2022云南怒江州福贡县卫生监督所公开招聘卫生监督协管员10人模拟卷含答案

1、2022云南怒江州福贡县卫生监督所公开招聘卫生监督协管员10人模拟卷含答案答题时间：120分钟 试卷总分：100分 试卷试题：共500题题型单选题多选题填空题判断题简答题公文写作合计统分人得分一.单选题(共300题)1.中央银行的紧缩性货币政策引起了_A: 总供给冲击，通货膨胀率上升B: 总供给冲击，通货膨胀率下降C: 总需求冲击，通货膨胀率上升D: 总需求冲击，通货膨胀率下降参考答案: D本题解释:【答案】D【解析】当政府为控制通货膨胀而实行提高利率等紧缩性货币政策时，将直接导致私人消费和企业融资成本上升，促使消费需求和企业投资需求减少，社会总需求下降，整个社会的通胀水平自然趋于下降。本题所

2、属考点-题库原题2.下列不属于消费者权益保护法规定的消费者的权益是_。A: 知情权B: 自由选择权C: 安全权D: 评议权参考答案: D本题解释:【答案】D。解析：消费者权益保护法第二章“消费者的权利”中明确规定，消费者享有九项权利。分别是安全权、贿权、赫权、公平交脉、求偿权、结社权、获取知识权、受尊重权、监督权。D项不在般的消费者权益之列。故本题答案选D。本题所属考点-题库原题3.某酒厂用食用酒精兑制成白酒，使用本厂酿制的粮食白酒“幸福特曲”的包装及标贴向社会销售。该种勾兑制成的白酒理化、卫生指标符合标准，每瓶售价仅为“幸福特曲”的1/4，销售状况甚好。对该厂的上述作法应如何定性？_A: 属

3、于以假充真行为B: 有关指标符合国家标准，不属以假充真行为C: 与“幸福特曲”差价显著，不属以假充真行为D: 国家允许生产代粮白酒，不属以假充真行为参考答案: A本题解释:【答案】A。解析：所谓以假充真，是指生产者、销售者以牟取利润为目的，用他产品冒充此产品，进行欺骗性商业活动的违法行为。由此可见，本题所述之酒厂构成以假充真行为。B、C、D的理由并不能否定其行为的性质。本题所属考点-经济法4.科学发展观的本质和核心是_。A: 构建和谐社会B: 全面建设小康社会C: 坚持以人为本D: 注重改革创新参考答案: C本题解释:【答案】C。解析：科学发展观的本质和核心是以人为本，这表现在：发展的目的是为

4、人民争取最大的利益;推动发展的决定力量是最广大人民群众的积极性和创造能力；发展的最深层内涵和最终目标是实现人的全面发展。故本题答案选C。本题所属考点-题库原题5.下列关于气候常识的表述，不正确的是_。A: 大量砍伐森林会导致全球变暖B: 地球大气对流层的气温呈上冷下热的状态C: 台风、沙尘暴和泥石流均为我国主要气象灾害D: 梅雨发生季节正是我国梅子的黄熟季节参考答案: C本题解释:答案: C解析:我国主要的气象灾害为干旱、洪涝、台风、暴雨、冰雹等，泥石流不属于我国主要的气象灾害，C项表述有误。故正确答案为C。本题所属考点-题库原题6.只要你想象得到，你就能做得到，只要你能梦见，你就能实现。关于

5、这句格言，理解正确的一项是：_A: 我们不敢想，所以我们总不能成功，因为没有梦想，所以也无法实现梦想B: 有时候人与人之间的差距在于意识和胆识C: 要想成功，需要加强我们的想象力D: 只要想成功，我们即使不努力也能成功参考答案: A本题解释:【答案】A。解析：题干的格言告诉我们要敢想，这样才有可能成功，A项理解正确。B项中的“人与人之间的差距”为无中生有，格言中没有对比的意味，排除。格言并不是强调想象力的问题，而是敢不敢想的问题，C项理解有偏差。D项明显与常识相悖，排除。本题所属考点-题库原题7.假定其他因素不变，价格上升，供给增长；价格下降，供给减少。这种变动表现为_。A: 供给曲线发生位移

6、B: 供给沿供给曲线变动C: 需求曲线发生位移D: 需求沿需求曲线变动参考答案: B本题解释:【答案】B。解析：价格上升，供给增长；价格下降，供给减少。这种变动表现为供给沿供给曲线变动。故本题答案选B。本题所属考点-题库原题8.从文学作品的体裁看，归类不正确的一项是_。A: 三国演义、水浒、西游记、老残游记B: 牡丹亭、西厢记、桃花扇记、长生殿C: 战争与和平、高老头、双城记、简爱D: 故乡、社戏、一件小事、藤野先生参考答案: D本题解释:答案: D解析: 藤野先生是鲁迅先生的散文，而其他三篇都是小说本题所属考点-题库原题9.关于蓝牙设备的说法错误的是_。A: 是支持设备长距离通信的无线电技术

7、B: 能在包括移动电话、无线耳机、PDA、笔记本电脑等众多设备之间进行无线信息交换，C: 能够成功简化设备与因特网之间的通信D: 蓝牙是采用分散式网络结构以及快跳频和短包技术参考答案: A本题解释:【答案】A。解析:蓝牙，是一种支持设备短距离通信（一般10m内）的无线电技术。故本题答案选A。本题所属考点-题库原题10.最高人民法院是国家的_。A: 最高审判机关B: 专门审判机关C: 最高司法机关D: 特别审判机关参考答案: A本题解释:参考答案:A【解析】A【解析】根据我国国家机关组织法，最高人民法院是国家的最高审判机关，独立行使审判权，同时也是地方各级人民法院和专门人民法院审判工作的最高监督

8、机关。本题所属考点-题库原题11.社会自我基本成熟的时期是在_。 A: 婴儿期 B: 幼儿期C: 童年期D: 少年期 参考答案: D本题解释:参考答案：D。参考解析：少年期是指个体从十一二岁到十四五岁这个时期，又称学龄中期，大致相当于初中阶段。少年期是从幼稚期向成熟期发展的一个过渡时期，在这个时期社会自我基本成熟。本题所属考点-教育理论综合知识12.某项工程若由甲单独做需20天完成，乙单独完成需12天完成。现由甲、乙共同完成，如果乙先做6天，再由甲去完成，则甲还要做_天可以完成该工程。A: 9B: 10C: 11D: 12参考答案: B本题解释:【答案】B。解析：乙完成全部工程需12天，则6天

9、完成了一半。剩下的一半甲需要20/2=10天完成。本题所属考点-题库原题13.初唐我国诗坛上升起的四颗光辉灿烂的新星，被人们称为“初唐四杰”。下列不属于“初唐四杰”的是_。A: 王勃B: 陈子昂C: 杨炯D: 卢照邻参考答案: B本题解释:参考答案:B【解析】B解析“初唐四杰”是中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称，简称“王杨卢骆”。本题所属考点-题库原题14.市场经济的生命和灵魂是_。A: 道德B: 产权C: 法律D: 信用参考答案: D本题解释:【解析】:信用是市场经济的灵魂和生命。故本题答案选D。本题所属考点-题库原题15.发展社会主义政治文明，最重要的是坚持和完善人民

10、代表大会制度。之所以要坚持和完善人民代表大会制度，是因为这一制度_。A: 是我国的根本政治制度B: 以人民当家作主为宗旨，真正保障了人民群众参加国家管理C: 是我国的立国之本，是四项基本原则之一D: 实行民主集中制的组织活动原则参考答案: B本题解释:参考答案:B答案解释:B。解析：之所以要坚持和完善人民代表大会制度，是因为它真正保障了人民群众参加国家管理的权利，它有利于保证国家权力体现人民的意志。本题所属考点-题库原题16.1，7，8，57，_。A: 124B: 123C: 457D: 458参考答案: C本题解释:【答案】C。解析：本题规律是第三个数等于前两个数的乘积再加1，如7X1+1=

11、8，7X8+1=57。因此，括号内的数字为57X8+1=457。所以正确答案为C。本题所属考点-题库原题17.以下有关我国水情的表述，错误的是_。A: 我国水力资源丰富，金沙江是我国水力资源最丰富的河流B: 我国的基本水情是人多水少，水资源时空分布不均C: 我国水土流失严重，水生态环境脆弱，中部地区是水土流失最为集中的地区D: 受季风影响，我国大部分地区雨热同期，暴雨洪水频发参考答案: C本题解释:参考答案:C【解析】C项说法错误，我国水土流失主要集中在西部地区，据统计，西部地区水力侵蚀和风力侵蚀的面积占土地总面积的3510%，占全国水土流失面积的57O5%。注意A项说法是正确的，金沙江是指长

12、江上游宜宾以上河段，以滩多湾急而著称，河水落差大，是我国水力资源最丰富的河流本题所属考点-题库原题18.喧嚣的闹市中，大声地叫卖未必能引起人的注意，但在安静的阅览室中小声交谈就可能引起人的注意，这是因为_ A: 刺激物的相对强度对注意产生的影响 B: 刺激物的新颖性对注意产生的影响C: 人的感觉限阈在不同环境中是不同的D: 注意具有集中性的结果 参考答案: A本题解释:【答案】A。解析：本题考查引起无意注意的条件。刺激物本身的特点是引起无意注意的条件之一。刺激物与背景的差异（刺激物的相对强度）对注意产生影响。故选A。本题所属考点-学生指导19.英雄史观的理论出发点是主张_。A: 人是社会历史的

13、主体B: 人的意识对社会存在具有能动的作用C: 社会意识决定社会存在D: 社会运动受偶然性支配参考答案: C本题解释:【答案】C。解析：英雄史观认为：历史的发展是由少数英雄人物和帝王将相决定的，英雄人物的意志决定社会发展。它与人民群众是历史的创造者的唯物史观相悖，它体现的是社会意识决定社会存在的观点。本题所属考点-题库原题20.下列说法不符合融资租赁规定的是_。A: 甲、乙签订融资租赁合同后，作为出租人，有责任保证租赁物的正常使用B: 在融资租赁合同结束后，承租人可以根据租赁物的磨损程度，折价后购买租赁物C: 在融资租赁期间，承租人甲因为工厂倒闭，不再需要租赁设备，甲可以中止合同D: 在租赁期

14、间，承租人对有租赁物只有使用权，没有所有权参考答案: C本题解释:【答案】C。解析：根据第4条规定，只有在租赁物毁坏或被证明为已丧失使用价值的情况下方能中止执行合同，所以C项不符合规定。故本题答案为C。本题所属考点-题库原题21.明代手工艺一大特点是细腻精美的细节，比之相对_的宋元工艺品，明代工艺品需要多出不少的工时和工匠们更加深厚的功底。A: 简朴B: 简陋C: 简约D: 简单参考答案: A本题解释:【答案】A。解析：括号处要填入的词语应与前文的“细腻精美”成反义关系。“简陋”指简单粗陋、条件差，适用范围较小，一般只用来形容房屋、设备之类。“简单”指容易，不复杂。首先排除“简陋”和“简单”。

15、再对比“简朴”和“简约”。“简朴”即简单朴素，多用于语言、文笔、生活作风等方面。“简约”指节俭或简略，可以指文字、构图。两者意思相近，但对照“细腻精美”，此处用“简朴”更能加深明代与宋元工艺品的对比关系，符合文意。故本题选A。本题所属考点-题库原题22.关于流通中的货币量，下列说法正确的是_。A: 流通中的货币量越多越好B: 流通中实际需要的货币量受社会消费水平支配C: 在一定时期内，流通中所需的货币量与商品价格总额及货币流通速度有关D: 同一地区内，流通中所需的货币量是恒定不变的参考答案: C本题解释:【答案】C。解析：影响货币流通量的因素主要有：参加流通的商品量;商品的价格水平;货币的流通

16、速度。所以C对。B错。商品流通中的货币量与商品价格总额、货币流通速度之间的关系，可用公式表示如下：商品价格总额/同一单位货币的平均流通次数=商品流通中所需要的货币量。本题所属考点-题库原题23.某市文化馆七级职员李某须在自己岗位上任职满_年以上，才能达到晋升六级职员岗位的年限。A: 1年B: 3年C: 5年D: 7年参考答案: B本题解释:参考答案:B【解析】四级、六级职员岗位的基本任职条件是，须分别在五级、七级职员岗位上工作3年以上。故本题答案选B。本题所属考点-题库原题24.我国民法调整的对象是_。A: 财产关系和人身关系B: 人际关系C: 思想关系D: 国家与人民的关系参考答案: A本题

17、解释:参考答案:A【解析】A【解析】民法是调整平等主体的公民之间、法人之间、公民与法人之间的财产关系和人身关系的法律规范的总称。它调整的对象是财产关系和人身关系，故选A。本题所属考点-题库原题25.法律实施的最主要保证是_。A: 社会舆论B: 传统力量C: 人的自觉遵守D: 国家强制力参考答案: D本题解释:【答案】D。解析:法律是依靠国家强制力来保证实施的行为规则。所谓国家强制力，主要指军队、警察、法院、监狱等。故本题答案选D。本题所属考点-题库原题26.下列不属于行政许可法调整范围的是_。A: 老王下岗后自谋出路，想自己开一个小饭馆，于是向工商局提出申请，工商局经审查，发给了老王营业执照B

18、: 公安交通部门根据李某的申请，发给李某驾驶执照C: 某大学希望上级教育主管部门拨款对学校扩建，上级教育主管部门对其申请予以审批D: 进出口食品检疫机关，对某公司的出口食品鉴定后，贴上了检疫标签参考答案: C本题解释:参考答案:C【解析】“某大学希望上级教育主管部门拨款对学校扩建，上级教育主管部门对其申请予以审批”不属于行政许可法调整范围，而属于上级行政批示。故选C。本题所属考点-题库原题27.下列行为中，未违反消费者权益保护法的是：_A: 店堂告示“商品一经售出概不退换”B: 店堂告示“衣衫不整，不得入内”C: 某甲在饭店吃中餐花去10元，要求开发票，经营者以数额太小为由加以拒绝D: 某超市

19、出售的鸡蛋价格经常波动参考答案: D本题解释:【答案】D。解析：物价上下波动属于市场调节经济活动的正常现象，不是仅购买人工草坪一项就斥资100多万美元。有专家指出：当体育设施与商业项目形成竞争时,政府部门该如何抉择？要短期的经济利益还是长期的社会效益？绿岛体育中心因为使用率不高被拆除，所处地块将被用于商业开发。商业开发的土地经济价值虽然更髙，但老百姓的身体健康却是无价的。政府部门在进行城市建设规划时，否进行一座城镇设施综合效益的全面考量？绿岛体育中心现在看是地处郊区，但既然要进行商业开发，未来这里就会有人气，体育设施将是必须配套提供的，到时候是不是又要重建？其实当初在建设时，就应该考虑到日后使

20、用的问题，比如是不是应该建在地铁等公共交通便利的地方，体育中心周边会不会有新的人口迁入等。材料二:伴随着城镇化进程的加快，城市公共服务设施建设也进人“黄金期”。然而，与之相伴的是，城市建设追逐奢侈浮华的问题也浮出水面。从“天价公厕，到“亚洲最豪华天桥”，公共设施奢侈化愈演愈烈。在一些城市里，出现了300米长的喷泉，有鲜花、壁画甚至镶金镀银的豪华公厕，内部设施一应俱全的“贵宾病房”。深圳5000万元打造豪华天桥、山西耗资6000万元建孙大圣故里、河南驻马店两亿元建梁祝故里深圳南山区的“春花，天桥，有“小鸟巢”之称，但实际存在诸多不足，并未能很好地服务市民。在北京承载应急避难功能的朝阳区太阳宫公园

21、大片绿地被毁，用于建“水上乐园”。一个曾经为市民免费开放的运动场所场地虽简陋却丝毫不减男女老少来此健身休闲的热情，有一天轰鸣的挖掘机开进了这个场地，未过多时一座豪华的羽毛球馆拔，而起。这座安装了地板，配有更衣室、卫生间等设施的球馆让人大开眼，界。然而,每小时30元以上的收费却将不少月收人不足3000元的球迷挡在了门外。不少地方政府在建设体育设施时，追求地标性的可以办大赛的大型体育中心，而对于老百姓来说，最需要的却是身边小型的便民化的体育设施。“材料三:不少城市打造的形象工程并不符合当地实际。哈尔滨市一年霜冻期有六七个月，一个广场，建了迎宾式的夹道拱形喷泉，有7个巨大的七彩喷泉灯塔但只过了一个冬

22、天设备就冻坏了”。一些城市重复建设不断。“各部门缺乏统筹安排马路拉链现象几乎天天有。同一地点，反复围挡施工，今天路面改造、明天电力改造后天修天桥、大后天修地铁一条路一年不知道要挖多少次，整个城市成了一个大工地。一位来自中部省份地级市的市民反映：“前两年，一些领导觉得双向四车道显示不出城市的气派，于是，拆除了道路两旁的绿化带，把四车道拓展成六车道。但我们市里机动车不多，六车道上总是空空荡荡的，而且由于自行车道太窄，人们常常骑入机动车道中，增添了危险。面对纷至沓来的怨言，政府只好又在机动车道和非机动车道间安装了护栏。但是，没过几个月，参评文明城市需要绿化面积达标，政府只能重新修建绿化带，现在六车道

23、又变回了四车道。”城市建设不是三五年就能完成的，但现在不少城市每届领导都有自己的一套城市建设方案，完全放弃了前一届领导的做法，这样最容易造成浪费。还有一些领导为了政绩，总喜欢“标新立异”，这些都导致城市建设没有长久的规划，对历史建筑也没有持续保护的意识。岳阳市园林部门在当地一座千年古桥上建造“桥上桥”被紧急叫停。据了解，“桥上桥，停建是因为群众举报该项目建设没有取得文物保护管理部门同意，“属擅自动工破坏文物”。材料四:世界银行曾指出，在“七五”至“九五”期间，中国的投资决策失误率在30%左右，由决策失误造成的资金浪费约4000-5000亿元。国务院发展研究中心曾估算，由于决策失误，全国地方政府

24、债务在1万亿元以上。今年5月份，长沙晚报热线接到重点民生诉求共计125件，其中关于市容环境的投诉38件，排名第一，排名第二、三位的是市政建设和商业服务，分别有37件和33件。中国青年报社会调查中心对6950人进行的一项调查显市，91.3%的受访者直言自己所在城市建设浪费现象较多。城市建设浪费的主要表现有哪些？81%的人首选“大搞形象工程”，其次是“道路、管道重复施工”(62.4%)，排在第三位的是“超标兴建办公楼宇”(59.5%)。接下来还有地标性建筑沦为摆设”(46.1%)，“豪华设施远超实际需求”(43.9%)，“巨资开发景区”(36.7%)等。材料五:有些人认为城市公共服务设施的奢侈化可

25、以提升城市形象，吸引外来投资者；还有人认为这是“与国际接轨”。可事实上，在发达国家，城市公共服务设施并不豪华，更谈不上奢侈。例如，欧美和日本等国的公厕，给人的直观印象只是方便干净而已;公立学校中哪怕是举世闻名的名校，也都“朴实无华，至于政府办公场所，则往往给人以简陋之感，否则就有滥用纳税人钱之嫌。材料六:有网友认为，“一建一拆”间，我们看到了政府部门决策的草率，既浪费了公共财政，又损害了政府公信力。同济大学建筑与城市规划学院教授卢济威，在接受采访时说，一项建设k程，要先从社会、经济、环境等方面综合论证它的价值，经过专家、公众的参与，才能作出“可行”的决策。浙江省金华市某私企老板龚荣俊认为，缺乏

26、问责使得重复建设等浪费现象无法得到有效遏制。厦门大学经济学院财政系教授陈工认为，公共财政在基本建设支出方面，事先要做可行性研究，在细化预算到“建一个大桥到底要多少钢筋水泥，多少钉子”的基础上，充分保障公民的“知情权”和“表达权”。很多国家把公众如何参与城市规划写进法律。英国1969年出台了著名的斯凯夫顿报告，美国学者也提出“市民参与阶梯”理论，日本规定城市规划方案要先通过“意见听取会”、“说明会”和公开展览内容等方式征求居民意见毫无疑问，我们的城市和建筑要想像巴黎那样一(百年都不过时，民意参与监督的法律制度保障和公共管理职能拓宽不可或缺。北京市政府公布关于加强法治政府建设的实施意见，明确在20

27、12年年底前，制定重大行政决策程序性规定。该规定将界定重大决策事项的范围，明确公众参与、专家论证、风险评估、合法性审査和集体讨论决定作为重大决策的必经程序。据东方早报报道，杨浦滨江地区是杨浦区重要的老工业基地，也是杨浦区旧区较为集中的地区，更是黄浦江“十二五”规划期间转型发展重点区域。根据上海市整体规划，杨浦滨江发展带将建成以科技研发、商业商贸、亲水休闲、文化博览等为主的区域。2012年7月中旬，杨浦区国土局将杨浦滨江地区控制性详细规划修编(草案)进行公示，到8月上旬一个月时间，一共收到了102条意见和建议。杨浦区国土局局长顾军介绍，“居民参与度、热情度都很高，对我们的规划草案提出了许多建设性

28、的意见和建议，超出了我们的预期；而且，其中有不少建议和意见都有价值，值得我们借鉴和参考”。8月16日，经过认真分类、整理，杨浦区国土局完成一份详细的公众意见汇总与处理建议，在国土局网站及涉及的相关社区内进行公告，向居民进行答复与释疑，再次与居民深度互动，此举获得了居民的良好评价。材料七:中共中央关于制定国民经济和社会发展第十二个五年规划的建议指出，要着力保障和改善民生，必须逐步完善符合国情、比较完整、覆盖城乡、可持续的基本公共服务体系，提高政府保障能力，推进基本公共服务均等化，使发展成果惠及全体人民。改革开放以来，全国市政公用事业建设发展较快，特别是“九五”、“十五”时期，研究制定了一系列加快

29、与规范市政公用事业改革的政策与措施，国家有关部门先后出台了关于加快市政公用行业市场化进程的意见、市政公用事业特许经营管理办法、关于加强市政公用事业监管的意见等规范性文件，全国共有21个省、市、自治区发布了有关市政公用事业改革的地方法规、规章及其他规范性文件。市政公用事业建设的资金投人加大，设施供给与服务能力显著增强。材料八:满足人们日益增长的社会公共需求，已成为城市规划管理必须充分考虑的方面。功能齐全的公共设施能满足居民的公共活动需求，使广大群众享受到社会公共服务，提升居民的满意度和幸福感。台州市文化馆建于1979年，是台州市中心最早建设的第一个规模最大、标准最全的大型现代化文化设施。为满足基

30、层群众文化需求，近年来，台州市文化馆推出“文化超市”、名家讲座、知名画家作品展等系列公益文化惠民活动，举办各类群众文化艺术大赛，开设拉丁舞、排舞、声乐、越剧、现代京剧教唱等艺术培训班，不断强化公共文化服务工作，在建设公共文化服务硬件设施、提供文化产品、非遗保护方面取得了显著成效。佛山市为了推广市民体育锻炼，探索了一条政府投入、吸引民间资本参与群众体育设施建设的路子。2007年在南海区建起了全民健身公园，设置了篮球、乒乓球、足球、门球等适合各年龄段人群参与的运动场所，除了篮球、足球和网球的场地收费，其他的全部免费，由政府补贴,成为周边居民的集中运动场所，掀起了全民健身热潮，其推广的全民健身模式引

31、发了全国效应。1.根据材料简要概括国内部分城市公共设施规划建设存在的主要问题。(要求简洁、明确，不超过200字。10分)参考答案: 【参考答案】材料主要反映了部分城市公共设施规划建设缺乏科学性的问题。具体表现在以下两方面：政府部门：缺乏对城镇设施综合效益的全面考量；决策草率，部分领导盲目追求政绩，造成公共财政浪费和政府公信力降低。城市建设：利用率低；追逐奢侈浮华，便民性差；不少城市打造的“形象工程”并不符合当地实际，重复建设不断；政府部门缺乏统筹安排，“马路拉链”现象时有发生；城市建设没有长久的规划，对历史建筑缺乏持续保护的意识。本题所属考点-题库原题15.一、背景材料1.节日的起源和发展是一

32、个逐渐形成、潜移默化地完善、慢慢渗入到社会生活的过程。它和社会的发展一样，是人类社会发展到一定阶段的产物。我国古代的主要节日，大多和天文、历法、数学，以及后来划分出的节气有关，这从文献上至少可以追溯到夏小正、尚书，到战国时期，一年中划分的二十四个节气，已基本齐备，后来的传统节日，全都和这些节气密切相关。节气为节日的产生提供了前提条件，大部分节日在先秦时期，就已初露端倪，但是其中风俗内容的丰富与流行，则需要有一个漫长的发展过程。最早的风俗活动是和原始崇拜、迷信禁忌有关;神话传奇故事为节日凭添了几分浪漫色彩;还有宗教对节日的冲击与影响;一些历史人物被赋予永恒的纪念渗入节日，所有这些，都融合凝聚节日

33、的内容里，使中国的节日有了深沉的历史感。我国主要的传统节日在汉代都已经基本定型，到了唐代，已经从原始祭拜、禁忌神秘的气氛中解放出来，转为娱乐礼仪型，成为真正的佳节良辰。从此，节日变得欢快喜庆、丰富多彩，许多体育、享乐的活动内容出现，并很快成为一种时尚流行开来，这些风俗一直延续发展，经久不衰。中国的节日有很强的内聚力和广泛的包容性，一到过节，举国同庆，这与我们民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。2.目前，学术界及社会上的讨论越来越聚焦到传统节日的符号与仪式上。某“弘扬节日文化研究”课题组对“传统节日符号是强化还是弱化”的问题进行了讨论，其发言摘录如下：学者F:春节符号有些强

34、化了，如：回家过年强化了，现代符号春晚强化了，春节的商业运作和炒作强化了。春节的弱化主要表现为精神弱化，物化倾向加大。学者H：关于节日符号与仪式，学术界有争论。有人觉得一提起西方的圣诞节就想到圣诞树、圣诞老人和圣诞礼物这些东西，节日符号鲜明突出，而中国的节日如春节，好像很难找到这种具有代表性的节日符号。中国与西方的文化传统不同，能不能在我们诸多的节日符号当中找出一组而不是一个两个最突出的、最有代表性的节日符号，再通过各种手段突出和强化?学者T：我们的符号太多了，没必要非得找出一个符号。给老百姓一个宽松的节日环境，让大家想到传统，想到祖先，想到我们古老的文化，包括想到亲情。就很好了。学者L：没有

35、丰满的文化价值，没有深切的文化认同，没有广泛的文化主体，任何一种节日符号形式都是不可持续的;若是摆脱信仰寄托、文化象征、社会教化和审美娱乐等丰富的功能担待，不考虑建构主体、价值诉求、利益关照及意义认同的群众性，任何一种节日符号的创新设计都是没有生命力的。任何节日符号都有深切的所指意义，而这意义必须与老百姓的文化认同紧密关联。如果老百姓不张贴年画，不对年画所赋予的驱邪避害的文化所指有所认同，年画则失去了意义。节日符号的认同实际上就是民俗，没有了民俗，一切符号介质都没有意义。怎么能把民俗激活，使得传统延续了几千年的一些习俗能够在今天继续活跃，继续有生命力，继续得到政府的重视，继续得到社会公众的一种

36、深切的认同?这是将来节日符号建设的工作重点。学者X：在很长一段时间里，我们忽略了符号，把很多符号禁止了，或者在商家的炒作之下，对个别的符号有所凸显，但节日整体系列的符号并没有得到充分重视。我们应该注意到，第一，节日需要可以直接品尝、观赏、把玩的物质产品的象征物。我们的节日活动过程就是这些象征物的有机展示，象征物不能和节日活动分开，它实际就在节日活动、仪式活动中扮演一个重要的、推进的角色。第二，节日需要仪式和庆祝活动，通过仪式的记忆来传递一种传统。中国人在传统社会里面是有仪式感的，但是近代以来，有些东西被作为封建迷信消解了。专家Z：传统是靠积淀的，没有仪式，你怎么能够使人有所依从?所谓仪式就是要

37、用有形、有色、有声的文化形式度过无形、无色、无声的时间。这就是仪式的作用。3.早在几年前，端午节和羌年(羌族的节日)就已经成功申遗，但这并没有止住它们式微的势头即便在屈原故里，被视为端午节标志性活动的划龙舟，都已经更接近于表演，而非能够让大众广泛参与的风俗。龙舟遭遇的尴尬，基本可以视作诸多传统节日风俗共同面临的通病。当一种风俗不能调动普通民众的参与意识与热情，就很容易让人觉得它与自己“无关”，进而导致这种风俗失去文化传承的社会基础。不能激活民众的参与意识，仅仅只是导致传统节日文化式微的一个原因。另一个原因在于，无论是春节还是端午节、中秋节，我们的传统节日过于强调“吃”这一元素，而忽略了更为重要

38、的“文化”元素，这必然会在现代社会遭遇传承困境。在物质生活尚不丰富的时候，缺衣少食是老百姓日常生活的常态，而逢年过节则是能够吃饱饭、穿新衣的“大日子”，因此无论老人小孩都期盼着过节。然而，随着经济发展和社会变迁，很多家庭已经基本告别衣食住行层面的短缺需求，平常时日就能享受到以往在过节时才能享受的好生活，他们对节日文化必然会有更高的美学和精神层次的需求。问题恰恰在于，我们的传统节日在演变过程中，并没有满足这种需求。在这样的大背景下，迎合了这部分需求的“洋节”，必然会被越来越多的中国民众所接受。4.春晚持续30年，短信拜年超过300亿次，一年一度的“非遗大展”人潮涌动，传统节日的时间、空间不断地延

39、展丰富。民俗是人俗，随着现代科技的进步和人际交往范围的变化，以家庭和家族内部活动为表征的中国传统节日公共性加强了，社交味浓了，形式和载体都在变化。中国艺术研究院音乐研究所所长、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员田某对新载体、新形式、新民俗有一种亦喜亦忧的强烈感受。田某认为，千百年来，中华民族在传统节日中蕴含着传统文化最顽强、最巨大的力量，感天动地，这不是一天两天就能改变的，但现在也确实面临着传统节日新的形式出现和旧的形式淡化和退出的问题，比如每年的返乡春运大潮，返乡潮本身是旧的、传统的，但现在面临着巨大的交通压力，也体现了新民俗的产生和旧民俗的顽固性。今年除了返乡潮，还出现了更多的旅游潮

40、。如果说返乡潮是一种传统文化，出国旅游或者到外地去旅游、用这样的方式来过春节，不知道可不可以叫作新形式和新民俗。所以，无论是新形式的出现还是旧传统的复归，如何更准确客观地来看待传统文化当中出现的新形式，是值得思考的。田某说自己一直在思考这“新”与“旧”的关系。他认为无论欢迎不欢迎，新民俗的产生是客观事实。但在新与旧的关系中，我们要推陈出新，而不要破旧立新。推陈出新强调新旧并存，强调在认知、继承传统的基础上创新发展。无论出现多少新形式、新载体、新风俗，媒体舆论对传统文化都要宣传、推广和普及。5.记者在哈尔滨市香坊区一家大型超市里看到各种颜色、式样不一的万圣节面具，价格在十几元到二百元不等。很多年

41、轻人和小朋友正在选购面具，有些人甚至没结账就戴上了面具。几位准备购买万圣节面具和服饰的市民告诉记者，其实并不了解万圣节到底是什么意思，只知道可能和鬼、海盗有关系，买相关的商品就是为了娱乐一下。超市一位工作人员介绍，其实自己也不了解万圣节有什么意义，只知道万圣节是一个西方比较流行的节日。万圣节也好，圣诞节也罢，都只是促销的由头。如果没有万圣节，可能就会找别的由头促销。除了市场上“洋节”的气氛火热外，不少人也在通过手机短信、网络聊天传递着“万圣节”到了的消息和祝福。很多人虽然不知道万圣节的含义，但都把万圣节这样的“洋节”当成了逛街、购物的理由。记者调查了解到，每年九九的重阳节并没有引起商家的特别注

42、意，社会上也难见“重阳氛围”，而像地藏节这样的中国传统节日也逐渐淡出人们的视线。南开大学传播学系主任、文学院教授刘某说，在快餐式文化的大背景下，青年人热衷更加个性化、开放式的西方节日，有很多的商业化、娱乐化因素。不仅万圣节，每到圣诞节等“洋节”，很多咖啡厅、商场都打出这张牌，吸引年轻人的眼球，促进年轻人消费。他认为，很多“洋节”追求人的多元化，这也是“洋节”对年轻人有吸引力的原因之一。6.2010年大年初七，北京大多数庙会都落下帷幕。据节前统计数据显示，当年北京春节的庙会灯会有62场之多。在红红火火大搞庙会的背后，一些商家抱怨摊位费节节攀升。在这一冷一热之后，不光商家在盘点经营盈亏，庙会的主办

43、方们也开始总结经验，反思成败，龙潭庙会主办方已考虑弥补商户损失。庙会终究是要办的，但如何办，它的未来如何健康良性发展则是需要探究的。北京市文联副主席、民俗学家赵某说，庙会在解放后曾一度消失，1985年，在他的建议下，北京市东城区率先举办了第一届地坛春节文化庙会，开创了全国大规模举办春节庙会的先河。他还记得，那时全城轰动，曲艺杂耍应有尽有，商摊货贩比肩靠背，年味十足。但有文化学者认为，如今庙会中的潜在问题正是“年味不足”，致使这张名片上的“文化感”不强，缺少些北京的精气神。今年有所不同，庙会的举办地点出现一些新面孔，而部分庙会的人气在下降，客流量出现负增长。厂甸庙会陶然亭公园、琉璃厂两处首日客流

44、量共计约66000人，较去年减少六成。与以文化、狂欢为主题的传统庙会相比，现代庙会似乎更像一个以文化搭台的商贸集市，是一个商品的大卖场。2003年以前，北京的庙会都是由政府财政“贴钱”办的。当时，地坛庙会的摊位是通过排队按位选择的，“类似选经济适用房的程序。”地坛庙会组委会相关负责人表示，商户们通过排队领号，按照号码的先后顺序选择摊位，而价格是固定的。2004年，地坛庙会开始公开拍卖摊位，根据组委会提供的手册，商户可以了解每个待拍摊位的具体情况，并到拍卖现场抉择。但公开拍卖在体现透明公正的同时，庙会不菲的商机也使摊位费节节攀升。地坛庙会一个长宽高均为2.8米的摊位，被卖出了30万元的天价，比前

45、一年拍卖时涨了11万元。少数庙会的商业运作模式似乎起了示范作用，一些景点、公园，甚至商场纷纷效仿。在摊位价格屡屡冲破新高的情况下，部分老商户只好选择退出。最后这个越摊越大的成本转嫁到消费者身上。一方面，庙会的商品价格猛升;另一方面，商家压缩投入，降低了文化活动、艺术演出的层次水平。北京师范大学教授、中国民协节庆研究会副会长萧某认为，要让庙会深入人心，最不能缺的就是文化味。未来的传统节日更应是包容的，容纳来自世界各地的东西。完全可以把当代春节庙会做成一年一次的文化景观，吸引全世界的游人到这里来。庙会活动应当随着社会、经济、文化的进步和政府服务功能的发展，不断推出能够满足群众消费需求的创新型文化产

46、品。主办方应提高门槛，具有选择性。萧某建议，作为春节最重要的民俗之一的庙会，应与一般的游园会、商品展销会、美食节区别开来，毕竟庙会不是“羊肉串”与“糖葫芦”的聚会，要多打一些文化牌。7.“妈，今天晚上有聚会，不回来吃饭了。什么?你们吃好了，汤圆超市多的是，随时可以买。挂了!”下班时间一到，楼新文就开始边打电话边收拾办公桌。半小时后，她来到商贸区的一家韩国料理店，约好的朋友已经陆续入座。接下来的时间，这几位妙龄女子谈得最多的除了节后减肥的话题外，就是憧憬几天后的情人节有什么惊喜。那天刚好是农历正月十五，中国传统的元宵节，距离西方的情人节还有8天，“汤圆”敌不过“玫瑰”。如今，很多国人对元宵节和西

47、方情人节的热衷程度截然不同。对他们来说，元宵节迎龙灯、吃汤圆这些传统习俗，似乎远没有情人节的玫瑰花和巧克力有诱惑力，和家人围坐一桌吃饭、聊天，肯定也没有和一堆朋友在一起玩得high。有人指出，中国传统节日沉淀了千百年的传统文化，可是由于挖掘不够和载体单一，其正在传承中“疲软”并逐渐消失。而洋节因没有固定模式且经“本土化”改造后，具有了丰富多彩的形式，满足了人们放松和释放情绪的心理需求。年轻人淡忘传统节日文化内涵的现象应引起全社会的重视。8.清明在许多人眼中，只是一个祭扫踏青的日子，“只知清明节气，罕知寒食节日”的现象相当普遍。清明节固有的“文化因子”，正面临被“浪费”的现象。清明节实际来源于“

48、寒食节”。山西介休市的绵山，是这一节日的发源地。春秋晋国时，介子推携母隐居绵山，晋文公几次求之不出，无奈之中放火烧山，逼他偕母出山，最终将介子推母子烧死在绵山上。晋文公追悔莫及，第二年披孝服登绵山祭奠介子推。同时下令晋国官员在介子推忌日禁火，只吃冷食，是为寒食节。在许多民俗专家看来，清明作为一个传统文化节日，其来历应成为一种“文化常识”。在这种呼声的推动下，2006年，国家将寒食清明文化列入国家级非物质文化遗产名录。2007年国务院又将其与端午节和中秋节共同定为法定假日。这些决定，为重新重视“清明文化”提供了机会。许多学者认为，不知清明来历是对传统文化节日的缺憾。久而久之，可能会让这些节日退化，丧失其原有的意义。二、作答要求(一)根据背景材料37，分析我国传统文化节日传承所面临的困境。(20分)要求：观点明确，内容全面，条理清楚，语言准确，不超过300字。72.(二)学者田某提到新民俗、新载体时认为：要推陈出新，而不要破旧立新。从背景材料出发，结合实际，以“新”与“旧”