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1、本文格式为Word版,下载可任意编辑 殷周金文族徽研究的集成之作古文字学研究员王长丰博士所著的殷周金文族徽研究1一书由上海古籍出版社出版,该书为北京大学震旦古代文明研究中心学术丛书之三十二,由夏商周断代工程首席科学家、北京大学考古文博学院李伯谦教授作序并题写书名。王长丰博士长期从事文献学、古文字学、历史学研究工作,功底扎实、视野开阔、成果丰硕。殷周金文族徽研究是其所著的第六部学术成果,也是其数十载潜心研究殷周金文族徽的集大成之作。全书分为上、下两册,共七章,搜罗丰富,涵盖面广,资料齐全,在对族徽进行全面系统归纳总结、统计分类的基础上,概述了当前族徽研究成果,提出了族徽研究的判别原则与整理方法,
2、探讨了族徽铜器同墓异属现象,提出并论证了盟姻族徽理论,透露了族徽的内涵与组合原则,既是一部学术性、资料性著作,也是一部學习、研究殷周金文族徽必备的工具书、参考书。本著作是近年来在族徽研究领域取得的最新研究成果,创造性的填补了出土文献族徽史料系统性整理研究的诸多空白,标志着族徽研究取得了新的重大进展。1 殷商金文族徽的研究背景殷周时期是我国文明起源、发展的重要时期,殷周金文和甲骨文是这一时期文明的重要载体。殷周金文是铸刻于殷周时期青铜器上的文字统称,其中族徽文字是这一时期代表性文字。族徽是殷周时期国族的特别标志,既是形象标志,又是国族的称号,是国族名、国族族长名和国都名三者的统称2。因此,族徽文
3、字又称为方国族氏铭文。它是殷周时期诸侯国、国君家族及其国都称谓的图形文字,寻常是由一个或者几个象形性较强的文字组成。族徽文字是人们用来传递某种信息,表示一定意义的符号,它的蜕变与发展是殷周文化发展的重要标志,是研究殷周时期诸侯国、国君家族及其国都称谓发展变化的重要文字资料,是研究殷周社会国族结构、家族聚落形态、族氏关系以及文化礼俗的重要资料,也是现代姓氏探源研究的第一手资料。殷商周青铜器上的族徽铭文,从宋代金石学兴起即受到研究者的关注、搜集、著录和研究。对于这类青铜器铭文的性质,学界有好多不同的观点:氏族说3、姓氏说4、图画说5、文字画说6等。郭沫若曾在殷彝图形文字之一解中提出“族徽说7,倍受
4、学界推崇,或成共识。随着学科发展和研究的不断深入,这类铭文愈益受到大家的重视。然而随着出土资料的不断出现和文字学研究的不断深入,其中仍有大量问题,认识没有统一,这类铭文到底是不是文字?其含义是什么?都包含哪些内容?所谓“复合族徽8到底是两个或两个以上族徽的合署还是族氏分衍的反映等,王长丰博士的殷周金文族徽研究进行了深入的研究和探讨,给我们提供了可靠的理论论据和结论。殷周金文族徽既有“国与“族的结合,又有“姓与“氏的内涵9,它对于研究中华民族的族群、姓氏来源分布,以及民族的迁徙、融合都有极其重要的参考价值。2 填补出土文献族徽史料系统性整理研究的诸多空白殷周金文族徽研究全书约80万字,共七章,分
5、为上、下两册。全书依照“对殷周金文族徽进行研究,首先应建立信息资料库,其次分类、归纳,再次结合甲骨、金文及文献学等知识进行深入地综合、分析与研究10的方针,对出土文献族徽史料进行了系统性整理研究,创造性的填补了该领域的学术研究诸多空白,具有多重学术创新意义。2.1 首次提出“盟姻族徽概念“盟姻族徽是之前学界所通称的“复合族徽。通过对殷周时期同墓异属族徽铭文的系列研究,将传世文献与出土文献进行比对,探讨了殷商、西周、东周同墓异属铜器铭文中族徽的来源问题。通过对于殷商、西周、东周王室贵族墓葬同墓异族族徽的来源进行了细致的研究分析,发现“同轨“同盟“同位“外姻是同墓异属族徽现象的根源。左传隐公元年:
6、“天子七月而葬,同轨毕至;诸侯五月,同盟至;大夫三月,同位至;士逾月,外姻至。11“同轨“同盟“同位“外姻是造成国族与国族之间形成的一种结盟、联姻等社会关系所铸具有族徽礼器并祀的主要理由。举例指出如安阳殷墟郭家庄M160墓出土“亚止中器应为“中族女子嫁到“亚址族所作的媵器,这种“复合氏名就是“盟姻族徽的一种形式。在殷周时期的墓葬中,特别是商至西周时期,同一墓葬出土不同作器者或族属的有铭铜器如殷墟M5出土除“婦好铭文铜器外,尚有“好“婦“后母辛“后母“后母癸“子“亞其“亞啟“亞“馘“其“等铭文铜器,亦是“盟姻族徽,是由“同轨“同盟“同位“外姻理由造成的。“盟姻族徽概念的提出,及其性质与内涵的深入
7、研究,是对殷周金文族徽及其家族形态变迁研究的巨大进步。同时指出在墓葬考古中出土的族徽有时不能作为该方国、族、氏地望的判断标准。同墓出土的不同族徽铭文不能判断“赗赠者国族地望的远近与方位。在同一墓葬出土的族徽铭文还应当考虑继承和其他因素。单个墓地出土族徽有时也不能确定墓主子的族别,只有族群墓地,才能作结果的判断12。这些科学观点对考古学材料的判断中具有指导意义。2.2 首次归纳“殷周金文族徽的判别原则与整理方法著作对族徽类型提出了标准,并就族徽的整理提出了九个方法:一是严格甄别族徽与其他类型铭文,二是将族徽与商周甲骨文、秦汉简帛书、玺印相互印证、系联,三是将殷周金文族徽与陶器刻画符号相互印证、系联,四是同一类族徽铭文应综合判定时代并尽可能恢复其原有礼制顺序,五是利用族徽铭文字形之间的对比推求族徽的异体字形,六是运用考古学知识根据出土地点并结合文献记载整理族徽铭文,七是对同一墓葬出土的多种族徽应分清墓主铜器族徽与赙赠铜器族徽之区别,八是利用姓氏史料加以佐证,九是利用族徽字体早晩变化特征分辩、系联其他族徽。2.3 首次对族徽进行了精细统计和分类著作将殷周金文集成等金文著录书统计的16000余器铭文中的8000余件带族徽的铭文进行了分析、整理与并依照现代拼音顺序进行分类,将同铭文族徽进行缀联,给使用者带来大量便利。其中族徽资料作穷尽式收集,资料整理收集工作
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