由“那公”率领众众人载歌歌载舞地地将铜鼓鼓送回到到置鼓处处。端节是水水族最大大的节日日（相当当于汉、壮族的的春节）。水族族人民没没有统一一的过端端节时间间，秋收收后按习习惯顺序序先后举举行。每每到端节节，男女女老少兴兴高采烈烈 ，穿穿着民族族盛装，青年们们纵情跳跳起铜鼓鼓舞和芦芦笙舞。在“端”坡上举举行盛大大的赛马

10、马会，邻邻近各族族群众纷纷纷 赶赶来参加加，坡头头人群如如潮，歌歌声如海海，欢乐乐异常。活动形式式：由表演人人员穿上上民族盛盛装以瓜瓜果、甜甜酒等为为祭品进进行祭祖祖。而后后祭过铜铜鼓，悬悬于广场场正中，以木鼓鼓伴奏敲敲击铜鼓鼓，届时时，祝酒酒歌声、男女对对歌声起起伏，笑笑声阵阵阵，鼓声声激扬。接下来来进行水水族传统统的赛马马、跳芦芦笙舞活活动。火把节也也是彝族族人民隆隆重的传传统节日日。在过过节的晚晚上，彝彝族男女女老少手手举火把把，成群群结队巡巡游住宅宅、山岗岗、田间间地头，意思是是避邪消消灾，祈祈求人旺旺粮丰。巡游之之后，在在空地或或广场上上举行盛盛大的篝篝火晚会会，人们们围着篝篝火唱歌

11、歌跳舞。第二天天白天还还要举行行赛马、斗牛等等文体活活动。规规模盛大大，气氛氛热烈。活动形式式：当夜暮降降临时，将事先先准备好好的四支支火把队队伍分别别从四年年方向汇汇集到广广场上，篝火点点燃，表表演人员员和游客客们手举举火把，围着三三堆大大大的篝火火载歌载载舞，等等手里的的火把将将近熄灭灭，开始始摔跤表表演。摔摔跤结束束后开始始对歌。苗族的的对歌叫叫做“朵洛荷荷”，而且且不同于于壮族的的“歌圩”，“朵洛荷荷”只能由由青春的的女性唱唱。对完完歌后由由选出当当天表现现最好的的四位姑姑娘和方方才摔跤跤比赛中中胜出的的勇士带带领大家家再次起起舞。B、民族族歌舞活活动除了各有有千秋的的节庆以以外，各各

12、少数民民族还有有丰富多多彩的风风情歌舞舞艺术和和民族活动。不不具危险险性的活活动都可可任游客客自由参参与。打磨秋 源于于一个美美丽的传传说，为为了纪念念使苍天天感动，最终普普降甘露露却劳累累而死的的两兄弟弟，人们们在节日日时打磨磨秋：横横杆上两两端各有有1人或或两人，交替蹬蹬弹地面面使横杆杆上下起起落旋转转，同时时在杆上上做出回回转翻滚滚、以腹腹贴杆、四肢悬悬空、在在旋转至至地面时时伸手拾拾花等许许多技巧巧性动作作，凌空空翻滚如如空中飞飞人一般般，既惊惊险又优优美。 铜鼓舞 壮族族民间舞舞蹈。流流行于桂桂西红水水河沿岸岸。一般般在喜庆庆丰收和和有红白白喜事时时表演。参加跳跳舞者数数人至数数十人

13、不不等。舞舞蹈者或或手挥雨雨帽，或或敲打竹竹筒，或或撞击皮皮鼓，并并不时对对唱山歌歌。舞步步随着伴伴奏铜鼓鼓亢奋激激扬的鼓鼓点节奏奏变化。节奏简简洁明快快，动作作强劲威威武，场场面热烈烈壮观。板鞋舞 在壮壮族的文文体技艺艺中最妙妙趣横生生的就是是像军阵阵般有威威有势的的板鞋鞋竞技和板板鞋舞。板鞋鞋竞技是是以几个个人为一一队，大大家同穿穿一对长长板鞋赛赛跑；参参加者必必须步调调一致，同心协协力，谁谁要是不不小心，或者是是走了神神，就会会令全队队人仰马马翻。斗马节 苗族族传统节节日，流流行于融融水苗族族自治县县西北部部山区。当地苗苗族有以以斗马取取乐习俗俗。相传传5000年前，苗族姑姑娘都爱爱嫁勇

14、敢敢的斗马马能手，小伙子子爱上同同一姑娘娘，苗王王就组织织斗马来来决定姑姑娘的归归属。以以后斗马马逐渐演演变为盛盛大节日日中的主主要活动动。抢糍粑抢糍粑粑是仫佬佬族最热热闹的活活动。他他们三人人为一冬（组），共三冬人人轮番用用长筷子子去抢放放在瓦缸缸里的三三角粽，但是三三个人只只能共用用三只脚脚着地，全靠手手拉手、脚扣脚脚在蹦跳跳中保持持平衡，一不小小心失了了平衡，抢到的的粽子也也会掉下下地。一一时之间间满场喝喝彩呐喊喊和击鼓鼓助威声声不绝，直到缸缸里的粽粽粑抢完完为止，抢得粽粽粑最多多的一冬为为胜者。三角粽粽是仫佬佬族依饭饭节的吉吉祥物，仫佬族族人相信信，谁抢抢得多，得到的的福气也也越多。时

15、 间活 动9：3010：30壮族“三月三”歌圩10：4012：00彝族跳公节14：3016：30水族端午节20：0022：30彝族火把节民族服饰饰及手工工艺文化化展专辟区域域，将各各民族具具有特色色的民族族服饰，以及手手工艺品品，如壮壮锦、壁壁挂、腊染、苗苗绣以及及令人眼眼花缭乱乱的银饰饰、葫芦芦笙和刺刺绣、瑶瑶织、腰腰带、绣绣球等等，进行行展示的的同时出出可出售售，不仅仅创造了了一定的的经济效效益，更更是丰富富了整个民俗风风情文化化节，便便广西的的民俗文文化于游游客来说说更生动动形象。广西风味味小吃美美食一条条街开辟广西西名小吃吃一条街街，设置置摊点330个左左右，邀邀请桂林林附近富富有广西西特色的的名优小小吃设位位销售。同时，组织各各种独具具特色的的旅游土土特产参参加展出出，给游游客提供供参观和和购买本本地旅游游特色产产品的机机会。活动安排排在整个66至8月月期间，在园内内分设上上述项目目区域，在5月月活动后后、6月月初通过多种媒媒体进行行宣传造造势。基基于除了了要本地地游客以以外，还还要吸引引国内外外其他游游客来到到乐满地地，所以以在手段段上可采采用同其其他省份份具有一一定规模模的大旅旅行社、媒体甚甚至中央央电视台台进行媒媒体投放放和宣传传。南宁久久久营销广广告有限限责任公公司20044年3月月10日日 DATE M.d.yyyy 9.8.2022 DATE HH:mm